關(guān)于寬容的議論文15篇
在學(xué)習、工作中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的關(guān)于寬容的議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于寬容的議論文1
世上有一束美麗的陽(yáng)光,它是友誼的開(kāi)始,是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛,讓世間和諧永駐。它,便是寬容。
寬容是春風(fēng),讓祥和布滿(mǎn)大地;寬容是夏雨,輕叩人的心扉;寬容是秋葉,唱響人與人之間心靈的贊歌;寬容是冬韻,在一瞬間,芬芳人的生活……
寬容是一種智慧,一種氣度。英國諺語(yǔ)說(shuō),世界上沒(méi)有不長(cháng)雜草的花園。對他人的寬容,是建立在理解的基礎之上的。藺相如對廉頗的寬容,鑄就了“將相和”的千古佳話(huà);唐太宗李世民對魏征“直言進(jìn)諫”的寬容,成就了“貞觀(guān)之治”的盛世;宋朝國君對才子學(xué)士的寬容,則迎來(lái)了中國歷史上第二次文化繁榮的高潮。
寬容,不僅僅是個(gè)人的智慧,更是社會(huì )的氣度。寬容是一種修養,一種境界。賓斯諾莎說(shuō)過(guò),人心不是靠武力征服,而是靠愛(ài)和大度寬容征服。面對他人無(wú)意的過(guò)錯,耿耿于懷帶來(lái)的必定是心靈的負累,真正的智者會(huì )選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)曾受過(guò)“胯下之辱”,但在封侯之后,再見(jiàn)當初侮辱自己的調皮兒郎時(shí),卻能夠不計前嫌,任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養和境界!
中國古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國,誰(shuí)料秦伯忽然罷手不干。面對進(jìn)退兩難的境況,晉文公沒(méi)有暴跳如雷,而是寬容為懷,這樣優(yōu)良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說(shuō)過(guò)“相逢一笑泯恩仇”!疤斓乇緦,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必定會(huì )在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容,意味著(zhù)恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊,可以使音樂(lè )變得更美妙,可以使真情變得更醇香。多一份寬容,便少一份計較與追究;多一份寬容,便少一份猜疑與冷漠;多一份寬容,便少一份孤獨與茫然。
若世間能永存寬容的雨露,那么世上萬(wàn)物將永遠得以滋潤,將會(huì )和諧常在,溫馨永存……寬容是海納百川,寬容是厚德載物,寬容是淡泊明志,寬容是寧靜致遠,寬容是一塊永遠不會(huì )暗淡色澤的真金!
關(guān)于寬容的議論文2
有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進(jìn)一層次的寬容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時(shí)被咬的馬體現出的寬容
與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩(shī)。
寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達這種境界,而這種境界對于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴,反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì )懂得人生的真諦,寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫!皥A以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
[簡(jiǎn)評]
這篇習作有兩大優(yōu)點(diǎn):一、見(jiàn)解比較深刻。文章自始至終,能透過(guò)現象揭示本質(zhì)。行文不只是例證,而且注重分析,逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個(gè)抽象的命題,顯示了小作者對“寬容”的透徹的認識。全文的分析,不僅富有生活的哲理,還具有較強的現實(shí)意義。2、論述生動(dòng)形象。文章巧用比喻,從三個(gè)層面揭示“寬容”的本質(zhì),思路開(kāi)闊,聯(lián)想豐富,由此及彼,較好地把握了三個(gè)層面的內在關(guān)系。文末的開(kāi)掘,既概括了上文的內容,又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中,讓人產(chǎn)生深遠的回味。
關(guān)于寬容的議論文3
寬容不僅是一種雅量,文明,胸懷,更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時(shí),也創(chuàng )造生命的美麗!獝(ài)默生
寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。寬容永遠都是一片晴天。寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分,是對別人的釋?xiě),也即是對自已善待。有的人就不具備寬容的美德,他們心胸狹隘,凡事斤斤計較,不肯吃虧。
如慈禧太后,僅因為與一大臣下棋時(shí),對方無(wú)意中說(shuō)了一句“我殺了老佛爺的馬”就勃然大怒而起,“你殺我的'馬,我殺你全家”,于是這位大臣被滿(mǎn)門(mén)抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎會(huì )不遭人唾棄呢?當今社會(huì )上有一些人也是這樣,你不小心碰了他一下,他就會(huì )破口大罵,甚至大打出手,還有的人對別人的過(guò)失耿耿于懷,時(shí)時(shí)想著(zhù)揪別人的小辮子。這樣的人,典型的“小肚雞腸”,心胸狹隘,待人刻薄,根本沒(méi)有一點(diǎn)寬容之心,這種人還能談什么成大器、立大業(yè)呢?
