敬畏自然議論文800字（精選38篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。這類(lèi)型的作文應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的敬畏自然議論文800字，希望能夠幫助到大家。
敬畏自然議論文 篇1
有人說(shuō)敬畏大自然就是環(huán)保，有的人說(shuō)敬畏大自然就是善待動(dòng)植物，而我要說(shuō)敬畏大自然就是保護大自然。
每天都有人在砍伐樹(shù)木，大片森林因此倒下，最后沙塵暴肆虐，人類(lèi)居住環(huán)境堪憂(yōu)。敬畏大自然，就是保護樹(shù)木，我們種下的每一棵樹(shù)，都能還地球一抹綠色，為人類(lèi)增添一口新鮮空氣。
每天都有人在隨手亂扔垃圾，遍布大街的垃圾嚴重影響了人類(lèi)的居住環(huán)境，垃圾桶如同虛設;敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一個(gè)得到合適處理的垃圾，都是在減輕大自然的負擔。
每天都有人故意毀壞花草，他們也許只是看中了盛放正艷的某朵小花，于是將它們連根拔起，帶回家中。敬畏大自然，就是保護花草，做一個(gè)有素質(zhì)的文明人，不剝奪原本屬于大自然的鮮艷。
每天都有人在景點(diǎn)的柱子或墻上，故意亂涂亂畫(huà)，故意要讓所有人知道他們曾經(jīng)來(lái)過(guò)，使整面墻黑一道白一道，堪比斑馬。敬畏大自然，就是文明出行，將美景記在心里，而不是刻在墻上。
每天都有工業(yè)廠(chǎng)向河道里排污水，一天兩天也許河道能夠自行消化，可一年兩年，河水變得無(wú)比污濁幾乎變成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不讓未經(jīng)處理的污水流入河道，抹黑大自然。
每天都有黑煙從不同的煙囪中冒出，天空不再湛藍，云層不再潔白，就連落下的雨水，都不再清澈，空氣有毒，雨水有毒，人類(lèi)將面臨艱難的處境。敬畏大自然，就是整治廢氣，不讓有毒的氣體進(jìn)入空中，污染了我們以及我們的后代要生存的大地。
每天都有人在獵殺動(dòng)物，某些品種也因此成為珍稀物種，他們若是唄人類(lèi)獵殺殆盡，那森林中，自然有另外的動(dòng)物將迅速崛起，毀滅人類(lèi)。敬畏大自然，就是保護動(dòng)物，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺害，每個(gè)人都應該主動(dòng)跟這樣的交易說(shuō)不。
每天都有……
大自然是寬容的，它總是默默承受著(zhù)人類(lèi)帶給它的傷痛，若是有一天它無(wú)法承受了，那邊人類(lèi)的災難，也就才剛剛開(kāi)始。敬畏大自然吧!保護它，保護它所有的組成，只有我們攜手共進(jìn)，才能為自己的明天，為子孫的明天，留下美好的一切!
敬畏自然議論文 篇2
宇宙是一個(gè)碩大的生命體，世間萬(wàn)物都只是它的載體，只是它機體中微不足道一部分，就像是一個(gè)龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬(wàn)物也永遠只能像我們人類(lèi)看一只螞蟻一般，永遠帶著(zhù)那不以為然的蔑視之情。
我們人類(lèi)也不過(guò)如此。
對于宇宙而言，大自然是它的組成部分，而對于大自然而言，我們人類(lèi)也只不過(guò)是它的產(chǎn)物，只是相對于其它結構簡(jiǎn)單而低等的生物，我們人類(lèi)有著(zhù)會(huì )思維、理解、想象的大腦，它使我們有了喜怒哀樂(lè )，因此我們看起來(lái)才會(huì )與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧的一種表現形態(tài)，哪怕在高級也不過(guò)爾爾。
如果說(shuō)自然是一片天空，那么人類(lèi)就是這天空中游離飄蕩的一朵白云；如果說(shuō)自然是一畝農田，那么人類(lèi)就是這農田間無(wú)聲無(wú)息的一撮泥土；如果說(shuō)自然是一座大山，那么人類(lèi)就是這大山里毫不起眼的一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱(chēng)要戰勝這大山——人類(lèi)想要征服自然！多么荒謬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些許的可憐——人類(lèi)到現在為止還沒(méi)有認清自己和大自然的本質(zhì)區別！我們永遠也只是大自然的產(chǎn)物，我們的智慧是大自然賦予的，是大自然智慧的一部分，我們智慧的體現最終也只是大自然炫耀它智慧的資本！
面對這狂妄的人類(lèi)，大自然一定會(huì )竊笑，就像一位慈母對無(wú)知、天真的孩子的笑一樣。而人類(lèi)總是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來(lái)安慰自己，以“只有想不到的，沒(méi)有做不到的”來(lái)激勵自己。喜歡有了一點(diǎn)成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類(lèi)跨出的一小步而已，對于大自然來(lái)講，一切都是“小兒科”。
