高二議論文
在學(xué)習和工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的高二議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高二議論文1
西漢漢宣帝時(shí)期有一大家族，張氏家族。引領(lǐng)這個(gè)家族并致其走向輝煌的，是張安世。與此同時(shí)有更出名的，曾出過(guò)‘不入虎穴，焉得虎子’的霍去病的輝煌家族—霍氏家族，當時(shí)的族中杰出人物霍光，輔佐了三代皇帝。最終走向滅亡的，卻是霍氏。
張安世告誡族人：樹(shù)大招風(fēng)，官大招禍。學(xué)會(huì )忘卻，是一種理智。他及他的族人認為：既然已經(jīng)得到了想要的，如權勢，錢(qián)財，那么就需要忘卻一些需要忘卻的：更大的權勢，財富帶來(lái)的野心。
兩千多年后的西方，有一位被稱(chēng)為“世界首富’的人，比爾蓋茨。在邀請中國主席參加的晚宴上，他并沒(méi)有如人們所想象的那樣，山珍海味，而是一些美國的家常菜。晚宴和諧而溫馨。沒(méi)有珍饈美味，這不關(guān)乎他個(gè)人作風(fēng)是否吝嗇的問(wèn)題。它真切地表現了一件事—在創(chuàng )造財富的同時(shí)，他忘掉了他已經(jīng)創(chuàng )造的財富。這不致使他停駐于某一階段駐足不前，滿(mǎn)足與所得到的，沉浸在某次成功的喜悅中而無(wú)法自拔。故而，他在不斷地創(chuàng )新，不斷地發(fā)展，一刻也未曾停止過(guò)他的腳步。
得之淡然，失之坦然，爭其必然，順其自然。這是對忘卻的一種詮釋。在許多年前的世界杯上，巴西國人先后在他們的球隊輸后和贏(yíng)后舉起了兩面橫幅，寫(xiě)的都是：這會(huì )過(guò)去的！失敗了，就應忘卻，來(lái)年獲得新生。成功了，也應忘卻，來(lái)年再創(chuàng )輝煌。
忘卻是為了更好的得到。忘卻愈多，得到愈多。忘卻人生道路上行走時(shí)背負的行囊，就能更快地到達你視之為目標的彼岸。忘卻生命中某一次盛大而偶然的勝利，則能消除阻礙你前進(jìn)的僥幸情緒，從而踏踏實(shí)實(shí)地走路。忘卻某次所經(jīng)受的巨大的恥辱，如當年的韓信在遭受胯下之辱后，迅速地奮起，稱(chēng)雄---這讓你更快地走出人生的陰影與深淵。忘卻一切，走出過(guò)去，你將走向成功之路。
有人說(shuō)：得到高分的秘訣是忘掉比分。掌聲是過(guò)客，嘲笑是浮云。忘卻一切。你將得到更多，走得更快，更好。
高二議論文2
無(wú)形是氣，無(wú)形是水，無(wú)形是風(fēng)，無(wú)形是電。
然而凡此種種，無(wú)不源于一個(gè)出處，那便是心靈——無(wú)形之心靈。
花園里若住著(zhù)仙子，花園就是天堂；古堡里若住著(zhù)魔鬼，古堡就是地獄。換言之，你的心里有什么，你便是什么。
佛語(yǔ)有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如來(lái)，一樹(shù)一菩提。
你若心存寬廣，沙便是整個(gè)世界；你若心存芬芳，花便是完美天堂；你若心存善念，你便是萬(wàn)眾之神；你若沉靜思索，你便是蒼翠菩提。
由此觀(guān)之，“無(wú)形”的價(jià)值與魅力就在于你往心里裝什么，心就是什么，你就是什么。
“人生下來(lái)不是為了被打敗�！焙Ｃ魍糁�(zhù)萬(wàn)里重洋說(shuō)。心靈里無(wú)形的剛毅與勇氣使他成就了頑強。
“天生我材必有用�！崩畎赘袅饲甑纳角鹫f(shuō)。心靈里無(wú)形的瀟灑與脫俗造就了他一身的才氣。
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！碧諠摳袅擞迫荒仙秸f(shuō)。心靈里無(wú)形的自由與灑脫鑄成了他隱沒(méi)的性情。
“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)�！标懹胃袅巳系拈L(cháng)城說(shuō)。心靈里無(wú)形的自強與激奮流傳出他千古的高潔品格。
……
如此這般催人奮進(jìn)的壯美篇章無(wú)不源于心靈中的無(wú)形之物，而這些無(wú)形之物的價(jià)值與魅力也正是通過(guò)人之有形的行為展現得淋漓盡致。
歷史如此，人生如此。
步入春季，淺淺的綠色釀就了深深的愛(ài)意；淡淡的花香幻化成濃濃的詩(shī)情。于是，心靈中無(wú)形的喜悅使春天變成一年之計、一年之極。
步入秋季，獵獵的西風(fēng)喚起了激昂的斗志；艷艷的驕陽(yáng)激起了勃勃的生機。于是，心靈中無(wú)形的朝氣使秋天變成收獲之終、拼搏之始。
是無(wú)形，成就了頑強；是無(wú)形，造就了才氣；是無(wú)形，鑄成了性情；是無(wú)形，流傳出品格。無(wú)形的價(jià)值與魅力就在于此。
因此，無(wú)形的童話(huà)給了鄭淵潔靈感：在這個(gè)世界上，最有價(jià)值和魅力的，常常是肉眼看不見(jiàn)的東西。
即無(wú)形。
高二議論文3
這是我們放松的時(shí)間。面對迎面而來(lái)的車(chē)水馬龍我略感不滿(mǎn)，滿(mǎn)天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧，逛吧，只要能夠放松，能夠超脫考留下的陰影。
我看到人行道旁圍著(zhù)一群像我一樣的中學(xué)生。本來(lái)我對這些一向不悄，我不想像書(shū)上說(shuō)的中國人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，這群中學(xué)生，像我一樣的學(xué)生的確毫無(wú)疑義地吸引了我。我走過(guò)去，一個(gè)二十來(lái)歲的男青年看似無(wú)奈地埋著(zhù)頭，蹲在地上，散亂的微黃頭發(fā)，很舊的運動(dòng)服或許是校服，還有那爛得穿孔的運動(dòng)鞋，面前散亂地擺著(zhù)一張身份證，戶(hù)口簿，幾支粉筆，還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫(xiě)了幾行字。不愿放棄尊嚴，但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴在此奢求別人的同情。很不錯的粉筆字。我感覺(jué)內心深處微微的顫動(dòng)，像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面，蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動(dòng)地伸向錢(qián)包，但我輕輕地按住了。