關(guān)于寬容的議論文4
寬容是一種美德,是一種修養,是一種智慧,也是一種教育方式。21世紀的教育是一個(gè)全新的教育,素質(zhì)教育的實(shí)施更加注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為班主任應根據學(xué)生的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展規律,本著(zhù)尊重學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、寬容學(xué)生的原則去關(guān)注每一位學(xué)生,而不應該再片面的認為“嚴是愛(ài),寬是害”。作為一名教師,尤其是一名班主任,能以寬容之心對待學(xué)生,不僅維護了學(xué)生的自尊心,給了學(xué)生反思自己行為的時(shí)間和悔改的余地,而且能表現出教師的寬大胸懷和巨大智慧,也必然會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的信任和擁戴。寬容是一種愛(ài),其魅力就在于她可以使人的思想改變,讓人的靈魂得以重生。
一、寬容教育可以促進(jìn)后進(jìn)生的轉化,增強集體凝聚力。
轉化后進(jìn)生的工作是班主任工作中的難點(diǎn)。后進(jìn)生的進(jìn)步與否關(guān)系到班級凝聚力的形成,是班集體是否進(jìn)步的重要標志。因此做好后進(jìn)生的轉化工作是班主任工作中至關(guān)重要的組成部分。如何轉變他們的思想、使他們振奮精神,摘掉后進(jìn)的帽子,增強前進(jìn)的勇氣,獲得成功的歡樂(lè )呢?我認為尊重、理解、寬容與信任是調動(dòng)后進(jìn)生積極向上的法寶,是為他們鋪設成功之路的基石。因此,在班主任工作中我試圖將寬容教育的方法,運用于班級管理之中,促進(jìn)后進(jìn)生的迅速轉化,增強了集體的凝聚力。工作實(shí)踐中,我深切的體會(huì )到教師對學(xué)生的信任是促進(jìn)后進(jìn)生奮發(fā)向上的催化劑。有一次,宿舍管理員說(shuō)我班一位學(xué)生有可能晚上在宿舍門(mén)口解小便,我把他找來(lái)詢(xún)問(wèn),他說(shuō):“不是我,我沒(méi)有做過(guò)!边@學(xué)生平時(shí)比較孤寂,外表倔強自負,內心卻十分膽怯自卑,總認為別人瞧不起自己,如果對他采用無(wú)的放矢的批評或劈頭蓋臉的責罵是無(wú)濟于事的。因此我并沒(méi)有追究他,我在班上說(shuō)“有人懷疑是他干的,其實(shí)他怎么可能去犯這種錯誤呢?因為只要有一點(diǎn)道德觀(guān)念的人都不可能干出這種事的,我們都應該相信他!笔潞,他主動(dòng)來(lái)向我坦白說(shuō):“王老師,對不起,事情是我做的,那天晚上我因為怕冷,一時(shí)糊涂犯了嚴重的錯誤,當時(shí)我不敢承認,是怕受處分。我很后悔犯下的錯誤,請原諒!甭(tīng)了他一番發(fā)自肺腑的談話(huà),我的內心感到由衷的欣慰。從此以后,他的進(jìn)步越來(lái)越大, 這一轉變使我體會(huì )到,教師的信任可以激發(fā)學(xué)生戰勝困難的勇氣,增強信心,從而獲得成功的歡樂(lè ),而教師的理解與信任則是為他鋪設成功之路的基石。
二、寬容能溝通師生間情感,增添師生間的期望和信賴(lài)。
教師對學(xué)生的理解可以減少一分學(xué)生對教師的生疏與懼怕,增添一分師生間的期望與信賴(lài),從而產(chǎn)生思想上的共鳴,收到預期的教育效果。有一次班會(huì )課上,我正在對班級課堂紀律松散提出具體整改要求,坐在后排的一位同學(xué)卻趴在桌上睡覺(jué),我大聲令其站起來(lái)并開(kāi)始訓斥,誰(shuí)料他非但不接受,反而說(shuō):“不是我想睡,而是??”我打斷了他的申辯:“課堂上睡覺(jué),還有理由?給我閉嘴!干脆站起來(lái),省得你睡覺(jué)!彼缓谜驹谧簧,還不住地抖動(dòng)著(zhù)身子,一付極不服氣的樣子。我惱怒之極,命其課后到辦公室。然而,一下課他卻拿著(zhù)書(shū)包請病假回家了。從此,他不再親近我,還告訴同伴,說(shuō)我不是位稱(chēng)職的老師,并且再也不見(jiàn)他昔日為班級事務(wù)忙碌的身影,常常對我的話(huà)充耳不聞,有時(shí)還故意拗著(zhù)勁。事后我才知道,他那日因為頭天晚上感冒發(fā)燒,早上堅持上學(xué),實(shí)在支持不住才作盹。而我命其站著(zhù)上課,他心里又急又惱,忍不住發(fā)顫。我心里一陣愧疚,想到自己的簡(jiǎn)單粗暴使他蒙受身體與心靈的痛楚,真是極不應該。假如當時(shí)我能讓他把話(huà)說(shuō)完,情形就大不一樣了。因此,寬容教育對溝通師生情感起著(zhù)重要的作用。
三、通過(guò)寬容藝術(shù)情感的傳遞,能培養學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