誠然，人類(lèi)現在的科技已經(jīng)很發(fā)達了，與我們的祖先相比，人類(lèi)的確有了很大的進(jìn)步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發(fā)，當地震發(fā)生，當龍卷風(fēng)刮來(lái)，當洪水襲來(lái)……我們依然會(huì )像我們的祖先那樣無(wú)助，這就足以說(shuō)明我們依然無(wú)以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺��！
大自然創(chuàng )造了世間萬(wàn)物，我們人類(lèi)便是其中的一種�！叭速F有自知之明”，我們應
該清楚地認識到這一點(diǎn)，把世間萬(wàn)物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然議論文 篇3
“轟隆，轟隆，轟隆隆隆……”駭人的雷聲震耳欲聾，急促熾亮的閃電劃破了以往的寂靜。傾盆大雨從天而降，愈來(lái)愈猛，愈來(lái)愈大，憤怒地猛捶著(zhù)大地，它的聲音絲毫不遜于那驚天雷鳴。此時(shí)的天空并非是一如既往的安靜。它變得狂躁，暴烈。那一聲聲低沉卻又足以令人毛骨悚然的雷聲，是它醞釀了數天，壓抑了數天后的爆發(fā)！
“轟��！”響徹天際，“轟��！”震撼人心。銀白色的閃電也隨即而至，從空中疾速地閃下，停滯在半空中，又迅速收回。似乎它不想讓人瞧見(jiàn)它的模樣，從而保持自己的神秘感。一顆顆不遜于豆大般的雨滴，在地面狂舞起來(lái)。水花四處迸濺，灑落在半空中，即后，又一次向大地沖去，狠狠的撞向地面。天空在此時(shí)，顯得無(wú)比的低沉，神秘，而又狂躁。
突然，一個(gè)閃電附和著(zhù)雷聲從天劈下，它的速度驚人，使我想看清它的樣貌，也束手無(wú)策。然而，不但沒(méi)有看見(jiàn)，我的雙眼還受到了莫大的驚嚇。過(guò)了許久，那白色的幻影還在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。
閃電的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一閃而過(guò)，容不得你去看清它的樣貌，若是你硬要與它對抗，頑固的去揭開(kāi)它的面紗，那么最終受傷的人必定會(huì )是你。
我想，大自然的力量是我們無(wú)法抗衡的。它創(chuàng )造了一切生物，同樣也是偉大的。若是我們一如既往的傷害它所創(chuàng )造的生命，它將會(huì )憤怒，它會(huì )怒吼，他會(huì )狂躁，最終以像雷聲，閃電，傾盆大雨的駭人的而又無(wú)法抗拒、一發(fā)不可收拾的宏偉氣勢來(lái)與人類(lèi)斗爭。最后的結局難免淪為：兩敗俱傷。只是從此，某些生物，便不復存在！
雷聲變得小了，但卻是同樣的低沉。閃電的氣勢弱了，漸漸不再出現。雨點(diǎn)開(kāi)始在空中旋轉，隨后輕快地跳落在地。此時(shí)的交響曲變得低沉，深遠……天空漸漸地露出它善意的面容，但卻是同樣的深邃，神秘……回想起剛才的畫(huà)面，我依然久久無(wú)法釋?xiě)选?/p>
一聲低沉卻又深遠的雷聲再一次響徹天際，但它卻在宣布著(zhù)交響奏的謝幕。我再一次感嘆道：這就是大自然的力量，如此駭人，如此值得敬畏！
很久，很久，那一聲聲低沉卻又深遠的雷聲依舊在我心里回蕩，動(dòng)人心魄。令我，思緒萬(wàn)千……
這就是大自然的力量，人類(lèi)無(wú)法抗衡。我們唯一的選擇就是——敬畏大自然！
敬畏自然議論文 篇4
取一瓢水，滋潤一片土地；采一束光，照耀一寸芳華；集一條河，養育萬(wàn)千人家；聚一片林，棲息數萬(wàn)鳥(niǎo)禽。這個(gè)人類(lèi)賴(lài)以生存的地方，唯一的地球，一個(gè)越來(lái)越現代化的鄉村，大自然用寬容的心擁抱著(zhù)我們，人類(lèi)越發(fā)貪婪的向大自然索要一切，還理所當然的是：這是大自然的回饋。大自然的回饋？大自然創(chuàng )造養育了人類(lèi)，卻還要回饋人類(lèi)，這個(gè)理論好像是最不合理的吧？
蔚藍的大海，無(wú)數的生物在這生存，鯊魚(yú)藍鯨，貝殼海草；茂盛的森林，孕育著(zhù)原始生命，惜鳥(niǎo)珍木；蒼茫的草原，生存著(zhù)獵豹猛虎，花鳥(niǎo)甲蟲(chóng)……這些都是大自然的作品，人類(lèi)也是其中之一，但人類(lèi)好像把自己當作了地球唯一的主人，開(kāi)始為了利益去踐踏人與自然的那份和平。消滅掉了江豚，又阻止了珍稀植物的繁殖：吞食了鯊魚(yú)的魚(yú)翅，又摘下了鳥(niǎo)兒的翅膀；砍伐了百年的大樹(shù)，又污染了澄澈的江流……人類(lèi)拿著(zhù)自己掠奪來(lái)的骯臟金錢(qián)，肆無(wú)忌憚的揮霍，揮霍掉了金錢(qián)，也揮霍掉了良心，卻不看一眼代價(jià)，心安理得的是：這是大自然的回饋。
終于，大自然真正的回饋來(lái)了�？撤�(shù)木，帶來(lái)了水土流失；捕殺魚(yú)鳥(niǎo)，帶來(lái)了物種滅絕；肆意燃燒，帶來(lái)了空氣污染；隨處排放，帶來(lái)了水源匱乏……取一瓢水，不再甘甜；采一束光，不再溫柔；集一條河，不再清澈；聚一片林，不再生機。在這一刻，嘗到大自然真正的“回饋”的滋味后，人類(lèi)躊躇了；在這一刻，看到生靈涂炭的大自然，人類(lèi)沉默了；在這一刻，意識到回饋自然才是真正的利益，人類(lèi)醒悟了。植樹(shù)造林、保護動(dòng)物、愛(ài)護環(huán)境……列入了法律國策，成為了發(fā)展的項目。森林在重造，瀕臨滅絕的動(dòng)物看到了曙光，鯨魚(yú)又回歸了海洋，鳥(niǎo)兒又飛向了天空……
