己所不欲勿施于人700字作文議論文
在學(xué)習和工作的日常里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。寫(xiě)論文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編整理的己所不欲勿施于人700字作文議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
己所不欲勿施于人700字作文議論文1
其實(shí),人難免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠不受歡迎。社會(huì )是由許多人組成的一個(gè)整體,人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處于與他人的交往之中,如果自私自利,目中無(wú)人,完全不懂得為他人著(zhù)想,就不會(huì )有和諧的人際關(guān)系。
戰國時(shí)期,梁國與楚國交界,兩國在邊境上各設界亭,亭卒們在各自的地界里種了西瓜。梁亭的亭卒勤勞,鋤草澆水,瓜秧長(cháng)勢極好,而楚亭的亭卒懶惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,與梁亭的瓜田長(cháng)勢簡(jiǎn)直不能相比。楚亭的人覺(jué)得沒(méi)有面子,有一天,乘夜無(wú)月色,偷跑過(guò)去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發(fā)現后,氣憤難平,報告給邊縣的縣令宋就,說(shuō)我們也過(guò)去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說(shuō),這樣做當然很能解氣,可是,我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么還要翻過(guò)去扯斷別人的瓜秧?別人不對,我們再跟著(zhù)學(xué),那就太狹隘了。你們聽(tīng)我的話(huà),從今天起,每天晚上去給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長(cháng)得更好,而且,你們這樣做,一定不能讓他們知道。梁亭的人聽(tīng)了宋就的話(huà)后覺(jué)得很有道理,于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現自己的瓜秧長(cháng)勢一天好過(guò)一天,仔細觀(guān)察后發(fā)現每天早上瓜地都被人澆過(guò)了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽(tīng)到亭卒們的報告后,趕到十分慚愧和佩服,于是把這件事報告給了楚王。楚王聽(tīng)說(shuō)這件事后,感于梁國人修睦邊鄰的誠心,特備重禮給梁王,既以示自責,也用來(lái)表示酬謝。結果這一對敵國成了友好的鄰邦。
由此可見(jiàn),以己度人,推己及人,這樣處理問(wèn)題和與人交往,才能獲得別人的尊重,才能與別人和睦相處,甚至能夠化敵為友。世間萬(wàn)物是相通的,國與國之間的關(guān)系是這樣,人與人之間的關(guān)系也是如此。
己所不欲勿施于人700字作文議論文2
“己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語(yǔ)》的話(huà)。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強加給別人。我理解這句話(huà)的含義就是將心比心,可我卻沒(méi)能做到這一點(diǎn)。
我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長(cháng),大隊委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛(ài)?梢换氐郊依,有時(shí)就表現出了一些固執和不好的習慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數時(shí)候真的克制不了自己,無(wú)意間惹長(cháng)輩生氣,事后自己也后悔。
從上學(xué)到現在,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺(jué)到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因為我怕姥爺的罰我?墒怯只氐阶约杭彝砩喜幌胨绯烤蛻写。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來(lái),還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書(shū),叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來(lái),我連叫了三遍,媽媽都沒(méi)有理我。我急眼了,沖到廳里,對媽媽說(shuō):“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對我說(shuō):“越越,媽媽不是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì )一下,你叫別人別人不理你的感受!碑敃r(shí),我沒(méi)有理會(huì )媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書(shū)了。睡覺(jué)的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強加給媽媽太不應該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。
說(shuō)實(shí)話(huà),我特別羨慕那些學(xué)習不太好的同學(xué),因為他們在學(xué)校在家里一個(gè)樣。當我學(xué)過(guò)“己所不欲,勿施于人”這句論語(yǔ)之后,就嘗試著(zhù)將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒(méi)什么兩樣的好孩子。我努力地改變著(zhù)自己,結果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。
己所不欲勿施于人700字作文議論文3
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話(huà)大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說(shuō)的一句話(huà)。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場(chǎng)上,設身處地的為別人想一想。準確的說(shuō),就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想:
醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì )泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會(huì )希望自己被別人看不起嗎?我想沒(méi)有。其實(shí),每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權力,不,應該是每一個(gè)生物,每一個(gè)生命都有權力在這個(gè)世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來(lái)懲罰他的。
“己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會(huì )為你著(zhù)想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲勿施于人700字作文議論文4
在現實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì )碰到利益分割問(wèn)題,我們要學(xué)會(huì )站在別人的立場(chǎng)上看待問(wèn)題,多替別人考慮,學(xué)會(huì )替別人著(zhù)想,長(cháng)期這樣就會(huì )形成習慣,養成美德,受人尊重。
我國產(chǎn)生過(guò)眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時(shí),剛剛和涂山氏的`一個(gè)姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時(shí),心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領(lǐng)27萬(wàn)治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導洪水的工作。在治水過(guò)程中,大禹三過(guò)家門(mén)而不入,經(jīng)過(guò)13年的奮戰,疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jì)。
到了戰國時(shí)期,有個(gè)叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說(shuō):“如果讓我來(lái)治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對他說(shuō):“你錯了!你把鄰國作為聚水的地方,結果將使洪水倒流過(guò)來(lái),造成更大的災害,有仁德的人是不會(huì )這樣做的!