《教育學(xué)》中指出:“學(xué)生往往透過(guò)師生關(guān)系這面窗戶(hù)透視人與人之間的一切關(guān)系,從中體會(huì )人世間的炎涼冷暖,學(xué)習與人處世的準則,從教師那里獲得熾熱情感的學(xué)生,可以在他們身上萌發(fā)出熱愛(ài)人、熱愛(ài)人生的積極態(tài)度,打下與人相處的良好行為基礎!被诖朔N
認識,我將寬容教育的方法運用于班級管理之中,目的就是培養學(xué)生良好的心理品質(zhì),因為班主任對學(xué)生實(shí)施寬容教育,也會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的行為。一個(gè)被老師寬容對待的學(xué)生,也會(huì )用同樣的態(tài)度去對待別人。我現任班上有兩位學(xué)生王偉和吳非都特愛(ài)打架,一天課間又開(kāi)戰了,經(jīng)了解,是王偉用凳子砸錢(qián)小勇鬧著(zhù)玩,吳非從旁邊經(jīng)過(guò),碰了他一下,于是兩人扭打在一起。當時(shí)我并沒(méi)有先批評打架的雙方,而是向被王偉砸了的錢(qián)小勇作調查,我問(wèn):“王偉砸了你,你怎么沒(méi)和他打架?”“因為這一點(diǎn)小事就打架影響不好!卞X(qián)小勇誠懇的回答。我立刻讓全班同學(xué)為錢(qián)小勇鼓掌,表?yè)P他用寬容的態(tài)度避免了矛盾的激化。在熱烈的掌聲中,爭斗的雙方慚愧地低下了頭。接著(zhù)我引導學(xué)生提高認識說(shuō):“一滴水可以反映出太陽(yáng)的光輝,一件小事反映了錢(qián)小勇寬容待人的優(yōu)秀品質(zhì),這正是做人的根本!本瓦@樣寬容以它特有的傳遞性,感染并教育了犯錯誤的學(xué)生,使他們懂得了嚴以律己、寬以待人的道理。 我由衷地體會(huì )到:運用寬容教育的方法由點(diǎn)到面地擴大了教育的深度和廣度。由此推動(dòng)了受教育者由外向內的傳導過(guò)程,和由內向外的主動(dòng)作用過(guò)程,使學(xué)生的心靈得以?xún)艋,促進(jìn)了學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。
學(xué)會(huì )寬容
社會(huì )是一所學(xué)校,我們學(xué)會(huì )了寬容。
寬容,能化解矛盾;寬容,使我們的感情更加深厚;寬容,會(huì )讓社會(huì )更和諧。讓我們懷著(zhù)一顆寬容之心,去對待生活中的一件事吧!
回首歷史的長(cháng)河望去:藺相如,他為了趙國的利益,顧大局,識大體,不計較個(gè)人得失,不與廉頗斤斤計較。他的寬容,讓廉頗明白了,廉頗深感慚愧,于是,廉頗背上荊條上門(mén)給藺相如請罪,從此,二人同心協(xié)力保衛著(zhù)趙國。
可見(jiàn),學(xué)會(huì )寬容,于人于己都有益。
在當今的社會(huì )里,是免不了會(huì )和他人發(fā)生摩擦、碰撞,可是,寬容是好的良藥。 當別人不小心撞到你了,你應該說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系,而不是大聲吼罵:
俗話(huà)說(shuō)的好:“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時(shí),要主動(dòng)退一步,用一顆充滿(mǎn)愛(ài)的寬容之心,去化解矛盾吧!
每一個(gè)人,都是社會(huì )里的成員,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),沒(méi)有人可以脫離社會(huì )而孤立存在。人與人之間總會(huì )發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會(huì )寬容,這樣,才能使人與人之間感情更加融洽,社會(huì )也會(huì )更加美好、和諧!
讓我們學(xué)會(huì )寬容吧!
關(guān)于寬容的議論文5
寬容,能讓人成長(cháng),謹記寬容之心!——題記
考試前夕,班里沸騰了。因為大家都盼望著(zhù)寒假的到來(lái)——卻忘了,還要考試呢。
無(wú)聲的班干部
既然班里這么亂,那班干部為什么不維持紀律呢?也許,班長(cháng)在專(zhuān)心復習,無(wú)心管紀律;也許,班長(cháng)也在喧囂;也許是班長(cháng)。但,他終究沒(méi)有管紀律?磥(lái),他很不負責任呀。
老師來(lái)了
就這樣,班里一直在沸騰,直到老師來(lái)了,還有一些學(xué)生沒(méi)有冷卻下來(lái),所以他們就站在了講臺上。老師質(zhì)問(wèn)班長(cháng):“辦理這莫亂,怎么沒(méi)人管呢?要你班長(cháng)有什么用!”班長(cháng)低著(zhù)頭,不敢看老師的眼睛。老師又問(wèn):“班里還有誰(shuí)聲音大?”班長(cháng)即刻喊出一個(gè)名字——王家隆。
但他很快就后悔了。因為王家隆是班長(cháng)的好朋友。而這位班長(cháng),就是我!
