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面對質(zhì)疑作文800字（精選18篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的面對質(zhì)疑作文800字，希望能夠幫助到大家。
面對質(zhì)疑作文800字 1
耶魯大學(xué)的高材生竟然當起了村官，其震撼力之大可想而知。世俗觀(guān)念里，海歸應該有一份令人稱(chēng)羨的高薪工作，一種高端的生活方式。然而，秦玥飛卻放棄了這些，回到農村里去尋求自己的人生價(jià)值。
不汲汲于名利反倒成了怪事，質(zhì)疑聲此起彼伏。懷疑其作秀，懷疑他的動(dòng)機是為了以后更遠的名利和權力。不禁啞然，難道正能量在社會(huì )上達到一個(gè)高峰期后又逐漸消失，每個(gè)人必定要懷著(zhù)某種不可告人的目的才會(huì )為社會(huì )做好事嗎？難道社會(huì )已被名譽(yù)利益所掩埋？魯迅說(shuō)過(guò)“不憚以最壞的惡意去揣度中國人”。當如今作秀、炒作、炫富已司空見(jiàn)慣的時(shí)候，人們習慣性認為一些不合乎常理的行為背后必定藏著(zhù)某些貓膩。質(zhì)疑似乎已平常，卻透露出社會(huì )的病態(tài)。莫名地為秦玥飛貼上“官二代”“富二代”的標簽，不也正反映了社會(huì )的仇官、仇富心理嗎？
有人說(shuō)：每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無(wú)法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識的覺(jué)醒。但過(guò)分質(zhì)疑卻會(huì )成為另一種可怕，不管真相是什么的質(zhì)疑，盲從別人的質(zhì)疑起哄。這些質(zhì)疑不該有，質(zhì)疑本身是一種理性的發(fā)問(wèn)，而不該成為愚民責難社會(huì )的利器，不該將任何一個(gè)人推至風(fēng)口浪尖，去承受那莫須有的壓力苦惱。
古有世人誹謗張巡、許遠二公，韓愈疾呼“不追議此而責二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也�！笔廊送浟藦堅S二公的赫赫戰功，而將城敗的.罪責歸于二公，加以誹謗。不正如現在的質(zhì)疑聲，忽略秦玥飛做的好事：筑渠、修路、裝路燈，建養老院，而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵測”。難道事物一定有其丑陋的一面，難道人生價(jià)值就一定要建立在世俗的基礎之上才能為人所接收嗎？
秦玥飛去當村官，是他深思熟慮后的選擇。每個(gè)人有自己的人生價(jià)值，不能用同一把尺子去衡量每個(gè)人，人各有志大約說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們無(wú)法篤定地說(shuō)一個(gè)人的價(jià)值是否有意義，是非論斷也不是人云亦云的。我們能做的就是去尊重秦玥飛的選擇，相信他能在做村官的這條路上實(shí)現自己的人生價(jià)值。
質(zhì)疑聲不斷，或許在通往自己人生價(jià)值的路上會(huì )走過(guò)一段荊棘叢，質(zhì)疑伴著(zhù)我們會(huì )讓我們成長(cháng)的更加強大，人生價(jià)值才會(huì )越發(fā)熠熠生輝。
面對質(zhì)疑作文800字 2
時(shí)間如長(cháng)河，一些事情已經(jīng)如落葉般隨流飄出，但那件事卻沒(méi)有隨落葉飄出，反而沉在了河底
我通常都是很寬宏大量的，不亂發(fā)脾氣的（允許自夸一下�。�，那大家肯定就好奇的問(wèn)了，你既然那么“寬宏大量”，是什麼事是你發(fā)怒了呢？
那是六年級的事了，我由于一次期中考試“名落孫山”（唉，我就不說(shuō)名次了）。同學(xué)對我以前的成績(jì)表示懷疑，倒也沒(méi)說(shuō)什麼。我也知道她們對我表示懷疑，但也無(wú)可奈何。我想我只能通過(guò)期末的成績(jì)來(lái)證明我的實(shí)力，我把這事跟人說(shuō)了一次。第二天就出現了冷嘲樂(lè )諷……
“我還真不知道她以前的第一是怎么考的！”
“我猜她肯定是抄的！”
“還說(shuō)什麼要考過(guò)班長(cháng)，就憑她那實(shí)力！“
……
我只是想超過(guò)他們證明自己的實(shí)力我有什麼錯��！聽(tīng)見(jiàn)這些我又能怎樣，我要是去與他們爭論豈不是欲蓋彌彰，一開(kāi)始我秉著(zhù)”清者自清”的原則默默忍受，過(guò)了幾天，沒(méi)想到更難聽(tīng)的話(huà)出來(lái)了……
“這幾天都沒(méi)反應，肯定是心虛了！”
“她以前的成績(jì)肯定都是抄來(lái)的.！”
這根本就是胡說(shuō)，第一因為我考試的時(shí)候想測出自己真實(shí)的成績(jì)，并且我覺(jué)得考試當天背根本就是臨時(shí)抱佛腳，從來(lái)就不拿書(shū)去。第二，老師們?yōu)榱似骄稚先�，�?yōu)等生四個(gè)方位幾乎都是差等生，我怎么可能打小抄��！所以聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)，我心里積攢的怨氣一下子爆發(fā)了出來(lái)，我走到他們面前，說(shuō)：“你們說(shuō)這個(gè)有什麼真憑實(shí)據嗎？”“你說(shuō)這個(gè)又有什麼用，做出行動(dòng)來(lái)才行�！蔽矣行鈶嵉恼f(shuō)道：“那我們就看看期末的成績(jì)不就好了嗎！”
之后這沒(méi)人嚼我打小抄的舌根了，但還是有人斷定我考不過(guò)班長(cháng)，我也沒(méi)有再去爭論，既然我已經(jīng)說(shuō)出了這話(huà)就要實(shí)現它。本來(lái)還只是想要超越他們，現在則是必須超越。我在想，我一定要超越他們，我的成績(jì)豈能有別人來(lái)保證。那段時(shí)間中，我上課認真聽(tīng)講，下課專(zhuān)心復習，屏弊了我所有的興趣愛(ài)好，除了日常必須做的事就是在教室里學(xué)習。
終于在我這不懈的努力下，期末我考了第一名，從此他們再也沒(méi)有質(zhì)疑過(guò)我的實(shí)力。
經(jīng)過(guò)這件事，我發(fā)現面對質(zhì)疑的時(shí)候呢，光爭辯是沒(méi)有用的，要用實(shí)際行動(dòng)堵住他們的嘴。
面對質(zhì)疑作文800字 3
“學(xué)問(wèn)”中的“問(wèn)”巧妙地告訴我們問(wèn)是學(xué)習的一大法寶。許多時(shí)候，只有發(fā)問(wèn)，才能體會(huì )到其中的好。