我看到路過(guò)的“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無(wú)表情地走過(guò)�；蛟S，他們早已對這種見(jiàn)怪不怪的江湖騙術(shù)習以為常；或許，他們身上的擔子早已把他們摧殘得麻木無(wú)情，又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無(wú)奈。身邊，單純的中學(xué)生們，手不斷地輕扯著(zhù)褲子，久久不肯轉身離開(kāi)�；蛟S，他們很想，很想，只是鼓不起勇氣罷了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一邊，掏出了忍耐已久的錢(qián)包，匆匆地走向青年，此時(shí)我分明看到另一名學(xué)生熱情地把錢(qián)送過(guò)去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏著(zhù)堅實(shí)的步子，把錢(qián)伸了過(guò)去�！爸x謝”，很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿(mǎn)足。
不過(guò)，我忘了看剩下的學(xué)生們的表現，匆匆地拉著(zhù)朋友的手走了。我害怕異樣的目光。
后來(lái)，朋友說(shuō)：“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內心受到譴責。況且，出賣(mài)尊嚴去騙取別人的同情，這樣的人遠比實(shí)際困難的人可悲�！�
我說(shuō)，即使是被騙，那也只能說(shuō)他們的演技高明，他的謀生手段下流。但如果那是事實(shí)呢？那幾塊錢(qián)就換得了心安理得，又有什么不值？”
趁著(zhù)自己的心還沒(méi)有麻木，做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。
高二議論文4
生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤�，是自棄也�?/p>
——題記
莫利亞克說(shuō):“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價(jià)值�！蔽阌怪靡�，我們大家活在這個(gè)世界上都有自己的價(jià)值。
一將功成萬(wàn)骨枯，一個(gè)分子無(wú)數分母。成長(cháng)中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現人生價(jià)值，也許注定會(huì )失敗，你也不曾被浪費�，F在社會(huì )上流行的心靈雞湯告訴我們一個(gè)道理，只要你堅持，只要你玩命，是一定會(huì )成功的，萬(wàn)一不成功，每個(gè)人對成功的標準不一樣，只要心有靈的滿(mǎn)足，那也算是一種成功。那么，我也常常會(huì )問(wèn)我自己:什么是價(jià)值，我們的價(jià)值是如何體現出來(lái)的，如何實(shí)現自己的人生價(jià)值？
不斷嘗試方可實(shí)現人生價(jià)值。實(shí)現人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(cháng)安花”的浮躁，多一份”長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà):“人生的路，你沒(méi)走怎么知道窄不窄，無(wú)痛的是人流，不是人生�！笔Y方舟七歲開(kāi)始寫(xiě)作，九歲出版第一本散文集《打開(kāi)天窗》，頂著(zhù)“天才少女”的她，20xx年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機會(huì )，大學(xué)四年她做過(guò)媒體人、寫(xiě)電影劇本、話(huà)劇劇本，對于她來(lái)說(shuō)都是一種嘗試，她說(shuō)她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實(shí)現了人生的價(jià)值？是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫(xiě)作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟！
不斷堅持方可實(shí)現人生價(jià)值。實(shí)現人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節目中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“抱怨沒(méi)有用，一切靠自己，我改變不了現實(shí)，我就改變我自己�！贝奕f(wàn)志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以?xún)?yōu)異的成績(jì)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(cháng)無(wú)情拒絕，并放言說(shuō):“我們學(xué)校怎么來(lái)了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì )要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額�！毙ｉL(cháng)的話(huà)語(yǔ)激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評為CCTV中國創(chuàng )業(yè)新生代榜樣。她現在已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬(wàn)志。
為何崔萬(wàn)志實(shí)現了人生的價(jià)值？是努力。
她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬(wàn)志！
不斷努力方可實(shí)現人生價(jià)值。實(shí)現人生價(jià)值，少一些“無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意”的憂(yōu)愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“今天我們努力學(xué)習英語(yǔ)，是為了將來(lái)全世界都努力學(xué)習漢語(yǔ)�！秉S伯文并用自己的行動(dòng)去詮釋著(zhù)這個(gè)演講的內涵。1998年她成為改革開(kāi)放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他現在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞�！S伯文。