大自然在40多億年的地球上，造出了那么多杰出的作品，人類(lèi)是其中之一，和其他動(dòng)物一樣，我們應當在這個(gè)寬容的世界和平共處。大自然是值得敬畏的，給了我們無(wú)限光亮的黎明，也給了我們將近黑暗的黃昏。
敬畏自然議論文 篇5
先請大家注視我手中的這張照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸體前，身影充滿(mǎn)了悲哀與絕望，——那是她的同類(lèi)，一只只被獵人剝了皮的海豹，鮮血淋漓，慘不忍睹。她是唯一的幸存者，貪婪而又冷酷的獵人們，為了美麗的海豹皮，奪去了她親友們的生命。
再請大家看第二張照片。這種樹(shù)名叫紅豆杉，生長(cháng)在云南，以它美麗珍貴的樹(shù)皮聞名遐邇。然而，正是它不凡的身價(jià)給它帶來(lái)了滅頂之災。請看，這觸目驚心的畫(huà)面正是偷盜者們來(lái)過(guò)之后的紅豆杉。幾乎是在一夜之間，這層美麗的華衣被生生剝離。漫山遍野的紅豆杉被利欲熏心的偷盜者刮盡了樹(shù)皮。一時(shí)間，山崗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮體的生靈在風(fēng)中瑟瑟。
最后是第三張照片。這是2007年6月17日，在上海長(cháng)江口，特大型中華鱘放流瞬間。中華鱘歡快地游動(dòng)著(zhù)，不時(shí)緊貼在槽壁上用魚(yú)嘴拱動(dòng)著(zhù)。這條已被命名為“生生”的巨型中華鱘，曾遭受重傷，經(jīng)過(guò)漁民的救助、專(zhuān)家的治療，歷經(jīng)151天，重獲新生�！吧边@個(gè)名字即寓意著(zhù)期盼“國寶”中華鱘生生不息。
敬畏自然，是敬畏一朵鮮花在陽(yáng)光下?lián)u曳生姿的幸福，是敬畏一只螞蟻忙碌覓食的辛勞，是敬畏一片樹(shù)林與泥土的低語(yǔ)，是敬畏一群海豹與海水的嬉戲。這些生命的過(guò)程是神圣的。每一個(gè)生命，都是平等的。而人們卻常常把自己凌駕于自然之上，對大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄為。而如果一意孤行，人類(lèi)同樣只會(huì )留下孤獨的身影。
其實(shí)，人類(lèi)最需要用虔誠的心去敬畏每個(gè)生命。作為智慧生命，我們應更懂得生命價(jià)值的平等；伴隨著(zhù)生存能力的不斷強大，注定了我們還要掬一捧愛(ài)心，給所有物種最大的呵護與關(guān)愛(ài)。平等對待每一種生物，才會(huì )倍加珍視每一個(gè)生命，才會(huì )悉心呵護每一個(gè)靈魂，才能讓一朵化為千萬(wàn)朵，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)意，生機盎然。
敬畏自然議論文 篇6
大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著(zhù)大自然的思澤，然而隨著(zhù)現代科技的進(jìn)步，人類(lèi)已漸漸遠離了自然，地球之母變得越來(lái)越虛弱了。
我所擁有的一切都來(lái)自于大自然的給予，我要感謝大自然賦予我的一切，大自然在我的心目中占著(zhù)重要的地位，所以我尊重它。大自然為我們做出了很大的貢獻，我們不但不知道回報，還變本加厲。一句話(huà)說(shuō)的好：狗咬呂洞賓——不識好人心。的確，我們人類(lèi)實(shí)在做的有點(diǎn)掛了。我們不但不感謝大自然，還亂踐踏它身體上的每一個(gè)部分，我們真應該為我們所做的發(fā)自?xún)刃牡臋z討一下。
大自然的無(wú)私奉獻，讓我們銘記在心，然而，有的人去不把它放在眼里。它是不求回報的，只希望我們人類(lèi)能夠好好地保護它。我們也應該像珍惜自己一樣珍惜大自然。
大自然之所以創(chuàng )造出會(huì )思維的生物也許是有深意的，并不是人類(lèi)的智慧所能勝任的，總想犯錯誤，違背大自然的規律，總想“征服自然”然而我們的想法是有多么的傻，在大自然看來(lái)，我們只不過(guò)是一個(gè)小頑童，我們只是開(kāi)一個(gè)天真的玩笑罷了，大自然是會(huì )“大人不計小過(guò)”。
其實(shí)，我們真正的不了解大自然這樣做是為了什么？難道連我們自己也糊涂了嗎？大自然的無(wú)私奉獻，并不是哪一個(gè)人就能回報的，我們要想回報它為我們做的一切，那就讓它每天不再為了人類(lèi)而受傷，氣餒下去，我們應該攜起手來(lái)，共創(chuàng )我們美好的家園，我們不應該再盲目的走下去，到最后傷害的還是我們人類(lèi)，早知如此，何必當初呢！我們不應該為了眼前的利益，而放棄將來(lái)的一切，為了自己的子孫后代留下活口吧！現在改正，為時(shí)不晚，如果我們不積極地發(fā)現我們人類(lèi)目前所做的有多么的愚蠢，把自己壓在自己的腳下。
大自然也有它自己的生存規則，如自然災害：沙塵暴、臺風(fēng)、洪澇、地震等，都是人們防不勝肪的，是人們不能控制的。
歌德說(shuō)過(guò)：“大自然是不會(huì )犯錯的，錯誤永遠是人犯下的”這也許我們從中受到啟發(fā)。敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然議論文 篇7