不久前的一個(gè)晚上，我和其他同學(xué)一樣，在一間明亮的教室里學(xué)習。我們認真地抄著(zhù)黑板上的筆記，聆聽(tīng)著(zhù)老師的話(huà)語(yǔ)。教室里，老師的聲音在回蕩，同學(xué)們抄寫(xiě)筆記的“沙沙”聲和粉筆與黑板摩擦出的“咔咔”聲相映成趣。
“好了，下課吧，檢查完筆記的就回家了�！蓖瑢W(xué)們疲憊的心立馬解放了，爭先恐后地奔向講臺。我卻為今天講的`一道題而犯困，埋頭苦思。同學(xué)們的噪聲陣陣傳入耳中，我于是堵著(zhù)耳朵，繼續思考。
同學(xué)一個(gè)個(gè)走出了教室，只有老師還在整理講義。
在實(shí)在是無(wú)法理解這道題的情況下，我的疑惑又加深了：為什么同學(xué)們都沒(méi)有質(zhì)疑，莫非是我錯了？老師講的，怎么會(huì )錯？一個(gè)個(gè)問(wèn)題困擾著(zhù)我，疲倦和饑餓也折磨著(zhù)我。最后，我堅定了，在密密麻麻的文字勾起我的睡意之前，向老師求助。
我向老師說(shuō)起了我的困惑，老師依舊埋頭備著(zhù)他的課，整理講義：“你說(shuō)說(shuō)你的看法�！蔽矣行┪窇值�是說(shuō)了。老師終于抬起頭來(lái)，面露喜色：“恭喜你，你是對的�！�
什么？在我半信半疑的心情下，老師道出真相，這個(gè)題是他故意講錯的，就是想考察同學(xué)們的聽(tīng)課質(zhì)量�！霸瓉�(lái)，老師真是在考驗我們�！蔽掖蟪砸惑@。老師又說(shuō)，常問(wèn)學(xué)生們有問(wèn)題嗎，卻得到的是“沒(méi)問(wèn)題”這個(gè)一貫的回答，他感嘆，現在的質(zhì)疑精神正逐漸走下坡路。
我的一個(gè)同學(xué)，在一道題的答案位寫(xiě)上了無(wú)解，竟正確了，原因是此題有誤。我便深受啟發(fā)，也敢寫(xiě)無(wú)解了。以前哥白尼提出日心說(shuō)，遭教會(huì )擠壓，下場(chǎng)凄涼，后人卻證明其正確性；伽利略質(zhì)疑“圣者”亞里士多德的理論，在比薩斜塔親自進(jìn)行實(shí)驗，最終得到真理。有時(shí)候，追求真理的路需經(jīng)過(guò)一道檻，那就是質(zhì)疑真理，但許多人沒(méi)有勇氣，終停滯在此。閱讀歷史，我們不難發(fā)現，很多時(shí)候，只有質(zhì)疑權威，才能成為權威。問(wèn)，成了必不可少的步驟。
只有敢于質(zhì)疑，有“敢寫(xiě)無(wú)解”的精神和勇氣，才能抵達真理。
面對質(zhì)疑作文800字 4
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要�！�
“質(zhì)疑”，在科學(xué)研究上就是破“疑”，只有破“疑”才能有所發(fā)展。很多的重大研究、發(fā)明，大都是從“質(zhì)疑”開(kāi)始的。
“蘋(píng)果為什么落在地上？”這個(gè)質(zhì)疑，對于探索“萬(wàn)有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開(kāi)了，壺蓋為什么會(huì )跳起來(lái)？”這個(gè)質(zhì)疑，使瓦特發(fā)明了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度大小不一，為什么時(shí)間都是一樣？”這個(gè)質(zhì)疑，使伽利略發(fā)現了等時(shí)性原理。這些現象都是在生活中常見(jiàn)的，然而，尋常人熟視無(wú)睹，唯有敢于質(zhì)疑，勇于探索的人才會(huì )對此產(chǎn)生質(zhì)疑，才會(huì )有所發(fā)現，有所發(fā)明，有所創(chuàng )造。正如，宋朝思想家張載說(shuō)得好：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣！”
質(zhì)疑，就是要敢于堅持自己的信念，向權威發(fā)起挑戰！世界著(zhù)名的音樂(lè )指揮家小澤征爾。一次他去參加指揮家比賽中，發(fā)現樂(lè )曲中有不和諧的地方。開(kāi)始，他以為是演奏家們演奏錯了，就指揮樂(lè )隊停下來(lái)重奏一次，但仍覺(jué)得不自然。這時(shí)，在場(chǎng)的作曲家和評判委員會(huì )權威人士鄭重聲明樂(lè )譜沒(méi)問(wèn)題，而是小澤征爾的錯覺(jué)。他被大家弄得很難堪。但是，他還是在莊嚴的音樂(lè )廳內大吼一聲：“不！一定是樂(lè )譜錯了！”他的喊聲一落，評判臺上哪些高傲的評委們立即站起來(lái)向他致以熱烈的掌聲，祝賀他奪冠。這不正是敢于向權威的錯誤論斷提出質(zhì)疑的結果嗎？
質(zhì)疑是一切行動(dòng)的動(dòng)力，正是有了疑惑，我們才要去解決，社會(huì )才能進(jìn)步。如果一味肯定前任的言論對其錯誤置之不理的話(huà)，那我們只能是越活越倒退。時(shí)代在發(fā)展，人類(lèi)要進(jìn)步，一味沉浸于過(guò)去而無(wú)法自拔時(shí)，會(huì )被時(shí)代的浪潮吞噬掉的.。
學(xué)貴疑，疑則進(jìn)。我們要敢于質(zhì)疑，勇于探索，絕不是毫無(wú)根據地否定了前人的勞動(dòng)成果，而是為了使前人的發(fā)現，創(chuàng )新和學(xué)說(shuō)更臻完善，也是為了進(jìn)步，推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步！過(guò)去無(wú)數的事實(shí)都昭示了：學(xué)源于思，思源于疑；學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)的道理。
在今天這樣的自主創(chuàng )新時(shí)代，我們要提倡“疑”，質(zhì)疑會(huì )引發(fā)我們的思維綻放奇異的光彩。
面對質(zhì)疑作文800字 5
這是一個(gè)縱聲喧嘩的時(shí)代。
我們任憑各種聲音涌入我們的耳朵，不管真實(shí)或虛假，不管誠懇或虛偽。而那百家爭鳴的燦爛時(shí)期也早已成為泛黃的竹簡(jiǎn)上幾行字，保存在歷史的博物館里。如今的社會(huì )是一個(gè)大染缸，所有的觀(guān)點(diǎn)都被染成一致的色彩，真理亦被漂染變質(zhì)。屈服于權勢的人們以主人之姿立于天下，而敢質(zhì)疑者反被誣為虛偽的代表，受到公眾的'唾棄。于是，世間大部分的人選擇了屈從，他們將真相壓在了箱底，愚蠢地站在了大流的一方，所以，蘇格拉底蠟制的蘋(píng)果也會(huì )發(fā)出芬芳，所以水搖身一變成為一氧化二氫也可有生化武器般的功效。
可是啊，生活需要不同的聲音，需要那些不迷信權威，不懼怕大眾，敢于質(zhì)疑的人，因為有了他們才會(huì )有一個(gè)真實(shí)的世界。