為何黃伯文實(shí)現了人生的價(jià)值？是努力。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬(wàn)里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò )搞營(yíng)銷(xiāo)就可以整出個(gè)電子商務(wù)；別以為喬布斯啃口蘋(píng)果就能創(chuàng )造他的“蘋(píng)果”帝國；別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實(shí)現了自己的人生價(jià)值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒(méi)有竭盡全力地度過(guò)冬天，忍受風(fēng)雪的嚴寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福�！闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的，只是他們懂得帶著(zhù)眼淚繼續奔跑。
在泰國有一句諺語(yǔ):“生命的價(jià)值在于使用生命�！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時(shí)，我一個(gè)人也能繼續唱下去，去實(shí)現我的人生的價(jià)值。
一個(gè)人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說(shuō)自己可以實(shí)現人生價(jià)值。但你不同，做過(guò)夢(mèng)，發(fā)過(guò)瘋，哭過(guò)，笑過(guò)，奮斗過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，也后悔過(guò)，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現人生價(jià)值。
20xx年我在博客中寫(xiě)下《有夢(mèng)想的孩子》:“我是帶著(zhù)夢(mèng)想來(lái)讀書(shū)的，也許我現在并不知道未來(lái)的自己想要什么生活，可不可以實(shí)現人生的價(jià)值，但總有一個(gè)美好的憧憬……”
啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺走過(guò)，留下了什么呢？你有想過(guò)怎樣去實(shí)現人生的價(jià)值嗎？
高二議論文5
作業(yè)總是要寫(xiě)的，生活也總是要過(guò)的。
但是令人詫異的是，不同的人寫(xiě)出的作業(yè)竟千篇一律起來(lái)。
也不知是否人多些便是多了些保險，人們做事總是愛(ài)集結而上。且不論每年扎堆報考的公務(wù)員考試，現在，便是過(guò)馬路大家也愛(ài)一起，也不管紅綠燈，反正人多，總是沒(méi)錯的。
世上多是這樣人云亦云，人行亦行的人，也許因此人生的作業(yè)才千篇一律起來(lái)。但是我不禁困惑，無(wú)人甘愿平庸，為何卻有如此現象？
這世上并非沒(méi)有精彩獨特的人生。從古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的青蓮居士，他用巨人一般的眼光，提起黃河滾滾狂濤，張口便吐出半個(gè)盛唐；今有張正祥，為守護環(huán)境寧愿遭人毒打，多年不改此志。他們或多或少，都使自己的人生與眾不同。
但是縱觀(guān)這些人生，我想我找到了為何無(wú)人甘愿平庸卻又有如此多人平庸的答案。
無(wú)論是李白，還是張正祥，他們都是孤獨的。孤獨的李白“舉杯邀明月，對影成三人”，孤獨的張正祥則是要遭受妻子兒女不堪毒打而相繼離去。
可獨特精彩的人生正是需要孤獨，閃耀獨特的人都院忍受孤獨，我們的社會(huì )也應該有這樣的人。
還記得梵高筆下的藍色鳶尾，在滿(mǎn)世界的白色鳶尾中，它孤高后的寂冷令人望而卻步，相比之下，立于荒野，用身體與靈魂接受來(lái)自四面八方的冷箭，但是他犀利的筆卻劃開(kāi)了沉悶烏黑的天空，令人呼吸到清新的空氣！
現在的社會(huì )太熱太暖了，缺少的正是這樣的，能恪守心中的信念，不隨波逐流的孤獨者。
《煌煌上庠》中寫(xiě)道，先覺(jué)者總是超前的，超前者總是孤獨的，在孤獨中前行，這才是古來(lái)今往大智者的基本模型。
世人多是不堪忍受孤獨的，故人生的作業(yè)千篇一律，那你呢？熱鬧的平庸與冷寂的不凡，你選擇哪個(gè)？
高二議論文6
青春?青春是什么?青春是陽(yáng)光，青春是奮斗，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。
是雄鷹，就要搏擊長(cháng)空;是帆船，就要乘風(fēng)破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的美麗，只有拼出來(lái)的輝煌。
青春，猶如初升的太陽(yáng)，照亮著(zhù)我們的前程，引領(lǐng)著(zhù)我們的方向，指引著(zhù)我們走向夢(mèng)想的國度。
我們正值青春年華，這是上天的饋贈，這是時(shí)代賦予我們最美好的禮物，我們不可抗拒。命運的恩澤，我們又豈能隨意丟棄?青春長(cháng)著(zhù)風(fēng)的摸樣，長(cháng)著(zhù)鵬鳥(niǎo)的翅膀，長(cháng)著(zhù)飛翔的心，長(cháng)著(zhù)拼搏的激情。我們該去奮斗了，我們該去拼搏了。此時(shí)不拼，此時(shí)不搏，更待何時(shí)?
我們都是青春的孩子，我們都是陽(yáng)光的禮物，我們都是希望的火炬，我們歐式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一樣可以燎原。
或許不是每個(gè)人都是雄鷹，但我們一樣可以選擇做只麻雀，而飛過(guò)的樹(shù)梢就是我們的夢(mèng)想。也許會(huì )有人笑我們太傻太低俗，但那又如何?因為我們知道，不是每個(gè)人都可以到達的地方，而的地方也不是每個(gè)人的夢(mèng)想。因此，我們該選擇適合自己的高度，然后朝著(zhù)這個(gè)高度飛，我們才能飛得高，我們才能飛得遠。
比我差的人還沒(méi)放棄，比我好多人仍在努力，我就更沒(méi)資格說(shuō)：“我無(wú)能為力�！鼻啻�，夢(mèng)的翅膀，就帶我飛吧!讓我去翱翔!
