人無(wú)完人議論文
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的人無(wú)完人議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人無(wú)完人議論文1
斷臂的維納斯以殘缺為美；月以陰晴圓缺為美；秋天以落葉飄零為美……生命以其不完美的姿態(tài)演繹著(zhù)獨特的意義。
麥子成熟的季節，一位割麥人卻因一穗青麥放棄收割整片麥田，錯過(guò)了豐收的季節，究其原因卻是“眼里揉不得半粒沙子”。因其無(wú)法接受眼前的不完美，因小失大；反之，接受青麥會(huì )有更完美的收獲吧！
她，身著(zhù)一襲旗袍，微昂額頭，高傲地立于三十年前的舊上海，即使是在照片上，也掩蓋不住絲絲入骨的清冷的氣質(zhì)。她是張愛(ài)玲，如同英譯的名字一樣“ailing”憐惜的、憂(yōu)傷的。卓越的家世注定了她傲然于世的姿態(tài)，心比天高的背后是愛(ài)情的陰影。一場(chǎng)愛(ài)情，令她成為低到塵埃里的花，即使她有完美的生活、真心的朋友。然而，這份不完美也塑造了她。她筆下的人物被犀利地雕琢著(zhù)，逐漸地成熟、衰老，就像陽(yáng)春三月的五月紅，匆匆地盛開(kāi)匆匆地凋謝。陰影令一切猝不及防，她也在悄悄地蛻變著(zhù)、衰老著(zhù)不完美的愛(ài)情讓靈魂更加深刻。
如同那個(gè)時(shí)代圓滿(mǎn)而清冷的月光，雖不完美卻鐫刻著(zhù)刻骨銘心的故事。生活中不完美的一部分是憂(yōu)患，然而這也是激發(fā)人才能的關(guān)鍵，正如一場(chǎng)不完美的愛(ài)情，借時(shí)光之手雕刻心靈，為靈魂書(shū)寫(xiě)濃墨重彩的一筆。
張幼儀，一位深陷苦難而又因此聞名的女子�！案改钢�，開(kāi)啟了并不幸福的家庭生活�；橐龅氖芎φ�、舊時(shí)女子的局限，她黯淡地生活著(zhù)，獨自承擔一切。一些結束正是另一些人的開(kāi)始，她毅然闖出自己的生活，學(xué)習、改變，用她迎來(lái)新生活后的時(shí)間，去改變自己。留學(xué)歸來(lái)，她成功地發(fā)揮自己的商業(yè)才能，開(kāi)啟了風(fēng)靡一時(shí)的銀行，并創(chuàng )辦了自己的服裝公司，新穎的風(fēng)格在上海引起了轟動(dòng)。
這些小小的成就，在絕境中誕生，一切的不完美，孕育著(zhù)新的力量，改變一切、戰勝一切的力量，接受不完美，收獲更完美的結局。
蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列。詩(shī)三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
人無(wú)完人，金無(wú)足赤。因為有了不完美，世界才更加豐富多彩；因為有了陰影，光明才更加溫暖人心。寬容不完美，多一份明媚，多一份別樣的情懷。接受金色麥田里的青麥，收獲果實(shí)累累的金色時(shí)節！
人無(wú)完人議論文2
金無(wú)赤足，人無(wú)完人。就算是再圣明的偉人也不可能是十全十美的。我們要接受自己的不足，勇于承認自己的無(wú)知。
孟嘗君田文因為瞧不起他食客中的某人，因而就想把他趕走。魯仲連對他說(shuō)：“猿猴和彌如果離開(kāi)樹(shù)木浮游水面，它們動(dòng)作沒(méi)有魚(yú)鱉靈敏；要說(shuō)經(jīng)過(guò)險阻攀登危巖，良馬也趕不上狐貍。曹沫舉起三尺長(cháng)劍，全軍隊都不能抵擋；假如叫曹沫放下他的三尺長(cháng)劍，讓他改拿耕田的器具，和農夫一樣在田里工作，那他連一個(gè)農夫都不如。
由此可見(jiàn)，每一個(gè)人都有自己的長(cháng)處，也有自己的短處，一個(gè)人如果舍棄他的長(cháng)處，改而使用他的短處，即使是堯舜也有做不到的事。所以承認自己的無(wú)知并不是一件值得羞恥的事。
三人行必有我師。
我國偉大的思想家，教育家孔子說(shuō)的這句話(huà)想必好多人都知道。但是能像孔子說(shuō)的，面對自己所不擅長(cháng)的新事物是去虛心學(xué)習而非不懂裝懂的不知道能有幾人。
