關(guān)于人生議論文
在個(gè)人成長(cháng)的多個(gè)環(huán)節中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于人生議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于人生議論文1
對于許多人而言，人生是個(gè)模糊的概念，可直接了當的說(shuō)是人的一生，但人生是豐富多彩的，人生中有許多太多未知的因素，“歡樂(lè )與悲傷”，“時(shí)間”，“美”，這是我對人生的思考。
人生總是充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )與憂(yōu)傷的�；蛟S我們會(huì )因為自己的目標得以實(shí)現，吃到夢(mèng)寐以求的食物得到他人的肯定等等而感到歡樂(lè )，或許我們會(huì )因為功虧一簣。與朋友發(fā)生矛盾，他人的不理解等等的憂(yōu)傷，但是遇到憂(yōu)傷時(shí)，我們不應該自暴自棄，不應該就此沮喪。因為生活不會(huì )因為你的憂(yōu)傷而停止腳步，你的人生也不會(huì )因為你的憂(yōu)傷同情你而就此好轉，那么你倒不如樂(lè )觀(guān)積極的去面對一對好的姿態(tài)去迎接未來(lái)的人生人生的路還很長(cháng)，我們不應該憂(yōu)傷而去破壞屬于我們自己的人生之路，人生就應該知足常樂(lè )，不留遺憾。
人生中時(shí)間是最寶貴的。古人有言：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@就說(shuō)明了時(shí)間的寶貴。人的一生說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短不短。有些人會(huì )與時(shí)間賽跑，有些人總是虛度光陰，有些人能經(jīng)常感嘆“時(shí)間過(guò)得真快”。時(shí)間是“輕功高手”，在你不知不覺(jué)間，在你還未有反應時(shí)，就一閃而過(guò)，從青絲到白發(fā)不過(guò)是幾個(gè)片刻之間。愛(ài)因斯坦在其生命的最后一天，仍在計算、整理著(zhù)公式，想要創(chuàng )造新的理論；昨晚來(lái)總理夜以繼日的工作。每天休息不到四個(gè)小時(shí)，這些有天賦的人都如此努力，而你卻還是無(wú)所事事，你真的好意思去面對你的人生嗎？你真的無(wú)愧于自己的人生嗎？你敢說(shuō)你的人生沒(méi)有遺憾嗎？
關(guān)于人生議論文2
人生中有許許多多的抉擇，若不能輕易得做到，我想一聲“是”也很難從口中說(shuō)出吧！但若說(shuō)了一聲“不”是不是會(huì )跟許多磨練自己的機會(huì )擦身而過(guò)呢？
在大腦思維中，難道不可以給自己一個(gè)說(shuō)“不”的機會(huì )嗎？但反之說(shuō)“不”的下場(chǎng)可能連自己都有意想不到的后果，或許是一聲令人心花怒放的贊美，又或許是惹來(lái)一聲聲的責罵，說(shuō)“不”沒(méi)有所謂的是非對錯，但是在說(shuō)“不”之前一定要三思而后行，要先想看看一聲“不”是否會(huì )成為一把利刃？是否會(huì )為自己惹禍上身？我也曾說(shuō)過(guò)“不”，不要打掃，不要寫(xiě)功課，不要看書(shū)……但以媽媽的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看應該是不要玩耍，不要看電視，不要玩電腦，或許有些“不”能讓你置身于天堂般的快樂(lè )，但又有些“不”能讓你身如鐵囚般的一樣無(wú)法自由，說(shuō)一聲“不”只讓我學(xué)到每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)不盡相同，在說(shuō)“不”之前要替自己著(zhù)想，也要為別人著(zhù)想。
羅曼羅蘭曾云：“人生，不是一條鋪滿(mǎn)玫瑰花的坦途，人生，是每天都要面對一場(chǎng)場(chǎng)的戰斗�！彪y道就不能向這些戰斗說(shuō)不嗎？一次次的戰斗，一次次的被打敗，就不能向人生說(shuō)“不”嗎？我累了，但我心里著(zhù)實(shí)的開(kāi)心，在每場(chǎng)戰斗中我都沒(méi)有輕易的放棄，輸了又怎樣？沒(méi)有人會(huì )恥笑我，因為我沒(méi)有認輸，我沒(méi)有輕易的就說(shuō)“不”，假如人生否定你，你也別向人生低頭，自己的人生是要用雙手創(chuàng )造才能用心體會(huì )，即使做不到也別說(shuō)“不”，因為人，有無(wú)限的潛能！
正值青春年華的我們，在面對這些不正當的事情時(shí)，是該勇于說(shuō)“不”，一聲“不”可能換來(lái)一陣毒打，但至少對得起自己的良心，也無(wú)違我意，這樣才是個(gè)坦蕩蕩的君子！說(shuō)“不”之前要銘記三個(gè)要點(diǎn)：不口出傷人，不違背自己的意思，不做違法的事情，有古人做為借鏡，相信在說(shuō)“不”之前也能像孟子一樣三思而后行。
關(guān)于人生議論文3
藏克家在《有的人》一詩(shī)中寫(xiě)道：“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著(zhù)�！边@就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行尸走肉，徒有軀殼；而有的人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，永遠留在人民心中。對于一個(gè)有理想的人來(lái)說(shuō)，所要追求的無(wú)疑是第二種人生。向第二種人生奮進(jìn)，創(chuàng )造屬于自己的美麗人生，是我們的理想。
創(chuàng )造美麗人生，需要我們時(shí)刻拉緊生命的纖繩。偉大的音樂(lè )家貝多芬在耳聾的困境中堅強地燃起生命之火，創(chuàng )造出了雄壯的交響樂(lè )震撼了世界并流傳于世。在永恒的歲月中，人的一生是短暫的。誰(shuí)若游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)若不能主宰自己，誰(shuí)就永遠是一個(gè)奴隸；誰(shuí)若能時(shí)刻拉緊生命的纖繩，誰(shuí)就能奮發(fā)有為，創(chuàng )造出真正屬于自己的美麗人生。
創(chuàng )造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個(gè)天資聰慧的人，如果以“天資”為本錢(qián)，不再奮進(jìn)，不再求知，那么最終會(huì )被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，傳聞鄉里�？墒撬赣H不再讓他學(xué)習，長(cháng)大以后最終“泯然眾人，一事無(wú)成”。相反，美國的發(fā)明家富蘭克林小時(shí)侯曾被人認為是低能兒，然而他卻經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，勤奮鉆研，竟發(fā)明出了蒸汽輪船。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“天才是一份聰明加九十九份汗水�！边@“汗水”就是我們創(chuàng )造美麗人生最重要的投資。沒(méi)有“汗水”，即使天資再聰慧也不會(huì )擁有美麗人生；而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)絢麗多姿的美麗人生。