敬畏自然，自然是我們賴(lài)以生存的家園。它通過(guò)植物的光合作用提供我們不可或缺的氧氣；經(jīng)過(guò)上千上億的演變才有了我們現在使用的煤；匯集上萬(wàn)條溪流才有了大海的雄闊。自然用它那無(wú)限的動(dòng)力產(chǎn)生了我們今天用的資源，用那堅持不懈的精神在構造我們的家園，難道你不心生敬畏嗎？
敬畏自然，自然是我們忠誠的朋友。當自然環(huán)境被我們的不合理的行為做法破壞時(shí)，它沒(méi)有惱怒，而是用天氣的惡化、災害的到臨來(lái)警告我們，讓我們自己敬畏，美化自然，保護自然的萬(wàn)物，使我們了解它對我們的重要性。我們醒悟后，它沒(méi)有語(yǔ)言只有笑容，示意我們與它一起做朋友，和諧共處。
敬畏自然，自然是我們學(xué)習的榜樣。自然界包羅萬(wàn)物，其中有不少生物值得我們學(xué)習。俗語(yǔ)說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！泵坊ń�(jīng)歷了嚴寒的考驗，綻放出它的美麗，散發(fā)她的芬芳迷人的香氣，使我們想到我們的學(xué)習，我們正是缺少梅花的堅持不懈，勇于面對的精神，使得我們半途而廢，迎難而退�！坝瑾氹忌徶鲇倌喽蝗�，灌青蓮而不妖，中通外直，不墓不枝，可遠觀(guān)而不可褻玩焉�！鼻嗌徃邼�，不與他人同流合污，這也是值得我們學(xué)習的。所以，自然提供榜樣的典范，賦予我們新的體會(huì )，讓我們彌補自己的不足。難道它不令你心生敬畏嗎？
敬畏自然，是因為它值得尊敬，應謹慎待之。自然使我們修養正氣，在行為上有所節制，提供了我們基本的需求，創(chuàng )造了萬(wàn)物豐富我們的生活，又孜孜不倦地給予萬(wàn)物精神內涵，使我們認識、了解違反常規的事物的真正意蘊。為了我們的將來(lái)注入無(wú)限熱血，只是為了我們的子孫能擁有更加美好的環(huán)境。
敬畏自然，就要愛(ài)護尊重它，不要損傷它創(chuàng )造的生命，誠懇地像朋友一樣對待它。他用無(wú)聲的言語(yǔ)來(lái)回復你的誠懇和善良，讓我們與自然和諧共處，融入美妙的自然，感受它給我們帶來(lái)的物質(zhì)和精神財富，更好地敬畏自然吧！
敬畏自然議論文 篇8
生命中有許多花，而我惟獨喜愛(ài)那朵敬畏之花；盡管它不是嬌艷欲滴，但它也絕不是枯萎無(wú)潤；它很香，它的飄香如一泓甘泉，滋潤著(zhù)我的心田。
當汩羅河中漾起無(wú)浪的水波時(shí)，一朵敬畏之花在無(wú)聲中綻放。波漾的水珠淺到了我的心房，我的心為之一顫，仿佛看到那淡淡水波中皺出了屈子那憂(yōu)國憂(yōu)民的模樣，仿佛看到了屈子那悄無(wú)聲息的哀嘆又曾淹沒(méi)了多少孤獨——然而他沒(méi)有再?lài)@息了，他的羅裳在那一瞬間隨著(zhù)水波的漾動(dòng)而消失了，而他卻不知這輕輕一舞又激勵了多少后人的芬芳。
我敬畏，敬畏屈子那高潔的心靈，敬畏他那偉大的思想，如一株花朵，散發(fā)著(zhù)高潔的清香。
當風(fēng)波亭上吹動(dòng)著(zhù)泛泛清風(fēng)時(shí)，一朵敬畏之花在嗚咽中綻放。飄動(dòng)的岳家軍旗在無(wú)奈地抖動(dòng)著(zhù)身軀，只要岳飛將身上賜予的毒酒一摔十萬(wàn)大軍就會(huì )浩蕩奔入京城，但那對得起母親的期望嗎？對得起”精忠報國”嗎？他沒(méi)有猶豫，一臂托起生命之酒，灑出了滿(mǎn)腔忠心——而他卻不知這永恒的一瞬又激蕩了多少后人的亦膽忠心。
我敬畏，敬畏岳飛那一顆忠心，如一朵花炫耀著(zhù)忠誠的光芒。
當羅馬廣場(chǎng)上燃起熊熊烈火時(shí)，一朵敬畏之花在烈火中綻放�？v使羅馬教皇在哈哈大笑，不屈的布魯諾卻泰然自若，真理的聲音卻依然在飄蕩：“未來(lái)的人們會(huì )明白我的�！彼纳碥|化為灰燼，他的靈魂卻驟然升起——而他卻不知這一把火帶來(lái)了千萬(wàn)個(gè)追求真理的生命。
我敬畏，敬畏布魯諾那追求真理的執著(zhù)，如一朵花，飄散著(zhù)真理的芳香。
當德國總理屈膝向猶太人民下跪時(shí)，當中國的國旗在廣場(chǎng)第一次升起時(shí)，當中國足球沖出亞洲、走向世界時(shí)，當白衣戰士圍成一條堅固的防線(xiàn)時(shí)、當中國又迎來(lái)一個(gè)豐收年時(shí)。此時(shí)此刻，難道敬畏之花沒(méi)有開(kāi)放嗎？難道它沒(méi)有更加芳香嗎？
敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠誠之花，一朵真理之花，一朵平等之花，一朵團結之花�；▋� 在飄散著(zhù)芳香，充實(shí)著(zhù)我的心靈，激勵著(zhù)我的人生。
敬畏自然議論文 篇9
當人類(lèi)歡呼對自然的勝利時(shí)，也就是自然對人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。
——題記
2004年12月26日，印尼發(fā)生里氏8.9級地震，同時(shí)引發(fā)強烈的海嘯。帶走了至少15萬(wàn)人的生命。
2005年8月，颶風(fēng)“卡特里娜”登陸美國南部沿海地區，造成1300多人死亡，100多萬(wàn)人流離失所。
2008年5月12日，中國汶川發(fā)生里氏8。0級地震，同時(shí)引發(fā)了一系列次生災害。帶走了至少六萬(wàn)人的生命。
這似乎是一場(chǎng)場(chǎng)純粹的自然現象，人類(lèi)無(wú)法阻止它們的發(fā)生。這一切好像與人類(lèi)無(wú)關(guān)。然而，人類(lèi)對環(huán)境的破壞行為卻加大了災害的影響。