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著(zhù)想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費工費力,但這樣做既消除了本國人民的災害,又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話(huà)。
己所不欲勿施于人700字作文議論文5
今天中國式的教育考試制度,就好比封建社會(huì )歷朝歷代盛行的科舉制度,千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木橋,你追我趕,最終只有精英份子才能擠過(guò)橋,其余的紛紛逃脫不了當落水狗的下場(chǎng)。分數錄取線(xiàn)就好比那“一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”中的“一夫”,給理想豐滿(mǎn)而成績(jì)不優(yōu)秀的學(xué)生當頭一棒,震得他們兩眼無(wú)神,心神俱碎。有時(shí)候我們不得不反思我們的教育是否不符合時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )有沒(méi)有遵循“己所不欲,勿施于人”的孔子之道?
要說(shuō)隋唐時(shí)期舉行的科舉制度,那無(wú)非是統治者為鞏固其統治而制定的選拔人才的方法,直至明朝這一刻靠制度更是展現的淋漓盡致,文字獄層出不窮,統治者只想把那些狹義的思想灌輸給天下,好為自己博得”普天之下唯我獨尊“的功名,不得不引得一片唏噓。其實(shí)現在的中國教育何嘗不是這樣呢?在中國,要求學(xué)生實(shí)現德智體美勞全面發(fā)展,也就是說(shuō)國家以及人民寄予我們非!备摺暗钠谕,他們認為中國的孩子具有非凡的天資,是聰慧的,有能力的,但是,卻從沒(méi)體恤學(xué)生本身的思想。學(xué)生一方面在學(xué)習上苦不堪言,另一方面還得承受家長(cháng)厚厚的期望,每個(gè)父母都希望自己的孩子能夠成才,望子成龍,而且絕大部分肯定的認為只有讀書(shū)才能夠出人頭地,無(wú)論是在思想上,語(yǔ)言上,動(dòng)作上,都嚴格要求孩子,輕則說(shuō),重則打。讀不好就是對自己的不孝,讀得好皆大歡喜。我們真的應該反省,到底有沒(méi)有“己所不欲,勿施于人”?
曾經(jīng)就有不少父母寄予孩子太大的厚望,因為孩子高考分數線(xiàn)差幾分考不上重點(diǎn)大學(xué)就一味的責罵孩子,最終年紀輕輕的孩子因為承受不了父母的責怪以及輿論的壓力,從樓上一躍而下,用極端的方式結束了自己的生命。是的,分數固然重要,但學(xué)校到底教給了孩子些什么,除了課本上的知識,還會(huì )教什么?他們毫無(wú)疑惑的認為讀好書(shū)就是人才,人才就能幫助國家興旺發(fā)達起來(lái),就能實(shí)現中國的”復興“之夢(mèng),可是我要說(shuō)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不可取的。學(xué)生逃課,曠課的人與日俱增,打架斗毆也不在少數,甚至有學(xué)生因為雞皮疙瘩點(diǎn)小事就將自己的老師直接刺死,我們應該反思。除了成績(jì),是不是還應該更加注重學(xué)生們的心理素質(zhì),道德修養的培養。是不是不能再一味的追求重點(diǎn)高中或是其他的不是學(xué)生所喜愛(ài)的?我們是不是不能再:”己所欲,施于人“?
孔子說(shuō)的”己所不欲,勿施于人“是值得中國式的教育徹底反思一回的,是不是應當”因材施教“而不追求完美?人生來(lái)就會(huì )有瑕疵,但每個(gè)人都有他們的優(yōu)點(diǎn)所在,如果人們能夠更善于并利用這一點(diǎn),那我想中國的復興之夢(mèng)將更快實(shí)現。
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