創(chuàng )造美麗人生，必須要有自信。一向被認為無(wú)能的毛遂竟敢在平原君面前說(shuō)出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見(jiàn)而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門(mén)客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳話(huà)。在競爭日益激烈的現代社會(huì )中，我們更加應該學(xué)會(huì )自信，敢于毛遂自薦，這樣才不會(huì )使自己的才華被埋沒(méi)。自信給人以力量，給人以成功，樹(shù)起自信的作坊，那么還有什么學(xué)不會(huì )，有什么事情做不好呢？
創(chuàng )造美麗人生，我們還必須懂得奉獻、分享、感恩、責任……
“生當為人杰，死亦為鬼雄”，這是李清照贊美楚霸王項羽的詩(shī)，也可用來(lái)做我們的座右銘。實(shí)踐這個(gè)座右銘，我們每個(gè)人都能創(chuàng )造出令人滿(mǎn)意的，毫無(wú)愧色的屬于自己的美麗人生！
關(guān)于人生議論文4
尊敬的各位師長(cháng)和父母：
你們好！今天我讀到一幅漫畫(huà)，雖它只是幅漫畫(huà)，卻解讀了一種社會(huì )現實(shí)現象。
漫畫(huà)展示：兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jì)，一個(gè)得了滿(mǎn)分而受到夸贊，另一個(gè)因沒(méi)有及格而受到批評�？稍诘诙慰荚�，原本滿(mǎn)分的學(xué)生退步兩分受到責罵，而不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表?yè)P。
一些人潛意識里會(huì )將獎懲與成績(jì)聯(lián)系在一起，將其成績(jì)與孩子們思想品質(zhì)聯(lián)系到一起，將分數的進(jìn)退與人生價(jià)值觀(guān)相掛鉤，這樣是正確的嗎？我以為這是不正確的。
“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！笨峙聼o(wú)人敢確保那些人才都是滿(mǎn)分冠軍。雖說(shuō)從古至今早已注定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最后仍會(huì )為弱者嗎？回望歷史長(cháng)河，中華民族有著(zhù)無(wú)數的神童天才，他們都流芳萬(wàn)世，有過(guò)貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿(mǎn)分冠軍應是對自我的肯定和超越，更是一個(gè)孩子的思想品質(zhì)的成功。
有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過(guò)狹隘。
每個(gè)孩子都會(huì )存在進(jìn)步或退步，我們都應包容他們的不足，肯定他們的進(jìn)步。若你們對待孩子猶如漫畫(huà)的介紹，不僅不會(huì )使他們進(jìn)步或成功，反而會(huì )挫傷他們的上進(jìn)心和尊嚴，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼吁的是有內涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼備之人而非讀死書(shū)的書(shū)呆子。若將此現象繼續發(fā)展，那中國前景堪憂(yōu)而非空穴來(lái)風(fēng)，我們渴望喚醒各位家長(cháng)老師走出誤區。
學(xué)習并非是學(xué)生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來(lái)鮮花與掌聲，卻發(fā)現自己除卻成績(jì)而一無(wú)所有，在滿(mǎn)分的頂峰才發(fā)覺(jué)已尋找不到自身的價(jià)值抑或是會(huì )低估自身的價(jià)值。
周?chē)皆裕骸懊總�(gè)人都有著(zhù)自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神花園�！泵總�(gè)人的向往不同，雖“取舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng )造時(shí)代輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領(lǐng)風(fēng)騷。
人的價(jià)值意義絕不是一紙分數可評判的，我們應告別唯分論英雄的實(shí)用主義。愿引發(fā)人們“思維定式”的諸多不正之風(fēng)得到徹底清除，愿阻礙新時(shí)代大潮的唯分論休之矣。
關(guān)于人生議論文5
人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂動(dòng)著(zhù)生活的瑣碎，我們只愿意去品夢(mèng)的味，而不愿意吞咽生活的梗。
人生，是一杯無(wú)法計量度數的酒，不論怎么品也品不出它的悠遠和深邃，當你說(shuō)出它的味道時(shí)會(huì )笑自己的無(wú)知和幼稚。
人生，是一本書(shū)，我們在匆忙涂抹即將合上時(shí)，卻期望重新來(lái)書(shū)寫(xiě)人生，就像一個(gè)偉人走過(guò)輝煌卻極力尋求凡人的生活。
在這樣的人生中，我們唯有不斷地品味反省，才會(huì )有悔悟，才會(huì )上進(jìn)，才能成長(cháng)。
我們反省，反省在我們手中消逝的文化。古巴比倫壯麗的空中花園，不知道是什么力量將它疏遠；瑪雅文明在叢林中興盛的歷史，只剩下如此斑駁的身影；就連余秋雨筆下那充滿(mǎn)暖意和香氣的莫高窟也禁不住歷史的浩瀚和折騰。我們說(shuō)經(jīng)濟發(fā)展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒、紙醉金迷中迷失了方向。我們像濾波器，濾去了一切的浪漫情懷；我們像電阻，消耗了所有的激情和靈感；我們像電容積攢一身怨怒卻忘了積攢孝義和尊敬；我們像二極管，因為我們學(xué)會(huì )了趨向利益而忽略了身邊無(wú)私奉獻的人；我們更像cpu，學(xué)會(huì )了算計卻忘了變通。反省我們自己，有誰(shuí)會(huì )為不知道父母的生日而失落？有誰(shuí)會(huì )為了不記得身邊那些默默奉獻的人而感傷？我們比誰(shuí)都過(guò)的好，我們僅僅學(xué)會(huì )了如何吧自己放在第一位，如何為了自身利益而不惜一切代價(jià)，抑或是為了滿(mǎn)足心里一個(gè)小小的空虛而讓愛(ài)自己的人遭難。古有烽火戲諸侯，今有親父為女見(jiàn)偶像。有多少人能夠真誠以待？
反觀(guān)古人，他們對待自己的人生反而更加達觀(guān)。眾多的皇帝無(wú)不想要留名于后世，向后人們彰顯他們的英明偉岸，莫不宣揚其貢獻之大。然而卻有兩個(gè)例外。朱元璋年老時(shí)，并沒(méi)有大肆宣揚其豐功偉績(jì)，反倒是寫(xiě)下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其樸實(shí)平易的文字述說(shuō)了他早年時(shí)期的苦難，不加粉飾；更有一代女皇書(shū)寫(xiě)的無(wú)字碑。他們的真，他們對待人生的態(tài)度，讓人不得不嘆服。
品味人生，品位的是一種對待人生的態(tài)度。格拉斯說(shuō)過(guò)，熄滅燭火，才能看見(jiàn)燈芯。就好像走向罕達途中的朝圣者一般，在不斷的反省的途中，享受生命的價(jià)值和意義，使庸常的生活變得精彩起來(lái)，看到陽(yáng)光下，靈魂在升華。
關(guān)于人生議論文6
人生就是一張答卷,它上面有選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題.但它有不同于一般的答卷,一般的答卷是用手來(lái)書(shū)寫(xiě),人生的答卷卻是用行動(dòng)來(lái)書(shū)寫(xiě).
