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創(chuàng )新的議論文

時(shí)間:2022-10-25 11:18:02 議論文 我要投稿

創(chuàng )新的議論文(精選36篇)

  大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,特別是在作文中有重要意義的議論文,議論文的語(yǔ)言,要準確鮮明,生動(dòng)形象。我們要怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢?以下是小編精心整理的創(chuàng )新的議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

創(chuàng  )新的議論文(精選36篇)

  創(chuàng )新的議論文 篇1

  “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘!边@是太白創(chuàng )新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛,不囿于舊知的羈絆!皟删淙甑,一吟雙淚流!边@是創(chuàng )新的艱辛過(guò)程――欲打破陳規必出新出彩,欲勝人一等,須強人十倍!八恍嗾叽姑f(wàn)世,孰謂公死,凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對朱熹一生求創(chuàng )新的贊嘆……無(wú)論這些創(chuàng )新的結果成敗與否,重要的是享受創(chuàng )新的過(guò)程。

  轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強起來(lái),而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場(chǎng),但他應該無(wú)悔了,至少他享受了創(chuàng )新的過(guò)程。

  愛(ài)迪生一生發(fā)明的成功,或許是建立在幾千次的實(shí)驗失敗的基礎上。幾千次的失敗足認令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn),但他沒(méi)有,因為幾千次的失敗讓他享受到的創(chuàng )新的過(guò)程。

  只要選準一個(gè)角度,任何時(shí)候,任何創(chuàng )新的過(guò)程,都會(huì )有一種歡欣與激動(dòng),讓你擁有。

  創(chuàng )新本是一個(gè)過(guò)程。

  創(chuàng )新的過(guò)程中,有轟轟烈烈的偉大,有樸實(shí)無(wú)華的平凡,有義無(wú)反顧的執著(zhù),也有大起大落的悲壯……于是,我想用青春的熱血為自己澆鑄一個(gè)遠大的目標,不懈求變,不懈求新,不懈追求探索。在創(chuàng )新中,獲取力量;在創(chuàng )新中,享受過(guò)程;在創(chuàng )新中品味繽紛人生,一路求變,一路品味。

  思維的馬應常常出去奔跑,或許創(chuàng )新的見(jiàn)解會(huì )為他人開(kāi)啟另一扇窗,管結果是怎樣的,能享受創(chuàng )新的過(guò)程就已足夠。

  創(chuàng )新的議論文 篇2

  有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來(lái)代替這個(gè)詞。當然與之相對的還有一個(gè)為人所津津樂(lè )道的詞,創(chuàng )新。

  何為創(chuàng )新?創(chuàng )造新的東西,便是創(chuàng )新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,那便是創(chuàng )新。創(chuàng )新不僅僅是個(gè)人,還有民族,還有世界。創(chuàng )新的力量,便是支持著(zhù)一個(gè)人活下去的動(dòng)力,那是支持一個(gè)國家站著(zhù)發(fā)展的動(dòng)力,那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

  其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話(huà)。與國界無(wú)關(guān),與尊嚴也無(wú)關(guān)。

  很多人說(shuō)不支持國產(chǎn)就是賣(mài)國。其實(shí)不然,這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的國產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng )新,只會(huì )一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng )新。那么,只會(huì )一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng )新?其實(shí)貶低國內產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng )造出來(lái)上市了。

  我其實(shí)很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng )造”,我也曾歡欣的想過(guò),如果真的創(chuàng )造出來(lái)會(huì )如何,我也這樣的希望過(guò),中國不要因為那些丟人現眼的家伙而背負上抄襲的罵名。

  我希望創(chuàng )新,我也希望自己可以成為創(chuàng )新的主力大軍。

  創(chuàng )新,每個(gè)人都可以創(chuàng )新,只要你愿意創(chuàng )新,如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng )新去證明自己。

  有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中?

  創(chuàng )新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

  創(chuàng )新真的就這么難么?創(chuàng )新所帶來(lái)的,為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

  創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位,創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。

  它讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

  創(chuàng )新的議論文 篇3

  通過(guò)多年來(lái)對培養博士生的實(shí)踐和對一些情況的觀(guān)察,近年來(lái)對博士質(zhì)量問(wèn)題有所思考,今提出幾點(diǎn)意見(jiàn),聊供商榷。

  博士論文貴在創(chuàng )新。發(fā)現是指首次認知某種早已存在的事物;發(fā)明是創(chuàng )造以往未曾有過(guò)的新事物。例如哥倫布發(fā)現美洲大陸,愛(ài)迪生發(fā)明電燈,這些均對促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步起了重大作用。創(chuàng )新包括發(fā)現及發(fā)明,又包括革新,其含意是對舊事物的改革及棄舊立新。博士論文的精髓是創(chuàng )新,無(wú)創(chuàng )新的科研工作不應寫(xiě)入博士論文。

  科研工作是追求真理的高級腦力勞動(dòng),不能有半點(diǎn)虛假行為。博士生應具有求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng )新的科學(xué)精神,百折不撓、不怕失敗的恒心和毅力。他應解放思想,善于想他人之所未想,做他人之所未做。對基礎性工作,要能探索新概念、新規律、新設想、新理論。大膽假設,細心求證;對應用性研究,要能尋求新工藝、新方法、新流程、新設備、新產(chǎn)品,有條件的應設計產(chǎn)業(yè)化的途徑。他應以嚴肅的科學(xué)態(tài)度、嚴謹的思想作風(fēng)及嚴密的工作方法,接受?chē)栏竦目茖W(xué)訓練,從而獲得能獨立進(jìn)行科研工作的能力,成為現代化建設的棟梁之才。

  博士生導師應有責任感。我認識的一位外國教授曾說(shuō):“一本博士論文有100頁(yè),其中有30頁(yè)我不懂,那是很正常的。其中另70頁(yè)如果有我不熟悉的,我將求教于國外的專(zhuān)家!边@位教授謙虛好學(xué),有“三人行,必有我師焉”的風(fēng)度。他的話(huà)對我們至少有兩點(diǎn)啟發(fā),一是不要怕學(xué)生超過(guò)自己,應鼓勵學(xué)生“青出于藍而勝于藍”;二是教師要多方與同行學(xué)者交流,多參加國內外學(xué)術(shù)會(huì )議。

  博士生導師應明確提出研究的課題任務(wù)。研究成果雖然是博士獨立完成的,但對他的嚴格要求,關(guān)鍵在于導師。博士的質(zhì)量與導師的責任感有關(guān),應在業(yè)務(wù)上要求博士成為承前啟后、博古通今的專(zhuān)才;而更重要的是,應要求博士道德高尚、學(xué)風(fēng)正派、熱愛(ài)祖國,要有勇于獻身現代化建設的精神和鍥而不舍地奪取新成就的信心。導師對博士生的指導,應身教重于言教,要努力傳授與力行治學(xué)之道、做人準則。

  創(chuàng )新的議論文 篇4

  時(shí)代,競爭是非常激烈的。創(chuàng )新,對于今天的人們來(lái)說(shuō),已不再是陌生的話(huà)題?萍荚趧(chuàng )新、教育在創(chuàng )新、經(jīng)濟在創(chuàng )新……各行各業(yè)都在尋求創(chuàng )新之路。如果能善用創(chuàng )新思維,那么就能在競爭中立于不敗之地。比如,“千年蟲(chóng)”就是被外國的一位年僅14歲的少年給攻克的,他把破解的程序給專(zhuān)家們看,專(zhuān)家們看了都領(lǐng)首贊許道:“我們都沒(méi)想出來(lái),怎么你就想出來(lái)了呢?真是比我們還厲害!焙髞(lái)全世界都采用了這種程序,從而使計算機避免了“千年蟲(chóng)”的侵擾。

  這是運用創(chuàng )新思維的典型例子。那么,什么叫創(chuàng )新思維呢?創(chuàng )新思維是指在原有的思維無(wú)法解決問(wèn)題時(shí),改變思考角度,從創(chuàng )新或側面進(jìn)行分析,從而出奇制勝,使問(wèn)題迎刃而解。

  一個(gè)善于創(chuàng )新的人,總是有自己獨到的想法,因此他能夠永遠立于不敗之地。一個(gè)商人曾給向他“取經(jīng)”的人講了這么一個(gè)故事:某地發(fā)現金礦,人們蜂擁而去,卻被一條大河擋住了去路,那該怎么辦呢?最明智的辦法不是繞道而行,也不是游過(guò)去,而是放棄淘金,買(mǎi)一條船開(kāi)始經(jīng)營(yíng)航運。這樣,一定會(huì )淘到很多“金”,那才是真正屬于自己的財富。

  歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正有才能的人會(huì )摸索出自己的道路!睙o(wú)錫某小學(xué)有位8歲的小朋友,他有一次從電視中看到袋鼠肚子上有一個(gè)口袋,于是他就聯(lián)想到何不把雨披改造成袋鼠肚前的口袋形狀呢?這樣下雨天小孩就不用老躲在雨披里面了,從而他就發(fā)明了“母子雨披”。

  時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì )在發(fā)展,而這一切都是以“創(chuàng )新”為前提的。試想,如果擁有了聰明的頭腦,再加上努力探索,敢于創(chuàng )新,那會(huì )有怎樣的局面,答案不言自明。

  21世紀的今天,不要再時(shí)時(shí)墨守成規了,這個(gè)時(shí)代是創(chuàng )新的時(shí)代,需要的是創(chuàng )造性的人才。朋友,記。褐挥袆(chuàng )新才能生存、才能發(fā)展、才能進(jìn)步。