“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之�！边@似乎已成為明哲保身之人屢試不爽的借口，然而真正有獨立精神的人又豈會(huì )在意這阻礙：韓寒，一個(gè)飽受爭議的青年作家，他沒(méi)有郭敬明的矯揉造作，也沒(méi)有三毛的細膩溫柔，更沒(méi)有顧城的憂(yōu)郁傷感，他只是他自己，他也只做他自己。有人說(shuō)，他繼承了魯迅的投槍匕首，有人說(shuō)他有著(zhù)那種“我的存在就是要讓所有人皺眉”的氣概。他敢于發(fā)出所有人都不能發(fā)的言論，即使面對強權壓迫，他仍能平和地說(shuō)：“我想和這個(gè)世界談?wù)��！?/p>
馬寅初為《人口論》罹禍，以八十高齡單槍匹馬為真理辯護；陳寅格雙目失明，卻為了捍衛學(xué)術(shù)獨立，斷然拒絕向意識流形態(tài)的緊箍咒低頭。
只可惜，世上這樣的人太少。其余人都迫于權威屈服了�！氨娙私宰�，亦飲其糟而啜其醴；舉世皆濁，亦滾其石而揚起波�！鄙僬f(shuō)了真話(huà)敢質(zhì)疑的人，獨立的人格何在，獨立的靈魂何在，獨立的民族何在？
生活中，需要質(zhì)疑的聲音，因為這是一個(gè)民族發(fā)展不可或缺的東西。發(fā)出自己的聲音是一種德行，一種頓悟。因為敢于說(shuō)真話(huà)，敢于質(zhì)疑權威，所以即使身披荊棘也不覺(jué)痛苦，有淚可流卻不是悲哀。
生活中需要質(zhì)疑的聲音，以此來(lái)喚醒麻痹的神經(jīng)，不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)，敢于質(zhì)疑權威，敢于堅持真理才是真英雄。
面對質(zhì)疑作文800字 6
疑，是人與生俱來(lái)的本性，從出生就開(kāi)始有了。有些事情我們必須懷著(zhù)“疑”的態(tài)度去面對，因為敢于質(zhì)疑，才可能進(jìn)步；因為敢于質(zhì)疑，才可能發(fā)現真理；因為敢于質(zhì)疑，才可能成功。
敢于質(zhì)疑，我們才可能進(jìn)步。學(xué)習是疑的過(guò)程，沒(méi)有什么可以一步登天的。遇到困難和復雜的事，如果我們只會(huì )閉上眼睛干等，那什么問(wèn)題也解決不了。所以，我們需要學(xué)會(huì )去疑、去思考，不管它有多困難，多令人無(wú)奈，我們只能持之以恒的、努力不懈的想辦法去解決，而不是閉上眼睛等天上調餡餅。閉上眼睛，只是讓時(shí)間更快的溜走；睜開(kāi)眼睛后，只會(huì )是于事無(wú)補一事無(wú)成，所以在我們面對疑難時(shí)，應當去積極思考、探索，去質(zhì)疑解難，只有這樣，我們有可能獲得進(jìn)步。
敢于質(zhì)疑，我們才可能發(fā)現真理。如果牛頓沒(méi)有敢于質(zhì)疑的精神的話(huà)，那么萬(wàn)有引力定律也許會(huì )推遲幾百年才發(fā)現。牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下，一個(gè)蘋(píng)果忽然落下來(lái)；這一個(gè)看似很普通的場(chǎng)景，但牛頓卻發(fā)出質(zhì)疑，從而發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。假設是我們坐在蘋(píng)果樹(shù)下，蘋(píng)果掉下，我們會(huì )怎樣呢？我們也許會(huì )拿去吃了，也或許會(huì )感嘆說(shuō)，這是多么好的運氣呀！當然也或許真的會(huì )去想原因，但又有幾個(gè)能持之以恒的去探索呢？面對復雜而又需要去“疑”的東西，我們感到的只是頭暈腦脹，然后再搖頭說(shuō)放棄，這就是我們與牛頓的區別。所以，如果我們想像牛頓們那樣去揭示和發(fā)現真理，就必須學(xué)會(huì )質(zhì)疑、探疑。
敢于質(zhì)疑，我們才有可能獲得成功。古代學(xué)者張載曾說(shuō)過(guò)：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑�！睂W(xué)習是一個(gè)解決疑問(wèn)的過(guò)程，如果說(shuō)學(xué)習沒(méi)有“可疑”之處的話(huà)，那我們的`學(xué)習就不可能進(jìn)步，只會(huì )固步自封。華羅庚，一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)的教授，就因為敢于大膽質(zhì)疑、積極釋疑，敢于向大師和世界頂尖級疑難挑戰，從而使他成為世界知名數學(xué)家。所以，做學(xué)問(wèn)一定要善于發(fā)現問(wèn)題，敢于探索問(wèn)題的真相，去探究解決問(wèn)題的途徑，只有這樣才能獲得成功。
疑，不，是質(zhì)疑。我們要敢于質(zhì)疑，這樣才能獲得我們所想的。人生，是很短暫的，我們必須要讓它有意義，雖不能像牛頓一樣，但是，只要人生閃亮過(guò)，哪怕它的光芒只是微弱的燭光，但這已經(jīng)足夠了，不是嗎？
面對質(zhì)疑作文800字 7
在科技信息高速發(fā)展的今天，越來(lái)越多的人和事通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、電視媒介展示在人們面前，身處形形色色的信息流中，如何擁有一雙“火眼金睛”顯得尤為重要。華中科技大學(xué)校長(cháng)李培根在秋季開(kāi)學(xué)典禮上16分鐘的講話(huà)先后82次提到并要求學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑也體現了這一點(diǎn)。
而事實(shí)上，質(zhì)疑似乎不被大眾所接受，《中國青年報》社會(huì )調查中心進(jìn)行的調查顯示：58.9%的被調查者表示，周?chē)Ｓ腥藢κ挛锾岢鲑|(zhì)疑，但63.8%的人認為質(zhì)疑者喜歡挑刺，56,4%的人承認喜歡質(zhì)疑的人不受歡迎……諷刺的是，人們又特別熱衷于“質(zhì)疑”：專(zhuān)家質(zhì)疑曹操墓地的真偽，游客質(zhì)疑圓明園的英文簡(jiǎn)介……人們也容易遭質(zhì)疑：春晚“動(dòng)漫兔”的設計者在“春晚”直播中有一個(gè)被切入的鏡頭，因此被質(zhì)疑炒作；余秋雨無(wú)意之間成為“股神”，身價(jià)過(guò)億引質(zhì)疑……
其實(shí)，是我們誤解了質(zhì)疑的真諦，我們如《盲人摸象》中的盲人，只看到了質(zhì)疑的表層意思。
從表面理解，質(zhì)疑就是對眼前的人或事物持懷疑態(tài)度，這不錯，只是我們需要將質(zhì)疑提升到一個(gè)新的層面來(lái)理解。
《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事，一個(gè)長(cháng)途跋涉的旅人來(lái)到一片沼澤前，認為沿著(zhù)前人留下的腳印走準不會(huì )錯，結果在途中一腳踏進(jìn)泥里再也沒(méi)有上來(lái)。這個(gè)故事的哲理淺顯易懂——不要一味相信或遵守前人的做法，要敢于活出自己的風(fēng)采，敢于挑戰權威！
