論家風(fēng)的重要性初中作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的論家風(fēng)的重要性初中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
論家風(fēng)的重要性初中作文 篇1
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚的具體體現，是傳承中華民族文明的載體。好的家風(fēng)，成就名門(mén)望族，比如曲阜孔家、鄒城孟家�！懊夏溉w”的故事我們都耳熟能詳，孟母最大的智慧就在于選擇良好的環(huán)境培養孩子，但這些何嘗不是家風(fēng)的具體體現呢？“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，主要說(shuō)的是時(shí)代的更替、世事的變遷，但從另一個(gè)角度分析，王家、謝家昌盛于魏晉，但后來(lái)卻趨于平凡、普通，除了時(shí)代的變化外，有沒(méi)有家風(fēng)的問(wèn)題呢？
“好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)�！边@是明代畫(huà)家徐渭晚年撰寫(xiě)的一副對聯(lián)，一個(gè)“好”字，耐人尋味：少年時(shí)期正是讀書(shū)的好時(shí)光，但沒(méi)有明白讀書(shū)的重要性而不喜歡讀書(shū)；年紀大了，懂得了讀書(shū)的重要性，但畢竟老眼昏花，又不能好好讀書(shū)了。一副對聯(lián)，是徐渭對子孫的諄諄教誨，是希望自己的兒孫們能夠好好讀書(shū)。
同樣的，難得糊涂的鄭板橋也為兒孫寫(xiě)就一副對聯(lián)：“咬定幾句有用書(shū)，可忘飲食；養成數竿新生竹，直似兒孫�！�
這些都是良好家風(fēng)的具體體現。
對于家風(fēng)問(wèn)題，顏之推說(shuō)：“父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉�！敝觳畯]說(shuō)：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)�！�
封侯拜相的曾國藩的家庭教育有著(zhù)令人矚目的成就。他有兩個(gè)兒子，大兒子曾紀澤從小聰明過(guò)人，但曾國藩認為這個(gè)孩子缺乏渾厚的品格，就告誡他說(shuō)：“不為圣賢，便為禽獸；莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘�！痹谠鴩恼佌伣陶d下，曾紀澤成為中國歷史上著(zhù)名的外交家，在簽署中俄《伊犁條約》時(shí)盡最大的可能維護了國家的利益。曾紀澤后來(lái)的貢獻，就跟曾國藩的家風(fēng)密不可分。
著(zhù)名作家老舍，對女兒、女婿的生活十分關(guān)心。他曾經(jīng)寫(xiě)了一副對聯(lián)給孩子：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費，勤儉持家�！睘榕畠旱纳钭髁碎L(cháng)遠規劃，希望她治家有道，健康有方，體現了慈父對女兒的愛(ài)護和關(guān)心。
由此可見(jiàn)，孩子的教育關(guān)鍵在于家風(fēng)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的主旋律，是家庭成員品格、修養的具體體現。
論家風(fēng)的重要性初中作文 篇2
今年春節期間，中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道。伴隨著(zhù)記者的采訪(fǎng)鏡頭，不僅王蒙、馮驥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己傳承自父母長(cháng)輩的家風(fēng)、家訓；還有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了傳承自父母長(cháng)輩的家風(fēng)、家訓，有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”，有小孩說(shuō)家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人認為家風(fēng)就是“老公掙錢(qián)老婆花”…… 這讓人們在忍俊不禁之中開(kāi)始重新審視和思考，家風(fēng)、家訓這一古老但并不落伍的話(huà)題。
黨的十八大報告強調：“建設優(yōu)秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化”。而好家風(fēng)好家訓則是傳統文化的組成部分。為深入貫徹黨的十八大的精神，落實(shí)好中央文明辦“廳堂懸掛家訓”的要求，全國各地開(kāi)展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓”活動(dòng)。
家庭是社會(huì )的細胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會(huì )文明程度的提高。自古以來(lái)，“家和萬(wàn)事興”深深根植于中華民族的文化傳統中。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長(cháng)治久安，社會(huì )的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓引導人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì )責任、家庭責任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng )造偉大的社會(huì )氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。
家風(fēng)源于我國古代鄉土親緣社會(huì )，也就是傳統的家庭教育，包括傳承價(jià)值觀(guān)、論理觀(guān)與道德觀(guān)，也包括傳承的基本方法與規矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓其終極目的就是達到“家和”，達到“萬(wàn)事興”，達到家族的世代繁盛。因此，“家訓”的關(guān)鍵往往是在家庭中強調尊老撫幼，成員間互為體諒，坦誠以處，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指責。就絕大部分的家庭而言，各自的`家訓側重點(diǎn)是針對下一代，對下一代提出的嚴格要求，希望下一代能尊奉之，踐行之，并傳承下去。
中華民族自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的安世之道。千百年來(lái)，中華優(yōu)秀文化通過(guò)一代代家庭長(cháng)輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個(gè)中國人的血脈中。家風(fēng)、家訓作為傳承中華文明的微觀(guān)載體，以一種無(wú)言的教育，潛移默化、潤物無(wú)聲地影響著(zhù)人們的心靈，對涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有直接作用。。中國的家訓文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時(shí)代，明清達到鼎盛。據《中國叢書(shū)綜錄》所列書(shū)目記載，我國古代公開(kāi)出版的家訓有120多種，包括《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢(qián)氏家訓》等流傳至今，是中華傳統文化寶庫的重要組成部分。而在大興節儉辦事之風(fēng)的當下，重溫一下這些古訓更是大有裨益。我國歷代都有一些著(zhù)名人物，他們在各自的家族中都制定了極為嚴格的家法家規、家訓家風(fēng)。
家是最小國，國是千萬(wàn)家。家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)貧富，只關(guān)德行，家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著(zhù)社會(huì )之風(fēng)。從家風(fēng)看社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，一個(gè)是具體行動(dòng)，一個(gè)是精神層面，逐漸升華。家風(fēng)是社會(huì )的產(chǎn)物，與時(shí)俱進(jìn)，歷史的變革，或早或遲，總會(huì )賦予家風(fēng)、家規、家訓以新的意蘊，除舊布新。時(shí)下，引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚，順理成章地成為家風(fēng)家訓的重要內涵。
論家風(fēng)的重要性初中作文 篇3
家風(fēng)是一個(gè)家族主要精神、作風(fēng)、品質(zhì)的體現，是歷經(jīng)多代形成并傳承下來(lái)的精神產(chǎn)品。好的家風(fēng)，是一個(gè)家族最寶貴的財富，是家族幸福、和諧、美滿(mǎn)、昌盛的法寶。家族的主要成員應當成為良好家風(fēng)的創(chuàng )建者、傳承者、發(fā)展者，使良好家風(fēng)，歷久彌新，繼往開(kāi)來(lái)。
司馬光，字君實(shí)，號迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng)，后任軍長(cháng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時(shí)任營(yíng)長(cháng)，父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當官要清白謙正，多為天下窮人著(zhù)想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財"六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(cháng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"
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