也許，人類(lèi)最要學(xué)會(huì )的就是敬畏自然。
在中國，沙塵暴也日益嚴重起來(lái)。每到春季，北京便會(huì )被沙塵暴所包圍，黃沙漫天飛舞，人們都得打扮成“戰士”。想想曾經(jīng)美麗過(guò)的羅布泊，已變成一片荒蕪的沙漠；缺少植被的黃土高原，甚至變成了沙漠的源頭。
近四年春季，我國境內共發(fā)生過(guò)53次沙塵天氣，而在60年代特大沙塵暴在我國共發(fā)生過(guò)8次，70年代發(fā)生過(guò)13次，80年代共發(fā)生過(guò)14次，并且波及的范圍愈來(lái)愈廣，造成的損失愈來(lái)愈重�？梢�(jiàn)，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，環(huán)境也在日益遭到破壞。
2008年，北京承辦奧運會(huì )。為了治理北京的沙塵暴，政府付出了許多人力、財力。北京市用于環(huán)境保護和治理的資金投入達到900億元。但成效也是人所共知的。北京的森林覆蓋率提高到50%。正是因為這層“植物防護林”，今年的春天，沙塵暴遠離了我們。
我們要做的不僅僅止步于此。
我們呼吸的每口空氣，喝的每一滴水，吃的每一粒糧食，穿的每一根線(xiàn)，無(wú)不取之自然，我們與自然同呼吸，共命運。
可見(jiàn)只有敬畏自然，才能駕馭自然；只有敬畏自然，才能尊重生命；只有敬畏自然，才能敬畏自己。
敬畏自然……
敬畏自然議論文 篇10
當下隨著(zhù)旅游業(yè)發(fā)展，有人卻爬到名人塑像身上，騎在偉在雕像肩上，甚至做出猥瑣的動(dòng)作，面對這種情況，我想問(wèn)一句：敬畏都去哪了?心存敬畏，方顯光彩。
沒(méi)有敬畏，如同荒漠，無(wú)論怎樣行走，都只是看不到希望的胡亂穿行。
沒(méi)有敬畏，如同浮萍，無(wú)論怎樣扎根，都只是感覺(jué)不到土壤的隨風(fēng)飄蕩。
心存敬畏，是貝多芬掙扎在耳聾的痛苦中，用音樂(lè )抗爭，飽受辛酸，最終到達永遠的巔峰;心存敬畏，是史鐵生掙扎在殘疾的抗掙中，用筆桿抗爭，飽受苦難，最終留下一部部傳世經(jīng)典;心存敬畏，是馬丁·路德金掙扎在黑人解放中，用演講抗爭，飽受磨難，終于迎來(lái)了自由平等的天空。
心存敬畏，是大學(xué)韋偉的擇業(yè)觀(guān)。25歲的韋偉是清華大學(xué)生命科學(xué)系本科畢業(yè)生，卻應聘了一份月薪1600元的城管工作，近年來(lái)，城管工作人員頻頻爆出新聞，使城管形象大大下跌，眾人皆說(shuō)清華大學(xué)走下神壇，大學(xué)生韋偉卻說(shuō)：“學(xué)歷代表僅是我的學(xué)習經(jīng)歷，并不代表工作經(jīng)歷，我只想腳踏實(shí)地，抓住機會(huì )�！闭且驗轫f偉心存對職業(yè)平等的敬畏，學(xué)歷高并不意味就業(yè)起點(diǎn)高，才去坦然地接受這一份工作，心存敬畏，從小事做起。
心無(wú)敬畏，迎來(lái)的是一場(chǎng)誠信危機，一張女孩一口一口喂老人吃飯的照片在網(wǎng)上爆紅，名叫鄭小紅的女孩被稱(chēng)為“最美女孩”。事隔一天，有目擊者說(shuō)：這可能是一次商業(yè)炒作。后經(jīng)調查，鄭小紅和另一名男子拍攝照片后，當女孩喂老人吃飯后，與男子直接走了，并不是其愛(ài)心行為。這一行為引發(fā)了眾人的譴責，正是女孩無(wú)視社會(huì )道德的敬畏，才會(huì )做出如此荒誕的事。
蘇武心存對國家的敬畏，才會(huì )忍受寂寞和痛苦;藺相如心存對君主的敬畏，才會(huì )對廉頗處處相讓;魯迅心存對生命的敬畏，才會(huì )發(fā)出“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡臅r(shí)代強音。
心存敬畏，這便是屬于你的時(shí)代!心存敬畏，方顯人生光彩。
敬畏自然議論文 篇11
清冷的街道，緊閉的店鋪，寥寥無(wú)幾的行人(戴著(zhù)口罩)。沒(méi)錯，這就是2020的春節。一切都似乎失去了往日的喧囂與熱鬧，而這一切的罪魁禍首就是新型冠狀病毒。
這段時(shí)間，新型冠狀病毒牽動(dòng)著(zhù)所有人的心。我每天早晨起床，做的第一件事，就是打開(kāi)手機，關(guān)注疫情�？粗�(zhù)每天確診病例的不斷增加，我也感到莫名的恐慌。新型冠狀病毒的爆發(fā)對我們人類(lèi)而言是災難，然而在大自然眼里也許卻是一個(gè)微不足道的笑話(huà)。
2003的“非典”我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但聽(tīng)大人們說(shuō)，罪魁禍首是來(lái)自蝙蝠體內的病毒。人們食用了一種叫“果子貍”的野生動(dòng)物，而“果子貍”身上就攜帶這些蝙蝠病毒。奇怪的是，為什么動(dòng)物身上攜帶這些病毒安然無(wú)恙，人類(lèi)卻招架不住?這難道不是大自然對人類(lèi)捕殺野生動(dòng)物的懲罰嗎?
誰(shuí)能想到，十七年后的今天，悲劇會(huì )再次重演!這次的病毒威力更大，它蔓延在我國的大江南北，連圣地西藏都沒(méi)能幸免!確診人數超過(guò)了八萬(wàn)，是“非典”的十倍，多么恐怖的數字啊，一時(shí)間人們談“毒”色變!這場(chǎng)疫情伴隨著(zhù)我的，不僅僅是恐懼，還有疑惑、憤怒。為什么還要吃野味呢?那些曾經(jīng)在餐桌上享受著(zhù)野味，歡聲笑語(yǔ)的人們，你們知道給國家、人民造成多大的災難嗎!