人生中的第一道題是選擇題.當父母給予我們生命來(lái)到這個(gè)世界時(shí),我們就面臨著(zhù)無(wú)數的選擇.但我們面對行兇的歹徒時(shí),我們選擇大義凜然,挺身而出,還是抱著(zhù)“是不關(guān)已高高掛起”的消極態(tài)度悄悄地溜走?當同學(xué)、朋友遇到困難時(shí),我們是慷慨相助,伸出援助之手,還是置之不理?當自己與別人發(fā)生矛盾時(shí),我們是不依不饒,還是化干戈為玉帛?在人生中,類(lèi)似的選擇一個(gè)接一個(gè),選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨大的影響.親愛(ài)的朋友,在我們的一生中,人生的十字路口隨處可見(jiàn),每當這時(shí)你是佛能找追自己的坐標,做出正確的選擇呢?人生的選擇題,你能得幾分呢?
人生的第二道題是填空題.有人說(shuō),人生下來(lái)就好比是一個(gè)皮袋,它里面空空如也.人能否有所成就,關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識.這話(huà)很有道理.任何人生來(lái)都是無(wú)知的,所以任何人想要有所作為,都必須從社會(huì )吸取知識,充實(shí)自己.但是我們要根據自身條件,選擇合適的東西充實(shí)自己.著(zhù)名的心理學(xué)家?jiàn)W萊得,小的時(shí)候學(xué)習不好,對物理、化學(xué)不開(kāi)竅,但他沒(méi)有比卓自己去學(xué),而是選擇了自己喜歡的心理學(xué),最終成為出色的心理學(xué)家.在人生的填空題上,我們不一定要追求高難深精,但一定要填充適合自己的知識.這道填空題,你又填了什么答案呢?
人生的第三道題是判斷題.在人生中我們無(wú)疑要對他人和各種社會(huì )現象給出自己的判斷,這時(shí)你是以“世人渾濁而我獨醒”的態(tài)度提出自己的見(jiàn)解,還是人云亦云,隨波逐流呢?隨波逐流,也許你會(huì )過(guò)得順利,或許得到些許好處,堅持自己的判斷你可能會(huì )有所失敗.這是你是否敢于堅持自我?
人生的第四道題.在我們小的時(shí)候,遇到生活上的問(wèn)題,我們可以向父母請教,遇到學(xué)習上的問(wèn)題可以向老師請教,但我們終究是要長(cháng)大的,遲早是要學(xué)會(huì )獨立處理問(wèn)題的,那是面對蜂擁而來(lái)的問(wèn)題你能應答如流嗎,解決自如嗎?
在人生這張大考卷上,問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿(mǎn)意的答卷,遠非想像中的簡(jiǎn)單.你會(huì )如何做答呢?
關(guān)于人生議論文7
材料一：有位窮老太太去市場(chǎng)賣(mài)祖傳的一把宜興紫砂小茶壺，起碼有200年歷史，以后就算不加茶葉，水中也會(huì )有茶香，是件好東西。有人愿意以三兩銀子的高價(jià)購買(mǎi)。豈料老太太覺(jué)得茶壺太舊，不好意思要這么多的錢(qián)，就用水反復清洗了。買(mǎi)主回來(lái)一看，里面的茶垢全洗干凈了，便說(shuō)，就是5錢(qián)銀子也不值了。請以“價(jià)值”為話(huà)題寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：“茶壺”的價(jià)值在于它的悠久的歷史積淀而成的“茶垢”�！袄咸钡摹笆д`”囿于一種傳統的、世俗的思想方法，她未能認識舊茶壺的價(jià)值，以為茶壺太舊，就用水反復清洗，從而喪失了舊茶壺特有的價(jià)值，這是一種狹隘的、僵化的價(jià)值觀(guān)。由此聯(lián)想到有人用水槍沖洗孔廟，結果使珍貴文物毀于一旦的事，都是無(wú)知者所做的蠢事，他們目光淺陋，不懂得具體問(wèn)題具體分析。不光是對待文化遺產(chǎn)方面，推而廣之，在生活中“老太太”式的做法比比皆是，如將沉香木做柴火，還埋怨它有一股怪味等等。
材料二：有兩個(gè)臺灣觀(guān)光團到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。說(shuō)而另一個(gè)導游卻詩(shī)意盎然地對游客說(shuō)：諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。請以此為材料寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：對于同一個(gè)事物、同一個(gè)問(wèn)題，由于立足點(diǎn)不同、心態(tài)不同、處世態(tài)度的不同就會(huì )產(chǎn)生絕然不同的結果。比如對“苦難”，強者認為是墊腳石，而弱者認為的深淵;比如對“月亮”有人認為外國的月亮比中國的圓，有人認為“月是故鄉明”�？梢赃x擇某一個(gè)事物或問(wèn)題，從一個(gè)角度，分析其多方面的原因，得出諸如“擺正你的心態(tài)”、“態(tài)度決定一切”等觀(guān)點(diǎn)。
材料三：一只鳥(niǎo)兒?jiǎn)为殫⒃谏衬械囊恢昕輼?shù)上。這是鳥(niǎo)兒惟一的棲息之所，它認為天底下沒(méi)有比這更好的地方。但是有一天，這棵樹(shù)被風(fēng)暴刮倒了，可憐的鳥(niǎo)兒只能竭盡所能，千辛萬(wàn)苦的飛到百里之外，另覓棲息之處。終于，它來(lái)到了一座巨大的森林，林中結滿(mǎn)了累累果實(shí)。請以此為材料寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：離開(kāi)一些我們依賴(lài)慣了的人或事，將刺激出原本在人們生命中的潛能，我們可以發(fā)現并認識新的領(lǐng)域，帶來(lái)更大的成長(cháng)和啟發(fā)。當失去了一些以為可以長(cháng)久依靠的東西，自然會(huì )有難過(guò)及割舍的痛苦，但其中卻隱藏著(zhù)無(wú)限的祝福和機會(huì )。日后回首時(shí)，你才驚訝自己成長(cháng)的痕跡，是那么清晰明顯，甚至是令人滿(mǎn)心喜悅。我們有時(shí)以為命運捉弄人，而當上蒼要把更大的祝福賜給我們時(shí)，我們卻又不以為然，徒然失去機會(huì )。太多時(shí)候我們期待上蒼的恩典，結果反而失去更寶貴的福分。