  創(chuàng )新的議論文 篇5

  青田石雕名聞中外,歷來(lái)以山水、花鳥(niǎo)、動(dòng)物為題材,因石施藝,精雕細刻。通過(guò)幾十年的發(fā)展,青田石雕的技藝達到一定的水平并形成自身的一些特色和鏤空技藝,可謂爐火純青。我為自己生長(cháng)在青田石雕發(fā)源地——山口而自豪。不過(guò)近段時(shí)間我讀了《麗水革命斗爭故事選》一書(shū)中的《七大獻禮》對青田石雕的現狀產(chǎn)生了一絲憂(yōu)慮。

  《七大獻禮》講的是1933年夏天,山口區委的黨員們?yōu)樽YR黨的“七大”的召開(kāi),敢于創(chuàng )新,突破傳統的雕刻題材,用最好的石料突破重重困難雕成了馬、恩、列、斯四件浮雕石像,又通過(guò)敵人的一道道封鎖線(xiàn),最后到達皖南涇縣新四軍軍部的故事。

  這個(gè)故事中的黨員們應該是我父輩的爺爺們了,他們敢于創(chuàng )新將現代人物搬上石雕,對于石雕的創(chuàng )作和發(fā)展有著(zhù)深遠的意義。而時(shí)至今日,青田石雕節的成功舉辦并沒(méi)有給青田石雕帶來(lái)新的氣象,之所以如此,青田石雕關(guān)鍵在于缺少創(chuàng )新,模仿成了主流。倪東方大師因“花好月圓”而成名,許多藝人就“東施效顰”。前年,市場(chǎng)上,巨型作品很是走俏,大家一窩蜂地搞巨型作品,到頭來(lái),只能血本無(wú)歸。題材技藝一成不變,幾百年下來(lái),題材還是花、鳥(niǎo)、山水、動(dòng)物為主,技藝上只知道精雕細刻,走進(jìn)了刻得越逼真越好的死胡同,而無(wú)現代的大手筆,大寫(xiě)意。

  創(chuàng )新是民族的靈魂。只有創(chuàng )新社會(huì )才能發(fā)展,歷史才能不斷進(jìn)步。鄧小平爺爺如不突破“姓社姓資”的框框,就沒(méi)有中國的改革開(kāi)放,沒(méi)有他老人家的“一國兩制”的偉大構想,香港、澳門(mén)就不知何時(shí)能回到祖國母親的懷抱。

  在70年前的石雕藝人就敢于創(chuàng )新。今天,由于走創(chuàng )新之路而富強的民族,在石雕上更要發(fā)揚前人的大膽創(chuàng )新精神。無(wú)論從雕刻的題材、技藝還是包裝、銷(xiāo)售上都應大膽探索、敢于沖破傳統,不斷進(jìn)取,才能走出現在的困境,走向明天的輝煌。

  創(chuàng )新的議論文 篇6

  人如果一直死守規矩,而不敢打破常規就會(huì )退步;一個(gè)國家如果沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣就會(huì )被這個(gè)社會(huì )所淘汰,現如今告訴發(fā)展的社會(huì ),不正是因為那些敢于打破常規,勇于創(chuàng )新之人嗎?如果沒(méi)有貝爾當年的發(fā)明出的電話(huà),會(huì )有今天如此方便的聯(lián)絡(luò )方式嗎?當年貝爾如果沒(méi)有打破常規,發(fā)明電話(huà)。今天的我們或許還在用最古老的書(shū)信方式聯(lián)絡(luò )彼此。即使遇到再緊急的事,也要耐心等待信被對方接收。而如

  今有了電話(huà)使聯(lián)絡(luò )他人就不再事件難事了,有了貝爾打下的基礎,后人一步又一步的是電話(huà)走向高科技、現代化,知道現在人們所熟知的智能手機。智能手機又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個(gè)更加方便、快捷的時(shí)代,他可以幫我們更快知道朋友的狀況,可以不出門(mén)就買(mǎi)自己想要的東西,也可以更加快速的聯(lián)系上他人。有誰(shuí)會(huì )說(shuō)這個(gè)打破常規是沒(méi)用的呢?

  如果沒(méi)有愛(ài)迪生當年發(fā)明出的電燈,會(huì )有今天的光亮嗎?如果沒(méi)有電燈,我們可能還會(huì )像古人一樣在用著(zhù)蠟燭,而不是今天的電燈,最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個(gè)創(chuàng )新的過(guò)程嗎?LED燈不僅給我們帶來(lái)了光明,也給我們節省了不少的能源。有誰(shuí)會(huì )說(shuō),這個(gè)創(chuàng )新是沒(méi)有意義的呢?

  如果沒(méi)有袁隆平當年發(fā)明出的雜交水稻,又會(huì )有多少人處于挨餓狀態(tài)呢?中國本身就是一個(gè)人口大國,而糧食遠遠不足供養13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫助人們解決了糧食這一個(gè)重要問(wèn)題。民以食為天,因為糧食是人的本,所以袁隆平被眾人所崇敬,贊揚。他的這種創(chuàng )新精神不僅解決了人們的溫飽問(wèn)題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認可,又有誰(shuí)會(huì )承認這個(gè)創(chuàng )新是無(wú)意義的呢?

  創(chuàng )新精神我們每個(gè)人都應該具備。就像一道題可以有很多解法,不要總是以一種思維去解,換個(gè)思維、換個(gè)方法,會(huì )使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單。從小培養創(chuàng )新精神,不要畏與打破常規,讓穿心精神存在每個(gè)人的心中,使我么的社會(huì )更加進(jìn)步,更現代化。

  創(chuàng )新的議論文 篇7

  創(chuàng )新是時(shí)代進(jìn)步的直接原因,但是創(chuàng )新需要實(shí)力和基礎,而基礎正由傳統的文化中誕生。

  詩(shī)詞是中國文化的一部分,唐詩(shī)宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道,詩(shī)詞可以陶冶情操,可以抒發(fā)感情,古往今來(lái),偉大的詩(shī)人不計其數,而他們的文章更是浩如煙海,這是詩(shī)詞領(lǐng)域的結晶,也是文化騷人的杰作,作為子孫后代的我們,難道不應該學(xué)習嗎? 高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,而中國國學(xué)的經(jīng)典正與詩(shī)詞有著(zhù)密切的聯(lián)系?梢哉f(shuō)詩(shī)詞的存在猶如一位長(cháng)者,指引了無(wú)數華人的思想,道德品質(zhì),同時(shí)也讓中華的文化自信持續增長(cháng)。所以我認為詩(shī)詞的魅力是無(wú)窮的。

  國家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新,但是創(chuàng )新不能盲目的埋頭前進(jìn),也要回頭看看前人留下的經(jīng)驗和教訓。而且創(chuàng )新的本質(zhì)是在舊的基礎上取得進(jìn)步,而不是丟掉傳統的思想和文化,在零起點(diǎn)開(kāi)始創(chuàng )新,因為我認為創(chuàng )新也需要結合多方面的思考,才能真正的做到創(chuàng )新。創(chuàng )新同樣離不開(kāi)教育,教育是什么,沒(méi)有人能準確的說(shuō)清楚,但是可以肯定的是,教育是從傳統文化中來(lái),再到實(shí)踐生活里去。如果我們只單單依賴(lài)創(chuàng )新去生存和發(fā)展,那么我們的社會(huì )將發(fā)生翻天復地的變化,而且伴隨高科技的發(fā)展,越來(lái)越多的電子產(chǎn)品,智能人工機器誕生,不會(huì )用,搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉便是很好的典例,很多中老年人包括我的長(cháng)輩,再拿起智能手機時(shí)都無(wú)從下手,因為他們沒(méi)有實(shí)踐過(guò),不知道怎么操作。既然這樣,那就說(shuō)明了創(chuàng )新的速度和時(shí)機也要跟傳統文化結合起來(lái)。

  中國有名的畫(huà)家齊白石先生,他畫(huà)的蝦可以說(shuō)妙哉,他靠的是實(shí)力,沒(méi)有吹捧,但是他畫(huà)蝦用的大部分都是傳統的畫(huà)法,雖然也有創(chuàng )新,這不足為怪,值得考慮的是,現在的畫(huà)家很少了,很多人都是電腦上打印,電腦上下載,似乎繪畫(huà)這門(mén)技術(shù)已經(jīng)快要被淘汰了,實(shí)屬可惜。

  既然要創(chuàng )新,那么就應該在傳統的基礎上創(chuàng )新,先把舊的東西弄扎實(shí),再去創(chuàng )新。

  創(chuàng )新的議論文 篇8

  《挑戰不可能》中的劉彩梅在沒(méi)有經(jīng)驗可借鑒、沒(méi)有老師指導的情況下,成功地完成了把越野車(chē)放置在玻璃塔上的挑戰。因此,我想要說(shuō)要去走創(chuàng )新之路。因為在當今社會(huì ),只有創(chuàng )新才能成功。

  創(chuàng )新,成就平凡的人。大國工匠,國之財富。感動(dòng)中國年度人物徐立平,是一個(gè)平凡的火箭發(fā)動(dòng)機火藥雕刻師。如果沒(méi)有媒體的報道,也許沒(méi)有人會(huì )知道、會(huì )認識這位大國工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一,稍有不慎,火藥爆炸,絕無(wú)生還可能。徐立平對雕刻工具加以創(chuàng )新,造出了一百多種工具,用自己創(chuàng )新的工具多次圓滿(mǎn)地完成了雕刻任務(wù),讓中國一個(gè)又一個(gè)航天器成功發(fā)射。徐立平因創(chuàng )新,成為了當之無(wú)愧的大國工匠。創(chuàng )新,能成就一個(gè)平凡的人。

  創(chuàng )新,成就奮斗的人。國家最高科技獎的獲得者、院士王選。在中國印刷技術(shù)落后于國際兩代的情況下,大膽創(chuàng )新,直接研制第四代激光排照印刷技術(shù),努力了二十年,終于研制成功,趕上了世界先進(jìn)水平。如果王選院士沒(méi)有創(chuàng )新,堅持從一代又一代印刷技術(shù)開(kāi)始研究,在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天,世界日新月異,中國的印刷技術(shù)將會(huì )更加落后于世界。正是王選院士的創(chuàng )新研究,使中國掌握了現代的“印刷術(shù)”,因而獲得了國家最高科學(xué)技術(shù)獎。創(chuàng )新,成就一個(gè)奮斗的人!