其實(shí)，人與動(dòng)物都是大自然的一部分，它們就像一個(gè)蹺蹺板，只要你小心維護，就會(huì )守住平衡。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。一群靠捕魚(yú)為生的漁民，產(chǎn)生了太多的垃圾。他們最簡(jiǎn)單粗暴的方式，就是把垃圾全部扔進(jìn)海里�？尚Φ氖�，大自然也以同樣簡(jiǎn)單粗暴的方式，報復了他們。一連幾天，他們沒(méi)有捕到一條魚(yú)——因為魚(yú)吃了他們丟下的垃圾，被垃圾里的重金屬毒死了。然而，那群漁民也被活活餓死了。其實(shí)，人也是拴在生物鏈上的一條魚(yú)，大自然提不提魚(yú)竿，那要取決于人類(lèi)自己。
地球人無(wú)不羨慕迪拜充足的資源，高聳入云的哈利法塔以及綠色的生態(tài)。這沙漠中的城市是那么的繁華。其實(shí)，正是因為迪拜人愛(ài)護這里的每一寸土地，每一棵小草，抵擋住了風(fēng)沙，維護了生態(tài)平衡，才有了這樣繁華的景象。
敬畏自然，就是敬畏我們人類(lèi)自己!我們只有與大自然和平相處，才能讓這個(gè)世界變得更加和諧、美好!
敬畏自然議論文 篇12
人，還是應該有幾分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人，常常會(huì )妄自尊大，沒(méi)有敬畏之心的人，往往是愚不可及。
要說(shuō)敬畏，我們最應該敬畏的是自然。自然像父親一樣，我們敬畏它，它就親近我們，我們忤逆它，它就懲罰我們；自然也是我們最好的老師，我們敬畏它，它就給我們無(wú)限的啟示，我們藐視它，它嚴歷地教訓我們�！皫煼ㄗ匀弧�，是最聰明的學(xué)習方法。
可是人類(lèi)總是以自然主宰自居，肆意享樂(lè )，揮霍浪費自然的一切資源。人類(lèi)總能夠化友為敵，幾乎所有的生命形式，都能夠變成我們人類(lèi)餐桌上美味，人類(lèi)高踞食物鏈金字塔的頂點(diǎn)，在地球上似乎所向無(wú)敵。如果僅僅是為生存或繁衍而取得食物，尚事出有因，情有可原,而人類(lèi)不是這樣。食野味穿裘皮賞骨雕，是某些人的癖好，還成了炫耀的資本和地位的象征。
為一只犀角，可以殺害一頭犀牛。為兩根象牙，可以殺害一頭大象。為了得到黃羊的皮毛，可以把它們斬盡殺絕。為了取暖或者削筷子，可以毀滅性地破壞森林。人類(lèi)可以移山填海，可以隨意排放毒氣，排放污水，排放廢渣。人類(lèi)因一丁點(diǎn)小利，可以屠毒生靈；為滿(mǎn)足無(wú)邊的貪欲，可以糟蹋環(huán)境。
短短的幾百年所謂現代文明，讓天空失去明凈,變得灰暗；水源不再清澈，變得骯臟；森林面積減少，土地荒漠化。在破壞自然的活動(dòng)中，我們也不得不驚嘆人類(lèi)的力量，還有哪一種生物，能夠這樣糟賤地球，我們所有生物共同的母親。
自然生態(tài)以十分脆弱的表象，給我們沉痛的教訓。制冷劑的任意排放，使臭氧層出現了漏洞，各種有害射線(xiàn)長(cháng)驅直入穿透大氣層，我們就失去了庇護。二氧化碳的大量排放，使大氣層產(chǎn)生溫室效應，地球兩極冰雪和高山冰川融化，海平面上升。過(guò)度放牧和墾殖，植被大量破壞，使土地荒漠，揚砂暴虐，使水土流失，河湖淤塞，造成洪災水患。再看科技是如此發(fā)達的美國,今年也遭受了罕見(jiàn)的颶風(fēng),造成至少千人死亡。一場(chǎng)“非典”從廣東到香港，從中國到外國，從亞洲到全球。今年的禽流感，從東南亞到中國，從臺港到韓國。叫我們領(lǐng)略了自然的威嚴，讓我們謹醒。
自詡聰明的人類(lèi)啊，我們不是自然的主宰，還是對自然心存幾分敬畏吧。
敬畏自然議論文 篇13
主宰自然，是自古以來(lái)人們的共識；敬畏自然，是近年來(lái)愈發(fā)重要的理念。孰取孰棄，竊以為，人不僅要有人定勝天的信念，更要有敬畏謙卑之心。
人定勝天，是歷史文明發(fā)展的精神信念。因為堅信人定勝天，大禹三過(guò)家門(mén)而不入治水成功，王景治黃河使得黃泛地區的官帽土壤得以重新耕種；因為艱辛認定神田，關(guān)中農民自制井渠解決灌溉問(wèn)題，袁隆平率領(lǐng)團隊研制出可以在鹽堿地上種植的海水稻，再次緩解我國糧食短缺問(wèn)題。正是因為有“人定勝天”的勇氣與信念，中華文明得流傳千年，蓬勃依舊，生生不息。
然而，總是人類(lèi)“人定勝天”的信念有如奧運火炬般熾烈燃燒，如華山西峰那般氣勢凌人，自然的力量確實(shí)不容小覷的。
二十世紀五十年代美國的“黑風(fēng)暴”是過(guò)度開(kāi)墾的產(chǎn)物，九十年代長(cháng)江的洪水時(shí)亂砍濫伐的衍生，年初澳大利亞五金綿延的山火更體現了人類(lèi)的無(wú)力。正如董卿所言“槍響之后沒(méi)有贏(yíng)家”，縱使自然在曾經(jīng)那樣寬容，有如自家大衣柜那般莊重漂亮，有熨燙得體的山林和名貴精致的生靈，但在它的底下一定還有一個(gè)蒙了塵的抽屜，里面裝著(zhù)它的怒火與不堪。當人類(lèi)對自然索取過(guò)度的時(shí)候，自然就會(huì )打開(kāi)那層抽屜，釋放怒火。
因此，在懷有“人定勝天”的信念的同時(shí)，跟要懷著(zhù)敬畏自然的心態(tài)。
綠水青山就是金山銀山。敬畏自然，在保護環(huán)境的前提下合理開(kāi)發(fā)，也能建成特色小鎮獲取效益。敬畏自然，合理建設，給自己和生靈留有余地，也能獲得發(fā)展。
在開(kāi)發(fā)與保護之間取中，是儒家“中庸”思想的體現。只有敬畏自然，在開(kāi)發(fā)與保護之間這種，在發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)推動(dòng)環(huán)境保護，才能切實(shí)落實(shí)可持續發(fā)展戰略，才能真正實(shí)現人與自然的和諧共處。