材料四：據說(shuō)，猶太王大衛的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì )過(guò)去�！逼踉X夫小說(shuō)中的一個(gè)人物卻反其意說(shuō)，他要在自己的戒指上也刻上一句銘文：“一切都不會(huì )過(guò)去�！彼J為，什么都不會(huì )毫無(wú)痕跡地淹沒(méi);今天邁出的任何一步對于未來(lái)都會(huì )具有意義。是的，時(shí)間無(wú)法消滅過(guò)去。只有麻木的人才會(huì )遺忘。請以此為材料寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：兩句話(huà)合起來(lái)看，辯證地說(shuō)明“存在”與“消失”的內在關(guān)系，“一切都會(huì )過(guò)去”強調了事物發(fā)展的必然趨勢，時(shí)間一去不返，生命終將一死，甚至生活中的一切都必然走向消亡;而“一切都不會(huì )過(guò)去”是就事物的產(chǎn)生的影響而言的。它盡管最終會(huì )消亡，但它畢竟曾經(jīng)存在過(guò)，必然對我們的生活發(fā)生作用，產(chǎn)生影響。聯(lián)系我們的人生來(lái)說(shuō)，既要直面人生，正確對待生活中的成敗得失，又要珍惜生命，發(fā)揮自己的人生價(jià)值。
關(guān)于人生議論文8
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望斷天涯路。
——題記
是以霓為線(xiàn)，以虹為鉤的海上鰲客么?是以酒為侶，以驢為友的放浪游客么?是以詩(shī)為樂(lè )，以山水為伴的悠人么?李白，只有你能做到，讓高力士為你脫鞋，而后歸隱，放情于青山野鶴間，你嘗盡了宮廷的滋味，嘗盡了勾心斗角的滋味，但你沒(méi)墮落，反之以世間最甘洌醇香的酒味掩蓋這骯臟。人生的滋味，就是酒的滋味，酒入豪腸，七分釀成月色，剩下的三份你選擇了山水與詩(shī)歌，致力于品嘗大江的滋味。
是以國難為己難的大丈夫么?是以民災為己災的錚錚志士么?杜甫，這位歷經(jīng)滄桑的詩(shī)人，飽嘗著(zhù)國難當前的滋味，飽嘗著(zhù)憂(yōu)民憂(yōu)時(shí)的滋味，飽嘗著(zhù)“茅屋為秋風(fēng)所破”的滋味。百味一生，溶于烈酒中，才澆灌出深沉現實(shí)的性格�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，國難的滋味摧殘著(zhù)他，“吾廬獨破受凍死足矣”人生的困難打擊著(zhù)他。但他從不放棄，一心為民，一心為國。正氣的滋味在他的豪腸中回蕩著(zhù)。
黑暗的滋味選擇了她，她卻選擇了“光明”的滋味。從小失明失聰使她少了許多樂(lè )趣，黑暗將無(wú)止境地倦著(zhù)她，可是她并沒(méi)有被壓倒。毅然站了起來(lái)，識字、含書(shū)，以不同常人的方法學(xué)習和常人一樣的知識，以頑強以執著(zhù)書(shū)寫(xiě)《假如給我三天光明》，海倫凱勒，誰(shuí)說(shuō)你處于黑暗,你正品嘗著(zhù)世間最光明的滋味.
丑陋的滋味選擇了她，她卻選擇了最美麗的滋味。作為一個(gè)女子，她沒(méi)有柳葉眉、櫻桃嘴，相反鼻子出奇的塌，幾乎呼不到空氣似的。倒瓜子臉，體態(tài)不勻�？墒撬齾s從不自卑，以微笑面對他人，努力學(xué)習，取得了事業(yè)上一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。呂燕，誰(shuí)說(shuō)你丑陋了?你正品嘗著(zhù)世間最美麗的滋味。
空白滋味選擇了她，她卻選擇了最充實(shí)的滋味。中國歷史上第一位女皇帝，自然她不像其它女子一樣有依靠，她以瘦弱的身軀擔起了整個(gè)中國，她無(wú)依靠，身旁是一片空白，可是，她統治的時(shí)期，政治、經(jīng)濟、文化的加強說(shuō)明了一切，她以無(wú)數須眉打下的江山的富饒證明一切，然而她的碑文又是一片空白，褒貶由后人定奪，武則天，誰(shuí)說(shuō)你選擇了空白?你品嘗了世間最充實(shí)的滋味。
西風(fēng)過(guò)，綠葉落，人生百味，味味剌骨，百味人生，生生精彩!
關(guān)于人生議論文9
1.心累之人要學(xué)會(huì )釋放，把囚禁在心牢中的自己解救出來(lái)。所有的抑郁埋藏在心底，只會(huì )令自己郁郁寡歡，如果把內心的煩惱告訴別人，心情就會(huì )順利舒暢。開(kāi)放豁達的心態(tài)可換得一顆年輕、快樂(lè )、充滿(mǎn)活力的心。忘卻不幸，藐視挫折，也是人生的升華。
2.我們才是拯救自己的上帝。遠離抱怨的世界，我們才能在自己生活的原點(diǎn)改變自我，發(fā)現一個(gè)全新的自己，從而改變自己的命運，收獲成功的喜悅和幸福的生活。
3.學(xué)習別人，用別人的知識指導自己，讓自己在實(shí)踐中得到鍛煉，在鍛煉中掌握了經(jīng)驗，從而把它變成自己的東西，這種學(xué)習、租借是不用償還的，誰(shuí)借得更多，誰(shuí)就越富有，可惜的是有的人偏偏想把需要償還的東西借而不還，而不需要償還的卻不想租借。
4.生活就是一個(gè)百味瓶，里面裝著(zhù)我們的喜怒哀樂(lè )。而里面哪一種味道重一些是由自己調配的，朋友，別忘了給里面多放點(diǎn)糖。煩惱和痛苦并不是那么可怕，可怕的是你面對時(shí)的消極，我們還年輕，不怕失敗是我們的資本。請記�。涸贌�，也要給自己一個(gè)燦爛的微笑。
5.一個(gè)人是上天堂還是下地獄，都是由自已決定的。善良、寬容、虛懷若谷就能營(yíng)造幸福、平安、快樂(lè );自私、嫉妒、小肚雞腸帶來(lái)的往往是痛苦、煩惱和災禍。
6.學(xué)習，是終身的必修課;學(xué)習，是人生的一部分。一個(gè)人的經(jīng)驗越來(lái)越多，知識越來(lái)越豐富，涵養越來(lái)越好，無(wú)疑都是學(xué)習的結果，誰(shuí)不需要學(xué)習呢?