  創(chuàng )新,成就堅持的人。中國手機哪家強,大陸手機看華為。作為國產(chǎn)手機品牌,華為為中國人爭了一口氣,不僅拿下了中國手機銷(xiāo)量第一,而且蘋(píng)果公司還需要向華為公司支付多項專(zhuān)利費用。這些正是華為公司董事長(cháng)任正非對創(chuàng )新的高度重視的結果。華為公司不僅重視對技術(shù)的創(chuàng )新,平均每三天就出一個(gè)創(chuàng )新成果,而且還重視對制度的創(chuàng )新,不上市公司,員工入股公司等。正是這樣的創(chuàng )新,才讓華為公司成長(cháng)為中國手機行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),任正非成為中國手機企業(yè)的領(lǐng)跑者。創(chuàng )新,成就一個(gè)堅持的人。

  走創(chuàng )新之路,在沒(méi)有經(jīng)驗可以借鑒,沒(méi)有老師指導的情況下,也要自己努力探索,成就自己的精彩人生!

  創(chuàng )新的議論文 篇9

  有人說(shuō),學(xué)會(huì )創(chuàng )新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展與開(kāi)拓。

  隨著(zhù)時(shí)間的推移,我們發(fā)現創(chuàng )新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要創(chuàng )新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng )新。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng )造出更多的價(jià)值。

  錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國詩(shī)》一文中提到“中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰!边@僅僅是因為中國詩(shī)一蹴就達頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì )創(chuàng )新,所以后來(lái)的非常多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì )有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng )新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(cháng)河中,不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,來(lái)提高作品的內涵,使之不落于俗套之中。

  在中國的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。隨著(zhù)時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著(zhù)變化。非常顯然,上個(gè)世紀的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒(méi)有創(chuàng )新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì )在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì )創(chuàng )新,是競爭的必備條件。

  在產(chǎn)業(yè)中,因為不斷創(chuàng )新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統,不懂得去創(chuàng )新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會(huì )。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的非常多自主創(chuàng )新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng )新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng )新,才能取得更大的進(jìn)步。

  對一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng )新非常重要;對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng )新也非常重要。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng )新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

  創(chuàng )新的議論文 篇10

  尼康退出中國,是因智能手機的發(fā)展;方便面銷(xiāo)量下降,是因外賣(mài)平臺的出現;自行車(chē)店鋪倒閉,是因共享單車(chē)的投入運營(yíng)。時(shí)代、科技的發(fā)展,給我們帶來(lái)便利的同時(shí),競爭也變得更加隱蔽,隱形的敵人正向我們靠近,在沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng),我們更要做到順應時(shí)代發(fā)展,利用創(chuàng )新成就未來(lái)。

  這是一個(gè)最好的時(shí)代,技術(shù)奇點(diǎn)、文化繁榮、科技走進(jìn)生活,豐富了你我生活的色彩;這也是一個(gè)最壞的時(shí)代,行業(yè)競爭日益激烈,新興事物不斷沖擊著(zhù)舊事物,文化瑰寶、文化繼承頻頻告急?萍嫉睦顺敝,不斷有人隨波逐流,漸漸迷失自我,沉溺在虛擬世界的深淵無(wú)法自拔。波茲曼依舊高喊娛樂(lè )至死,古斯塔夫·勒龐高舉烏合之眾。舊時(shí)的龍頭企業(yè),不思自主創(chuàng )新而不斷萎縮,在沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)上,我們希冀所有中國人有拒絕隨波逐流的決心,有走好自己人生道路的一腔孤勇,更希冀能夠在社會(huì )中順應時(shí)代發(fā)展,利用創(chuàng )新成就個(gè)人和祖國美好的未來(lái)。如何才能在這大浪潮中立于不敗之地?順應時(shí)代,不斷創(chuàng )新是不二法門(mén)。

  “美色各有不同,然皆悅于心;悲罹各有差異,然皆悲于情”,在趨于多元化的世界,越來(lái)越多的人順應時(shí)代,創(chuàng )新成就發(fā)展。青年服裝設計師熊英虔誠對待每一件作品,結合創(chuàng )新,讓中華傳統文化走出國門(mén),在巴黎時(shí)裝展大放光彩;藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生,將赤誠之心投身文物修復這一漫長(cháng)、古板的工作中,將創(chuàng )新與中華文化有機結合,讓文物煥發(fā)生機;“斜杠青年”打破原有規則,展現跨界之美。由此觀(guān)之,順應時(shí)代發(fā)展,不斷創(chuàng )新,終成就美好未來(lái)。

  祖國70年風(fēng)雨兼程,40年改革開(kāi)放,革命烈士,闖槍林、淋彈雨;科學(xué)工作者,破難關(guān)、造技術(shù),終成就中國偉大的藍圖。誠然,我們已獲得令人驚嘆的發(fā)展與成就,而國家未來(lái)的命運正掌握在我們手中,作為青年一代的我們,注定是不平凡的一代,欣逢國家改革開(kāi)放新時(shí)期,我們沒(méi)有理由不去奮斗!如今既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程,不馳于空想,不騖于虛聲,順應時(shí)代,成就祖國未來(lái)。

  創(chuàng )新的議論文 篇11

  創(chuàng )新是一種追求,一種信念,一種無(wú)畏,一種越過(guò)冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂(lè )。創(chuàng )新的過(guò)程是美麗的,充實(shí)的。孕育著(zhù)希望與憧憬,它因此魅力無(wú)限。吸引著(zhù)我們?yōu)橹畩^斗,讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹,領(lǐng)略搏擊長(cháng)空的豪邁與灑脫。

  學(xué)徒阿信沒(méi)有按客人的要求而選擇了更適合她的發(fā)型,雖然客人大發(fā)雷霆,但得到她朋友的肯定后登門(mén)道歉并指名要阿信理發(fā)。創(chuàng )新要敢于嘗試,才能積累成功的財富,讓人生閃耀別樣的光彩。創(chuàng )新可能一開(kāi)始并不被認同,但時(shí)間的洪流會(huì )帶來(lái)最客觀(guān)公正的評價(jià)。

  總有一種驅動(dòng)力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農民提水澆地相當費力,經(jīng)過(guò)反復研究與嘗試,發(fā)明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉而提水的工具。阿基米德憑借著(zhù)對機器的熱愛(ài)和來(lái)自生活的靈感,敢于創(chuàng )新探索,實(shí)現了人生的價(jià)值。

  總有一種色彩令人為之傾倒,達芬奇為了畫(huà)好那普通的不能再普通的雞蛋,細心琢磨棄而不舍。用畫(huà)雞蛋開(kāi)創(chuàng )了全新的繪畫(huà)生涯也由此創(chuàng )造了以獨特手法勾勒出因神秘的微笑而著(zhù)名的蒙娜麗莎。達芬奇經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗,采擷到那最迷人的色彩。

  總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時(shí)間,做了三千多個(gè)雜交組合,像神農嘗百草一樣,日復一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著(zhù)這份執著(zhù)與追求,開(kāi)創(chuàng )了震驚世界的一次綠色革命。因為他堅信,只要有對執著(zhù)追求的激情與行動(dòng),就會(huì )有創(chuàng )造的果實(shí)。

  大凡作出卓越貢獻的人,都有一顆善于洞察一切的心,他們不會(huì )忽視生活中任何一個(gè)異常的元素,而會(huì )將這作為難得的創(chuàng )造機會(huì )深入研究,從而有所創(chuàng )新,有所收獲。

  如果不去創(chuàng )新,雖然避免了辛勞與失敗,但也失去了成功的機會(huì )。跌倒一萬(wàn)次第一萬(wàn)零一次仍能微笑站起來(lái)的人生活永遠難不倒他。也許奔流掀不起波浪,也許攀援卻達不到頂峰,但我們毫無(wú)怨言,因為勇于創(chuàng )新,人生無(wú)悔。

  創(chuàng )新的議論文 篇12

  創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的的民族稟賦,正作謂"茍日新,日日新,又曰新"。

  創(chuàng )新就綻放在我們身邊,也許熱帶雨林里蝴蝶翅膀的顫動(dòng),將會(huì )引發(fā)一陣龍卷風(fēng);魯班從一根微不足道的小草,而做出鋸子;牛頓從蘋(píng)果落地而知道萬(wàn)有引力;萊特兄弟觀(guān)察小鳥(niǎo)而發(fā)明飛機……從他們身上我學(xué)到的是一種堅持不懈的精神,勇往直前的力量。

  馬云是一個(gè)偉大的企業(yè)家,雖然長(cháng)相并不出眾,學(xué)歷并不高,但"人不可貌相,海水不可斗量", 30年后,他攀登到中國富豪榜的頂峰,成為中國首富。馬云因高考失利數學(xué)只考了一分,而當過(guò)工人,為別人洗過(guò)碗,可他并沒(méi)有因此沮喪,而放棄初心,努力專(zhuān)研英語(yǔ),終于考上了一家大學(xué),積極進(jìn)取,創(chuàng )新開(kāi)發(fā)了中國第一張黃頁(yè),開(kāi)拓了電子商務(wù)行業(yè),F在的馬云不再是那個(gè)讓人瞧不起的馬云,他的創(chuàng )新精神值得我們學(xué)習。