歷史上這樣的例子還有很多，哥白尼質(zhì)疑宗教的神圣，認為太陽(yáng)是宇宙的中心，為天文學(xué)的.發(fā)展奠定了基礎；劉邦、項羽質(zhì)疑“君權神授”，結束了秦王朝殘忍的統治；愛(ài)因斯坦質(zhì)疑牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論，先后提出狹義與廣義相對論，彌補了經(jīng)典力學(xué)的局限。
我們需要的質(zhì)疑是高遠的，精練的，這能幫助我們成功；也許你的質(zhì)疑到頭來(lái)是錯的，但這同樣可以為你積累經(jīng)驗！但不能把過(guò)多的質(zhì)疑用在郭美美的炫富是否與王軍有關(guān)，劉忻未能得快女冠軍是否有黑幕�？梢哉f(shuō)這是對質(zhì)疑的一種浪費，這些作為茶余飯后的談資，難登大雅之堂。
滴答作響，水流質(zhì)疑磐石的堅實(shí)，矢志不渝，創(chuàng )造滴水穿石的奇跡；黃沙漫卷，仙人掌質(zhì)疑大漠的荒蕪，挑戰極限，成就綠色的希冀。學(xué)會(huì )質(zhì)疑，讓你的生命在質(zhì)疑中升華。
面對質(zhì)疑作文800字 8
在一項活動(dòng)中，我們常能看到：引領(lǐng)者自信昂首，參與者樂(lè )在其中，旁觀(guān)者默不作聲，質(zhì)疑者一針見(jiàn)血……質(zhì)疑的聲音常是極易被忽略甚至被嫌惡的，然而，有了質(zhì)疑之聲，大事方能成。
世人尚未有足夠的聰慧去辨清一切，因而我們急需質(zhì)疑之聲來(lái)助我們認清歧途。質(zhì)疑，指對已出現的事物或思想進(jìn)行深入思考，對其提出疑問(wèn)。試想若哥白尼沒(méi)有對“地心說(shuō)”提出質(zhì)疑，達爾文沒(méi)有反駁“神創(chuàng )論”，我們將怎樣地繼續在一個(gè)無(wú)知的世界中茍且？大多數人樂(lè )于接受被所謂“權威”宣揚的思想——不論其正誤——而此時(shí)善于思考、質(zhì)疑的人就要站出來(lái)，大聲說(shuō)“不”。玻爾讀書(shū)時(shí)，曾指出物理課本上的錯誤。當同學(xué)們躊躇著(zhù)考試時(shí)是否應回答書(shū)上的錯誤內容時(shí)，玻爾毫不猶豫地喊道：“當然是要回答正確的內容！”正是此般質(zhì)疑“權威”的勇氣，正是此般堅守正確的決心，讓玻爾成為了偉大的物理學(xué)家，對未知的世界提出了更多的質(zhì)疑，造福世人。無(wú)可否認，只有勇于質(zhì)疑，人們才能認識到正確的事物，大事方能成。
缺少質(zhì)疑或是反對質(zhì)疑的世界是盲目的`。這好比在航行時(shí)丟掉了羅盤(pán)，僅憑船長(cháng)的第六感，一開(kāi)始看似一帆風(fēng)順，一旦遇上暴風(fēng)雨，便會(huì )迷失方向，人船盡亡�；实鄞┬卵b出游，眾人滿(mǎn)嘴溢美之辭，甚至稱(chēng)質(zhì)疑者為愚蠢之徒，這是多么地愚昧可笑！唯質(zhì)疑可使人心清目明。缺少質(zhì)疑者愚昧無(wú)知，反對質(zhì)疑者心虛卻故作聲勢，倘引領(lǐng)者、參與者、旁觀(guān)者皆此二類(lèi)人，而無(wú)質(zhì)疑者，大事亦難成矣。
然而，質(zhì)疑絕非為空洞虛無(wú)的口誅筆伐，而是做出正確的行動(dòng)，提出正確的思想。不久前媒體人柴靜巨資制作視頻《穹頂之下》，旨在敲響警鐘，呼吁人們直視霧霾。網(wǎng)絡(luò )上大量的批評和質(zhì)疑隨即洶涌而出，或稱(chēng)其炒作，或稱(chēng)其論據有誤。但是，稱(chēng)其炒作者是否有想過(guò)為治理霧霾出一份力？質(zhì)疑論據者又有多少人拿出了更真實(shí)的數據？人們只會(huì )坐在電腦前悠閑地指責，貌似事不關(guān)己。難怪有人諷刺道：“無(wú)所作為的人總喜歡對做事的人指手畫(huà)腳�！闭嬲杏绊懥Φ馁|(zhì)疑者，他站出來(lái)時(shí)說(shuō)的不是“不能那樣做”，而是“應該這樣做”，以實(shí)際行動(dòng)改變大局。
面對一項活動(dòng)時(shí)，勇敢地做一個(gè)有行動(dòng)的質(zhì)疑者吧。有質(zhì)疑，事方成。
面對質(zhì)疑作文800字 9
著(zhù)名評論家朱德庸先生說(shuō)現今社會(huì )，我們大多數行為是一種模仿，大多數成敗是一種盲目。的確，我們太容易相信所謂的權威學(xué)者。專(zhuān)家等學(xué)術(shù)的話(huà)，而逐漸失去了一種勇于質(zhì)疑的精神，人是有思想的韋草，所以不要盲從盲聽(tīng)，盲信，要勇于質(zhì)疑，彰顯不凡的魅力。
保持清醒的頭腦，勇于質(zhì)疑，彰顯不凡。一個(gè)人最重要的是要保持自己清醒的頭腦，不能迷迷糊糊的就過(guò)完了一生，盲目的聽(tīng)著(zhù)別人的說(shuō)辭。過(guò)完了自己的生命，愛(ài)因斯坦擁有清醒的頭腦，它打破了牛頓提出的絕對時(shí)間和空間理論，用敢于質(zhì)疑的頭腦。提出了震驚世界的相對論，而教授普朗克卻不敢于質(zhì)疑，提出了量子力學(xué)假設及普朗克公式的他卻因為不想打破牛頓的完美理論而放棄了自己的發(fā)現。摩爾根保持自己清醒的頭腦。在孟德?tīng)柕倪z傳規律風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)代，他憑其敢于質(zhì)疑的態(tài)度提出了并驗證了基因是在染色體上的理論。不要因為外界的反對，眾人的排斥，就放棄了自己原有的想法，要保持自己清醒的頭腦，因為天才和失敗者只差一步的選擇。
擁有獨特的思維，勇于質(zhì)疑，彰顯不凡。不要妄自菲薄，縱是石塊。也可立于黃山供世人欣賞�？v是水滴。也可緩解口渴，拯救生命，縱然平凡，也需要活的不平凡，用獨特思維去質(zhì)疑，彰顯不凡，比薩斜塔上輕重不一的鐵球敲響了真理的警鐘，那是伽利略的質(zhì)疑在咆哮，不輕信老師的理論血液循環(huán)學(xué)說(shuō)為現代生物科學(xué)的增添動(dòng)力，那是哈維的思維在跳躍，要擁有獨特的思維，本著(zhù)吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理的態(tài)度去質(zhì)疑，那么那些隱藏的事實(shí)就不難被發(fā)現了。
擁有打破常規的態(tài)度勇于質(zhì)疑，彰顯不凡。所以會(huì )不敢打破這種靜謐的常規，其實(shí)有時(shí)候打破常規，得到的.將是意外的驚喜，在神權盛行的社會(huì )，達爾文勇于質(zhì)疑，沖破層層桎梏，打破常規，提出了物種進(jìn)化論在用人的權利高于一切的英國，撒切爾夫人，憑借打破常規的精神，成為了英國史上的鐵娘子。不要輕易去相信你有的和對眾人信奉推崇的，要敢于打破常規，方能彰顯不凡。
不要坐那漫漫黃沙，隨風(fēng)而吹佛。握緊自己手中堅定而又重小的力氣，一直往大風(fēng)吹的方向走下去，用自己的視角去看這個(gè)世界的庸庸碌碌，敢于質(zhì)疑，彰顯不凡！