我內心的糾結
其實(shí)我倆關(guān)系一直就很好,我嘴里嚼過(guò)的泡泡糖大多數是他的!驗樯险n之前,我倆因為討論一個(gè)問(wèn)題(油條能不能致癌)而發(fā)生了小分歧——我卻又那么小氣,所以才“公報私仇”。
我聽(tīng)得很清楚。在我喊出他的名字之后,老師問(wèn)他:“虧不虧?”他毅然說(shuō):“不虧”。我的心頓時(shí)像被針扎了似的難受。我真后悔。
我以為他下課會(huì )打我,但他走到我跟前。瞪我一會(huì ),這時(shí)我內心在掙扎,然后他卻幽默的笑了,遞給我一塊泡泡糖。
我緊緊的摟住他。
通過(guò)這件事,我覺(jué)得自己缺了一樣東西——那就是,寬容。寬容能讓人成長(cháng),按這樣來(lái)算,原本比他大一歲的我,卻比他小很多,很多。
關(guān)于寬容的議論文6
有位偉大的哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“世界最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷……”的確,寬容的胸懷大于一切,寬容是潤滑油,讓人與人之間的相處變得美好;寬容是槍口上的慚愧,讓我們有時(shí)候能“化敵為友”……
生活中,寬容比憤怒更有力量,就像我們的舌頭和牙齒一樣,你們看,牙齒比舌頭要堅硬數倍,但到了我們年老的時(shí)候,牙齒一顆一顆的掉下來(lái),但是舌頭卻還是完好無(wú)損的在我們的身上,寬容讓人覺(jué)得好像舌頭,軟弱沒(méi)有力量,但舌頭一直會(huì )陪著(zhù)我們,發(fā)揮著(zhù)自己的作用,是一種無(wú)形的力量,那就是寬容的力量!
“退一步,海闊天空!”記得有這樣一個(gè)故事,清朝內閣大臣張英的親戚和鄰居因為房屋翻建,兩家一寸不讓?zhuān)┏植幌。于是,張英的親戚在給張英的信中提到了此事,就想讓張英來(lái)幫忙。不久,張英就回信了,發(fā)現里面只有一首小詩(shī):千里送書(shū)為修墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!
看到張英的回信,親戚不好意地笑了,心中一下子覺(jué)得輕松了不少,于是,就主動(dòng)的把外墻往里縮了三尺。這時(shí)對面的鄰居看到了他們主動(dòng)推讓了,也覺(jué)得挺不好意思的,畢竟多年的鄰居,卻為這三尺圍墻弄得不愉快,也很慚愧,也往后讓了三尺,從此這條巷子寬出了很多,也成為了合肥著(zhù)名的文化遺產(chǎn)“六尺巷”。寬容是不是更有力量?這“六尺巷”的景點(diǎn)無(wú)時(shí)不在提醒你:當你寬容別人的時(shí)候,別人也會(huì )寬容的待你!
“沒(méi)有寬宏大量的心腸,算不上真正的英雄!倍鹌陂g,一支部隊在森林中與敵軍見(jiàn)面,發(fā)生了激戰,有一名新兵一名老兵與部隊失去了聯(lián)系。兩名戰士被困在懸崖下,無(wú)人營(yíng)救,只能靠自己。餓了幾天后,他們抓住了一只兔子,殺了之后把兔肉裝好,因為不知道什么時(shí)候才能走出去,他們商量,每天要定量分食這些兔肉。
“呯!”一聲,打破了森林的寧靜!坝袛橙!”老兵叫到。年輕的士兵受傷了,老兵猶豫了一下,還是抱起了年輕的士兵逃到了一個(gè)安全的地方,給他包扎傷口,并痛哭不已。沒(méi)過(guò)幾天,部隊找到他們了,他們得救了!
30年后,年輕的士兵參加了老兵母親的葬禮。在葬禮后,對老兵說(shuō):“親愛(ài)的戰友,我知道那槍是你打的!”老兵吃驚不已!澳阍诒鹞視r(shí),我感到熱熱的槍口從我背上劃過(guò)。我知道你想獨自活下來(lái),是為了能照料你的母親,所以,我選擇原諒你!”老兵說(shuō)不出話(huà)來(lái),半天才說(shuō)到:“這件事讓我痛苦了30年,謝謝你今天和我說(shuō)的這番話(huà),讓我余下的生命里得到一絲寬恕!
寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。寬容使人成長(cháng),寬容使人看到海闊天空,寬容不是一時(shí)的軟弱,而更是一種堅強,讓我們在生活中多一些寬容吧!我們的世界會(huì )因此變得更加美好!