  學(xué)習也要有創(chuàng )新精神,要肯專(zhuān)研,肯進(jìn)取,不能老是啃老本,走老路。記得以前背英語(yǔ)單詞總是一個(gè)字母一個(gè)字母背,總背很久還是豈不起來(lái),我改進(jìn)了自己的方法,現在我背詞組,背英語(yǔ)單詞就易如反掌,十分輕松。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):"提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。"以往認為老師是神圣而不可侵犯的,任何問(wèn)題都不會(huì )錯,班上的同學(xué)沒(méi)有人敢質(zhì)疑老師,我打破了這層界線(xiàn)。上數學(xué)課,我總會(huì )將老師提出的問(wèn)題認真的思考,分析老師說(shuō)的每一句話(huà)是否正確,提出質(zhì)疑,大膽說(shuō)出自己的想法,這種上課方式使我的學(xué)習成績(jì)有所提高,更是我自己的創(chuàng )新。創(chuàng )新不是遙不可及的事情,并非驚天動(dòng)地的變化與發(fā)現才是創(chuàng )新。

  只要你善于發(fā)現,善于思考,有自己的想法,就算是創(chuàng )新。很多時(shí)候,相信自己,一切皆有可能。

  創(chuàng )新的議論文 篇13

  “茍日新,日日新,又日新”。只有不斷創(chuàng )新,社會(huì )才能新。2020年初,新型冠狀病毒在中國悄然滋生并肆意擴散。十幾億中國同胞面臨著(zhù)生死離別的考驗,頓時(shí),恐懼、不安籠罩了整個(gè)大中國。許許多多的科學(xué)家夜以繼日地進(jìn)行研究,僅僅九天的時(shí)間,先后研制出了十七種不同的病毒檢測試劑盒,緊接著(zhù),病毒毒株被成功分離,中國速度再次震驚全世界。

  然而,病人的收治,病毒的防控,仍待解決。

  就在這時(shí),“小湯山”醫院重現江湖——“火神山”“雷神山”醫院正在二十四小時(shí)全天建設,數千名工人,數百臺機器爭分奪秒,加緊建設。我和父親看著(zhù)工地的直播,不禁感嘆,就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天,醫院建成,當天,投入使用!

  對于病毒的有效防控,可謂是世界級難題。許多地區,因為沒(méi)有得到有效的控制,導致其感染人數增多。為能夠有效控制病毒的傳播,中國采取了強有力的措施——封城封村,嚴禁私自聚餐、聚會(huì )。于是,當其他地國家區還沉浸在新年的快樂(lè )之中,我們早已閉關(guān)自守;當其他國家舉行大型集會(huì )之時(shí),此時(shí),中國道路上已是寂寥無(wú)人。為保護自己,保護家人,我們選擇閉關(guān)自守!

  相比于在醫院面臨生死決別的同胞們,我們是幸運的。他們日日被疾病折磨 ,被恐懼焦慮籠罩。為了讓他們能夠放松心態(tài),早日戰勝病魔,方艙醫院的醫生護士便想到一個(gè)好主意——帶領(lǐng)他們跳廣場(chǎng)舞。雖然勞累一天,可是,他們還是犧牲自己來(lái)之不易的休息時(shí)間,和病人們一起分享快樂(lè ),忘記煩惱,緩解壓力!皶r(shí)代在進(jìn)步,‘廣場(chǎng)舞’在發(fā)展!蔽也唤{侃道。

  新,是進(jìn)步,是發(fā)展,更是成功。疫情當前,中國人民團結一心,用中國精神抗擊疫情。這種精神就是創(chuàng )新!因為創(chuàng )新,我們聯(lián)防聯(lián)控,使確診病例呈現下降趨勢;因為創(chuàng )新,我們眾志成城,僅用十天,建起一座醫院;因為創(chuàng )新,努力努力,再努力,僅僅九天,試劑盒、特效藥出爐;因為創(chuàng )新,我們共建人類(lèi)命運共同體,幫助別國抗擊疫情。因為我們是中國人,災難倒逼著(zhù)我們在創(chuàng )新中求得生存。

  創(chuàng )新的議論文 篇14

  面對香木賣(mài)不出去的狀況,年輕人沒(méi)有墨守成規,而是改變想法,燒成木炭,最后一搶而空。由此,我深有感觸,人生中遇到困境時(shí),是一成不變,還是另辟蹊徑,這個(gè)問(wèn)題常常難以抉擇。思想固化,則會(huì )跟不上時(shí)代的腳步。我認為,只有打破陳規,勇于創(chuàng )新,拋開(kāi)思想束縛,人生才能精彩。

  要打破陳規,勇于創(chuàng )新,讓智慧豐盈生命。莎士比亞說(shuō):推陳出新是我的無(wú)上訣竅。想要破開(kāi)難題,就應給人生的航船上加載勇于創(chuàng )新的發(fā)動(dòng)機,能大膽創(chuàng )新的人,他才能達到自己的目標。譚家在幼時(shí),為譚振兆定了附加輕,但譚家衰退,女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽,一個(gè)寫(xiě)了婚,另一個(gè)是罷,讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會(huì )兒,立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉,說(shuō)道:現在打開(kāi)剩下的簽,若是婚,說(shuō)明為吞掉的是罷,反之,馬上成親。女方的騙局被識破,只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢,達到了自己的目標,讓智慧散發(fā)的光彩。

  要打破陳規,勇于創(chuàng )新,讓真理充盈心靈。愛(ài)因斯坦說(shuō):若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確,只有勇于質(zhì)疑,做出行動(dòng),才能推動(dòng)知識進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例,但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑,并不在意眾人的反對,做了一個(gè)舉世聞名的鐵球實(shí)驗,推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn),提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問(wèn),并付諸于實(shí)踐,才讓生命充斥真理。

  做到打破陳規,勇于創(chuàng )新,生命才可以智慧充盈,心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規,勇于創(chuàng )新呢?我認為關(guān)鍵在于膽量,有膽量,才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí),根據具體情況做事,不能墨守成規,思想僵化,只有擁有創(chuàng )新精神的人才能登上頂峰。

  泰戈爾說(shuō)過(guò):上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙。而我要說(shuō):跨過(guò)重重的障礙的方法就是打破陳規,勇于創(chuàng )新!生命是一盞精致的容器,將創(chuàng )新添加進(jìn)去,充點(diǎn)出更精致的生活,更精彩的人生。

  創(chuàng )新的議論文 篇15

  古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆,可卻隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,故宮的一種挺充滿(mǎn)著(zhù)潮流時(shí)尚的元素的形象正在呈現在我們眼前,我們會(huì )為他的改變,而經(jīng)驗也為傳統文化的轉變而懷有憂(yōu)慮。

  可在我看來(lái),發(fā)展使事物盡充滿(mǎn)生機與活力,才能長(cháng)久存在故宮的變化,如果立足跟車(chē)的傳統以創(chuàng )新發(fā)展是值得肯定的。

  問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)事物,也一樣,究竟是清流,娟娟還是死水渾渾皆在于,他是否會(huì )有創(chuàng )新,有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要創(chuàng )新的,隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了,必然造就了當今社會(huì )文化的多層次多樣化,多變性的特點(diǎn),每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周?chē),同時(shí)也有不同的文化被拋棄,所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng )新發(fā)展這也是時(shí)代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統文化,故宮文化在現代文化格局中常會(huì )有格格不入的感覺(jué),同時(shí)對現代的人來(lái)說(shuō)新鮮感也不高,所以對于故宮來(lái)說(shuō),創(chuàng )新文化表現形式推動(dòng)文化創(chuàng )新,機制改革顯得尤為重要和緊迫。

  但是文化創(chuàng )新不是憑空想象的,他必須立足于傳統文化的根基,融入于社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗,來(lái)作為文化創(chuàng )新的發(fā)展方式,故宮是當今文化創(chuàng )意的產(chǎn)品,利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù),例如科普小視頻,故宮有故事等等。這些都是可圈可點(diǎn)的創(chuàng )新,但或許有人會(huì )認為創(chuàng )新傳統文化是對傳統文化的不尊重,不知道能不能這樣做,在當今社會(huì )的文化發(fā)展中或許有此類(lèi)現象,但卻不能就此否定傳統文化的創(chuàng )新的必要性,立足于傳統文化的創(chuàng )新,是對其時(shí)代發(fā)展的同步前行,是其新型表現方式展現出來(lái)的傳統文化來(lái)適應時(shí)代文化需求的方式,只有立足于傳統文化來(lái)創(chuàng )新才能調和傳統和時(shí)代的矛盾,從而達到既保留了傳統文化內涵又能隨時(shí)發(fā)展而發(fā)展的目標,所以文化創(chuàng )新是必須的,傳統文化為根基如果超出了這些,就是對傳統文化的不尊重。

  有此官織,其實(shí)故宮的創(chuàng )新正是國家創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略大背景下大眾創(chuàng )新的縮影,也正是反映了時(shí)代訴求,創(chuàng )新和發(fā)展,也許我們要長(cháng)遠的眼光來(lái)看待文化創(chuàng )新,助推文化創(chuàng )新,向經(jīng)濟效益發(fā)展,從而促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮,但無(wú)論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統創(chuàng )新為動(dòng)力,為這個(gè)美麗的中國的未來(lái),為之奮斗吧。

  創(chuàng )新的議論文 篇16

  模仿是模仿某人的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似;創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀,力求更好,甚至超越現狀。

  創(chuàng )新要打破舊的思維模式,創(chuàng )新要沖破傳統觀(guān)念的束縛,創(chuàng )新會(huì )觸及既得利益。

  有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫(huà)畫(huà)。她畫(huà)了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會(huì )飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫(huà)成紅顏色,不該讓馬長(cháng)出翅膀,不該把雞蛋畫(huà)得比母雞大。小女孩不服氣,結果她的畫(huà)在國際比賽中獲得大獎。這個(gè)6歲的小女孩畫(huà)中的東西,并沒(méi)有按照常理去畫(huà),而是根據自己的想像去畫(huà)的。她的畫(huà)給人一種與眾不同的感覺(jué)。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統觀(guān)念的束縛,所以她的創(chuàng )新給她帶來(lái)了大獎。

  模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

  日本有一個(gè)小男孩,他的書(shū)法寫(xiě)得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個(gè)書(shū)法大獎。那時(shí),人們都稱(chēng)他是“神童”。幾年以后,一位書(shū)法大家來(lái)看這位“神童”時(shí),這位書(shū)法大家說(shuō)了這么一句話(huà):“這個(gè)孩子寫(xiě)得書(shū)法已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了!边@是為什么呢?原來(lái)是這個(gè)小男孩寫(xiě)的書(shū)法是極力模仿王羲之的書(shū)法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動(dòng),它不能使人進(jìn)步,只要我們全身心地投入,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個(gè)性。

  創(chuàng )新是不滿(mǎn)足于現狀,力求更好,甚至是超越現狀。

  一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中,他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會(huì )有這奇怪的現象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿(mǎn)足于原來(lái)的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿(mǎn)足于自己的現狀,打破原來(lái)人們腦子中的卓別林,開(kāi)始了創(chuàng )新,所以出現了這種奇怪的現象。

  創(chuàng )新是和模仿的精神相對的。在我們現實(shí)生活中,我們不應一味地去模仿,而應不斷地去創(chuàng )新,力求更好,甚至是超越!