高二議論文7
溪流越過(guò)千山萬(wàn)水的絕境，才得以匯入百川大海；
荊棘鳥(niǎo)飛過(guò)千里之外的絕境，才得以找到生命的歸宿。
絕境，讓人收獲。天寶年間，一位才華橫溢的學(xué)子陷入了金榜無(wú)名的絕境，名落孫山的他獨自泛舟至寒山寺，作下了如今孺婦皆知的《楓橋夜泊》。今天，又有誰(shuí)記得那個(gè)當年氣勢如虹的狀元，又有誰(shuí)不知道張繼的《楓橋夜泊》。靈感往往來(lái)自失意，收獲常常在絕境中獲得。陷入絕境并不等于一無(wú)所有。反而，它能使你收獲更多。
絕境，貴哉！
絕境，讓人堅強。20xx年，有這樣一個(gè)人感動(dòng)著(zhù)我們，也感動(dòng)著(zhù)整個(gè)中國，他就是洪戰輝。那年，父親精神失常，母親離家出走，妹妹不幸死亡，家里一貧如洗……這一切的一切如千斤巨石壓在了一個(gè)乳臭未干的男孩身上，而他憑借著(zhù)超出常人的堅強意志走出了絕境，并激勵著(zhù)我們。絕境歷煉出了一個(gè)如此堅強的大丈夫。陷入絕境并不代表著(zhù)你就要屈膝投降，而是要用坦然的心志去接受她吧，用頑強意志去戰勝她�？梢哉f(shuō)，是絕境鑄造堅強，是堅強摧毀絕境。
絕境，貴哉！
絕境，讓人成功。世界鋼琴家貝多芬是一個(gè)命運不測的人，雙耳失聰，雙眼失明讓他的音樂(lè )生涯變得險阻重重，而他卻從絕境中獲得了成功。創(chuàng )作出了經(jīng)典之作《命運交響曲》和諸多聞名世界的作品他說(shuō)過(guò)“我要扼住生命的咽喉”。是的，他做到了，他的成功不僅在于一首首享譽(yù)世界的音符，還在于他那永不言棄的精神。所以陷入絕境并不
意味著(zhù)你失敗了，而是給了你一次創(chuàng )造成功的機會(huì )。
絕境，貴哉！
對于那些堅強，坦然的人來(lái)說(shuō)，絕境是一筆無(wú)價(jià)的財富，因為在陷入絕境時(shí)，他們看到的不是眼前漫無(wú)邊際的黑夜，而是明天充滿(mǎn)希望的光明，因為他們知道絕境讓人收獲，讓人堅強，讓人成功。
絕境，貴哉！
高二議論文8
成龍主演的電影《大兵小將》，想必不少人都看過(guò)。片中所揭示的感人至深的生命哲理，濃縮的鼓角崢嶸的時(shí)代風(fēng)華，使其在華夏影壇紅極一時(shí)，直至今日已是膾炙人口。亦給了好事的筆者以作文的靈感，不免又要換個(gè)思路，侃侃而談。
中國有句古話(huà)：“君叫臣死，臣不得不死�！庇纱擞^(guān)之，本應是大君小臣，因為歷屆帝王的威儀素來(lái)舉足輕重，萬(wàn)民俯首。但是，如果我們放眼歷史長(cháng)河，卻不難發(fā)現，不論哪個(gè)時(shí)代，一位賢臣身上的閃光點(diǎn)，總是一代明君可望而不可及的。只是現代人們對二者的評判標準已經(jīng)被格式化、籠統化，所以便再沒(méi)有了公平可言，順其自然的沿用至今。
首先，作為一個(gè)臣子，對自己所效命的君主忠心不二是一切美德的根基。若是文官便在朝堂上書(shū)耕筆犁，嘔心瀝血；武官則在邊疆南征北戰，浴血沙場(chǎng)。終其一生，為主上鞍前馬后、風(fēng)雨飄搖，若能得個(gè)善終留個(gè)清名，便已感激涕零；若是像岳飛一樣，鞠躬盡瘁立下千秋功業(yè)，到頭來(lái)卻不明不白地做了秦檜的刀下鬼，連“死而后已”都辦不到，真是不知“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”。
在忠臣的基礎上更勝其一籌的，是能臣。能臣，顧名思義，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，置于沙場(chǎng)便是軍師，留在朝上便是智囊。他們窮其智慧為君主排憂(yōu)解難，幫國家化險為夷，讓鄰邦刮目相待。在這方面，唐雎就是一個(gè)經(jīng)典范例。為了從野心勃勃的嬴政手中為安陵王保住國土，他將生死置之度外，在金鑾殿上拔劍而起，終于用一口雄才，一腔熱血令秦王“長(cháng)跪而謝之”。
那么，何為賢臣呢？賢臣就是臣之驕子，既忠又能，智勇雙兼。他們不但志慮忠純，還要不失自我，在主上糊涂時(shí)依舊心明如鏡；要勇于諫言，竭盡全力為天下蒼生著(zhù)想；要善于創(chuàng )新，使國家跟上時(shí)代發(fā)展的大潮。種種這般，才夠得上一個(gè)“賢”字，才能問(wèn)心無(wú)愧地名垂青史。
這樣層層篩選下來(lái)，我泱泱華夏五千年文明的賢臣，竟是寥寥可數。是莘莘學(xué)子們不努力嗎？是龍的子孫資質(zhì)不夠嗎？非也。這是君王們的私心對賢良的扼殺，是古時(shí)的政治制度在某種程度上對選拔人才的偏見(jiàn)。
讓我們循著(zhù)歷史的車(chē)轍驀然回首，去看看商鞅被五馬分尸之際自嘲的微笑，去拭一抹汨羅江畔屈原眼角的清淚，去聽(tīng)一聽(tīng)林則徐交出烏紗帽時(shí)輕輕的嘆息。
他們，在各自的時(shí)代守護著(zhù)一個(gè)多么可悲的坐標。有用時(shí)是君王的座下鞍，用完了是君王的擋箭牌。為國為民不為己，護君護主忘護身。終其一生，將一個(gè)“賢”書(shū)寫(xiě)得轟轟烈烈而五味雜陳。
再來(lái)看看歷代的君王。白話(huà)說(shuō)來(lái)，漢高祖只因不亂花錢(qián)便被奉為明君，唐太宗只因聽(tīng)進(jìn)去幾句忠告就被傳為美談，隋煬帝更是只用一條運河就讓自己所有的陰暗面都相形見(jiàn)絀，何況那并非他的勞動(dòng)成果。而懸肉為林、注酒成池的商紂固然奢侈，割地賠款、喪權辱國的慈禧固然昧心，但他們依舊是帝王之身，依然不可違拗，橫行九州。
再賢良的臣子都逃不過(guò)一人之下的宿命，再昏庸的君主都坐擁著(zhù)萬(wàn)人之上的龍椅，所以，何謂公平？我們只能把這個(gè)答案留給禪讓制的終結者，留給世襲制的擁護者，留給風(fēng)起云涌的史冊�？墒菤v史無(wú)言，從不看人間冷暖，不管滄桑變幻，只是默然流轉
每一秒，都在向前。
高二議論文9
【教學(xué)目標】
1．了解寫(xiě)議論文常用兩種方法：擺事實(shí)、講道理。
2．說(shuō)說(shuō)議議練練寫(xiě)寫(xiě)，指導學(xué)生初步嘗試用擺事實(shí)講道理的方法證明觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。