面對質(zhì)疑作文800字 10
一項活動(dòng)，眾生百態(tài)，或引領(lǐng)或跟隨，或旁觀(guān)或批評。而我認為，質(zhì)疑批評不如先靜靜旁觀(guān)。
當一項活動(dòng)新鮮出爐時(shí)，在未弄清其背后真正目的之前，選擇引領(lǐng)眾人或跟隨參與都是不理智的。當年湖南臺庸醫提倡生吃綠豆、生吃泥鰍時(shí)，有多少人自以為養生潮流先鋒鼓動(dòng)大家效仿，又有多少人受到鼓動(dòng)硬是吃了下去，最后導致醫院腸胃科爆棚？當一項活動(dòng)未被透明化之前，盲目參與，很容易落入坑錢(qián)的圈套。
似乎在這種時(shí)候，選擇一開(kāi)始就質(zhì)疑批評的人顯得十分高明。其實(shí)不盡然。新生的活動(dòng)往往是很脆弱的，當人們忽視其美好的目的而對其細枝末節大加指責時(shí)，它很有可能因此而消失。廣州大學(xué)城曾有學(xué)生開(kāi)辦了“愛(ài)心大巴”接同學(xué)回校的活動(dòng)�；顒�(dòng)本意是方便同學(xué)，卻被外界質(zhì)疑是否會(huì )在大巴上做營(yíng)銷(xiāo)甚至圈錢(qián)。當電視臺記者訪(fǎng)問(wèn)主辦同學(xué)時(shí)，同學(xué)回應如果因此許多同學(xué)不敢前來(lái)乘坐而導致客流量太少的話(huà)，活動(dòng)將會(huì )中止。好好的一個(gè)免費愛(ài)心活動(dòng)就因為流言蜚語(yǔ)而中止，體現了質(zhì)疑批評“濫殺無(wú)辜”的威力之大。
其實(shí)，面對一個(gè)新生的'活動(dòng)，也許先靜靜旁觀(guān)是上佳之選。
靜靜旁觀(guān)能幫助我們弄清活動(dòng)的真實(shí)目的�，F在的活動(dòng)往往會(huì )被花哨的策劃所包裝。人們，尤其是追求潮流的年輕人常常會(huì )被眼花繚亂的標志、口號、廣告所迷惑，而遺忘了活動(dòng)的真實(shí)目的。靜靜旁觀(guān)能讓我們坐觀(guān)天下之變，用火眼金睛查探活動(dòng)的動(dòng)機。
靜靜旁觀(guān)我們才能發(fā)現活動(dòng)問(wèn)題之所在，而不是妄加指責，做無(wú)用之功�；顒�(dòng)總是有大大小小的問(wèn)題的，靜靜旁觀(guān)才能排清問(wèn)題，讓細節為活動(dòng)中心服務(wù)�！氨疤魬稹敝袊箨懭藗內绾尉杩畹膯�(wèn)題，如何避免娛樂(lè )大于慈善的問(wèn)題；廣州馬拉松安全以及交通管制問(wèn)題，迷你馬拉松是否應該取消的問(wèn)題……都不是單靠唇槍舌劍就可以解決的問(wèn)題。先靜靜旁觀(guān)，再質(zhì)疑批評，最后再改良優(yōu)化，我們的活動(dòng)才能越辦越精彩。
我們的世界充斥著(zhù)各種各樣的活動(dòng)，如何管住我們想馬上參加的心，如何控制住自己想立刻質(zhì)疑批評的欲望，如何學(xué)會(huì )先靜靜旁觀(guān)，真該好好想想。
面對質(zhì)疑作文800字 11
當面對某大師的侃侃而談，抑或是某知名學(xué)者教授的高談闊論，你是會(huì )無(wú)條件的接受，還是會(huì )有所質(zhì)疑？青蛙面對哲學(xué)教授十分絕對的言詞依然大膽的站出來(lái)，說(shuō)出自己的疑惑，讓教授啞口無(wú)言。世界上沒(méi)有誰(shuí)是絕對的對我們要敢于質(zhì)疑，善于思考，這樣方能觸到真理之光。
敢于質(zhì)疑，是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智�？偸怯羞@樣一些人，他們喜歡隨大流，抱大腿。沒(méi)有自己的主見(jiàn)盲目聽(tīng)從些高調的言論。但其實(shí)這種人是最可悲的。因為他從來(lái)沒(méi)有發(fā)現過(guò)，也沒(méi)有實(shí)踐過(guò)�？墒怯钟姓l(shuí)是在親手做過(guò)實(shí)驗之后推翻了亞里士多德的言論，是伽利略，她沒(méi)有跟從當事人的腳步去聽(tīng)信亞里士多德這位哲人的話(huà)，這不正體現了他不盲從，不迷信的品格嗎？凡事無(wú)絕對，不要輕易的迷信權威，因為權威有時(shí)也會(huì )犯錯，要敢于質(zhì)疑，只要有疑惑就大膽的說(shuō)出來(lái)，何必在意說(shuō)出這個(gè)話(huà)的'人是誰(shuí)呢？
敢于質(zhì)疑，是一種懂得思考，善于發(fā)現的清醒。有位名人這樣說(shuō)：“人是一根會(huì )思想的葦草�！泵總�(gè)人都應該有獨立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在別人后面，而沒(méi)有自己的思想，不會(huì )質(zhì)疑，更不敢于質(zhì)疑。由于隨風(fēng)飄動(dòng)的蒲公英，有什么兩樣呢？在那個(gè)信奉地心說(shuō)的時(shí)代，是誰(shuí)開(kāi)動(dòng)自己大腦，通過(guò)自己的觀(guān)察，提出了日心說(shuō)。當個(gè)白領(lǐng)，因此而受的懲罰時(shí)，他也未曾動(dòng)搖，她大膽的質(zhì)疑當時(shí)的真理，方才觸到真正的事實(shí)。當面對一些事情，心存疑惑，胸白不解時(shí)，要敢于說(shuō)出自己的疑惑，大膽的表達自己的想法，讓一切胡言亂語(yǔ)，都隨風(fēng)而去。
敢于質(zhì)疑，是一種勇于挑戰追求真理的執著(zhù)。要面對大家明事的言論，胸中若沒(méi)有一份向權威挑戰的勇氣，向真理邁進(jìn)的熱情，如何敢發(fā)出自己的聲音，提出自己的觀(guān)點(diǎn)呢？
當拉馬克向神創(chuàng )論產(chǎn)生質(zhì)疑的那一刻，他就已經(jīng)開(kāi)始了他的挑戰，他提出用進(jìn)廢退的理論首次否定了，當時(shí)的權威。他難道不值得我們敬佩嗎？他胸中若無(wú)對真理的渴求，又如何？能提出這一偉大發(fā)現。不要總是輕易相信那些一成不變的東西，有時(shí)理論也是絕對就越是空洞，有漏洞。所以勇敢的挑戰吧，大膽的說(shuō)出來(lái)。
敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)出不同的聲音，即便自己平凡普通，但仍擁有這份勇氣，這份堅定。所以別再畏首畏尾了，大膽的去挑戰吧，你會(huì )發(fā)現真理之光如此迷人。
面對質(zhì)疑作文800字 12
質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松，積蓄著(zhù)萬(wàn)般力量；質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤，鼓動(dòng)著(zhù)駛進(jìn)的風(fēng)帆；質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈，指引著(zhù)前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動(dòng)說(shuō)，向牛頓這一權威挑戰，最終成為法國科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑，挑戰權威，方能鑄就成功。