  創(chuàng )新的議論文 篇17

  在一次鼓勵創(chuàng )新的報告會(huì )上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識,各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變萬(wàn)化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng )新,答案就會(huì )籠統單調;沒(méi)有創(chuàng )新,世界就不會(huì )豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。

  創(chuàng )新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng )新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒(méi)有出現,人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(cháng)途跋涉才能到達目的地;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )便不會(huì )如此現代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。創(chuàng )新對于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng )新!边@一至理名言告訴我們,應該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng )造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng )造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng )造,拋棄創(chuàng )新呢?創(chuàng )新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì )發(fā)展的源泉。

  創(chuàng )新是民族振興,國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍,不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng )新的腳步要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新,改革要創(chuàng )新,科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。

  我們的生活需要創(chuàng )新,我們的社會(huì )需要創(chuàng )新,我們的國家與民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐,走向新世紀。

  創(chuàng )新的議論文 篇18

  創(chuàng )新字面翻譯就是創(chuàng )造新的事物觀(guān)點(diǎn),當今世界,更是如此。不斷改革創(chuàng )新就會(huì )充滿(mǎn)活力。否則就可能變得僵化,創(chuàng )新立足于社會(huì )實(shí)踐,離開(kāi)了實(shí)踐,創(chuàng )新就會(huì )成為無(wú)源之水,無(wú)本無(wú)本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒(méi)有,創(chuàng )新社會(huì )就沒(méi)有進(jìn)步。

  創(chuàng )新需要個(gè)過(guò)人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創(chuàng )新的智慧,更是其動(dòng)力的根本。魯班,懂得創(chuàng )新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷,而是彎腰仔細觀(guān)察它。于是發(fā)現野草上一個(gè)有許多細小的齒,因而頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗,終于發(fā)明了鋸,造福于人類(lèi)。

  創(chuàng )新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng )新。從小便對畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家,但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(cháng)處來(lái)填補自己的空白。60歲,70歲,80歲。齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次一次的成功能,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣,敢于創(chuàng )新,求思進(jìn)取。我想一定會(huì )成功。

  創(chuàng )新需要社會(huì )的實(shí)踐踏,陸游有言:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!蔽覀円掠趯(shí)踐,努力攀登,才能最終到達山頂,欣賞到最美的風(fēng)景,否則就會(huì )毫無(wú)所得。而對牛頓來(lái)說(shuō)晚年的他不懂得創(chuàng )新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現了地心引力,以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說(shuō);ㄙM十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)去“浪費”,將自己的創(chuàng )新精神丟入大海報,最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無(wú)所得。由此看來(lái),一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì )因力不創(chuàng )新而變得黯然無(wú)光。

  創(chuàng )新是一種精神。有了創(chuàng )新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新,可以與愛(ài)迪生在燈下侃侃而談;走了創(chuàng )新,可以與諾貝爾詐天山頭,炸出通道;有了創(chuàng )新,可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界……

  創(chuàng )新是社會(huì )的動(dòng)力,沒(méi)有了創(chuàng )新,整個(gè)社會(huì )就是死水一潭;沒(méi)有了創(chuàng )新,一個(gè)社會(huì )的進(jìn)步就將步履維艱;沒(méi)有了創(chuàng )新,一個(gè)社會(huì )就會(huì )被人遺忘,被歷史抹黑,只有多一點(diǎn)創(chuàng )新,社會(huì )才能取得成功和進(jìn)步。

  創(chuàng )新的議論文 篇19

  美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀(guān)外,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋,但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在?有人意味深長(cháng)地說(shuō):“這就是第一和第二的區別!眳^別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成,具有獨特風(fēng)格,是創(chuàng )新的橋;而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內涵卻大有區別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。

  創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿(mǎn)足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法,震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒(méi)有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫(huà)家,少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。

  創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)便是蠢材。的確,創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué),因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造,如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà),模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來(lái)而已。

  但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感,找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死!边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程!八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。

  當前改革開(kāi)放,新事物不斷涌現,我們需要模仿,但更需要創(chuàng )新,我們應放下包袱,開(kāi)動(dòng)機器,以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋!

  創(chuàng )新的議論文 篇20

  創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng )新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新,創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀。

  空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

  我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。

  這種車(chē)為圓形,整體車(chē)身的空間很大,能與小型載物車(chē)相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒(méi)有方向盤(pán),方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉,車(chē)頭也和操縱桿一起調轉車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中,還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭,如果與前車(chē)距離到一定距離,它會(huì )自動(dòng)停下。它的安全系統非常好:只有輸入密碼,才能開(kāi)門(mén),并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配,它會(huì )發(fā)出靜電流,并對車(chē)主的手機發(fā)出警報提醒。還有,它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì )相粘合,變成一張看不見(jiàn),摸不著(zhù)的網(wǎng),罩在車(chē)身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車(chē)與它相撞,它會(huì )把其他車(chē)彈開(kāi),既不會(huì )對他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開(kāi)了一年,這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

  朋友們,勇于創(chuàng )新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

  創(chuàng )新的議論文 篇21

  總覺(jué)得讀書(shū)人是幸福的,因為他們除了擁有現實(shí)的世界之外,還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚(yú)蟲(chóng)草木之名,而且還可以上溯遠古,下及未來(lái),飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書(shū)帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的,但是以上種種,不都是我們從書(shū)中讀來(lái)的嗎?前人的思想注入我們的頭腦,我們所認知的世界也不過(guò)是前人的視角體現而已,除此之外,我們還有自己的什么東西呢?

  有一位老師,在課上問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿(mǎn)意,但是她卻沒(méi)有注意到角落里有個(gè)小女孩,欲言又止的樣子,其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”?伤罱K沒(méi)有說(shuō)出來(lái),這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿(mǎn)想像的心靈。

  這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事,難道我們不應該反思嗎?隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式越來(lái)越單一了,對于許多問(wèn)題早已習慣輕而易舉地得到答案,但同時(shí)卻失掉了獨立思考的能力,失掉了創(chuàng )新能力。久而久之,我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習方法,思維便被禁錮了,只知道低下頭就是真理,卻看不見(jiàn)頭頂上更為廣闊的天空。

  在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛(ài)因斯坦一樣平凡而偉大的人物了,因為人類(lèi)的創(chuàng )新意識在安逸中漸漸退化了,一慣的墨守成規只會(huì )使人類(lèi)止步不前。所以社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng )新。如果沒(méi)有創(chuàng )新,就不會(huì )有用生命捍衛真理,使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼;如果沒(méi)有創(chuàng )新,達爾文就不會(huì )寫(xiě)成《物種起源》,揭示人類(lèi)誕生的奧秘。人類(lèi)創(chuàng )新的例子數不勝數,也正是由于不斷地創(chuàng )新,人類(lèi)才能從野蠻的原始社會(huì )一步步發(fā)展到文明發(fā)達的21世紀。

  “所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次,但想要使它們真正成為我自己的,一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思考,看到它們在我個(gè)人經(jīng)驗中生根為止!边@便是我們在讀書(shū)中應該遵循的原則,我們不能死讀書(shū),而是應該學(xué)會(huì )思考,更要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,只有這樣才能夠突破前人的思維,才會(huì )有所成就,才會(huì )推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng )新的議論文 篇22

  生活中,我們往往習慣了走別人走過(guò)的路,我們以為不用披荊斬棘,不用摸索前行,會(huì )是安逸舒適的一段旅程。然而,我們卻總是忽略了:踩著(zhù)別人腳步走路的人,永遠不會(huì )留下自己的腳印。正如那句俗話(huà)一樣:第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士,而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以,在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng )新、另辟蹊徑,我們才能開(kāi)拓出一片更加明亮的藍天。

  正如我國國畫(huà)大師張大千,他不論是在花鳥(niǎo)、人物,還是在山水畫(huà)上都有很高的造詣,他的畫(huà)風(fēng)粗獷、豪放,人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時(shí),曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展,并邀請了極富盛名的畢加索前去觀(guān)賞指導。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道:“你的畫(huà)呢?我怎么一幅也沒(méi)有看到?”張大千疑惑不解,心想:展會(huì )上所掛的幾百幅,不都是我的畫(huà)嗎?他怎么就沒(méi)有看到呢?過(guò)了好一會(huì )兒才明白,原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà),盡管自己模仿了各種流派的各位大師,盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,卻只能是“別人第二”,永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下,如果自己善于創(chuàng )新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。

  路就在自己腳下,有時(shí)前方的腳印看似順利,卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵,切不可一成不變、循規蹈矩,只有善于創(chuàng )新,才能走出自己的一片天地。

  國外曾有一支探險隊,成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過(guò)無(wú)數探險者生命的沙漠,原因很簡(jiǎn)單:他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器,而不是順著(zhù)以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現,沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸,也就是說(shuō),人們之所以一直走不出沙漠,是因為他們總是在重復著(zhù)前人完全錯誤的道路!