這個(gè)世界是一個(gè)在進(jìn)步的世界，每一天每一秒都在變化，都意味著(zhù)可能有新事物的出現。這可能是我們從未接觸過(guò)從未了解過(guò)的，但是如果我們恪守成規，停滯不前，把自己關(guān)在一個(gè)舊的認知圈子里那么我們將是被時(shí)代拋棄的那一個(gè)。
山外有山人外有人。
之前聽(tīng)過(guò)一個(gè)茶杯和茶壺的故事，如果把茶杯放在茶壺的上面那么茶壺的水會(huì )倒在地上，茶杯里也將一無(wú)所有。正如同每一個(gè)人都有每一個(gè)人該待的崗位一樣，在自己擅長(cháng)的區域發(fā)揮自己的特長(cháng)，在自己短板區域幫助輔助他人才能共贏(yíng)。倒水誰(shuí)茶壺的特長(cháng)，而盛水是茶杯的特長(cháng)。二者互相合作才能完成茶水倒滿(mǎn)杯子這一個(gè)動(dòng)作，雖然小，但是卻蘊含了人生道理。
所以面對比人才，我們要尊重，要對自己有一個(gè)新的認知，跟要在協(xié)助和學(xué)習時(shí)去力求突破。
學(xué)會(huì )尊重請教，又不甘落后而奮發(fā)向前，這才是我們應該有的態(tài)度。在能發(fā)言時(shí)積極踴躍發(fā)言，在不懂的領(lǐng)域要懂得“閉嘴”聆聽(tīng)�！伴]嘴”不是沉默，而是懂得吸收他人的意見(jiàn)和知識，加以理解。
互相合作，才能創(chuàng )造輝煌，才能共贏(yíng)。
人無(wú)完人議論文3
在這個(gè)世界上，一星隕落黯淡不了星空的燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。每個(gè)人都不是完美的，都有著(zhù)或多或少的瑕疵，這是老天給我們的獨特的印記，是讓我們奮發(fā)向上的階梯、動(dòng)力，而不是自暴自棄的借口、理由。
巴 爾扎克說(shuō)過(guò)：“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵�！崩咸鞝斒枪降�，他或者沒(méi)給你俊俏的容貌，但他卻可能給你強壯的體魄;他或者 沒(méi)給你智慧的頭腦，但他卻給了你努力的機會(huì );他或者沒(méi)給你榮華富貴、腰纏萬(wàn)貫的生活，但他卻給了你樸實(shí)無(wú)華，每一滴都是快樂(lè )的悠閑日子。正所謂“金無(wú)足 赤，人無(wú)完人”。我們?yōu)槭裁床荒苡靡粋�(gè)淡然灑脫的態(tài)度來(lái)面對自己的不幸和缺點(diǎn)，用一個(gè)積極、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)面對生活呢，這完全取決于你自己。
馬 云是一個(gè)在作文中出現頻率很高的人，當然是在這幾年。因為他的成功，他的財富讓大家唏噓不已。他曾調侃過(guò)自己：“我雖然長(cháng)得丑，可并不代表我不富有�！蹦� 看，每個(gè)人都有努力和堅持的權利，但能取得成功的人少之又少。人無(wú)完人，曾經(jīng)的曾經(jīng)有這樣的矮子，他成為優(yōu)秀的作戰指揮家，他就是拿破侖;曾經(jīng)有這樣一個(gè) 黑人，曾遭遇大家不平等的眼光，但他卻成為了不朽的傳奇——邁克爾·杰克遜;曾經(jīng)落魄的寄人籬下，卻成為了石油大王——哈默;曾經(jīng)失去了雙臂，卻用雙腳譜 寫(xiě)了生命樂(lè )章的人——劉偉，等等，這樣的例子數不勝數，正所謂，每個(gè)人都有屬于自己的一片春天。
人無(wú)完人議論文4
每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。如果說(shuō)，斑點(diǎn)掩蓋的住美的光彩，那么哪來(lái)的偉人？哪來(lái)的榜樣？如果偉人、榜樣已有些瑕疵缺點(diǎn)而掩蓋住了他們的光芒，那么我們的情操精神哪來(lái)的升華？