【教學(xué)時(shí)數】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導入新課
同學(xué)們，今天我們又要寫(xiě)作文了。老師知道好多同學(xué)一聽(tīng)寫(xiě)作文就害怕，如果我告訴大家今天我們要寫(xiě)的是議論文，可能有些同學(xué)一個(gè)頭要變成兩個(gè)大了。其實(shí)我說(shuō)，寫(xiě)作文沒(méi)什么可怕的。為什么呢？今天我要提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作文就是說(shuō)話(huà)。怎么說(shuō)呢？我們平時(shí)的課前講話(huà)，同學(xué)們的講話(huà)稿，那不都是一篇篇很好的作文嗎。你們看，梁?jiǎn)⒊瑢ι虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說(shuō)了一番話(huà)，搬到我們教科書(shū)里就成了一篇很像樣的議論文。葉圣陶在《寫(xiě)作是極平常的事》一文里也說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà)。如果作文就是說(shuō)話(huà)，那么事情就好辦多了。因為說(shuō)話(huà)誰(shuí)不會(huì )呀？今天我們就嘗試說(shuō)說(shuō)議議練練寫(xiě)寫(xiě)，學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。
二、引入議論的兩種方法
今天我們學(xué)寫(xiě)議論文。寫(xiě)議論文就是告訴別人你的觀(guān)點(diǎn)，其實(shí)你們每天都在發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。比如有一位同學(xué)說(shuō)，我們班的星期二太可怕了，居然排了兩節英語(yǔ)、兩節數學(xué)、兩節語(yǔ)文。在這段話(huà)里，“我們班的星期二太可怕了”就是一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“居然排了兩節英語(yǔ)、兩節數學(xué)、兩節語(yǔ)文”就是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的事實(shí)。這段話(huà)可以說(shuō)是一篇議論文的雛形。它提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，再用一個(gè)事實(shí)證明觀(guān)點(diǎn)。寫(xiě)議論文就是這樣，首先要有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，其次就要想辦法證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
那么如何來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)呢？
作文就是說(shuō)話(huà)。還記得我是怎樣證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎？我先說(shuō)“我們平時(shí)的課前講話(huà)，同學(xué)們的講話(huà)稿，那不都是一篇篇很好的作文”，這是一個(gè)事實(shí)，再說(shuō)“梁?jiǎn)⒊瑢ι虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說(shuō)了一番話(huà)，搬到我們教科書(shū)里就成了一篇很像樣的議論文”，又是一個(gè)事實(shí)，最后說(shuō)“葉圣陶在《寫(xiě)作是極平常的事》一文里也說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà)”，這就是引用名人的話(huà)來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。在這里，我是用了兩種方法來(lái)證明我的觀(guān)點(diǎn)，一種是擺事實(shí)，一種是講道理。一般來(lái)說(shuō)議論文里就是用這兩種方法來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn)的理由和根據。
三、學(xué)習用“擺事實(shí)”證明觀(guān)點(diǎn)
1．閱讀知識短文，劃出哪類(lèi)事實(shí)可用于闡明觀(guān)點(diǎn)
現實(shí)中的事實(shí)，歷史事實(shí)、文學(xué)作品中的事實(shí)、統計數字
演練一：說(shuō)說(shuō)下面的語(yǔ)段分別舉了什么樣的事實(shí)來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn)？
�、侔浊蠖魍竞敛焕簩�(zhuān)門(mén)利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱�！瓘那熬�(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。（《紀念白求恩》）
——舉現實(shí)中的事實(shí)為例
�、谀茏x書(shū)和會(huì )讀書(shū)，并非一回事。南宋陸澄，他從小好學(xué)，相當刻苦，“行坐眠食，手不釋卷�！笨伤x了三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白書(shū)中道理；他想編一部《宋書(shū)》，一輩子也沒(méi)有完成，當時(shí)的另一位學(xué)者跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“陸公，書(shū)櫥也�！碧瞥钌�，讀書(shū)貫通古今，精于典故，為《昭明文選》作注，深得好評；可惜的是他缺乏創(chuàng )見(jiàn)，只能為前人作注釋?zhuān)环Q(chēng)為“書(shū)簏”。