  鴻星爾克有一句廣告語(yǔ):“不是我喜歡標新立異,我只是對一成不變不敢茍同!背纱笫碌娜,往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿(mǎn)于面粉和食油的現吃現配,人們發(fā)明了干吃面;因為不滿(mǎn)于傳統洗衣的不方便,人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng )新,才在商海中獨占鰲頭。

  我們所說(shuō)的創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意瞎編亂造,而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果,只有學(xué)會(huì )站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng )新,才能走的更遠。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,學(xué)會(huì )尋找另一片藍天!

  創(chuàng )新的議論文 篇23

  有這樣一句話(huà):“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材!暗拇_,對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱,對人類(lèi)而言,像血管中流動(dòng)著(zhù)的汩汩的血液一樣,與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi),可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好,卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習--“喜新厭舊“。

  一個(gè)疑問(wèn),可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng )新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會(huì )厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng )新,它便是最受青睞的。

  科技需要創(chuàng )新。當無(wú)數個(gè)宗教信仰者守護著(zhù)“地心說(shuō)“來(lái)愚昧生靈時(shí),哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無(wú)數個(gè)聰明的腦袋推崇著(zhù)牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統一時(shí),愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng )新,創(chuàng )新就必然會(huì )有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái),它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì )計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容,面對市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題,他們推出了一種輕便靈活的文件夾,投入市場(chǎng)后供不應求。當其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí),他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言,創(chuàng )新是血液,是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng )新,又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

  哲學(xué)家的心中,新事物符合歷史發(fā)展規律,具有無(wú)比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物,這是發(fā)展的趨勢,歷史的必然。因此,不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負罪感,更不必為舊事物的大勢已去而惋惜,記住,一切都自然,一切也都必然。當微軟公司瞄準市場(chǎng)正積極研制適合消費者的微型軟件時(shí),IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋,因此,有了IBM公司的失敗,當然,比爾.蓋茨成了首富。

  創(chuàng )新需要勇氣,創(chuàng )新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運,才有如今邁向新世紀的中國。因為新,才不平凡,才需要勇氣,才需要付出。也因為新,才值得付出。

  答案確實(shí)豐富多彩,但永恒的卻是創(chuàng )新。永恒在未來(lái)中孕育,創(chuàng )新在永恒中成長(cháng),對于人類(lèi)而言,創(chuàng )新更是永恒。

  創(chuàng )新的議論文 篇24

  雪融化了是什么?朋友,或許你我為什么要提出這個(gè)問(wèn)題很好奇!笆恰迸笥,你先別說(shuō),聽(tīng)我說(shuō)。

  在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字,請到又輕又巧的東西上那有多好;唐太宗支持創(chuàng )新,叫人民要創(chuàng )新;蘇東坡在歷史的文壇中,他不畏艱難,支持創(chuàng )新;愛(ài)迪生見(jiàn)人們生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結果中國人研究出了紙,唐太宗創(chuàng )造了唐朝的“開(kāi)元盛世”,蘇東坡文壇中畫(huà)下了他幾道文采,而愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。

  他們都在人生中畫(huà)下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì )成功的?之所以他們會(huì )成功,是因為他們,支持創(chuàng )新,永不放棄,最終,他們最終登上了人生中的巔峰。

  三流是盲從,二流是模仿,一流是創(chuàng )新。在這三個(gè)選擇中,我們應該選擇創(chuàng )新,如果你認為人生中不需要創(chuàng )新,那就是大錯特錯了。大清時(shí)期,清朝皇帝認為自己的裝備已經(jīng)很厲害了,不需要創(chuàng )新,就緊閉國門(mén),不與外界相處。結果在清朝末期,英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,免得著(zhù)他們的洋槍洋炮,科技發(fā)達的武器,他們卻只能用那落后的冷兵器起來(lái)抵抗,這不是很可悲嗎?那么如果我們不創(chuàng )新,那么我們就可能像清朝一樣,變成受人宰割的羊羔。

  如今再看我們的繁華盛世,是這樣走過(guò)來(lái)的:中華人民共和國支持創(chuàng )新,他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來(lái)。先后制造了原子彈,發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力!霸谏畹膹U墟上創(chuàng )造新的生活!睆拇,“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人!弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng )新的重要,所以我們應該創(chuàng )新,否則將會(huì )被歷史淘汰。

  創(chuàng )新,能讓人生變得精彩。

  創(chuàng )新,讓人們登上人生的巔峰。

  創(chuàng )新,能創(chuàng )造歷史的奇跡。

  創(chuàng )新,是取得金鑰匙的法寶。

  創(chuàng )新,能開(kāi)辟強者的天地。

  …………

  “現在你能告訴我正確的答案嗎?”

  “春天!蹦愫敛华q豫的說(shuō)。

  正確答案到底是什么呢?讓我們展開(kāi)創(chuàng )新的翅膀,一起來(lái)想想這一道題的答案吧。

  創(chuàng )新的議論文 篇25

  故宮它很老了,經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜,見(jiàn)證了代代皇位的更替,竟算圈圈年輪仍然在畫(huà),他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(cháng),他不在正襟危坐,他走了親民的路線(xiàn),故宮活了起來(lái),受到了眾多年輕人的追捧,吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館,然而有人說(shuō)這是對古老傳統文化的不尊重,所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數人的支持,我們懷著(zhù)敬意擁抱故宮的創(chuàng )新。

  故宮的傳統文化底蘊是創(chuàng )新之根,我們需要尊重。故宮有著(zhù)極其悠長(cháng)的歷史,以前封閉是因為保護其文化,人們對故宮有著(zhù)極大的好奇心與最崇高的敬意,現在開(kāi)放仍然是保護他們的文化,將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合,在這融合中,我相信所有的工作人員沒(méi)有不懷敬意的,否則又怎能創(chuàng )造出如此吸引眼球的文化創(chuàng )意產(chǎn)品呢?固然有不少人認為把故宮文化太現實(shí)化,不能體現制定傳統文化的文字,這也說(shuō)明文創(chuàng )團隊在創(chuàng )新時(shí)要加以節制,充分體現了敬意,對故宮的文化要尊重他原本的文化內涵,在此基礎上發(fā)揮創(chuàng )新能力。

  當下雖然面臨質(zhì)疑,但仍然需要敢于創(chuàng )新,不退縮,勇于前進(jìn),故宮已經(jīng)活了千百年,但他的逆生長(cháng)可讓他在活數千年,隨著(zhù)人類(lèi)文明不斷的延續下去,接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問(wèn)題,但不能懷疑的是,文化傳譯團隊一直是心懷敬意,所以我們創(chuàng )新的腳步不可以停止,故宮的文創(chuàng )產(chǎn)品吸引了不少青年人,這些文物走出了古板的介紹,在文創(chuàng )團隊的帶領(lǐng)下,文物用屬于自己的方式來(lái)介紹自己文物也與青春畫(huà)上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著(zhù)保障的故事在如此創(chuàng )新的環(huán)境中中國的文物活了起來(lái)他們在自己的文創(chuàng )團隊帶領(lǐng)下,給他們自己下定義。

  與時(shí)代一起創(chuàng )新不止吸引了年輕的繼承者們,年輕的人終究是時(shí)代的主流文物,創(chuàng )新抓住年輕人的心文物被很好的傳承,可能性變增大,年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì )以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去,的確年輕人缺乏閱歷和底蘊,而文創(chuàng )團隊的做法不正是在引導年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?

  即使被質(zhì)疑,也不能停下創(chuàng )新的腳步去反思,去反省,而應該在前行中反思,保持對傳統文化的崇敬之意,滿(mǎn)懷敬意與熱愛(ài),去創(chuàng )新文物拉近我們的距離。

  創(chuàng )新的議論文 篇26

  漫步于泉州街頭上,聞著(zhù)面線(xiàn)糊的香味兒,望著(zhù)一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長(cháng)——是創(chuàng )新!

  行過(guò)涂門(mén)街,無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著(zhù)廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結構讓你仿佛夢(mèng)回當年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門(mén)外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車(chē)有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買(mǎi)賣(mài)只需用移動(dòng)支付,十秒鐘的事情;旁邊一個(gè)人車(chē)鎖匙一按轎車(chē)便自動(dòng)開(kāi)門(mén)……生活中的創(chuàng )新數不勝數。

  繞過(guò)幾條街,輕快地走進(jìn)西街,步入開(kāi)元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀(guān)紫氣東來(lái),云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒(méi)有打破這份寧靜。遠眺東海,泉州高新技術(shù)園區正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng )新!

  驅車(chē)前往東海新區,來(lái)到海岸邊。踩在細軟的沙灘上,賞海天一色。不遠處,后渚大橋橫跨臺投區與東海新區,向更遠的地方望去,泉州灣大橋若隱若現,一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(cháng)笛聲,仿佛背負著(zhù)泉州發(fā)展的重任,正揚帆遠航。港口現代化裝卸,精確的GPS導航,一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞:“改革開(kāi)放”!沒(méi)錯,這是改革開(kāi)放的創(chuàng )新成果!

  1979年,中國命運改變的一年,一位老人在中國東南沿海畫(huà)了個(gè)圈。從此,中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創(chuàng )新,也是新中國的創(chuàng )新。但這是一種怎樣的創(chuàng )新?我回頭眺望,我想,包容與開(kāi)放是創(chuàng )新的基礎。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規模的宗教紛爭。而改革開(kāi)放以后,泉州快速發(fā)展,GDP排福建省第一、全國第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊,何以有如此的創(chuàng )新精神?