古時(shí)的偉大詩(shī)人李白，嗜好喝酒，整日醉醺醺，如果因為他是個(gè)酒鬼，而掩蓋他的光芒，那么我們的國粹便失去了一塊無(wú)價(jià)之寶；殘疾運動(dòng)員如果因為他們的身體殘缺，而對他們的貢獻精神視而不見(jiàn)，那么舉辦殘奧會(huì )的意義何在？金無(wú)足赤人無(wú)完人。斑點(diǎn)掩蓋不了美玉的光彩，我們才會(huì )有“學(xué)習”。
我之見(jiàn)，瑕不掩瑜，因為他的貢獻。
毛澤東晚年時(shí)期，發(fā)動(dòng)了_，十年內亂使中國經(jīng)濟倒退的十年，十年內亂使無(wú)辜的愛(ài)國之士，曾經(jīng)熱血報國的英雄們，死于革命，十年內亂，使中國社會(huì )變得人心惶惶，十年內亂在中國政治歷史上稱(chēng)之為“大錯誤”，可是，“大錯誤”卻沒(méi)有掩蓋住毛澤東在抗日戰爭和建立新中國時(shí)，作出的偉大貢獻。人們依然敬他愛(ài)他。因為人們放寬眼光，他們知道世界無(wú)完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)。每個(gè)人都會(huì )犯錯。
我之見(jiàn)，瑕不掩瑜，因為他的才略。
若把麻子_必做塊美玉，那么他一定是一塊光芒四射的美玉，雖說(shuō)他使世界陷入水深火熱，但其貌不揚的他差點(diǎn)征服全世界的`才略、膽識，令人油生敬畏。依我而言，他是個(gè)軍事人才，_沒(méi)有因為他是麻子，而失去半分魅力。
我之見(jiàn)，瑕可掩瑜是無(wú)稽之談，認為瑕可以掩瑜之人，目光短淺。
我之見(jiàn)瑕不掩瑜，因為他的精神，因為他的才略、貢獻，如果說(shuō)缺點(diǎn)將這些全都抹去，那么這個(gè)社會(huì )值得我們去欣賞、去敬佩的人，可以會(huì )所是少之又少，甚至為“0”。我總相信這一句話(huà)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！�
光彩四射的美玉，不會(huì )被它的瑕疵所掩蓋；雄才偉略的人，不會(huì )因為他的缺點(diǎn)所掩蓋。
高中金無(wú)足赤人無(wú)完人議論文600字3
金無(wú)足赤人無(wú)完人，是啊，世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，每一個(gè)人得有他自己的優(yōu)缺點(diǎn)。今天，我看了一本寓意深刻的小故事—《兩只口袋》。它的主要內容是：傳說(shuō)普羅米修斯創(chuàng )造了人，并且在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，而另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
尺有所短、寸有所長(cháng)，每一個(gè)人都有各自的長(cháng)處和短處，我們不應該只盯著(zhù)別人的短處，而嫌棄別人�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！泵鎸ζ渌说膬�(yōu)點(diǎn)，我們應該帶著(zhù)一種學(xué)習與敬佩的態(tài)度去看待，而不是嫉妒；而面對朋友的缺點(diǎn)，我們應該懷著(zhù)一顆包容之心，學(xué)會(huì )寬恕。無(wú)論是做人做事，我們都要學(xué)會(huì )以全面的眼光去看待事物，千萬(wàn)不要被事物的表面現象所迷惑。任何一種事物，都有兩面性，有壞也有好，只看壞的而看不到好的，就會(huì )給自己的靈魂帶來(lái)折磨；而只看好的而不看壞的也不行，那樣只會(huì )濫交那些不好的朋友。所以說(shuō)，我們應該做到見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。這個(gè)世界，正是因為我們不斷互相學(xué)習，互相進(jìn)步，才會(huì )不斷發(fā)展，不斷創(chuàng )新，不斷為人類(lèi)做出貢獻，難道不是嗎？