伽利略質(zhì)疑權威，終得正確結論。
亞力士多德認為物體下落的快慢是由它們的.重量決定的，由于這一論斷符合常識，以至于在兩千多年的時(shí)間里被人們奉為經(jīng)典。后來(lái)，意大利青年學(xué)者伽利略對亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑，經(jīng)過(guò)數百次的實(shí)驗證明了重物與輕物下落的同樣快，從而糾正了綿延兩千年的錯誤。如果伽利略沒(méi)有敢于向權威挑戰，那么人類(lèi)綿延兩千年的錯誤還能被及時(shí)糾正嗎？伽利略還能被世人所敬仰嗎？李四光說(shuō)過(guò)：“不懷疑不能見(jiàn)真理�！痹谖覀儜岩梢患聲r(shí)，要敢于去質(zhì)疑權威，這樣才能得到真理。
博爾質(zhì)疑權威，終獲諾貝爾獎。
丹麥物理學(xué)家波爾年輕時(shí)就提出了量子論，但權威們卻否定了波爾的理論，但這并沒(méi)有使他放棄，他敢于質(zhì)疑權威。為了尋找理論根據，他做了大量實(shí)驗，后來(lái)他的觀(guān)點(diǎn)被證實(shí)并因此獲諾貝爾獎。如果波爾在被權威否定時(shí)沒(méi)有勇于質(zhì)疑，那么他還會(huì )證實(shí)量子論嗎？他還會(huì )獲得諾貝爾獎嗎？當我們的觀(guān)點(diǎn)被權威否定時(shí)，要勇于證實(shí)自己的觀(guān)點(diǎn)，這樣才能獲得成功。
鐘南山質(zhì)疑權威，終成科學(xué)院院士。
當非典肆虐時(shí)，人們普遍認為是衣原體病毒引起的，但鐘南山卻敢于質(zhì)疑，認為是冠狀病毒引起的，經(jīng)過(guò)大量的研究實(shí)驗證明了終南山是正確的，并因此成為中國科學(xué)院院士。如果在面對眾多人的普遍想法時(shí)鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑，那么還將會(huì )有多少人因非典而死？終南山還會(huì )成為科學(xué)院院士嗎？在我們面對多數意見(jiàn)時(shí)，也要敢于質(zhì)疑，這樣才能鑄就成功。
敢于質(zhì)疑是一種智慧，可以活出自己的價(jià)值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說(shuō)，終于破天圓地方的說(shuō)法；瓦特敢于質(zhì)疑，終于改良蒸汽機；華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難，終成著(zhù)名數學(xué)家。
質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊；質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆；質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長(cháng)的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶，讓我們張開(kāi)質(zhì)疑的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸！
面對質(zhì)疑作文800字 13
懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生……——題記只會(huì )做事的人就像驢子，不會(huì )有出息，也不會(huì )有人欣賞，要想成為出色的人就要學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )質(zhì)疑，懷疑前人的成果，懷疑前人的學(xué)問(wèn)，才會(huì )有所創(chuàng )新。物理學(xué)家丁肇中對學(xué)習一絲不茍，讀書(shū)專(zhuān)心致志，遇到疑難問(wèn)題，便找遍書(shū)本，務(wù)必得到答案才肯罷休。一次物理老師出了一道思考題，很多同學(xué)想了想覺(jué)得很難就放棄了，等著(zhù)老師講解，丁肇中不是這樣，他吃飯想、走路想，別的同學(xué)都出去活動(dòng)了，只有他還對著(zhù)那道題苦苦思索，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了……終于想到了解決問(wèn)題的方法，他馬上跑到圖書(shū)館查找資料驗證自己的方法是否正確，直到確認自己的解題方法沒(méi)有錯誤，他才滿(mǎn)意而去。正是因為他從小培養的`這種好問(wèn)精神，才會(huì )有他后面發(fā)現丁粒子并獲得諾貝爾物理學(xué)獎。善于思考，勤于思考，才會(huì )發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現的理論；善于質(zhì)疑，勤于質(zhì)疑，才會(huì )有所創(chuàng )新。
而牛頓根據蘋(píng)果掉下來(lái)發(fā)現萬(wàn)有引力就是善于思考和質(zhì)疑的結果，所以我們讀書(shū)就要抱著(zhù)一種思考的態(tài)度學(xué)習，收獲才會(huì )更大，才會(huì )有所突破。
歐洲近代哲學(xué)的奠基人之一笛卡兒強調科學(xué)的目的在于造福人類(lèi)，使人成為自然界的主人和統治者。他反對經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)，認為那是“虛偽的科學(xué)”，主張重審知識，提出了懷疑一切的系統懷疑方法。他還提出了“我思故我在”這一哲學(xué)命題，他說(shuō)：對任何事物都可懷疑，唯獨對“我在懷疑”不能懷疑，這說(shuō)明有一個(gè)懷疑的我(即心靈)獨立存在。正因為他在傳統觀(guān)念和權威學(xué)說(shuō)前敢于懷疑，破除迷信，才會(huì )在科學(xué)領(lǐng)域里取得輝煌的成績(jì)，并且創(chuàng )立了解析幾何理論。質(zhì)疑是科學(xué)研究的源泉活水，質(zhì)疑是使人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的推動(dòng)器；質(zhì)疑使人智慧，質(zhì)疑使人敏銳，只要我們在學(xué)習中、在生活中經(jīng)常敢于打破常規，打破傳統，那么我們的世界就會(huì )前進(jìn)得更快。
面對質(zhì)疑作文800字 14