  我仿佛進(jìn)入了四維空間,透視著(zhù)泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng )新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創(chuàng )新,創(chuàng )新中交匯。冥想中,我仿佛聽(tīng)到時(shí)代脈搏強有力的跳動(dòng),那是一種兼容并蓄的創(chuàng )新之聲——開(kāi)放和包容,擁抱世界,手握未來(lái)!

  創(chuàng )新的議論文 篇27

  賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓:“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng )新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng )新精神是多么重要。

  擁有創(chuàng )新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(cháng)空;擁有創(chuàng )新精神,我們能如曇花一現,留下美麗瞬間;擁有創(chuàng )新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說(shuō)讓創(chuàng )新為我們揚帆起航,駛向成功的身旁。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,為生命留下不朽的樂(lè )章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè )家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng )作音樂(lè ),他用一根線(xiàn),將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng )新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè )章。所以說(shuō),創(chuàng )新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學(xué)會(huì )創(chuàng )新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話(huà),因為擁有了創(chuàng )新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng )新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng )新精神,才提出:“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng )新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫(xiě)世間佳話(huà)的重要一步。

  然而,缺少創(chuàng )新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì )有什么樣的結果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜?梢(jiàn),創(chuàng )新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng )新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規蹈矩,是否也會(huì )成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng )新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會(huì )的。因為創(chuàng )新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報,而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

  的確,創(chuàng )新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著(zhù),屢次遭受擊打的心便不會(huì )磨滅;創(chuàng )新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔心前面的風(fēng)雨兼程,因為有了創(chuàng )新,生命才有了新的顏色。創(chuàng )新,成功必備的基石。

  創(chuàng )新的議論文 篇28

  我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué),它在大山深處一個(gè)小鄉鎮里,距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程,連接他們的是一條狹窄的.盤(pán)山公路,一邊是深深的山崖,一邊是如刀削般的峭壁。

  那天,我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起,歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校,僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生,學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員,所有老師都要教幾門(mén)學(xué)科,甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因為都是孩子,我們很快就熟絡(luò )起來(lái),他們七嘴八舍地詢(xún)問(wèn)著(zhù)我們的學(xué)校、我們的老師和課程,特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里,我感到深深的遺憾,要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好?哪怕只有一次。

  就在不久前,一則新聞吸引了我——拓維集團開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息,一邊是來(lái)自全國的名師,一邊是湖南及新疆貧困地區的孩子,相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),共享一個(gè)課堂,城鄉孩子擁有了平等接受教育的機會(huì )。這一創(chuàng )新,將給貧困地區的孩子帶來(lái)多少機會(huì )!

  這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng )新,目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用,如網(wǎng)絡(luò )課堂、在線(xiàn)作業(yè)等,在線(xiàn)教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能,改變了時(shí)間與空間,悄然改變著(zhù)我們的學(xué)習方式和教學(xué)方法,我們是幸運兒,正享受著(zhù)教育創(chuàng )新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區的孩子們,讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育,享受更多的教育資源,教育創(chuàng )新將更有價(jià)值和意義。

  可以想象,在不久的將來(lái),在如拓維集團這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國各地名師志愿者的幫助下,貧困地區的孩子們將像我們一樣,與語(yǔ)文老師一起用標準的普通話(huà)誦讀經(jīng)典;享受著(zhù)外教浸潤式的英語(yǔ),了解各地的風(fēng)土民情,與外教視頻對話(huà);與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)……

  也許幾年后,貧困地區的孩子們不再想走出大山,而是把各種創(chuàng )新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng )新而改變自己的世界,而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界!

  創(chuàng )新的議論文 篇29

  突破成規,勇于創(chuàng )新。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。

  ——題記

  創(chuàng )新是民族的靈魂,是成功的源頭活水,是國家日趨強大的助推器?萍既找姘l(fā)達的今天,無(wú)論是“大眾創(chuàng )業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng )新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮”的建設,都顯出了創(chuàng )新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展,新興行業(yè)層出不窮,這是一個(gè)需要創(chuàng )新的時(shí)代,這是一個(gè)人人創(chuàng )新的時(shí)代。

  拿出手機,隨意打開(kāi)一款直播軟件,你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯,以此滿(mǎn)足減肥者的心里需求;有人直播哄睡,用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂;有人靠直播做情感咨詢(xún);有人直播動(dòng)物救助中心的工作,傳播正能量。

  在這樣的直播大潮下,靠顏值已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的大眾了,大眾需要的是創(chuàng )新,唯有創(chuàng )新能博得大眾眼球。突破陳規,勇于創(chuàng )新才是最佳選項。

  不光是個(gè)人,一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng )新,依靠創(chuàng )新形成自己企業(yè)的競爭優(yōu)勢,才能打破僵局,拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式,不做創(chuàng )新,不思進(jìn)取,那么我要化用孫中山先生的一句話(huà)“創(chuàng )新之勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡!”來(lái)敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說(shuō)過(guò):“如果你要成功,你應該朝著(zhù)新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩壞了的成功之路!惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧,創(chuàng )造了四大發(fā)明,成就了文明古國;而近代的“天朝上國”閉關(guān)自守,敗落了一代王朝;如今的中國,日益強大,提出了創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,重視創(chuàng )新。致力于打造“智慧中國”,在多地建設了高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區,推進(jìn)“一帶一路”建設,依靠創(chuàng )新,不斷提高綜合國力和影響力。

  “一帶一路”是一條貫穿古今,連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng )新密不可分科技創(chuàng )新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線(xiàn)國家全面發(fā)掘人才,開(kāi)展青年創(chuàng )新大會(huì ),匯集各國青年力量,推動(dòng)創(chuàng )新,以眾人創(chuàng )新的思維推動(dòng)發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟!耙粠б宦贰比绱,我們也應如此,別說(shuō)我們的綿薄之力無(wú)法成事。一個(gè)想要改變的想法,一顆堅定勇敢的心,以及一項小小的技術(shù)革新,也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng )新。借助創(chuàng )新,一個(gè)人原本微小的力量也會(huì )有改變世界的可能。

  我們應讓這成功的源頭活水充分涌流起來(lái),突破陳規,勇于創(chuàng )新。

  創(chuàng )新的議論文 篇30

  無(wú)獨有偶,近日看到一資料:一學(xué)生在作文中寫(xiě)道,劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人,是因為“敵人曾經(jīng)玩弄過(guò)她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng )意”的語(yǔ)言表達!除了悲哀,我無(wú)言。

  我們不禁拷問(wèn):我們學(xué)生的語(yǔ)言表達怎么了?

  這種現象急需引起關(guān)注,我們的孩子故意拒絕高尚,貶抑道德,反叛主流,以一派公子哥兒的架勢出現,“似乎把人情世故都看透了”。錢(qián)理群先生稱(chēng)之為“偽寫(xiě)作”,即“假抒情”、“假叛逆”,它背后站著(zhù)“調侃的一代”。

  還有種現象也不相伯仲——前幾年,某些媒體曾搞過(guò)一次“講出一句真心話(huà),贏(yíng)得感動(dòng)和大獎”的活動(dòng),共收到上海、江蘇等發(fā)達地區小朋友和他們長(cháng)輩的“真心話(huà)”512條。作為評委的著(zhù)名兒童文學(xué)家秦文君感到:目前大家面臨一種集體失語(yǔ)的危險,人們的心愿相同,但與眾不同的語(yǔ)言少。她認為,在視聽(tīng)化的社會(huì ),人們容易患上集體失語(yǔ)癥。

  我們的作文課被當成寫(xiě)作知識的傳授課,老師不厭其煩地灌輸各種寫(xiě)作知識;有的變成純技法的練習課,反復訓練開(kāi)頭、過(guò)渡、結尾等技巧。這樣,不少學(xué)生直至畢業(yè),也沒(méi)有產(chǎn)生對作文的濃厚興趣,而平時(shí)作文也只是胡編亂造,假話(huà)、空話(huà)連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”,背文應考,寫(xiě)文章被異化為“盜文章”。對他們來(lái)說(shuō),作文不是愉快的生活享受,而是沉重的精神負擔;不是鮮活心靈的抒寫(xiě)、性靈的張揚,而是自欺欺人,人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現象和滿(mǎn)分作文出現抄襲也就在情理之中。

  嚴峻的現實(shí),讓我們很難感受到來(lái)自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的真實(shí)體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫(xiě)的評語(yǔ)那樣:“有巧思,但感覺(jué)不到其中的溫度!

  “另類(lèi)”作文的迷失,是作文教育在低俗而娛樂(lè )化的大眾文化的沖擊下出現的新問(wèn)題;而學(xué)生作文生命感的缺失,更是作文教育的痼疾。

  創(chuàng )新作文,必須立足于此現實(shí)問(wèn)題基礎上,充分認識到它自身的歷史負重及其所面臨的文化困境,而不是用一套技術(shù)替代原來(lái)的技術(shù),不是用一套模式替代原來(lái)的模式,不是用一套方法替代原來(lái)的。

  創(chuàng )新的議論文 篇31

  正是因為不斷的變革創(chuàng )新,世界才會(huì )如此精彩。

  在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創(chuàng )新,所以人們只是生活在日復一日,年復一年,無(wú)味的生活中。

  可現在不一樣了,人們懂得了創(chuàng )新的重要性,而敢于創(chuàng )新了。

  齊白石懂得創(chuàng )新,他本是一位木匠,靠著(zhù)自學(xué)成畫(huà)家,榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功,他永不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處,改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據說(shuō),齊白石的一身,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風(fēng)格。

  魯班懂得了創(chuàng )新,因而在被野草劃傷手指時(shí),不說(shuō)將它攔腰折斷,而是彎下腰來(lái)細細觀(guān)察它,于是他就發(fā)現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗和改造,終于發(fā)明了鋸,造福了人類(lèi)……

  不只是人類(lèi),萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn),正是因為有了創(chuàng )新,才有了新事物。

  工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用雙手勞作,才去發(fā)明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……

  我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新,一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì )變得頭腦僵化,而不適應日新月異變化的世界。

  創(chuàng )新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng )新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng )新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng )新,可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界;有了創(chuàng )新,可以與牛頓共賞清楚的銀河……

  創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng )新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。

  是創(chuàng )新讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

  創(chuàng )新,必定會(huì )在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因為創(chuàng )新,世界才會(huì )如此精彩!

