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等待是一種態(tài)度議論文作文_議論文

時(shí)間:2022-02-07 16:50:43 議論文 我要投稿

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文

  在日常學(xué)習和工作生活中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編整理的關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文1

  對于一些淺薄的人來(lái)說(shuō),也許會(huì )認為財富的多少決定生活的品質(zhì)。財富的數量,房子的大小,服裝的品牌等,都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí),在我心里并不是這樣想的,我覺(jué)得選擇了欣賞,你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對生活的態(tài)度。取決于你對生活是欣賞還是批評。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。

  古代王維,這個(gè)名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林,他將山林視為人間樂(lè )土,領(lǐng)略大自然的美好與寧靜。遇見(jiàn)漁翁,當作知己。

  王維他居住在山林,可他并不覺(jué)得他過(guò)得非常的痛苦,在山林里,什么都沒(méi)有,只能靠自己耕作。而他過(guò)得悠然自得。是什么使他這樣認為生活的?原來(lái)他是以欣賞的角度來(lái)看這種生活。古代有許多詩(shī)人也隱山而居—陶淵明,他與王維不也一樣嗎?

  一位母親帶著(zhù)她的兩個(gè)兒子到公園去玩,看到一只受傷的麻雀,問(wèn)她的兩個(gè)兒子,“你們覺(jué)得這只麻雀可愛(ài)嗎?”第一個(gè)兒子回答道:“可愛(ài)!倍诙䝼(gè)孩子卻回答:“不可愛(ài),全身花花麻麻的,丑死了!眿寢屝α。

  媽媽為什么要笑呢?因為第一個(gè)兒子是以欣賞的角度來(lái)看麻雀,所以他看到的是麻雀的可愛(ài)的一面,而二兒子卻以批評的角度來(lái)看,看到的則是丑陋的一面,她對二兒子的看法有些失望,所以二兒子的話(huà)語(yǔ)感到失望而笑了。

  我有一個(gè)姐姐,她是我的幾個(gè)姐姐中最臭美的一個(gè)。一天,她穿著(zhù)一身衣服到我家來(lái)。她問(wèn)我和幾個(gè)兄弟姐妹,“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后,幾乎沒(méi)有合適的。

  我們都以批評的眼光來(lái)看待這身衣服,所以發(fā)現的都是不合適的。如果,我們以欣賞的眼光來(lái)看則全都合適,沒(méi)有缺點(diǎn)。

  所以,我們不要以批評的眼光來(lái)看事物,這樣你將一無(wú)是處,你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來(lái)看待事物,你將“十全十美”。請相信,生活的品質(zhì)是取決于你對生活的態(tài)度。

  要記住,態(tài)度決定你的前途。也可以體現你的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對明天的事情,使我們生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮吧!

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文2

  態(tài)度,體現一個(gè)人對事物的看法。三個(gè)人因為同一句話(huà)可以產(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說(shuō),態(tài)度決定一切。

  態(tài)度可以改變人生。一部美國勵志電影《風(fēng)雨哈佛路》,講述女孩的不完整的家,接著(zhù)是女孩埋葬媽媽后開(kāi)始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處,是因為有樹(shù)立了一個(gè)和主人公相同年齡的女孩做對比,他選擇了逃避,同樣有著(zhù)悲慘的家庭背景,卻放棄努力,靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后,如愿的進(jìn)入哈佛大學(xué)。

  雖然說(shuō),根據真正的傳奇女孩的故事改編,但,人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對種種不幸,他一路前途光明,而用消極態(tài)度對待人生的伙伴,卻只能被世俗的黑暗所困擾。所以說(shuō),態(tài)度可以改變人生。

  態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,三個(gè)人看蜘蛛爬墻,第一個(gè)人認為蜘蛛笨,于是變得聰明,而第二個(gè)人感動(dòng)于蜘蛛的堅強,于是開(kāi)始變得堅強第三個(gè)人看著(zhù)蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去,想著(zhù)自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無(wú)為,于是變得消極。同一只蜘蛛,影響了三個(gè)人的意念,也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風(fēng)的結果,而不同的意念又是因為態(tài)度的不一,所以,態(tài)度可以改變意念。

  態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽(tīng)老師說(shuō),細節決定成敗,過(guò)程決定結果。是的,而細節,又可是粗略的就能觀(guān)察到?每個(gè)班,總有成績(jì)好于成績(jì)不好的學(xué)生,但無(wú)一例外,都是同一個(gè)老師教出來(lái)的。這么說(shuō)來(lái),學(xué)習成績(jì)好于成績(jì)差都完全取決于自己。沒(méi)有堅決認真學(xué)習的態(tài)度,又怎會(huì )有出群的高成績(jì)。雖然有社會(huì )事物的變遷,學(xué)習的好壞與未來(lái)的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系,但這是一種態(tài)度問(wèn)題,同時(shí),由學(xué)校擴大至社會(huì ),那個(gè)成功人士,沒(méi)有用嚴謹認真的態(tài)度對待自己的工作?

  好的態(tài)度,有著(zhù)號的命運,而決定著(zhù)一切的',在自己手中!