�。ā赌茏x書(shū)未必會(huì )讀書(shū)》）
——舉歷史事實(shí)為例
�、邸度龂萘x》是一本人見(jiàn)人愛(ài)的小說(shuō)，其中有兩個(gè)武藝高強、勇冠三軍的人給我們留下了深刻的印象。一個(gè)是呂布，他先靠丁原，后卻靠董卓而殺丁原，投靠董卓后，又殺掉董卓投靠王允，后來(lái)單干失敗后，竟然想要投靠曹操，真是個(gè)沒(méi)有絲毫“誠信”的卑鄙小人，所以遭到了人們的唾罵；另一個(gè)是關(guān)羽，自和劉備桃園結義后，一心一意輔助劉備打天下，死而后已，可稱(chēng)為天下第一“誠信”人，所以得到了萬(wàn)世敬仰。（《“誠信”何處尋》）
——舉文學(xué)作品中的事實(shí)為例
�、芨卦谥鹉隃p少！
我走訪(fǎng)了斜橋鄉的好幾個(gè)村，得知，一般來(lái)說(shuō)，各村的人均耕地只有8分多，有兩個(gè)村的人均耕地都不足7分。
據報道，我國“六五”期間，全國耕地已有3680畝落入“虎口”，其中，1985年減少1500萬(wàn)畝，去年比上年減少900多萬(wàn)畝，相當于青海省的全部耕地面積�。ā段C，存在于中國的土地》）
——舉統計數字為例
2．用事實(shí)闡明觀(guān)點(diǎn)，最重要的一點(diǎn)是事實(shí)要能證明觀(guān)點(diǎn)
演練二：有的同學(xué)以“談?dòng)颜x”為題，用到了這樣幾則材料：
A.少先隊員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無(wú)私資助 D.李白與杜甫結為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國共合作 G.為孤老服務(wù)。
你認為這些材料是否適合論題的需要？為什么？
師點(diǎn)撥：應弄清“友誼”這一概念的含義，一般說(shuō)來(lái)，它指朋友間的交情，它不同于“愛(ài)情”，也不同于一般同志間的交往，更不同于黨派之間的'某種關(guān)系，所以CD比較適合論題的需要。用事實(shí)闡明觀(guān)點(diǎn)，事實(shí)必須確鑿（真實(shí)可信，切忌胡編亂造）、新鮮（切忌人云亦云，總是舉讓座、老師生病等老掉牙的例子）、典型（能充分證明觀(guān)點(diǎn)）�？梢允且粋�(gè)，也可以是幾個(gè)，如是幾個(gè)，要注意代表事物的不同側面，如古今中外。在闡明事實(shí)時(shí)，要寫(xiě)得概括簡(jiǎn)明。根據闡明觀(guān)點(diǎn)的需要，突出事實(shí)的某一方面，不必面面俱到，不必細加描述。
演練三：根據《談自學(xué)》、《談取舍》、《談追求》三個(gè)題目的不同要求，剪輯材料《英語(yǔ)神廚》，分別口述三段論述側重點(diǎn)不同的論據材料。
英語(yǔ)神廚張立勇
1975年，張立勇出生于江西省崇義縣一個(gè)小山村，整個(gè)學(xué)生時(shí)代，他沒(méi)有走出過(guò)大山一步。
“我的家鄉很美，但很窮，真的很窮。我們家更窮，是村子里最窮的人家�！绷粼趶埩⒂掠洃浿械�，是沒(méi)有盡頭的雨：“我最害怕過(guò)春天和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處都在漏雨，雨下在家里，地上都是爛泥，腳就踩在里面。我爸趟著(zhù)泥水去別人家借錢(qián)，今天問(wèn)這家借，明天問(wèn)那家借，有時(shí)候還要借米……”
父母的身體一直不好，1993年，張立勇讀高二，他作出了一個(gè)長(cháng)子的決定：輟學(xué)打工。盡管他學(xué)習成績(jì)很好，連年的三好學(xué)生。這個(gè)決定作得多少有些悲壯，他想能承擔家庭的責任，“我放棄了讀書(shū)，弟弟妹妹就會(huì )有更多的學(xué)習機會(huì )�！痹�18歲的張立勇心里，最大的人生愿望就是掙到足夠蓋房的錢(qián)，讓父母的后半生能夠坐在干爽的不再漏雨的家里。
母親懇求他讀完高中，考大學(xué)，她不忍心聰穎的兒子放棄機會(huì )，回到農村，重復她艱苦的人生。然而張立勇意志堅決，他安慰媽媽?zhuān)骸拔乙院筮�可以考大學(xué)的�！彪x家前，母親把他的高中課本仔細地塞進(jìn)他的挎包里。
其實(shí)，那時(shí)的張立勇自己都很懷疑，有多少再回校園的可能。
來(lái)清華大學(xué)當廚師之前，張立勇已經(jīng)在廣州打了3年的工。先是在一家竹藝廠(chǎng)，“一天12個(gè)小時(shí)在流水線(xiàn)上，工資少得可憐�！彪S后他又進(jìn)了一家中外合資的玩具廠(chǎng)，生產(chǎn)的玩具都銷(xiāo)往國外，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標識都是英文的�？床幻靼锥▎紊弦蟮某叽�、顏色，填充物量，張立勇很郁悶。
秋天，廠(chǎng)里來(lái)了一批外國客人，看身穿藍西裝的翻譯陪著(zhù)客人談笑風(fēng)生，張立勇心里“滋味莫名”。
“那時(shí)，我們七八個(gè)工友擠在一間狹小潮濕的屋子里，下了工，他們不是打牌就是喝酒�！睆埩⒂潞苓z憾那幾年被“荒廢”了，他說(shuō)自己想學(xué)習也沒(méi)有一個(gè)可以學(xué)習的環(huán)境。
1996年6月，通過(guò)親戚介紹，張立勇成為清華大學(xué)食堂里的一名切菜工，成為棲居在這座頂級高校的一名邊緣人。他怯生生地激動(dòng)著(zhù)，他終于可以觸摸到夢(mèng)想的邊緣。
張立勇覺(jué)得自己特別幸運�！扒迦A是一個(gè)可以邊工作邊學(xué)習的好地方，雖然薪水沒(méi)有在廣州拿得多�！钡珡埩⒂抡f(shuō)：“只要能維持我的生活，有一個(gè)氛圍和環(huán)境讓我學(xué)習，就OK了，That＇senough，足夠了�！睆埩⒂乱宰约鹤罡信d趣的英語(yǔ)為突破口，開(kāi)始了在清華的自學(xué)。