7.幸福是一種內心的感受和平衡。幸福與地位、財富并非正比關(guān)系。有些做大官或事業(yè)成功的人士，家里出個(gè)孽子，成天大把大把的鈔票往公檢法送，幸福嗎?有的人事業(yè)是很成功，但身體垮了，或是家里經(jīng)常烽煙四起，幸福嗎?而有的人雖然沒(méi)什么事業(yè)，家里剛好溫飽，但妻賢子孝，一家人健康和睦，其樂(lè )融融，能說(shuō)不幸福嗎?
8.欣賞是一種互補，是一種促進(jìn)，也是一種和諧。欣賞多一點(diǎn)，矛盾和誤解定會(huì )少一點(diǎn)，人與人的距離才會(huì )更近一點(diǎn)。
9.人生在世幾十年，不斷的尋找的莫非就是金錢(qián)與感情。年輕時(shí)為了物質(zhì)的生活不斷追求金錢(qián)給我們帶來(lái)的快感，可隨著(zhù)經(jīng)歷與閱歷的不斷增加，漸漸的才明白一輩子最重要的是什么，苦苦追尋人生真諦為何物，其實(shí)感情比任何物質(zhì)都重要，它是支持著(zhù)我們走下去的動(dòng)力，只要有感情的滋潤，人生不管遇到什么坎坷都可以過(guò)去!
10.欣賞別人，就是善于尋找并發(fā)現別人身上的優(yōu)點(diǎn)：欣賞別人的談吐，會(huì )提高我們的口才;欣賞別人的大度，會(huì )開(kāi)闊我們的心胸;欣賞別人的善舉，會(huì )凈化我們的心靈。欣賞別其實(shí)是少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)信任;多一點(diǎn)熱情，少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)仰視，少一點(diǎn)鄙視。
11.心累之人要學(xué)會(huì )微笑，出門(mén)一笑，海闊天空。要肯定自己，接納自己，欣賞自己，喜歡自己，追求完美的同時(shí)，容納自己的不足與毛病。一個(gè)人只有欣賞自己，也才能對自己有信心。不妨學(xué)學(xué)板橋的糊涂，也不妨模仿阿Q的自嘲，勇敢地面對今天，更好地笑對明天。
12.人生道路，不管你是用人還是為人做事，都要牢記“做事先做人，擁有好人品”這句箴言，好的人品將有助于你走上成功之路。
13.我們每天都在呼吸，每天都要吃飯，可是每天我們的臉上卻很少看到微笑，或許，我們的微笑都只留給自己的朋友與家人，這是不是他自私了那，我們?yōu)槭裁床幌胂�，別人對你微笑，你對別人的古井無(wú)波，或沉默，反過(guò)來(lái)，自己有什么感受，微笑就像呼吸，給你給別人一抹溫暖。
14.人生的成功當然也包括成功，成名的意思，但是這并不是你很出名才算成功，世界上沒(méi)有絕對的第一，只要你超越自己努力的走下去，我相信你會(huì )笑到最后，你就是第一。其實(shí)如果你擔心自己比不上別人，只想功成名就，那么世界就沒(méi)有一代又一代的偉人了。
15.贊美，是對美好的事物發(fā)自?xún)刃牡目隙�，絕不同于阿諛?lè )畛�。每個(gè)人渴望得到的是最真實(shí)的贊美，每個(gè)人也都有權享受贊美。它讓人與人之間的關(guān)系變成友誼的聚首，讓人在山窮水盡中看到柳暗花明。似乎有一種神奇的魔力，讓人覺(jué)得不可思議。
16.在人生的舞臺上，每個(gè)人都綻放出不同的光采，你愛(ài)虛榮、就會(huì )被獻媚所迷惑;你愛(ài)錢(qián)財、就會(huì )被金錢(qián)所收買(mǎi);你愛(ài)奢華、就會(huì )被糜爛所腐化;你愛(ài)美色、就會(huì )被色情所迷茫。心中有了空隙，就會(huì )被外力所感染。心中裝滿(mǎn)自己想法的人，永遠聽(tīng)不到別人的心聲。人就是這么矛盾，顯得格外可憐，經(jīng)常站在十字路口猶豫不定、止步不前。
17.人之所以會(huì )煩惱，就是因為人們的記性太好，把該記的不該記的裝滿(mǎn)了頭腦。有人說(shuō)：傻子最可愛(ài)，因為他“她”忘記了人世間的恩恩怨怨;忘記了人們對他“她”的冷嘲熱諷;忘記了世俗的功名利祿;忘記了世間的爾虞我詐，他“她”只活在自己的世界里，為所欲為、隨心所欲。所以，傻一點(diǎn)更可愛(ài)。
18.人生在世、區區百年、匆匆一日、忽忽一生。走過(guò)往昔，奮斗的汗水剛剛拭去;回首旅程，勝利的笑容還在蔓延;攜手今霄，高歌猛進(jìn)、勇往直前;展望未來(lái)，精彩不斷、回歸自然。世上的精彩太多，生命的旅程太短。買(mǎi)不回的是時(shí)間，換不回的是改變。太多的不舍難以挽留，太多的夢(mèng)想難以實(shí)現。人的一生是一筆寶貴的財富，是用金錢(qián)也買(mǎi)不到的經(jīng)驗。日復一日、年復一年，在未來(lái)的歲月中，我仍一如既往、不懼困難，心胸坦然、勇往直前。
19.人生在世，很多難以預料的事情在我們身邊發(fā)生，我們沒(méi)有能力去阻止這樣的結果，我們能做的只是盡力去防。常言道：人不犯我我不犯人，但人若犯我，我們也不能啞巴吃黃連，背負著(zhù)所有的痛苦，這又何必呢?要拿點(diǎn)自己的勇氣和骨氣，人善被人欺，馬善被人騎，我們要把自己的氣勢拿出來(lái)，否則，成為別人的替死鬼的時(shí)候，才知道當今社會(huì )做好人做善人其實(shí)也很難，我們處處為別人著(zhù)想，孰不知，別人卻恩將仇報，把好心當魚(yú)肝肺。
20.這個(gè)社會(huì )沒(méi)有明確的黑白，更多的是灰色地帶，于是選擇沉默，不悲不喜，一切順其自然，無(wú)欲則剛。很多時(shí)候不喜歡帶眼鏡，就這樣模糊的走，看清楚了反而覺(jué)得惡心。無(wú)意去批評什么，也允許美與丑同時(shí)存在，對立且統一，其實(shí)很多人很多事似乎也是這樣。不多說(shuō)了，希望大家活的簡(jiǎn)單點(diǎn)，開(kāi)心的過(guò)每一天。
關(guān)于人生議論文10
“曲徑通幽處，禪房花木深”。徑不“曲”，怎能認識自我？徑不“曲”，何能超越自我？徑不“曲”，又何以通幽？
——題記
彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景優(yōu)美的地方，其實(shí)，大千世界，萬(wàn)事萬(wàn)物，曲徑才能通幽，又何止于此？人生也是如此。
