原則議論文
在平時(shí)的學(xué)習、工作中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的原則議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
原則議論文1
夜晚的星空在有些人眼中熠熠生輝,閃閃發(fā)亮,在有些人眼中卻黯然失色,恍若無(wú)物。
對于生活,我們總是要抱有一些不同的心思去活著(zhù)的;蚴菢(lè )觀(guān)向上,或是沉默努力,或是執著(zhù)于夢(mèng)想不管哪種,我們都要抱有原則的去生活,去努力,不能為了一時(shí)的利益就拋卻了自己最為重要的一部分。
黑夜能夠籠罩大地,但是人們的心中向往著(zhù)光明。于是,我們的祖先升起了火把,熱衷于科學(xué)的人制造出了點(diǎn)燈,如今的夜晚,除了璀璨,仿佛已經(jīng)沒(méi)有了那曾經(jīng)的黑暗。也正因此,光明被視為能夠指引人們方向的明燈。
當你困擾于某些問(wèn)題,只要是內心中堅定,那就去做,可是不要違背了自己的原則。如果背棄原則,那么你這個(gè)人也將走向自己心中的終點(diǎn),帶著(zhù)無(wú)限的負擔存活。
還記得曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生,他不小心刮到了一輛豪車(chē),讓車(chē)上多了一道扎眼的痕跡。盡管只是一道印字,可是修復的費用對于這學(xué)生而言那也會(huì )是天價(jià)了。也許他可以一走了之,畢竟他根本沒(méi)有能力償還,可是這樣做又違背了道德,是典型的不負責任的表現。權衡了之下,他寫(xiě)下了一張紙條表明歉意,并留下了自己的信息,希望可以獲取車(chē)主的原諒。結局也是十分的暖心,車(chē)主并沒(méi)有怪罪那個(gè)孩子,反而十分的欣賞這位學(xué)生的的做法。事后,這件事情也被作為了新聞報道,成為了一個(gè)很好的模范。
如果是你,是否會(huì )和這個(gè)孩子做出一樣的選擇,又是否會(huì )臨陣逃脫?
大部分人在面對超越自身條件的誘惑或壓力面前往往容易犯錯誤,很少人能夠依舊堅守自己的原則。這也為什么社會(huì )上還存在那么多壞人的原因。畢竟沒(méi)有人想做壞人,他們只是努力的方向錯了。
就比如面對地上一個(gè)裝滿(mǎn)現金的錢(qián)包,你會(huì )選擇把它送到警局或是自己一個(gè)人悄悄的把里面的錢(qián)拿走?
相信很多人都難以抵擋這份誘惑,在誘惑面前,你或許還能夠保存自我,但是不一定就能夠恪守原則。我不知道別人,可是是我的話(huà),我會(huì )猶豫,畢竟錢(qián)的作用很大?墒俏乙矔(huì )想,丟錢(qián)的人一定十分的著(zhù)急。沒(méi)有什么人可以不勞而獲,這些錢(qián)自然也是別人努力賺來(lái)的,如果丟失的`話(huà),那自然也是要急壞了的。一想到這些,我也只會(huì )毫不猶豫的將那錢(qián)包交給附近的警局或者是失物招領(lǐng)處。至少自己的選擇是對的,至少自己不會(huì )后悔,至少自己的原則不會(huì )改變,自己的良心不會(huì )受到譴責!
很多事情都不像想象中那么簡(jiǎn)單,很多事情親眼看到也并不能完全的了解事情的全貌,我們要去發(fā)現內在,要懂得每個(gè)人內心深處的美好,這些也就是所謂的原則。在原則的制約之下,我們都會(huì )嚴格的遵循內心中的正義,讓美好散步的更遠,讓自己變得更加的優(yōu)秀。
堅守本心,恪守原則,這是我們生命中的常態(tài),也是我們所要維持的目標。
原則議論文2
戰神拿破侖曾在圣赫勒那島上讀到一本法文版《孫子兵法》,讀過(guò)之后,他搖頭輕嘆:“倘若滑鐵盧一戰有這樣一本書(shū)作為指導,我就不會(huì )輸得如此之慘!睍r(shí)空扭轉,戰爭發(fā)生了前所未有的變革,武器的現代化導致許多舊式戰爭觀(guān)念的落伍,但《孫子兵法》,卻依然是軍事家手中的必讀書(shū)目。幾千年匆匆流逝,戰爭千變萬(wàn)化,卻萬(wàn)變不離其宗!秾O子兵法》之所以能夠仍然具有生命力,正在于它揭示的是戰爭原理,而非戰爭手段。
吳王闔閭曾因孫武精通兵法而在宮中接待他,請他利用宮女進(jìn)行操練,表演他的指揮藝術(shù)。孫武將口令教授給宮女,分出各隊隊長(cháng),但幾次操練,宮女均不受命,孫武當即斬殺左、右兩隊隊長(cháng)。吳王極力勸說(shuō),卻遭到他的拒絕。孫武對吳王說(shuō):“將在外,君命有所不受!睌貧擅麑m女后,隊伍立刻服從指揮,紀律嚴明。從此以后,孫武備受吳王賞識,擔任吳國將軍,西敗楚國,北震齊、晉,《孫子兵法》流傳萬(wàn)世,而孫子斬姬立威的故事,也為后人稱(chēng)贊。
