自知者可明議論文800字
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從小便聽(tīng)聞南郭先生濫竽充數的故事,如若說(shuō)他愚,可他又意識到自己技不如人,用假吹來(lái)掩蓋;如若說(shuō)他明,可他卻只能讓自我濫竽充數,并未達到真明?梢(jiàn),時(shí)至今日“自知者明”這樣一句話(huà)是并不完全正確的。在我看來(lái),像上述南郭先生僅自知是達不到明的。但自知者可通過(guò)努力讓自己明。
為什么僅自知是不明的呢?
首先,自知是對自我的了解,而生活至今,我們多多少少對自己都有了解,但僅浮于表面的了解不能說(shuō)明自我就是一個(gè)明智的人。
其次,自知只是通向明的第一步。南郭先生自知技不如人卻依舊被帝王發(fā)現濫竽充數,殺人犯自知罪不可赦卻依舊被法律制裁,漢奸自知自我在賣(mài)國求榮卻依舊被世人唾棄。他們都自知但僅于自知,所以使他們的結局都悲慘收尾并未見(jiàn)其明?梢(jiàn)僅自知者不可明,因為自知只是通向明的第一步,自知后還有下一步。
如何在自知后通過(guò)努力讓自我明?
自知后須自省。南郭先生自知技不如人卻選擇了假吹,正是因為他缺少自省。他沒(méi)有去反思自我的問(wèn)題,沒(méi)有思考自我需要提升,而是濫竽充數,麻木自我,從而止步自知,選擇了錯誤方向。
自知后須知人。我們無(wú)法保證自我的了解一定真實(shí)客觀(guān),所以自知后須得知人,以他人為對照,來(lái)為更好的自知提升自我。唐太宗,一代明君,是不可能對自我不了解的`,但在此之后,他卻說(shuō)魏征是他的鏡子,這便是他在自知后再去知人,通過(guò)他人的言論和行為來(lái)更客觀(guān)的了解自我。如若缺乏知人,便會(huì )像南郭先生一樣認不清自我,錯誤的認為假吹的演繹高超,而由自知走向自卑或自大。
最后,自知后須改變。在基于自知,自省,知人的這些基礎上,要付諸于行動(dòng),自知自省知人都是腦部運動(dòng),而達到明的最后一步是改變。自知懶需勤學(xué),自知愚需先飛,自知弱需變得堅毅……這些最后的改變,會(huì )是你的所知,所省真正的讓你變?yōu)槊鞯娜恕?/p>
因此,僅自知者不可明,但在自知之后繼續朝著(zhù)明去努力,用自省,用知人去完善自我,是自我達到所期望的明。
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