  創(chuàng )新的議論文 篇32

  在秋冬季節落葉飄零的時(shí)候,不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔,沒(méi)有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的,應該被學(xué)習的。

  北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

  在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候,北京公園停了下來(lái),不但沒(méi)有清掃落葉,反而借其設置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來(lái)欣賞,在這個(gè)快節奏的社會(huì )中,我們也應該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個(gè)別城市提供幫助。

  北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛工人的關(guān)懷。

  為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái),是環(huán)衛工人的工作時(shí)間在正常范圍內,從而大大減輕了環(huán)衛工人的負擔,在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

  北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng )新能力。

  在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現了創(chuàng )新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現了北京公園極大的創(chuàng )新能力,在這呼吁創(chuàng )新的社會(huì )中,北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應該被支持,應該有所借鑒。

  在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門(mén)能夠學(xué)習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿(mǎn)足,幸福在這個(gè)社會(huì )中更能體現出來(lái)。

  創(chuàng )新的議論文 篇33

  創(chuàng )新是人的才能最高表現形式,是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪?v觀(guān)歷史,每一位取得卓越成就的人無(wú)不是敢于創(chuàng )新的。敢于創(chuàng )新,是一種極其寶貴的精神。

  創(chuàng )新要突破思維定式,在思考問(wèn)題的時(shí)候很多人都無(wú)法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根,所以他們無(wú)法突破這個(gè)圈子來(lái)思考問(wèn)題,也就更無(wú)法把問(wèn)題看得更長(cháng)遠更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng )始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候,也同別人一道賣(mài)東西,但他的東西卻比任何賣(mài)得好。因為他懂得如何比別人做得更好,創(chuàng )新使他成功,當一場(chǎng)大雪封住了幾列滿(mǎn)載乘客的火車(chē)時(shí),他便制了許多食物去賣(mài),雖做得不怎么樣,但還是被一搶而空,因為他懂得如何比別人做得更早,搶占先機使他成功。當參于的人越來(lái)越多時(shí),他便果斷的退了出來(lái)。結果原來(lái)的生意越來(lái)越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新,及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好,更早,更新,更清醒的人,一個(gè)懂得如何創(chuàng )優(yōu)創(chuàng )新,搶占先機,及時(shí)抽身的人,怎么可能不擁有人生的成功呢?

  創(chuàng )新要有勇氣打破傳統的束縛。傳統之物必有其優(yōu)點(diǎn),這一點(diǎn)是不容置疑的,但是世事無(wú)十全十美之事,且傳承下來(lái)的東西或手藝在經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年的時(shí)間,其缺陷也會(huì )越來(lái)越遠大,但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數不會(huì )有想將其打破的念頭。據有關(guān)部門(mén)統計,新中國成立初期,中國有1萬(wàn)多家“老字號”企業(yè)。后來(lái)又有很多“老字號”建起,它們平均有160年以上的歷史,最長(cháng)的達到三四百年,它們曾在當在及至全國產(chǎn)生了一定的影響力。但現在,“老字號”的數目在直線(xiàn)下降,其中勉強維持的占70%面臨倒閉,破產(chǎn)的占20%,生意較好的只有10%!袄献痔枴逼髽I(yè)背負著(zhù)沉重的歷史文化負擔,一味守舊,不思進(jìn)取,不求改革和創(chuàng )新,在我國由計劃經(jīng)濟體制向市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉機的過(guò)程中,不能適應市場(chǎng)經(jīng)濟體制的需要,因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)古人,法無(wú)一可;意似古人,何處著(zhù)我”。正所謂創(chuàng )新不能完全拋棄傳統,要有所揚棄,有所繼承。

  徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道在日新,藝亦須日新。新則生機也,不新則死”。我們應提倡創(chuàng )新,而且要敢于創(chuàng )新,而不是步人后塵,撿人牙慧。

  創(chuàng )新的議論文 篇34

  二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng )意限量拍賣(mài)不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng )新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng )新,才是勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè )意做微利生意,他們認為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

  沒(méi)錯,就是要靠創(chuàng )新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統銷(xiāo)售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài),自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

  反觀(guān)中國,早已獲得“世界工廠(chǎng)”的殊榮,代表著(zhù)我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛(ài)的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線(xiàn)”的最低端——生產(chǎn),既付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng )新能力,擁有自主知識產(chǎn)權,這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。

  創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類(lèi)從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )新的氣息;在制度上,從遠古時(shí)期到奴隸制,到封建制,在從封建制到資本主義,到社會(huì )主義,這一次次的變革充斥著(zhù)一次次的創(chuàng )新,一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內燃機,從電動(dòng)機到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越,也推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng )新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當今社會(huì ),我們唯有樹(shù)立創(chuàng )新意識,不斷創(chuàng )新,不斷完善自我,才能在這競爭無(wú)比激烈的社會(huì )獲得一席立足之地。

  創(chuàng )新的議論文 篇35

  創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。

  ——題記

  如題記所述,科技創(chuàng )新從來(lái)都是一個(gè)很重要的目標,中國在幾千年的歷史長(cháng)河中,從未停下創(chuàng )新的腳步。

  就拿對于我們來(lái)說(shuō)最重要的稻米來(lái)說(shuō)吧。在袁院士研究出雜交水稻之前,一年水稻總產(chǎn)量就只有250公斤左右,舉國上下這么多人,就幾個(gè)人在種田,您想想,怎么活?而后,總產(chǎn)量就一下子飆升到了800--900乃至1000公斤!人民從半饑餓生活一下子轉到了衣食無(wú)憂(yōu)的生活狀態(tài)。這就是科技創(chuàng )新的魅力所在。

  還是說(shuō)稻米,在以前沒(méi)有自動(dòng)脫殼機時(shí),我們的祖輩們就只能把米曬干,然后再用木槌敲碎,取米。這種方法不僅費時(shí),還費力,更麻煩的是如果下雨,就前功盡棄了。前人為此十分煩惱。直到出現了自動(dòng)脫殼機,只要把米放入轟隆隆響一陣,潔白如玉的大米就脫去了外套,靜靜地在那述說(shuō)著(zhù)美麗的故事。這也是科技創(chuàng )新的魅力。

  創(chuàng )新的例子還不止這一些:兩彈一星以及橡皮、衛生紙都是科技創(chuàng )新的結晶。別以為科技創(chuàng )新是科學(xué)家的事,離我們非常遙遠。作為小學(xué)生的我,也時(shí)常會(huì )做一些科技創(chuàng )新的事。

  我至今忘不了我童年時(shí)的一件小創(chuàng )新:小時(shí)候特別愛(ài)玩動(dòng)畫(huà)片里的陀螺,可苦于沒(méi)有人和我一起玩,就只好自己和自己“決斗”。時(shí)間久了,自然也就不滿(mǎn)足于這樣了,總想著(zhù)讓兩個(gè)陀螺一決高下?砂l(fā)射了一個(gè)陀螺,要兩只手,我又不會(huì )變戲法似的長(cháng)出四只手來(lái),為此我整天嘟著(zhù)個(gè)嘴。一個(gè)偶然的機會(huì ),我在電視上見(jiàn)到一個(gè)人釘釘子在衣架上,然后使得一個(gè)衣架上掛上雙倍的衣物!耙录,釘子,雙倍……有了!”我也是迫不及待地將兩個(gè)發(fā)射器,用膠帶粘在了衣架上。這樣,兩條鏈帶就可以一起拉了。一個(gè)人玩兩個(gè)陀螺的決斗,實(shí)在是過(guò)癮。每個(gè)客人到我家來(lái),我都要展示我的小制作,當眾表演,因此收獲了很多的贊美。雖然現在看來(lái),那點(diǎn)小聰明沒(méi)什么了不起的,可當時(shí)帶給我的快樂(lè )讓我至今難忘。我想,科技創(chuàng )新不就是這樣在觀(guān)察、思考、動(dòng)手中逐漸成長(cháng)起來(lái)的嗎?只要我不斷的實(shí)踐,也許有一天我也能有很大的成就呢?

  觀(guān)察,發(fā)現的底基;發(fā)現,創(chuàng )新的基礎;創(chuàng )新,人類(lèi)的最高追求。我要努力學(xué)習,為自己的最高追求做好充分的準備。

  創(chuàng )新的議論文 篇36

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量,我想那一定是創(chuàng )新。

  1920年,年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門(mén)謝客,苦苦專(zhuān)研琢磨,刻意求新,經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng )造性地以鐫刻和金石之筆入畫(huà),終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

  卓別林說(shuō)過(guò):“對于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規,其成績(jì)往往是驚人的!奔妓嚤揪途康凝R白石勇于創(chuàng )新,那么他的成績(jì)也是我們所能看到的。

  美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類(lèi)整理,把廢銅改鑄成紀念塔,廢鉛改鑄成紀念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購,結果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統方法,標新立異的思維方式,由此獲得大利。

  事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng )新,就會(huì )充滿(mǎn)青春活力,否則可能變得僵化,無(wú)所作為。

  對于牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng )新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現萬(wàn)有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費時(shí)間,將自己的創(chuàng )新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。

  創(chuàng )新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家所必需的精神,有了創(chuàng )新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀(guān)察生物;有了創(chuàng )新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng )新精神,你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗室里奇思妙想;有了創(chuàng )新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代。

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