中國文化在起初是最為自由的,只是后世的社會(huì )巧妙地將其塞進(jìn)固定的制度中,使人感到僵化和死板,為的只是一個(gè)時(shí)代的穩定。但每朝每代都會(huì )有一些條例保留下來(lái),如儒家的孝道思想,法家的賞罰思想,以及佛家所講的“向善”。這些不隨時(shí)間改變而改變的基本思想,就是中國文化的原則。一個(gè)民族的原則,就是一個(gè)民族的脊梁,只要脊梁不被折斷,民族文化就不會(huì )磨滅,民族的靈魂就會(huì )永存。
正如這民族的原則,《孫子兵法》中重點(diǎn)強調的是戰爭的原則。在戰爭中,將領(lǐng)是原則的執行者和守衛者,戰法多樣,而原則不可變,服從命令聽(tīng)指揮,是戰斗的根本,違背這一根本原則的士兵,必須被掃盡,否則軍隊就會(huì )是一盤(pán)散沙。在操練中,孫子選擇動(dòng)用死刑,但這并不代表濫殺無(wú)辜。過(guò)度的溫和和過(guò)度的兇殘都只會(huì )導致戰斗力的下降,只有嚴格按照軍事要求,賞罰分明,軍隊才能爆發(fā)出最強的實(shí)力。
現如今,學(xué)校的許多教員、單位的許多領(lǐng)導,都缺少應有的原則性,因此,學(xué)生不服老師,下級不服上級的現象屢見(jiàn)不鮮。我曾有幸遇到一位這樣的老師,在我第一次打架犯錯時(shí)給我一次改過(guò)自新的機會(huì ),在我第二次打架犯錯時(shí)仍然給我一次機會(huì ),可到第三次,機會(huì )沒(méi)有了,等待我的是語(yǔ)重心長(cháng)的教育和被叫家長(cháng)的最終結果。這樣的批評有理有力有節,被批評的人無(wú)話(huà)可說(shuō),只好改過(guò)自新。
曹操心狠手辣,但堅守原則,唯才是舉,依然可以雄霸一方;歷代暴君,凡是沒(méi)有堅守原則的,都只落得悲慘結局。愛(ài)發(fā)火,不亂發(fā)火,該發(fā)火時(shí)必發(fā)火,敢怒敢愛(ài),恩威并施,賞罰分明,孫武和他的《孫子兵法》告訴我們,這是在戰爭中將自己立于不敗之地的關(guān)鍵,而這又何嘗不是做人的良言?
原則是最有力度的官腔。
原則議論文3
一個(gè)沒(méi)有堅強的信仰的人,做事就會(huì )缺少原則。
很多人問(wèn)過(guò)我:到底什么叫做原則?我也沒(méi)有具體的答案,也沒(méi)有唯一的答案。直有那么的一天,這一天就是我的現在,我才明白什么叫做原則,至少是用在我的思維是可以這樣理解——對一個(gè)有堅強信仰的人,他會(huì )按照自己原來(lái)的思維與構思在做事情,則認為這種思維與構思是可以實(shí)現自己的夢(mèng)想的簡(jiǎn)稱(chēng)。
對自己有堅強信仰的人,做事情有原則的人,總是具有與眾不同的逆向思維,有強烈的占有欲。他在追求并實(shí)現自己夢(mèng)想的時(shí)候,考慮的不是他自己,更多的時(shí)候是在考慮別人,但是他并不是在考慮別人對自己的評價(jià),因為他不會(huì )把對懷疑與批評自己理想的人當作密友。
有這樣思維與胸懷的人,往往是行業(yè)的領(lǐng)跑者——一個(gè)是我最尊敬的和最佩服的格力公司的董明珠,還有一個(gè)就是我自己。
原則議論文4
成為真正的人就要有底線(xiàn)原則,如果沒(méi)有,那就只是外貌上是人的模樣,不是“人”。
有多少人就有多少標準,就有多少底線(xiàn)原則。人與人都是不一樣的,哪怕你覺(jué)得你很平凡,在班上不起眼,在社會(huì )中可有可無(wú),可是沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人也就沒(méi)有人類(lèi)了。我之所以說(shuō)人都是不一樣的,是因為我們本身的生活軌跡無(wú)法復原,可以是出身不同,家庭不同,性格不同,遇到的人不一樣,選擇方向不同,這些所有的因素匯聚一人身,就會(huì )使得人作用于外界反作用不同,對于同一事件有不同的觀(guān)點(diǎn)在自我的底線(xiàn)和原則內都是可行的
一個(gè)不太好的比如,對于從小萬(wàn)般從愛(ài)于一身的人,一出生就在別人的終點(diǎn)上,不用過(guò)多的去奮斗,也不會(huì )體會(huì )到別人生活的不易,做事隨心所欲,不會(huì )懂得別人的底線(xiàn),看慣了周?chē)擞缅X(qián)擺平事情,有時(shí)候別人會(huì )覺(jué)得這是在侮辱他,踐踏他的尊嚴。
動(dòng)物界里他們?yōu)榱松嫘Q食同類(lèi),不會(huì )有文明,人類(lèi)大多數學(xué)習知識,知倫理,知廉恥,知可為不可為,做事不能超過(guò)底線(xiàn)原則,規范自己,所以做個(gè)真正的人,不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。
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