我想，每一個(gè)人的身上，都或多或少有些缺點(diǎn)，但請不要煩惱，缺點(diǎn)又有怎樣，我們可以去改��！我們身邊的每個(gè)人都是一面鏡子，從別人的身上，總能折射出我們的缺點(diǎn)，但是，沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，努力是沒(méi)有止境的，人最可怕的不是缺點(diǎn)，而是明明知道自己的缺點(diǎn)卻不去改正，這才是最可怕的。有些缺點(diǎn)或許微不足道，但是，千里之堤毀于蟻穴，我們應該努力的去鍛煉自己，去改正錯誤，就算不能根除錯誤，也要把程度降到最低。
如果說(shuō)，每一個(gè)人就是一塊玉的話(huà)，優(yōu)缺點(diǎn)就分別是玉的光亮和少許瑕疵。斑點(diǎn)少許瑕疵又怎樣，我可以制造更多的優(yōu)點(diǎn)去掩蓋它，彌補他。跑不快又怎樣，跑得久就行了；事情做不多又怎樣，做得好就足矣。你們可能會(huì )說(shuō)，我的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)怎么跟上面的相反呢？但是，我想說(shuō)，如果我們能同時(shí)做好以上兩點(diǎn)時(shí)，我們的人生一定會(huì )發(fā)出耀眼的光芒！
如果一個(gè)人能封殺他的缺點(diǎn)，升華他的優(yōu)點(diǎn)，那么，我相信，這個(gè)人終將成功！
人無(wú)完人議論文5
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！北扔髟谑郎�，沒(méi)有十全十美的人或事物。但是，在古典名著(zhù)《三國演義》中，卻有那么一位人十全十美。
書(shū)中的諸葛孔明一角由始至終都演繹著(zhù)過(guò)于，沒(méi)有一絲缺點(diǎn)的人物形象，他猶如那天空中熾熱的太陽(yáng)，遙不可及�？墒窃谑郎险娴挠惺赖娜藛�？眾所周知，諸葛孔明是在三國時(shí)期真實(shí)存在的人物，不是虛擬出來(lái)的。但是，作者對他的描寫(xiě)是否太過(guò)于夸張呢？
我認為，這本書(shū)不應該把諸葛孔明刻畫(huà)的那么神乎其神。應該增加一些真實(shí)的史料。在真實(shí)的歷史上，其實(shí)他并不是那么的無(wú)所不能，也輸過(guò)許多次戰役，可是，書(shū)中卻只字未提。只提到他利用口舌，使諸位戰將甘拜下風(fēng)；不動(dòng)手只動(dòng)口，便氣死吳國大都督周瑜；雖只有幾千士兵，卻以妙計騙過(guò)司馬懿，給他來(lái)個(gè)下馬威。諸如此類(lèi)的事跡還有很多，但我感覺(jué)作為撰寫(xiě)的稍顯夸張。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“諸葛亮多智而近妖�！睘槭裁呆斞敢f(shuō)這句話(huà)呢？是因為《三國演義》中，作者不僅寫(xiě)出諸葛孔明的足智多謀，而且還寫(xiě)出他能呼風(fēng)喚雨，具有神力。這才使魯迅認為他無(wú)所不能，本領(lǐng)大，已不在是一個(gè)人了。我覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，因為諸葛孔明的形象在我們心中已是一位本領(lǐng)通天的神。而在當今社會(huì )，我不禁要問(wèn)：“做人一定要十全十美嗎？一定要像諸葛孔明一樣嗎？”
在當今社會(huì )，有很多人追求十全十美，他們不想讓人說(shuō)出自己的缺點(diǎn)。但是他們不累嗎？每時(shí)每刻拼命去完善自己，讓人稱(chēng)贊他們，永遠活在別人的想法里，他們這是為別人而活，而不是為自己。貝多芬雖有耳疾，卻做出了震驚世界的命運交響曲；海倫凱勒雖耳聾，口啞，身殘，卻用自己的事跡，鼓舞了一代又一代的人；馬云雖長(cháng)相不佳，卻創(chuàng )建了阿里巴巴這樣的商業(yè)王國。所以說(shuō)做人不一定要十全十美，不可能會(huì )讓你更努力拼搏。
在書(shū)中，諸葛孔明猶如那夜空中皎潔明月，讓我們遙遙的遠望。但是，現實(shí)中的我們，可以不，也可以不偉大，真實(shí)的活在自己的世界中，也一樣會(huì )很精彩！即使金子也不可能全是純正的金子，人又為何要做好的人呢？
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