我們一直稱(chēng)自然為母親，自然給予我們所需，就如母親一般無(wú)私奉獻。同樣，我們也應當對自然心懷感恩，心懷敬畏。如狄更斯所言在，這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。黨對自然失去敬畏，時(shí)代將更加黑暗，充滿(mǎn)災難。
因此，不僅要戰勝自然，使時(shí)代變好，更要敬畏自然，使時(shí)代變得更好。
敬畏自然議論文 篇14
拜倫曾說(shuō)：“我的祭壇是山，是海，是大地，是星辰�！弊匀唤缡沁@個(gè)世界上最值得敬畏的存在，神奇繁衍的細胞，精巧復雜的生物網(wǎng)絡(luò )，都是生命的奇跡，而人不過(guò)是生命宏圖中的一塊，更應該對自然保有敬畏。
尊重自然，就不該把自由的生靈當作玩物。
姜戎的小說(shuō)《狼圖騰》講的就是一個(gè)下放內蒙古的知青與小狼之間的故事。小說(shuō)中的知青得到了一只小狼，懷著(zhù)喜愛(ài)之情將其飼養，無(wú)奈小狼的天性得不到釋放，縱然乖巧卻失去了神韻，還在顛簸中被折騰得奄奄一息。
像狼這般的猛獸，在互不傷害的前提下，我們應該讓其在大自然中馳騁，并保有尊重。
城市里流行鳥(niǎo)市，許多人都想嘗嘗鮮，買(mǎi)來(lái)一兩只關(guān)在籠子里，偶爾拿出去遛遛。我們把它們美麗的羽毛留在了我們眼前，卻也讓它們曾經(jīng)婉轉的歌喉退化了。
愛(ài)護生靈，應讓其在最適合的地方盡情生長(cháng)。一只雄鷹就該翱翔在遼闊的天空，一匹駿馬就該狂奔在草原之上，自由是它們生存的意義，我們應該學(xué)會(huì )尊重。
對自然的尊重，不僅是一味地保護，更重要的是為它們騰出自由生長(cháng)的天地。
王開(kāi)嶺在《再見(jiàn)，螢火蟲(chóng)》里就寫(xiě)到了對螢火蟲(chóng)的懷念。腐草化螢、囊螢夜讀，民間的這兩個(gè)美麗傳說(shuō)，都被科學(xué)證了偽，指成迷信和虛構。王開(kāi)嶺還提及，螢火蟲(chóng)對水源有潔癖，沒(méi)有合適的水源，它們就無(wú)法生存。如此美麗的生靈并沒(méi)有指望我們的保護，我們卻還要肆意侵占它們的領(lǐng)土，這樣只能讓夜空中微弱而又閃耀的綠光留在古人的詩(shī)句中。
我們曾經(jīng)犧牲樹(shù)木森林來(lái)發(fā)展經(jīng)濟，把原本生存得好端端的生物逼成了保護動(dòng)物。當看到澳大利亞的媒體報道袋鼠過(guò)多擾亂人類(lèi)正常生活時(shí)，我不禁心生羨慕。因為我們，除了車(chē)、房，就只有霾。
是時(shí)候啦，放緩我們的步伐，為我們的同伴騰出生存之地，還魚(yú)兒以溪水，給明日以藍天，賜熊貓以竹林。
尊重自然，不是殺盡害蟲(chóng)，留下鮮花與青草;不是捕盡惡獸，留下牛羊與馬駒。
尊重自然，就該讓萬(wàn)物自然競爭、繁衍、生滅，去演繹亙古不變的生存法則。萬(wàn)物何其聰明，又何需我們自以為是地干涉呢?
我們期望以萬(wàn)物為友，就該保持敬畏。哪怕是墻縫中不起眼的小草，也要尊重其生存的意義。
愿萬(wàn)物能自在生長(cháng)，愿我們保持敬畏。
敬畏自然議論文 篇15
2021年的夏天，我來(lái)到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂，低眉是樹(shù)木叢生的山腰林，我站在長(cháng)滿(mǎn)青苔的樓臺階上，眼神凝視，忐忑不安，這次長(cháng)安之旅，我是懷著(zhù)多么沉重的敬畏之心來(lái)的啊十三朝古都寫(xiě)盡了你的輝煌，自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上，訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山，我都小心翼翼地捧著(zhù)敬畏之心，感受著(zhù)個(gè)體在浩淼歷史，在神奇自然面前的渺小是的，我找到了敬畏，是自古一條路的華山給予我的永恒啟示
敬畏天空，敬畏大地曾在網(wǎng)上看過(guò)一段視頻——《騎行在天際》漫漫新藏線(xiàn)，綿延五千里從新疆葉城到圣城拉薩，兩架自行車(chē)，劃出了一道美麗的彩虹西藏，是說(shuō)有敬畏生命、敬畏自然的人最好的歸宿當晨曦第一縷朝陽(yáng)照亮布達拉宮的金頂時(shí)，虔誠質(zhì)樸的藏民，臉上泛著(zhù)高原紅，口中默念六字真言，十指合一，面向布達拉宮，長(cháng)跪不起
然而，對于千萬(wàn)像我這樣的漢族青年，沒(méi)有藏人那種隨著(zhù)出生便深深絡(luò )印在骨子里的信仰，為什么還會(huì )對西藏情有獨鐘呢？無(wú)數漢族青年冒著(zhù)高寒缺氧的危險，義無(wú)反顧地從各路進(jìn)藏西藏，究竟能帶給他們什么呢？
唯有自然，唯有敬畏！
我曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己一個(gè)人站在通往日喀則的公路上，前方雅魯藏布江奔騰洶涌，我無(wú)法逾越，兩旁的雪山似乎在傾訴冰封千年的歷史，公路上漫漫沒(méi)有盡頭我仿佛置身在高原大地的胸膛里，難以呼吸……
渺��！