關(guān)于寬容的議論文7
狄更斯,英國著(zhù)名作家,生于貧苦職員家庭,沒(méi)有條件受正規教育,當過(guò)童工。著(zhù)作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾·退斯特》、《美國札記》、《董貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛·科波菲爾》。特別是《大衛·科波菲爾》帶有自傳性,通過(guò)孤兒大衛的遭遇,揭露資產(chǎn)階級的虛偽,自私和冷酷,對貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經(jīng)過(guò)平凡人的生活,才會(huì )有那樣深切的人生體驗。
關(guān)于寬容的議論文8
寬容,是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵,更是大智慧的象征、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)塵無(wú)染。
戰國時(shí),楚王宴請臣下。燈忽滅,一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了將軍的帽纓,要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓,然后才重新點(diǎn)燈,繼續宴會(huì )。后來(lái),這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場(chǎng)?梢(jiàn),學(xué)會(huì )寬容,就要學(xué)會(huì )原諒一個(gè)人小的過(guò)失,給人以悔改的機會(huì )。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著(zhù)一份做人的謙虛和真誠,蘊含著(zhù)一種對他人的容納與尊重。學(xué)會(huì )寬容,心靈上就會(huì )獲得寧靜和安詳。學(xué)會(huì )寬容,就能心胸開(kāi)闊的生活。很多時(shí)候,寬容會(huì )給人帶來(lái)一種良好的人生感覺(jué),使我們感到愉悅和溫暖,生活中就會(huì )少些怨氣和煩惱,就能感覺(jué)到生活中“快樂(lè )”的豐富,而不是缺少。
寬容,是一種高尚的美德!跋喾暌恍︺鞒稹笔菍捜莸淖罡呔辰。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多,即使如此,我們也不應放棄這種追求,因為忘卻別人的過(guò)失,以寬容的心態(tài)對人、以寬闊胸懷回報社會(huì ),是一種利人利已、有益社會(huì )的良循環(huán)。屠格涅夫曾說(shuō):“生活過(guò),而不會(huì )寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的!彼,當你寬容了別人,在自己有過(guò)失或錯誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會(huì )寬容,就學(xué)會(huì )一種有益的做人責任、就學(xué)會(huì )一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會(huì )讓人不服,謾罵會(huì )讓人厭惡,羞辱會(huì )讓人惱火,威脅會(huì )讓人憤怒。只有寬容讓人無(wú)法躲避,無(wú)法退卻,無(wú)法阻擋,無(wú)法反抗。藺相如對廉頗傲慢無(wú)禮的寬容忍讓?zhuān)詈蟾谢H負荊請罪,留下千古美談將相和,使趙國雖小而無(wú)人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷,在外交上奉行求同存異、和平共處方針,造就了他偉大人格,樹(shù)立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣,鄰里間團結和睦需要寬容,夫妻間白頭偕老離不開(kāi)寬容,一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會(huì )處處離不開(kāi)寬容。如果沒(méi)有了寬容,則國與國之間會(huì )兵戎相見(jiàn),人與人之間會(huì )拳腳相加,社會(huì )將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達練,卻在名譽(yù)、地位面前斤斤計較,狹隘自私;有些人對別人的習慣、見(jiàn)解不能容納,這并不意味著(zhù)維護真理,只能叫心胸狹窄;有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶,行為上卻不做出任何努力,這只能叫虛偽。但是,我們每個(gè)人都應該重審自己,以寬容的心情把握生活,用寬容的心情回報社會(huì )。
當然,學(xué)會(huì )寬容,并不是無(wú)原則地放縱、也不是忍氣吞聲,逆來(lái)順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會(huì )寬容,就會(huì )善于發(fā)現事物的美好,感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應對生活,讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
關(guān)于寬容的議論文9
俄國作家斯賓諾莎曾說(shuō)過(guò)“人心不是靠武力來(lái)征服,而是要愛(ài)和寬容來(lái)征服”,這就是說(shuō),做人應該寬容。
寬容一個(gè)渺小的字眼,可在這兩個(gè)字的身后,蘊含著(zhù)巨大的能量。因為有了寬容,才能溫暖冰冷的心。因為有了寬容,才成就了用人之道。因為有了寬容,才加速了文化繁榮。
寬容是人與人之間的潤滑劑。雨果曾說(shuō)“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷!庇辛藢捜,才能敲醒沉睡的愛(ài)心。正如閔子騫受到后母的苛待后,卻在父親要趕走后母時(shí),幫后母向父親求情。最終以寬容之心感動(dòng)了后母,從此后母將閔子騫視如己出?,寬容是永不熄滅的火焰,會(huì )融化寒冷堅硬的冰山,點(diǎn)燃快要熄滅的心靈,你對他人施以寬容,也終將會(huì )得到他人的真心相待。
寬容是人與人之間用信任搭起的蛛網(wǎng),能夠寬容別人犯下的錯誤,那么那個(gè)人一定不會(huì )再次犯錯,在自己的崗位上一絲不茍。有名的試飛駕駛員鮑勃·胡弗在飛行過(guò)程中,飛機引擎出現故障。幸虧他反應靈敏,并無(wú)人員傷亡,但飛機已面目全非,你可以想象他當時(shí)的憤怒,胡弗找到犯錯的機械工,卻只是伸出手臂,圍住工人的肩膀,讓他繼續護理f-15飛機。從那以后,飛機再也沒(méi)有出現差錯。寬容別人犯下的錯誤,反而可以使那個(gè)人永遠銘記于心,兢兢業(yè)業(yè),讓自己的工作完成得更好?梢(jiàn),寬容別人也是在幫助自己。
寬容,是推動(dòng)文化繁榮的加速劑。少了寬容,可能就少了一次推動(dòng)世界發(fā)展的機會(huì )。通常說(shuō)1789年是蒸汽機的元年,實(shí)則1689年法國人巴本就發(fā)明了可以演示的蒸汽機。這位先生僅向英國皇家學(xué)會(huì )申請十英鎊,卻被變相拒絕。正是由于寬容精神的缺失,改進(jìn),完善,進(jìn)而成功的機會(huì )便被無(wú)情剝奪了。
“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛!睂捜荼闶巧鐣(huì )生活的基本體現。如果有了一個(gè)社會(huì )的寬容,那么還有什么是做不成的呢?