彎彎曲曲的人生路，是什么，剎那間劃過(guò)心頭，留下瞬間華彩？是磨難路上，不向命運低頭，認識自我，超越自我的張海迪為生命的堅強。白色病床上，一個(gè)面色蒼白的小女孩艱難的用小木棒翻著(zhù)書(shū)，高位截癱的的她只能通過(guò)鏡子吃力地看著(zhù)書(shū)，字是反的，她會(huì )因此不停地流著(zhù)眼淚。但她并不曾抱怨，毅然的堅持下來(lái)。她為此露出了發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�。她坐在輪椅上，拉�?zhù)手風(fēng)琴低唱著(zhù)“我眼前有一片紅花綠草”，此時(shí)，我知道，她早已領(lǐng)悟了生命的超然。
張海迪，她感慨于這曲徑通幽的挫折命運，領(lǐng)悟于這超越自我的生命真諦。一張蒼白色的臉，卻為歷史添上了一道五彩的生命之景。
荊荊棘棘的歲月長(cháng)河，是什么，靜靜澆灌心田，培植甘甜的記憶？是風(fēng)雨路上，堅持執著(zhù)，認識自我，超越自我的李時(shí)珍為生命鑄就的輝煌。萬(wàn)水千山留下他尋覓的足跡，花草木蟲(chóng)留下他執著(zhù)的氣息，他為書(shū)寫(xiě)不朽的人生而執著(zhù)著(zhù)，為尋求超越自我的生命而高亢著(zhù)。一位被歷史銘記的光輝人物，他為編撰藥書(shū)歷盡艱難，訪(fǎng)遍萬(wàn)山，冒著(zhù)生命危險嘗盡百草。二十幾年的苦苦堅持，成就了一部傳世巨著(zhù)《草本綱目》。一部書(shū)飽含了他的血淚，一段路見(jiàn)證了他的艱辛，一顆執著(zhù)的心書(shū)寫(xiě)了令世人欽佩的輝煌人生。
李時(shí)珍，他感悟于這徑不“曲”，何以通幽的人生真諦，尋覓于這超脫自我的人生價(jià)值，歷盡苦難的他，為歷史續下不朽的篇章。
坎坎坷坷的漫漫途中，是什么，輕輕扣動(dòng)心扉，帶來(lái)永恒的美麗？是文王拘而演《周易》，是仲尼厄而作《春秋》，是屈原放逐乃賦《離騷》，是左丘失明厥有《國語(yǔ)》。當面對彎路，只要我們正確認識自己，不斷超越自己，迎接《雷雨》，忘記周?chē)娘L(fēng)雨交加，一路《吶喊》，尋找《青鳥(niǎo)》的足跡，仰望《繁星》，迎接《黎明的曙光》，我們終會(huì )曲徑通幽。
不畏風(fēng)吹浪打，才能感受大海的氣勢滂��；不畏懸崖絕壁，才能感受山川的壯麗雄偉；不畏曲折的彎路，才能領(lǐng)略成功的喜悅美好，徑不“曲”，何以通幽？
人生不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精神，它是一個(gè)完整的過(guò)程，是一篇“連載”，無(wú)論成功還是失敗，都需要你在身后留下精彩；人生也不是一次彩排，走得不好不能重來(lái)，無(wú)論如愿還是后悔，都只是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)。
——后記
關(guān)于人生議論文11
不是每一個(gè)人都知道自己的存在價(jià)值。找到了自己存在價(jià)值的人才算是人，那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。
究竟存在價(jià)值是什么?可以說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自己的存在價(jià)值，才會(huì )頑強地生活著(zhù)，努力地反抗那所謂的命運�？赡�，有很多人以為自己找到了自己的存在價(jià)值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價(jià)值，但是到頭來(lái)，名和利究竟給自己帶來(lái)的是真正的快樂(lè )還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是：保護對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來(lái)歡樂(lè )。我覺(jué)得，這就是我的存在價(jià)值。原因有很多，我比較相信這一種我出生的日期，說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導者，我的能力只有在集體中才能顯現出來(lái)。的確，當我一個(gè)人的時(shí)候，那一種無(wú)法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。
我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自己存在的`價(jià)值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價(jià)值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因為他們很迷茫，他們不會(huì )選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去接受未知的未來(lái)，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會(huì )導致他們在人生的道路上走失。我覺(jué)得，既然自己覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值，我們就應該去為此而自豪，用自己的生命去?I衛自己存在的價(jià)值，因為，這正是生命的光彩。
無(wú)論是誰(shuí)，都很希望找到自己的存在價(jià)值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，但是起碼在大多數人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價(jià)值，為自己的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，但是有誰(shuí)會(huì )介意找到有意義的人生呢?