我們的世界充斥著(zhù)各式各樣的權威之言，專(zhuān)家頭銜層出不窮，人們出于本能地屈服于他們的侃侃而談，這其中自然大都是真實(shí)的、科學(xué)的。但對于那些荒誕死板的“權威教授”，我們又能否像井底之蛙一樣，勇敢的質(zhì)疑與反駁嗎？質(zhì)疑才能超越，質(zhì)疑前人的理論是現代科技發(fā)展進(jìn)步的基礎與常態(tài)。曾經(jīng)人們認為天圓地方，直到麥哲倫環(huán)球航行才證明地球是圓的；曾經(jīng)人們堅信“地心說(shuō)”，直到布魯諾等科學(xué)家潛心研究不懈努力，才使“日心說(shuō)”為人所接受；曾經(jīng)人們只能了解到身邊的物質(zhì)，直到霍金等國外科學(xué)家與、“悟空號”的艱辛嘗試，才發(fā)現我們所能觸碰到的物質(zhì)僅占宇宙物質(zhì)總量的百分之五。試想現在的我們，是否敢于質(zhì)疑課本、質(zhì)疑老師？不言而喻的`結果，每個(gè)人心中都有答案。質(zhì)疑才能前進(jìn)，才能修正我們過(guò)去的錯誤，正如那到著(zhù)名的奧數題。
十幾年了，輔導班、老師都這樣講，學(xué)生都這樣做，沒(méi)人提出異議，知道那位五年級的小學(xué)生站出來(lái)提出不妥。若是沒(méi)有否認的勇氣，這題目還要繼續坑害多少學(xué)生？奧數的精神又是何在？值得慶幸的是，有了這樣一個(gè)孩子，大人們才有機會(huì )修正自己的錯誤。質(zhì)疑改變了人們的生活。若說(shuō)宇宙的探索精神與我們普通人無(wú)甚干系，日常生活中的發(fā)明也是無(wú)法脫離與質(zhì)疑的關(guān)聯(lián)。愛(ài)迪生發(fā)明燈泡眾所周知，他發(fā)現直流電后在世人眼中已成為近乎神明般的存在，“愛(ài)迪生是無(wú)法超越、無(wú)可置疑的”，甚至連他自己都如此揚言。
然而就是那么一個(gè)人一一特斯拉，在他的嘲笑與重重困難中殺出一條血路，無(wú)視世人的質(zhì)疑與惡意，苦苦的探索，發(fā)明了我們無(wú)法離開(kāi)的交流電，這難道不是勇于質(zhì)疑的成果嗎？我們的世界正在、加速中，尖端科技層出不窮，人類(lèi)已經(jīng)把目光投向了更遠的外太空。我們感謝前人的探索，但決不能囿于定論。站在巨人肩膀上的我們更是要發(fā)揚勇于質(zhì)疑的精神，不斷前進(jìn)。真理之門(mén)將開(kāi)未開(kāi)，沒(méi)有上下而求索的力量與志氣，我們又何談前進(jìn)與超越？
面對質(zhì)疑作文800字 15
懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生……
——題記
只會(huì )做事的人就像驢子，不會(huì )有出息，也不會(huì )有人欣賞，要想成為出色的人就要學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )質(zhì)疑，懷疑前人的成果，懷疑前人的學(xué)問(wèn)，才會(huì )有所創(chuàng )新。
物理學(xué)家丁肇中對學(xué)習一絲不茍，讀書(shū)專(zhuān)心致志，遇到疑難問(wèn)題，便找遍書(shū)本，務(wù)必得到答案才肯罷休。一次物理老師出了一道思考題，很多同學(xué)想了想覺(jué)得很難就放棄了，等著(zhù)老師講解，丁肇中不是這樣，他吃飯想、走路想，別的同學(xué)都出去活動(dòng)了，只有他還對著(zhù)那道題苦苦思索，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了……終于想到了解決問(wèn)題的方法，他馬上跑到
圖書(shū)館查找資料驗證自己的方法是否正確，直到確認自己的解題方法沒(méi)有錯誤，他才滿(mǎn)意而去。正是因為他從小培養的.這種好問(wèn)精神，才會(huì )有他后面發(fā)現丁粒子并獲得諾貝爾物理學(xué)獎。
善于思考，勤于思考，才會(huì )發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現的理論；善于質(zhì)疑，勤于質(zhì)疑，才會(huì )有所創(chuàng )新。而牛頓根據蘋(píng)果掉下來(lái)發(fā)現萬(wàn)有引力就是善于思考和質(zhì)疑的結果，所以我們讀書(shū)就要抱著(zhù)一種思考的態(tài)度學(xué)習，收獲才會(huì )更大，才會(huì )有所突破。
歐洲近代哲學(xué)的奠基人之一笛卡兒強調科學(xué)的目的在于造福人類(lèi)，使人成為自然界的主人和統治者。他反對經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)，認為那是“虛偽的科學(xué)”，主張重審知識，提出了懷疑一切的系統懷疑方法。他還提出了“我思故我在”這一哲學(xué)命題，他說(shuō)：對任何事物都可懷疑，唯獨對“我在懷疑”不能懷疑，這說(shuō)明有一個(gè)懷疑的我（即心靈）獨立存在。正因為他在傳統觀(guān)念和權威學(xué)說(shuō)前敢于懷疑，破除迷信，才會(huì )在科學(xué)領(lǐng)域里取得輝煌的成績(jì)，并且創(chuàng )立了解析幾何理論。
質(zhì)疑是科學(xué)研究的源泉活水，質(zhì)疑是使人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的推動(dòng)器；質(zhì)疑使人智慧，質(zhì)疑使人敏銳，只要我們在學(xué)習中、在生活中經(jīng)常敢于打破常規，打破傳統，那么我們的世界就會(huì )前進(jìn)得更快。
面對質(zhì)疑作文800字 16
我們的世界充斥著(zhù)各式各樣的權威之言，專(zhuān)家頭銜層出不窮，人們出于本能地屈服于他們的侃侃而談，這其中自然大都是真實(shí)的、科學(xué)的。但對于那些荒誕死板的“權威教授”，我們又能否像井底之蛙一樣，勇敢的質(zhì)疑與反駁嗎？
質(zhì)疑才能超越，質(zhì)疑前人的理論是現代科技發(fā)展進(jìn)步的基礎與常態(tài)。曾經(jīng)人們認為天圓地方，直到麥哲倫環(huán)球航行才證明地球是圓的；曾經(jīng)人們堅信“地心說(shuō)”，直到布魯諾等科學(xué)家潛心研究不懈努力，才使“日心說(shuō)”為人所接受；
曾經(jīng)人們只能了解到身邊的物質(zhì)，直到霍金等國外科學(xué)家與中國“悟空號”的艱辛嘗試，才發(fā)現我們所能觸碰到的物質(zhì)僅占宇宙物質(zhì)總量的百分之五。試想現在的我們，是否敢于質(zhì)疑課本、質(zhì)疑老師？不言而喻的結果，每個(gè)人心中都有答案。
質(zhì)疑才能前進(jìn)，才能修正我們過(guò)去的.錯誤，正如那到著(zhù)名的奧數題。十幾年了，輔導班、老師都這樣講，學(xué)生都這樣做，沒(méi)人提出異議，知道那位五年級的小學(xué)生站出來(lái)提出不妥。若是沒(méi)有否認的勇氣，這題目還要繼續坑害多少學(xué)生？奧數的精神又是何在？