關(guān)于寬容的議論文10
在世界中,每個(gè)人都得生活、工作,都得接觸社會(huì )與家庭。在居家過(guò)日子及煩鎖的工作中,難免會(huì )發(fā)生矛盾,出現這樣或那樣的失誤與差錯。在這時(shí),如果你不讓我,我不讓你,很容易引發(fā)家庭矛盾和同事的爭斗。
不能原諒自己或他人所出現的失誤與差錯,就會(huì )給自己和他人增加心理上的壓力和影響
今后的正常生活與工作,因此,我們需要學(xué)會(huì )寬容,“容人須學(xué)海,十分滿(mǎn)尚納百川”,懂得寬容待人的好處。
智慧藝術(shù)告訴我們,寬容就是一門(mén)藝術(shù),一門(mén)做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長(cháng)處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會(huì )才顯得和諧。
寬容是人類(lèi)文明的唯一考核標準!皩捯詽,猛以濟寬,寬猛相濟”、 “治國之道,在于猛寬得中”,古人以此作為治國之道,表明寬容在社會(huì )中所起的重要作用。寬容,是自我思想品質(zhì)的一種進(jìn)步,也是自身修養,處世素質(zhì)與處世方式的一種進(jìn)步。
在現實(shí)生活中,有許多事情,當你打算用忿恨去實(shí)現或解決時(shí),你不妨用寬容去試一下,或許它能幫你實(shí)現目標,解決矛盾,化干戈為玉帛。 生活中,不會(huì )寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容,當作是與人相處的`最好方法。于是,我們就在現實(shí)生活中,處處退讓、遷就,把自己的地位與做人標準都放棄了,那樣,我們就對別人的錯誤一味地遷就,導致更大的錯誤發(fā)生,同時(shí),我們也就失去了主宰自己的能力 。這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現,也是一種心理上的犯罪。
寬容,生活中的一門(mén)技巧,寬容一點(diǎn),我們的生活或許會(huì )更加美好
寬容,還需要嗎?
寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠;寬容是倒映在大海中的那一碧萬(wàn)頃的藍天;寬容是中華民族的傳統美德。
走過(guò)歷史的長(cháng)河,歷史上那些成就了大事的人,他們無(wú)一不是擁有寬容而博大胸懷的人,也正是因為擁有了寬容的胸懷,才使得他們成就了各自的事業(yè),才使得他們可以在歷史的長(cháng)河中名流千古。唐太宗,他對魏征寬容,魏征因此敢于直諫,他開(kāi)創(chuàng )了"貞觀(guān)之治"的盛唐局面;藺相如,他對廉頗寬容,廉頗負荊請罪造就了“將相和”的一段佳話(huà),他促成了趙國固若金湯的強盛時(shí)期;齊桓公,他對管仲寬容,管仲感恩而忠心輔佐他,他成就了齊國強極一時(shí)的霸主地位。相反,不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬(wàn)年,世代遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手,為天下人笑!焙我,仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”,何也,暴戾恣睢,草菅人命,仁政不施。西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎于烏江”,何也,仁義不施而眾叛親離。
誠然,在那戰亂四起、兵戈相見(jiàn)的年代,客人寬容的確重要。那么,在如今四海升平、人民安居樂(lè )業(yè)的時(shí)代,寬容就可以被拋棄、被視之為無(wú)用嗎?對于我們不喜歡的人,就可以殘忍的對其進(jìn)行傷害嗎?不行,絕對不行。哲人曾說(shuō):“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”,我們何不按哲人所講的,用寬容的心去“殘忍”的對待呢?為何非要對其進(jìn)行傷害呢?