關(guān)于人生議論文12
�、偃松钤谶@個(gè)世界上，時(shí)時(shí)處處都面臨著(zhù)各種坎坷與挫折，這看似命運在阻礙著(zhù)一個(gè)人追求夢(mèng)想，然而往好處想，這卻是上帝在給我們一些考驗和訓練，讓我們變得更有智慧和力量。
�、趭W格?曼狄諾是全球公認的20世紀最偉大的推銷(xiāo)員。他年輕時(shí)刻苦奮斗，28歲就創(chuàng )立了自己的企業(yè)，但后來(lái)由于沖動(dòng)，他犯下了一些不可饒恕的經(jīng)營(yíng)錯誤，失去了包括家庭和事業(yè)在內的所有寶貴東西，絕望透頂的曼狄諾想去教堂做一輩子“終生義工”。牧師有的放矢地送給他幾部書(shū)，讓他回家去好好讀。結果這些書(shū)仿佛是一抹清晨的陽(yáng)光，照射進(jìn)了他那陰云密布的內心，曼狄諾再次看見(jiàn)了希望。他煥發(fā)出前所未有的熱情和勇氣，重新走上夢(mèng)想之路，他從賣(mài)報紙開(kāi)始，當上公司推銷(xiāo)員、又當上銷(xiāo)售經(jīng)理……最終以驕人的推銷(xiāo)成就再次創(chuàng )造出了自己的光輝事業(yè)。多年后，他創(chuàng )辦了自己的出版社，還寫(xiě)下了《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》這本自傳式的銷(xiāo)售宗典，以22種語(yǔ)言在全球出版銷(xiāo)售超過(guò)3000萬(wàn)冊！
�、畚覀冇欣碛上嘈牛涸谶@個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)人是注定永遠一帆風(fēng)順的，誰(shuí)的人生之路都有泥沼和溝壑。但世界上也沒(méi)有一個(gè)人是注定的失敗者，更沒(méi)有一個(gè)人是注定的永久失敗者。正視人生的坎坷，所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心！
�、苡穼W(xué)家卡萊爾經(jīng)過(guò)十多年的艱辛耕耘，完成了《法國大革命史》的全部文稿，他將這部巨著(zhù)的底稿交給一個(gè)朋友提寶貴意見(jiàn)，以求進(jìn)一步完善，但沒(méi)想到，他朋友家的女傭卻把這部書(shū)稿當成了廢紙，丟進(jìn)火爐燒成了灰燼。在這種巨大的打擊下，卡萊爾簡(jiǎn)直萬(wàn)念俱灰，這每一頁(yè)紙都是他嘔心瀝血的成果，一眨眼就消失得無(wú)影無(wú)蹤�？ㄈR爾消沉了幾天后，安慰自己說(shuō)“沒(méi)辦法，那就重新來(lái)一次吧”，他又買(mǎi)了稿紙，從頭開(kāi)始寫(xiě)作，又經(jīng)過(guò)多年努力，他終于再次寫(xiě)成了《法國大革命史》。
�、菪凶呷松�，應該要有這么一股鎮定之氣！當走在坦蕩如砥的康莊大道時(shí)，我們要有行走坎坷泥路的那種謹慎，行走傾斜凹凸的坎坷泥路時(shí)，我們要有那種行走康莊大道的冷靜。漫長(cháng)的人生旅途，實(shí)在是有太多的崎嶇和坎坷是我們無(wú)法避免的，要追求夢(mèng)想，我們能做的選擇只有――鎮定、鎮定，繼續前行。
�、拗灰覀兊膬刃淖銐驁詮�，所有的挫折與坎坷其實(shí)都是一堂人生課，正如卡萊爾在第二次寫(xiě)成《法國大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感謝那次文稿被毀，因為我這次寫(xiě)得更好了！”
(選自20xx年第9期《聰明泉》)
1.選文的中心論點(diǎn)是什么？
2.選文第②段與第④段能否調換順序？為什么？
3.從論證方法的角度簡(jiǎn)析選文第②段中加線(xiàn)句的表達效果。
4.第③段中加著(zhù)重號的“僅僅”一詞可以刪去嗎？為什么？
5.下面不能作為本文道理論據的一項是( )
A.苦難對我們，成了一種功課，一種教育，你好好的利用了這苦難，就是聰明。(三毛)
B.困難與折磨對于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。(契訶夫)
C.故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
D.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
參考答案：
1.挫折是一堂人生課。
2.不能。第②段列舉奧格?曼狄諾的事例重在闡釋“正視人生的坎坷，所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心”與第③段相照應；第④段列舉卡萊爾的事例重在闡釋面對崎嶇和坎坷，我們只有選擇鎮定，與第⑤段相照應。
3.運用比喻論證，生動(dòng)具體地闡釋了這些書(shū)對奧格?曼狄諾的激勵作用。
4.不能刪去�！皟H僅”強調范圍小，說(shuō)明只要擁有勇氣和決心就能戰勝人生坎坷。如刪去，這種強調的意味就沒(méi)有了�！皟H僅”體現出議論文語(yǔ)言的嚴密性。
5.D(解析：D項委婉巧妙地表達了作者希望得到重用的愿望，與磨難、挫折無(wú)關(guān)。)
關(guān)于人生議論文13
站在巨人的肩上，借著(zhù)這個(gè)高不可攀的臺階，我們人生的視角得以寬闊，放遠。心在那一瞬得以震撼，也帶有一絲的茫然……
年少的我們渴求站的很高，去體會(huì )一種顛峰的成就。站在起點(diǎn)，顯得是那樣的躊躇滿(mǎn)志卻又帶著(zhù)自卑茫然的心態(tài)，在心靈的深處，不自信的“信念”蠶食著(zhù)我們渴求的心靈。
心，盼望去觸及那廣闊的空間，讓心靈的視野得以震撼，讓心靈不再狹隘。面臨沒(méi)有盡頭的路，困難在心里瘋狂的滋長(cháng)，這一刻，我們顯得那樣的自卑與渺小。
不知為何，巨人為我們撐開(kāi)了肩臂，站在巨人的肩上，顛峰的感覺(jué)讓我們感到一絲的茫然與悔悟……在這背后，我們感覺(jué)缺少了點(diǎn)什么更深的感動(dòng)。
消逝，地心引力使我們摔的遍體鱗傷，是的，輕易的觸目經(jīng)不住真實(shí)心靈的考驗。一切又回到起點(diǎn)，一切因省悟而變得更壯麗，更讓人去渴求。
站在路的起點(diǎn)，渴求的心靈再次激揚卻少了那一絲不自信，因之省悟，深知到達人生的顛峰必腳踏實(shí)地，經(jīng)得住艱難險阻，用心去迎接那真實(shí)，痛徹的人生感悟。
一級一級的臺階沿著(zhù)曲折的路伸向人生__？而不見(jiàn)蹤影，心在這一刻不再自卑，不在動(dòng)搖。
一路風(fēng)雨，一路坎坷，在艱辛的攀登中，一級級的臺階牽引著(zhù)我們的心靈，去感悟走向人生顛峰的路。
每個(gè)臺階承載了不同的往事，有幸酸，也有歡樂(lè )。同時(shí)也見(jiàn)證了不同的成長(cháng)。
剛踏及人世間，世界在朦朧的眼中是那么的美好，一切是如此的天真與純潔；時(shí)間的流逝，步入年少的我們，有了太多的理想，處事顯得輕狂與放蕩。要是時(shí)間能為我們停留哪怕片刻，我會(huì )選擇……時(shí)間不會(huì )因為我們的挽留而停留片刻，時(shí)間永遠是一個(gè)漂流者。