請不起老師，就聽(tīng)收音機，買(mǎi)來(lái)二手教科書(shū)鉆研。食堂規定，在給學(xué)生賣(mài)飯之前，廚師先吃，吃飯時(shí)間只有15分鐘。張立勇掐好時(shí)間，7分鐘吃完飯，剩余8分鐘躲在一個(gè)放碗柜的地方背英語(yǔ)。他每天早上4點(diǎn)多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九個(gè)小時(shí)，一天下來(lái)，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都堅持自學(xué)七八個(gè)小時(shí)，從沒(méi)中斷過(guò)�！皵D時(shí)間啊，實(shí)在瞌睡了，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了�！�
這樣的堅持，在張立勇看來(lái)卻是快樂(lè )，英語(yǔ)成為他最大的精神寄托。當然，這樣的堅持也令他放棄了很多生活的樂(lè )趣：“我沒(méi)有去逛過(guò)街，跳過(guò)舞，就是看會(huì )兒電視過(guò)后我就會(huì )后悔，覺(jué)得浪費了時(shí)間。在同事眼里，我是個(gè)不合群的人�！�
提到英語(yǔ)，張立勇變得健談。他說(shuō)，整個(gè)北京城在他眼里都是一本移動(dòng)的英語(yǔ)詞典，廣告牌、路標、飯店名稱(chēng)、地鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便面，他也能學(xué)5個(gè)單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調味包。
從不敢出聲到鼓足勇氣用英語(yǔ)會(huì )話(huà)，農民工張立勇的身影逐漸活躍在清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)的英語(yǔ)角。
為了檢驗自己的自學(xué)成績(jì)，張立勇報名參加了國家英語(yǔ)四六級考試，順利通過(guò)。20xx年，他又報名參加托�？荚�，取得了630的高分。
目前張立勇還在北京大學(xué)成人教育學(xué)院讀國際貿易專(zhuān)業(yè)本科，他在一步步靠近自己的夢(mèng)想。
3．演練四：
口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“業(yè)精于勤而荒于嬉”的觀(guān)點(diǎn)。
口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“是金子，總會(huì )閃光”的觀(guān)點(diǎn)。
口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“前事不忘，后事之師”的觀(guān)點(diǎn)。
口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“少壯須努力”的觀(guān)點(diǎn)。
四人一組，選一項大家輪流說(shuō)，最后推舉一人口述，其他同學(xué)評述這些事實(shí)是否能證明觀(guān)點(diǎn)。
四、學(xué)習用“講道理”證明觀(guān)點(diǎn)
1．閱讀知識短文，劃出哪類(lèi)道理可用于闡明觀(guān)點(diǎn)
自己從生活中悟出的、導師先賢的正確論述、名言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、自然科學(xué)的原理、定律、公式
2．演練五：在橫線(xiàn)上填入恰當的名言警句
人生的價(jià)值，你在哪里？這是一個(gè)古老的命題：從中國古代歷史學(xué)家司馬遷的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，從古希臘晚期杰出的思想家伊壁鳩魯所設想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世紀匈牙利革命民主主義詩(shī)人裴多菲的題為《自由與愛(ài)情》的壯麗詩(shī)篇：“ ”。多少人在思索著(zhù)、尋找著(zhù)人生的價(jià)值！
3．演練六
用講道理的方法口頭闡明“要珍惜時(shí)間”的觀(guān)點(diǎn)。
用講道理的方法口頭闡明“學(xué)貴有疑”的觀(guān)點(diǎn)。
用講道理的方法口頭闡明“后來(lái)居上”的觀(guān)點(diǎn)。
用講道理的方法口頭闡明“要善于抓住機遇”的觀(guān)點(diǎn)。
四選一，討論、發(fā)言、評述、糾誤。
師點(diǎn)撥：用道理作論據，要認真核對，不可有錯漏或斷章取義，引述后要有必要的分析評論
五、成文練習
1．討論：你認為當今最值得發(fā)揚和提倡的傳統美德是什么？要求用擺事實(shí)講道理的方法說(shuō)得讓人信服。注意觀(guān)點(diǎn)正確，有自己的見(jiàn)解。
2．提示：中華民族的傳統美德有這些：父慈子孝，兄弟友愛(ài)；為人謙和，禮貌待人；誠實(shí)可信，知恩圖報；愛(ài)國愛(ài)民，心憂(yōu)天下；克己奉公，廉潔公正；修身養性，君子慎獨；見(jiàn)利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗；質(zhì)樸求實(shí)，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行
3．用筆說(shuō)話(huà)（布置作文要求）
對自己剛才的一段話(huà)作修改補充，自擬題目，寫(xiě)成一篇500字左右的簡(jiǎn)單議論文。（修改注意點(diǎn)：所述事實(shí)有無(wú)說(shuō)服力，是否確鑿，是否有新意，事實(shí)從數量上看是否充分，敘述事實(shí)是否簡(jiǎn)明概括，所引用的格言名句是否準確，是否能證明論點(diǎn)，特別要注意把口頭表達時(shí)一些不規范的語(yǔ)言改掉。）
注意將擺事實(shí)、講道理結合運用，避免空發(fā)議論和以例代理。
六、實(shí)戰演練
課后完成作文
高二議論文10
夢(mèng)一場(chǎng)，醉一場(chǎng)，醒來(lái)之后，一切都如過(guò)眼煙云。-
如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇。-