關(guān)于寬容的議論文11
記得通常在彌勒佛像旁,也能看到這樣的八個(gè)字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個(gè)詩(shī)句是這樣寫(xiě)的“海納百川,有容乃大!边@兩句話(huà)正能體現寬容的真諦。
什么是寬容?寬容一種諒解,是寬恕與容忍,是一種力量,它使人產(chǎn)生強大的凝聚力與感染力,使人愿意團結在你的周?chē);寬容是一縷陽(yáng)光,化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德,以寬厚仁愛(ài)之心待人,會(huì )獲得別人的寬容、信任、愛(ài)戴與幫助;寬容是一根靈驗的魔術(shù)棒,它可以改善自己與社會(huì )的關(guān)系,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。
古語(yǔ)云:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!碑攧e人犯了錯誤或有意無(wú)意冒犯我們時(shí),我們應該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關(guān)懷與幫助,幫助他們改過(guò)自新,那么世界上便會(huì )少了一份怨恨、斗爭與陷害,多了一對真心的朋友。同時(shí),懂得寬容別人的人,也同樣會(huì )受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據《后漢書(shū)?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴重。一天夜里,一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳輔的家,躲了起來(lái),陳輔發(fā)現后,裝著(zhù)沒(méi)有看見(jiàn)小偷,而是把子孫們都叫來(lái),對他們說(shuō):“你們要知道,所謂壞人,并不是他們天生就壞,而是因為養成了習慣或是形勢所逼才致于此!毙⊥德(tīng)了,非常慚愧。于是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認了自己的過(guò)錯,并決心改過(guò)。陳輔的寬容不僅使小偷改過(guò),而且還減少了其他人財產(chǎn)受侵犯的可能。據聞,有一次宋太宗飲酒的時(shí)候,有兩個(gè)臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節。內侍請太宗將二人定罪,但太宗不肯,并命人送他們回家。次日,他倆一起跪在皇帝面前請罪,太宗微笑著(zhù)說(shuō):“昨晚,朕也喝醉了!彼翁谘b糊涂,既寬恕了臣下,表現了大度,又收買(mǎi)了人心。這兩個(gè)故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國際社會(huì )中更要如此。如果沒(méi)有寬容,人們將會(huì )生活在一個(gè)戰亂的世界里,誰(shuí)愿意過(guò)這種生活呢?所以,懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的一個(gè)重要學(xué)習課題。
然而,寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍!睂τ谛钜庀莺、中傷或者誣蔑個(gè)人人格的行為,侵犯社會(huì )秩序、民族尊嚴、國家主權的舉動(dòng),都不可以采取寬容的態(tài)度去對待,而要嚴厲打擊,社會(huì )才會(huì )長(cháng)治久安。
在當今的社會(huì ),人際關(guān)系越來(lái)越復雜,競爭越來(lái)越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯的人一個(gè)改過(guò)自新的機會(huì ),我們的生活將會(huì )更加美好!
關(guān)于寬容的議論文12
寬容需要真摯的愛(ài)、理解和博大的胸懷。
寬容需要珍愛(ài)
法國作家雨果《悲慘世界》的主角冉阿讓?zhuān)瑸榱司戎囸I的兒童,偷了一塊面包而被判了十幾年徒刑。出獄后,一次他在某修道院就餐,走時(shí)偷了幾件銀餐具,結果被警察抓到送回了修道院。然而,修道院的院長(cháng)卻說(shuō):“這餐具是我送給他的,并不是他偷的!边@時(shí),冉阿讓的心被震撼了。從此,他開(kāi)始了行善的后半生。
真愛(ài)支配下的寬容,喚醒了不軌者的良知,使失足者棄舊圖新。
寬容需要理解
管仲和鮑叔牙是好朋友。年輕時(shí)他們曾合伙做生意,贏(yíng)利了總是管仲分成較多,鮑叔牙不認為管仲是財迷, 而是認為管仲家貧所致。他們又曾經(jīng)一起參軍打仗,進(jìn)攻時(shí)管仲總是落在最后;撤退時(shí),又是跑在前面,鮑叔牙不認為管仲膽小,而覺(jué)得他是因為家中有老母親需要奉養。管仲曾經(jīng)幾次為國君做事,又幾次被國君趕走。鮑叔牙不認為管仲沒(méi)有能力,而是覺(jué)得他沒(méi)有遇到好時(shí)機。后來(lái),鮑叔牙向齊恒公推薦了管仲,管仲終于成為一代名相。
古人因理解寫(xiě)下的寬容故事,實(shí)在令人贊嘆不已。
寬容需要博大胸懷
報載:司機W駕車(chē)正常行駛,女孩L突闖紅燈,招致車(chē)禍。事發(fā)新舊交通法規交替之前二日,交警大隊裁定:女孩負全責,司機不予包賠損失?墒,W卻根據新規定,支付了大半的醫療費用。女孩父母很不過(guò)意,帶著(zhù)一封感謝信去W單位致謝,決定還錢(qián)。這才知道,W家境并不富裕,兒子剛考上大學(xué),入學(xué)費用還是單位資助的。從此,兩家成了好朋友,親如一家……
兩片博大的胸懷,匯成一片寬容的大海。
生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
關(guān)于寬容的議論文13
寬容,是一道陽(yáng)光,消融著(zhù)冰雪;寬容,是一場(chǎng)春雨,滋潤著(zhù)大地;寬容,是一陣微風(fēng),吹開(kāi)了百花……今天,我很高興,因為我學(xué)會(huì )了寬容。