值得慶幸的是，有了這樣一個(gè)孩子，大人們才有機會(huì )修正自己的錯誤。
質(zhì)疑改變了人們的生活。若說(shuō)宇宙的探索精神與我們普通人無(wú)甚干系，日常生活中的發(fā)明也是無(wú)法脫離與質(zhì)疑的關(guān)聯(lián)。愛(ài)迪生發(fā)明燈泡眾所周知，他發(fā)現直流電后在世人眼中已成為近乎神明般的存在，“愛(ài)迪生是無(wú)法超越、無(wú)可置疑的”，甚至連他自己都如此揚言。然而就是那么一個(gè)人一一特斯拉，在他的嘲笑與重重困難中殺出一條血路，無(wú)視世人的質(zhì)疑與惡意，苦苦的探索，發(fā)明了我們無(wú)法離開(kāi)的交流電，這難道不是勇于質(zhì)疑的成果嗎？
我們的世界正在爆炸加速中，尖端科技層出不窮，人類(lèi)已經(jīng)把目光投向了更遠的外太空。我們感謝前人的探索，但決不能囿于定論。站在巨人肩膀上的我們更是要發(fā)揚勇于質(zhì)疑的精神，不斷前進(jìn)。真理之門(mén)將開(kāi)未開(kāi)，沒(méi)有上下而求索的力量與志氣，我們又何談前進(jìn)與超越？
面對質(zhì)疑作文800字 17
我們說(shuō)有成就的人有"學(xué)問(wèn)".既然是"學(xué)問(wèn)",那么就要既要"學(xué)"且"問(wèn)".而"問(wèn)"又從何來(lái)呢？自然是從疑而來(lái)，只有多疑，善疑，質(zhì)疑，才能獲得淵博學(xué)識。
人們常常把知識比做海洋，海洋是無(wú)邊際的，知識也是永無(wú)止境的。一個(gè)人，無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn)，總會(huì )有無(wú)知的地方。正是基于這一點(diǎn)，世界才會(huì )有許多志士不恥下問(wèn)，善于質(zhì)疑，才能使社會(huì )越來(lái)越先進(jìn)。如果沒(méi)有對"特創(chuàng )論"的質(zhì)疑，就不會(huì )有達爾文的"自然選擇學(xué)說(shuō)"的創(chuàng )立；如果沒(méi)有對"地心說(shuō)"的懷疑，便不會(huì )有哥白尼的"日心說(shuō)"的創(chuàng )立。所以，只有質(zhì)疑才能使我們的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的.花，結出豐碩的果。
但是，我們必須明白，"疑"是建立在豐富的知識和認真思考上的，絕對不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對"特創(chuàng )立"的懷疑，并不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是在于他隨"貝格號"帆船航行了五年，觀(guān)察和采集了大量的動(dòng)植物標本，考研和查閱了無(wú)數地質(zhì)資料，才向根深地固的"特創(chuàng )論"發(fā)出強有力地挑戰�？娠L(fēng)任何有效的懷疑都依賴(lài)于對事實(shí)的仔細分析和理論的深入研究。
可我們有許多青年，他們不善于懷疑。他們迷信書(shū)本，崇拜前人，不敢有任何的懷疑，這樣的人自然不會(huì )有什么創(chuàng )見(jiàn)。半個(gè)多世紀前，魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導這一精神。對于學(xué)習，我們就應該要敢于質(zhì)疑，不能一眛地迷信書(shū)本，教材。敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，這樣才能學(xué)好。
丁肇中就曾經(jīng)告誡過(guò)我們"應有格物致知"精神。"要增長(cháng)知識，尋求真理，就必須多疑善疑，這才是打開(kāi)知識大門(mén)的金鑰匙。"
面對質(zhì)疑作文800字 18
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，后人常以此勉勵讀書(shū)人，認為只要多讀，就自然懂得其中的意思，并把這視為傳統經(jīng)驗。果真如此嗎？我看不見(jiàn)得。
封建社會(huì )的儒生，整天捧著(zhù)四書(shū)五經(jīng)，搖頭晃腦地將書(shū)讀得滾瓜爛熟，然而滿(mǎn)口之乎者也的教書(shū)先生們也未必懂得其中的含義。
所謂“見(jiàn)其義”是指真正了解書(shū)中的'意思，而“讀百遍”不過(guò)是一個(gè)數字罷了，讀者如若不加以思考，書(shū)中的意義何以自見(jiàn)？依我看，許多人一慣恪守的“讀書(shū)=見(jiàn)義”的這個(gè)公式，早就應該改為“讀書(shū)+思考=見(jiàn)義”了。
高爾基把書(shū)比作美味可口的面包，他撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上，但是，如果面包被人不加嚼咽就吞了下去，那么，這塊面包即使被人收入肚中，那也是不能消化的，更甭提吸收其中的營(yíng)養了。吃東西時(shí)是如此，讀書(shū)時(shí)亦然。如果只對著(zhù)一本書(shū)簡(jiǎn)單而無(wú)味的通讀，而不加以思考，即使你能把這本書(shū)倒背如流，那也是毫無(wú)意義的，也是毫無(wú)用處的！
畫(huà)壇巨匠達·芬奇這個(gè)名字可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，而對他那傳奇的成名故事更是無(wú)人不知、無(wú)人不曉。達8226；芬奇由畫(huà)蛋步入藝術(shù)殿堂的奇跡，是多少常人所望塵莫及的。有人會(huì )說(shuō)：“不就畫(huà)蛋嘛，我也會(huì )，但是為什么這樣的好運不能在我身上發(fā)生呢？”奇跡？好運！達·芬奇僅僅依靠著(zhù)這兩個(gè)詞嗎？不是！我敢斷言，如果達·芬奇不是對每一個(gè)蛋都有所揣摩，不是對自己的技術(shù)有所思考，那《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》這兩幅曠世奇畫(huà)就無(wú)緣與我們見(jiàn)面，不是嗎？
當然，我并不否認“讀”的重要性，因為如果你想吸取前人的智慧，最基本就是要讀，而且要熟讀，但我想說(shuō)的是，如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“讀”上，而忽略了思考，那最終的結果將會(huì )是一無(wú)所得！
世易時(shí)移，變“讀書(shū)法”宜矣！
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