人的一生是短暫的，脆弱的生命不能承載太多的負荷，-
要學(xué)會(huì )忘記，忘記那些不該記住的東西，-
忘記不屬于自己的一切。無(wú)論風(fēng)景有多美，-
我們只能做暫短的欣賞。人生不可能完美，-
太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生猶如一口枯井，-沒(méi)有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷�？嘁埠�，樂(lè )也好，-過(guò)去的不再重提，追憶過(guò)去，只能徒增傷悲，-
當你掩面嘆息的時(shí)候，時(shí)光已逝，-
幸福也從你的指縫悄悄的溜走。-
記無(wú)緣的朋友，忘記投入卻不能收獲的感情，-
忘記花開(kāi)花落的煩惱，忘記夕陽(yáng)易逝的嘆息。忘記一切不愿記憶的東西。對萬(wàn)事萬(wàn)物不要刻意的追求，-
否則很難走出患得患失的誤區，生命要升華出安靜超然的精神，-懂得放棄，學(xué)會(huì )忘記，也就收獲了幸福。-
世上沒(méi)有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-
往事如煙。經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結束了，忘記吧！-
珍惜現有的生活，幸福就在你身邊。-
當然沒(méi)有人那么灑脫，沒(méi)有人能真正的忘記。-
曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，傷過(guò)，-痛過(guò)的日子，永遠磨滅不了，時(shí)時(shí)的折磨人的心靈。-
正因為如此，才要學(xué)會(huì )忘記，學(xué)會(huì )寬容。人生在不斷的追求，只有這樣，生命才有激情，只有這樣，-
我們才能在追求中體味人生的快慰。-
沉湎在一段往事彷徨無(wú)奈，痛不欲生的時(shí)候，-
忘記是明智的選擇。-
忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的情感，-
那將是人的一生中最大的幸福。-
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，擁有過(guò)，失去過(guò)，忘記過(guò)，-
這便是多彩的人生。-也許，我們能做的，要做的是這樣，把所
有壞的，統統扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交給時(shí)間，慢慢變成回憶。待老到哪兒也去不了的時(shí)候，坐著(zhù)搖椅，慢慢品這世間獨有的回憶，那時(shí)，淡定從容地回首，才會(huì )有一份真正的安祥。
高二議論文11
天生麗質(zhì)，風(fēng)華絕代，今朝已是白頭鬢，獨悲春去冬不盡。
淫雨霏霏，殘紅徑里。黃葉地，碧云天里，花月春風(fēng)，送春春去。
紫蟒逶迤，當朝一品，車(chē)如流水馬如龍，看盡無(wú)限好風(fēng)景。
今朝破襖，嚴寒難御。布衾冷，春花秋月，云淡風(fēng)清，流水無(wú)情。
絲絲回憶，何堪苦憶？平生抑郁不得意，獨奏《流水》誰(shuí)知意？
漸行漸遠愁更生，欲忘記，藕斷絲連消無(wú)計。
悠悠往事，浮華如夢(mèng)，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣淚。
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，盡吹去，往事后期空記省。
康熙年間，玄燁帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一時(shí)間蓬蓽生輝，國人莫不以為榮。后封賞曹家世代高官，及曹主病危，親遣御醫為之診斷，煲以名貴藥材，旁人皆羨之。帝死，其四子繼位，是為雍正。雍正五年，曹氏抄家沒(méi)落。自蒙先帝恩寵，自此已六十余載。
曹雪芹，字號不明，生于南京曹家。自小蒙祖上積蔭，享盡榮華富貴。于雍正五年，備受打擊：堂堂名門(mén)望族，當年萬(wàn)人仰慕，卻一朝抄沒(méi)。其時(shí)，雪芹尚幼，約十四，已明人間悲歡離合之意，亦知此乃分內之事，后亦無(wú)甚奇。舉家遷徙西郊，是時(shí)窮困潦倒，難為生計，日食獨飲粥爾。
回首往事，少時(shí)浮華如夢(mèng)，今朝昔比�。骸奥铱仗�，當年笏滿(mǎn)床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；蛛絲兒結滿(mǎn)雕染，綠紗今又在蓬窗上�！辈唤行└袀�。人非草木，孰能無(wú)情？即便看透了，也有絲絲不忍吧？嘆人生之不平，回首往事何堪月明中！
哀痛亦是力量，懷著(zhù)對統治階級的強烈不滿(mǎn)，曹雪芹批閱十載，著(zhù)成了中國古典文學(xué)的境界，號稱(chēng)中國古代的百科全書(shū)《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》所記何事？曹雪芹自述如下：“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)�！薄都t樓夢(mèng)》的整體構想和最后的結局即是以曹家為模型，更是當代社會(huì )上層人家的縮影：“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸�？雌频亩萑肟臻T(mén)，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
此書(shū)授人與驚醒，而非陷于往事之傷悲，此雪芹寫(xiě)作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛為力量，而非惆悵萬(wàn)千，此做人之妙也。雨打風(fēng)吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮華往事終成夢(mèng)，萍聚何須問(wèn)前緣？
做好往事的主人，莫讓往事影響你一生！
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