攀登，我們的選擇，努力趕上時(shí)間的步伐。一次次的碰壁與落魄，有一次次痛徹心扉的感傷，天真，純潔的面頰已經(jīng)不復。深遂的莽子里看到的是爾虞我詐，勾心斗角……似乎還有那么一絲的穩重。
歷經(jīng)滄桑，蒼老的臉頰是如此的平靜，穩重�；赝哌^(guò)的人生路，老者深深的感悟有了淡淡的笑容。
沿著(zhù)臺階，我們感悟人生的點(diǎn)滴，在終點(diǎn)我們感悟到了人生顛峰的壯美，在那一刻，一切顯得是那樣的平靜，穩重。
我們的人生開(kāi)始的平凡，結束的平凡，單卻給我們留下了很多的感悟。
關(guān)于人生議論文14
優(yōu)美的旋律，無(wú)論中間怎樣跌宕起伏，總是要回到定下的基調;翱翔藍天的雄鷹，無(wú)論飛的再怎么高，總是保持著(zhù)矯健的身姿;航行大海的帆船，無(wú)論撞上多么洶涌的浪頭，總是堅定地沖向遠方。人生也是這樣，在不斷前進(jìn)中，不斷尋找自己的平衡點(diǎn)。
人生的平衡點(diǎn)是一個(gè)人的理想。有了理想，人們才會(huì )在重重困難面前不改自己的前進(jìn)方向;有了理想，人們才會(huì )做到“泰山崩于眼前而不驚”，保持自己的本色。司馬遷雖遭奇恥大辱，仍?shī)^筆寫(xiě)下“史家之絕唱”的《史記》;霍金雖只能活動(dòng)在輪椅上，但他的思維早已飛到宇宙盡頭;劉翔在傷痛纏繞之下，仍咬緊牙關(guān)，沖向冠軍的光環(huán)。如果他們沒(méi)有一個(gè)堅定的理想，又如何能夠做到在困境面前堅守自己的心靈?如果他們沒(méi)有一個(gè)遠大的理想，又如何能夠在重重打擊之下挺直自己的脊梁?如果他們沒(méi)有一個(gè)崇高的理想，又如何能夠在殘酷的現實(shí)中找到屬于自己的天地?沒(méi)有理想，他們的人生可能無(wú)法平衡，更別談取得成功了。
人生的平衡點(diǎn)也在于一個(gè)人的奮斗，有了理想，而不去奮斗，那理想只能是一種空想，從另一方面說(shuō)，他也就失去了平衡。許多學(xué)子高呼各種名牌高校，卻整天懶于拼搏;林書(shū)豪胸懷NBA巨星之夢(mèng)，不斷地努力練習，終于他成功了;馬云渴望成為世界巨頭，不斷地開(kāi)拓市場(chǎng)，終于他也成功了。假如，林書(shū)豪與馬云只是將夢(mèng)想放于口中，恐怕他們也會(huì )像那些庸庸學(xué)子碌碌一生。假如他們只是成天做著(zhù)美夢(mèng)，恐怕他們早已被殘酷的社會(huì )所淘汰。假如他們只是人們口中的“狂人”，恐怕他們永遠也不會(huì )成為行動(dòng)上的“巨人”。不斷的奮斗，讓他們的平衡點(diǎn)不斷提高。站得越高，離理想也就越近。此時(shí)，你也不需擔心會(huì )喪失平衡，因為，在你的腳下，是用奮斗不斷夯實(shí)的平衡點(diǎn)。
人生的平衡點(diǎn)同樣在于一個(gè)人的堅持。如果只是三分鐘熱度，理想同樣無(wú)從談起，貝加爾湖邊，十幾年的牧羊生活，蘇武找到了人格的平衡點(diǎn);迢迢絲綢之路，陣陣駝鈴，張騫找到了民族的平衡點(diǎn);哥本哈根會(huì )議，聲聲討論，各國總統找到了自然界的平衡點(diǎn)。正因為蘇武的堅持，中華民族脊梁上烙下了他的名字;正因為張騫的堅持，大唐與西域從此遠離戰火;正因為各國總統的堅持，世界看到了和諧穩定的曙光。他們在不斷堅持中，找到了自己的平衡點(diǎn)，并作為自己奮斗的起點(diǎn)，同時(shí)，他們又將這平衡點(diǎn)擴展到很大很大……
樹(shù)立高遠的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才會(huì )將人生的平衡點(diǎn)不斷拔高，才能在人生的平衡點(diǎn)上創(chuàng )造出巨大的價(jià)值
關(guān)于人生議論文15
曾收到一個(gè)朋友發(fā)給我的一條手機短信：
朋友是什么？是你經(jīng)常惦記著(zhù)的那個(gè)人；是痛苦時(shí)第一個(gè)想找的人；是打擾了不必說(shuō)對不起的人；是幫助了不用說(shuō)謝謝的人；是步步高升了不用改變稱(chēng)呼的人。
我細細咀嚼，感覺(jué)這“總結”頗有來(lái)由和道理，倘若真能如此，即便“打擾了”也不說(shuō)聲“對不起”，“幫助了”也不求一句“謝謝”，“高升了”依然直呼其名，而被你視為朋友的那人覺(jué)得心里坦然、舒服，我想這是真正的朋友！
然而，作為“你”是不是就顯得太無(wú)修養，太過(guò)自負、太不拘“小節”？
無(wú)論對誰(shuí)，在“打擾了”人家的時(shí)候，說(shuō)一聲“對不起”，得到人家的“幫助”說(shuō)一聲“謝謝”，我認為，這是一個(gè)人有教養的最起碼表現。倘若朋友“高升了”，你私下里稱(chēng)其職務(wù)反讓他反胃、感覺(jué)心里別扭，而你直呼其名，他卻倍感親切和溫暖，這只能說(shuō)明你朋友的素質(zhì)涵養到了相當高的程度！但我認為，站在保護你朋友成功形象的角度來(lái)考慮，你切勿叫順了嘴，在任何場(chǎng)合都“忘乎所以”地直呼其名。這是對朋友的尊重，同時(shí)也是對你自己一定涵養的表露。
我發(fā)現，有些人“朋友遍天下”，而真正需要朋友的時(shí)候，翻遍了名片冊、電話(huà)簿，卻也找不出一二。實(shí)際上，任何一個(gè)人“經(jīng)常惦記著(zhù)的、痛苦時(shí)第一個(gè)想找的”又能“在你最關(guān)鍵時(shí)刻毫無(wú)所求地幫助你的”朋友，絕對不會(huì )“遍天下”而唾手可得！
所以，有幾句關(guān)于“朋友”的經(jīng)典名句，值得我們每一個(gè)人去揣摩，去感悟。
其一：很多象朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友�！@是德謨克利特說(shuō)的。
其二：在幸運上不與人同享的，在災難中不會(huì )是忠實(shí)的朋友�！@是伊索說(shuō)的。
其三：真正的朋友不把友誼掛在嘴上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事�！@是別林斯基說(shuō)的。
其四：朋友也是說(shuō)好話(huà)的多，所以真肯提你缺點(diǎn)的人倒是難得的好友�！@是蓋叫天說(shuō)的。
其五：真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興而不捧場(chǎng)；在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì )給你及時(shí)的支持和鼓勵；在你有缺點(diǎn)可能犯錯誤的時(shí)候，會(huì )給你正確的批評和幫助�！@是高爾基說(shuō)的。
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