周四,我一回到家,就準備拿出語(yǔ)文書(shū)做作業(yè),我找出鉛筆、橡皮、尺子、還有……語(yǔ)文書(shū)?我的語(yǔ)文書(shū)到哪去了?我頓時(shí)著(zhù)急起來(lái):今天要抄語(yǔ)文書(shū)上的詞語(yǔ),還要背課文!沒(méi)有語(yǔ)文書(shū)可咋辦?一個(gè)個(gè)念頭閃現在我的腦海里:語(yǔ)文書(shū)落在學(xué)校里了?還是公交車(chē)上擠掉了?還是……我又反復找書(shū)包,恨不得把書(shū)包挖出個(gè)洞來(lái)。沒(méi)有,還是沒(méi)有!我著(zhù)急了,把書(shū)包倒過(guò)來(lái),把里面的書(shū)倒在了桌子上,一本一本細細地找:數學(xué)書(shū),有!英語(yǔ)書(shū),有!品德與社會(huì ),有!連不常用的《學(xué)會(huì )生活》都有?晌í毑灰(jiàn)我的語(yǔ)文書(shū)!我幾乎不敢相信自己的眼睛,又找了好幾遍,才肯定語(yǔ)文書(shū)真是不見(jiàn)了!這時(shí),媽媽進(jìn)來(lái)了,問(wèn)我:“你怎么還不做作業(yè)?還有,你怎么把桌子搞得這么亂?”我哭喪著(zhù)臉說(shuō):“我的語(yǔ)文書(shū)找不著(zhù)了!”媽媽瞟了我一眼幸災樂(lè )禍地說(shuō):“你啊,總是丟三落四的!”她也不幫我找,反而若無(wú)其事地走出了房間。沒(méi)辦法,我只好先做其他作業(yè)。到了晚上,萬(wàn)般無(wú)奈的我決定早點(diǎn)睡覺(jué),第二天早點(diǎn)去找。
第二天,我顧不上吃早飯,早早來(lái)到學(xué)校。走進(jìn)教室,我顧不上放下書(shū)包,就彎腰向課桌里看去。只見(jiàn)課桌里空蕩蕩的,什么也沒(méi)有。我揉了揉眼睛,看了又看,還是沒(méi)有!我急了,想:如今也只能死馬當活馬醫了。于是,我一張一張課桌地找起來(lái)?墒,老天再次給我澆了盆冷水——當我找完最后一張課桌,還是沒(méi)有找到我心愛(ài)的久違的語(yǔ)文書(shū)!正當我懷疑我走錯了班級時(shí),我同桌來(lái)了。咦?平常他不是很晚才來(lái)嗎?今天怎么破天荒地早來(lái)了?算了,還是問(wèn)他借本語(yǔ)文書(shū)做作業(yè)吧。我還沒(méi)開(kāi)口呢,他就掏出本書(shū),遞給我。我一看,這不是我的語(yǔ)文書(shū)嗎?不滿(mǎn)和 怨 憤一起爆發(fā)出來(lái):“你怎么把我的語(yǔ)文書(shū)帶回去了!你知不知道我找它找得好苦!”同桌一聽(tīng),羞愧地說(shuō);“對不起,對不起,我昨天晚上也想找電話(huà)告訴你的,可是我怎么也找不到你的電話(huà)。我想,你肯定急著(zhù)補作業(yè),都顧不上吃早飯就來(lái)了!笨粗(zhù)他無(wú)地自容的樣子,我心中憤怒的小火苗漸漸熄滅了,想:算了,還是原諒他吧!他也不是故意的。我大方地說(shuō);“算了,看你一大早還我書(shū)的份上,就原諒你!蓖缆(tīng)了,高興極了,連忙掏出一個(gè)面包,討好地說(shuō);“給,我知道你肯定沒(méi)吃早飯,這個(gè)面包就給你當早餐!
通過(guò)這件事,我明白了:人要學(xué)會(huì )寬容。只有寬容,山才能高聳入云;只有寬容,大海才能海納百川;只有寬容,人才能獲得真正的快樂(lè )!
關(guān)于寬容的議論文14
在中國的傳統文化中,寬容是中華民族的傳統美德,我們要學(xué)會(huì )寬容。
俗話(huà)說(shuō):“量小失眾友,大度集群朋!比酥挥袑掗煹男亟,才能贏(yíng)得友誼,增進(jìn)團結,才能解人之難,取人之長(cháng),諒人之短,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互新人親近。戰國時(shí)的藺相如,為了社稷之安,三讓廉頗,終讓廉頗心悅誠服,將相團結一致;三國明賢諸葛亮七擒七縱孟獲,其胸懷豁達,非同一般?v觀(guān)古今,凡是有成就的人,無(wú)不襟懷坦蕩,度量恢宏。二心胸狹小者,于人于己都沒(méi)有好處,有位睿智的人說(shuō)過(guò),像龐涓那樣嫉妒賢能的小肚雞腸者,只會(huì )最終兵敗馬陵道貽笑天下。
寬容更是相互的,只有相互理解,相互尊重,才能夠相互寬容,清朝宰相張英和葉侍郎毗鄰而居,兩人同在京城為官。葉家修墻占了張家三尺地面,張老夫人為此修書(shū)到京城,張英作此回復老夫人說(shuō):“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!睆埨戏蛉私有藕罅⒓戳罴叶υ鹤尦鋈,葉家深感慚愧,也將墻院后退三尺。兩家人正是因為能夠互相尊重、理解,并互相寬容,才能夠和諧共處。
寬容能醫治心靈的創(chuàng )傷,使你忘記不快,也不會(huì )為往事耿耿于懷;寬容能使你用內心的溫暖去融化寒冷的堅冰;寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地,對美好的明天充滿(mǎn)信心。
我們應當學(xué)會(huì )寬容,讓寬容進(jìn)入自己的日常生活,讓明天更加美好!
關(guān)于寬容的議論文15
清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。鄰居是桐城另一大戶(hù)葉家人,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書(shū)送張英。張英見(jiàn)信深感憂(yōu)慮,回復老夫人:“千里家書(shū)只為墻,讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!庇谑,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉家人很受感動(dòng),命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩家人消除隔閡,成通家之誼。
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