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文3

  記得曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗:操作實(shí)驗的人事先告訴這個(gè)將要用QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )聊天的人,他將要聊天的兩個(gè)對象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫,另一個(gè)溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗開(kāi)始了,這個(gè)人和第一個(gè)人沒(méi)聊多久就聊不下去了,聊的很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天,一聊就沒(méi)個(gè)完,看來(lái)他們聊得很愉快。其實(shí),這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會(huì )那么大呢?

  原來(lái),當這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí),就已經(jīng)對他留下了不好的印象,他從心里不喜歡和這樣的人交談,所以才造成了不愉快的結局。第二個(gè)人給他的印象一開(kāi)始就很好,所以他很愿意跟這樣的人聊天,于是就越聊越開(kāi)心?磥(lái)心態(tài)是很重要的,態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好,也可以讓一個(gè)事物變壞。

  陰云密布的天氣會(huì )影響你的心情嗎?你的心情又會(huì )影響到你的工作?

  我時(shí)常會(huì )這樣。一個(gè)壞天氣會(huì )令我的心情變得糟糕,于是我畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也不令人滿(mǎn)意,而且越畫(huà)越難看,越看就越不想畫(huà)下去。這一天也就沒(méi)什么收獲。不僅是我,我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺(jué)。而且我發(fā)現天氣不好的時(shí)候,全班同學(xué)畫(huà)的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候,心情也會(huì )很好,而且越畫(huà)越想畫(huà)。

  由此可見(jiàn),一個(gè)人的心態(tài)是多么的重要。

  你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長(cháng)度,但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現笑容。當一件事令你不滿(mǎn)意時(shí),你可以改變你的心態(tài),將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。

  凡事都有它的兩面性,多往好的方面看,你的心就會(huì )豁然開(kāi)朗。如果你能做到“不以物喜,不以己悲”。那就再好不過(guò)了。

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文4

  對于一些淺薄的人來(lái)說(shuō),也許會(huì )認為財富的多少決定生活的品質(zhì)。財富的數量,房子的大小,服裝的品牌等,都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí),在我心里并不是這樣想的,我覺(jué)得選擇了欣賞,你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對生活的態(tài)度。取決于你對生活是欣賞還是批評。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。

  古代王維,這個(gè)名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林,他將山林視為人間樂(lè )土,領(lǐng)略大自然的美好與寧靜。遇見(jiàn)漁翁,當作知己。

  王維他居住在山林,可他并不覺(jué)得他過(guò)得非常的痛苦,在山林里,什么都沒(méi)有,只能靠自己耕作。而他過(guò)得悠然自得。是什么使他這樣認為生活的?原來(lái)他是以欣賞的角度來(lái)看這種生活。古代有許多詩(shī)人也隱山而居—陶淵明,他與王維不也一樣嗎?

  一位母親帶著(zhù)她的兩個(gè)兒子到公園去玩,看到一只受傷的麻雀,問(wèn)她的兩個(gè)兒子,“你們覺(jué)得這只麻雀可愛(ài)嗎?”第一個(gè)兒子回答道:“可愛(ài)!倍诙䝼(gè)孩子卻回答:“不可愛(ài),全身花花麻麻的,丑死了!眿寢屝α。

  媽媽為什么要笑呢?因為第一個(gè)兒子是以欣賞的角度來(lái)看麻雀,所以他看到的是麻雀的可愛(ài)的一面,而二兒子卻以批評的角度來(lái)看,看到的則是丑陋的一面,她對二兒子的看法有些失望,所以二兒子的話(huà)語(yǔ)感到失望而笑了。

  我有一個(gè)姐姐,她是我的幾個(gè)姐姐中最臭美的一個(gè)。一天,她穿著(zhù)一身衣服到我家來(lái)。她問(wèn)我和幾個(gè)兄弟姐妹,“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后,幾乎沒(méi)有合適的。

  我們都以批評的眼光來(lái)看待這身衣服,所以發(fā)現的都是不合適的。如果,我們以欣賞的眼光來(lái)看則全都合適,沒(méi)有缺點(diǎn)。

  所以,我們不要以批評的眼光來(lái)看事物,這樣你將一無(wú)是處,你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來(lái)看待事物,你將“十全十美”。請相信,生活的品質(zhì)是取決于你對生活的態(tài)度。

  要記住,態(tài)度決定你的前途。也可以體現你的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對明天的事情,使我們生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮吧!

關(guān)于等待是一種態(tài)度議論文作文5篇_議論文5

  “我不能,是不為也,非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個(gè)人的態(tài)度。

  態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話(huà)。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來(lái)。出乎大家的意料,這位成績(jì)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng )造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思。

  正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長(cháng)者折枝"時(shí),"不為"與"不能"之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。

  正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當中,成為我們日常生活的一部分。

  正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無(wú)所作為,實(shí)際上卻是準備就緒,等待時(shí)機的非常關(guān)鍵的過(guò)程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著(zhù)勤奮向上的態(tài)度,醞釀著(zhù)自己的實(shí)力,也醞釀著(zhù)未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中,習慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機會(huì )從天而降時(shí),他已無(wú)力去迎接他,把握他了。

  我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí),早已深困在自己建造的“房子”里了。

  把你自己當成那個(gè)木匠吧。想想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng )造,不能再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫(xiě)著(zhù):“生活是自己創(chuàng )造的!

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