是的，西藏的天，西藏的云，無(wú)不給人渺小虛無(wú)的感覺(jué)我曾不止一次地感嘆于青藏高原的造山運動(dòng)，每次懷著(zhù)的都是一種敬畏自然的心情面對高聳的雪山，荒涼的戈壁，陡峭的山崖，浩淼的圣湖，除了敬畏我們還能干什么呢？敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一種怎樣的“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感受？敬畏，理應是人類(lèi)作為生物的本質(zhì)屬性，只不過(guò)在漫漫長(cháng)河中，敬畏逐漸被征服所取代，天人合一逐漸被人定勝天所替代，人類(lèi)那顆敬畏自然之心，還保有幾何？
寄情山水之人，也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧，像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣，用敬畏的眼光看待這個(gè)世界，看待這個(gè)世界的一草一木一山一水。
敬畏自然議論文 篇16
敬畏，所謂尊敬畏懼古往今來(lái)，有多少風(fēng)云人物曾被輝煌功耀迷了眼失去了敬畏之心，而跌下了失敗的深淵；有多少英雄豪杰只憑一腔熱血奮力向前，卻因沒(méi)有敬畏之心最終步上了自我毀滅的末路在成功路上，敬畏之心必不可少
敬畏自己，是對自我的理性評估和約束叢飛之妻邢丹，在高速公路上駕車(chē)行駛時(shí)被飛來(lái)的混凝土塊砸死，經(jīng)調查是周?chē)拇逋鶠榇逋騺?lái)往車(chē)輛擲混凝土塊純屬娛樂(lè )，誰(shuí)也沒(méi)有想到這小小的石塊竟將人們砸死這便是對自己的不敬畏，不懂得尊敬自己、畏懼自己的力量，傷害了別人同時(shí)也引導自己步入歧途在一本書(shū)里有這樣一句話(huà)：“一顆子彈，足以要人命你有槍?zhuān)荒茈S便對準他人，因為你有著(zhù)取走他人性命的力量，你必須畏懼他”敬畏自己，正確地評估自己的力量并對自己進(jìn)行約束，才能夠避免不理智地誤傷他人
敬畏他人，是對他人自身權利的尊重敬畏拿破侖，一代豪杰，率領(lǐng)軍隊四處征伐他確實(shí)充滿(mǎn)著(zhù)勇氣、力量與霸氣，可他缺少著(zhù)對別國的敬畏之心，一味侵攻，只引起了別的怨恨，最終雖有向前的決心，卻一敗千里潰不成軍正如秦始皇的暴政，不斷的壓榨使人們不敢言而敢怒，最終秦朝滅亡，輝煌成了焦土不懂得敬畏他人，會(huì )令自己陷入孤立的處境，從而導致失敗我國農民眾多，生活水平較低，國家制定了許多政策保障農民的利益，使他們也能夠享有幸福生活的權利國家并沒(méi)有因為窮困便拋棄了他們，而是持著(zhù)尊敬的心態(tài)，而得到了擁護敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立無(wú)援的境地
敬畏自然，是對世界的禮讓及對家人的保護我國南部有個(gè)小村，風(fēng)景優(yōu)美環(huán)境良好，可卻開(kāi)始了以回收舊家電中的材料為生的生活模式本來(lái)是件資源利用的好事，可在回收過(guò)程中不加以控制，污水污氣亂排放，僅僅幾年內這個(gè)小村便由一處佳地變成了污臭沖天，草木不生的臟亂之地不懂得敬畏自然，在發(fā)展的過(guò)程中摧毀家園，自取滅亡，又有何意義？
成功不能一味靠勇，我們更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生活中玩耍時(shí)需要，在大的發(fā)展與進(jìn)取中也需要持有一顆敬畏之心，才能在人生航道上駛得更遠。
敬畏自然議論文 篇17
人是自然之子，無(wú)論人類(lèi)創(chuàng )造出怎樣偉大的文明，永遠都是自然母親的兒子，兒子對于母親，是應該永遠懷著(zhù)一顆敬畏之心的，然而，我們真的做到了嗎?
為了滿(mǎn)足人們衣著(zhù)華麗的需要，一只只野生動(dòng)物應聲倒下，它們的皮毛被剝下來(lái)裁剪成裘皮大衣，它們的獸牙、獸角被割下來(lái)打磨成精美的首飾;為了滿(mǎn)足人們的口腹之欲，一只只野生動(dòng)物倒在了血泊中，它們的身軀被當做美味佳肴端上了餐桌;為了滿(mǎn)足人們降低制造成本的貪念，一道道的令人窒息的濃煙遮蔽了藍天，一股股散發(fā)著(zhù)惡臭的污水匯入了河流……人們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己的欲望，肆無(wú)忌憚地剝削著(zhù)自然母親，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì )受到自然的懲罰，而事實(shí)上，自然已經(jīng)在懲罰人類(lèi)了。
全世界每天有75個(gè)物種滅絕，每一小時(shí)就有3個(gè)物種被貼上死亡標簽，很多物種還沒(méi)來(lái)得及被科學(xué)家描述和命名就永遠地從地球上消失了;天空不再是透亮的藍色，潔白的云彩也不見(jiàn)了蹤影，整日陰沉沉的，籠罩在昏暗的霧霾中;參天大樹(shù)干枯了，榮榮青草枯萎了，再也看不到涓涓的小溪，再也聽(tīng)不到小鳥(niǎo)的歌聲，再也喝不到純凈甘甜的泉水……這一切是多么令人痛心呀!這就是自然母親對人類(lèi)的懲罰。
遠古人類(lèi)得以繁衍生息，是因為他們對自然母親懷著(zhù)一顆敬畏之心，如今的我們，同樣需要懷揣敬畏之心，才能繼續生存發(fā)展，否則，終有一天，我們也會(huì )像野生動(dòng)物一樣，永遠地消失。
敬畏自然就是要拒絕野生動(dòng)物制品的買(mǎi)賣(mài)，只有這樣，野生動(dòng)物才不用東躲西藏，才能安穩的生活下來(lái)，繁育出身體健康的后代。
敬畏自然就是加大對污染企業(yè)的懲治力度，只有這樣，才能減少對環(huán)境的污染，才能讓藍天、白云、鳥(niǎo)鳴、清泉……這些美好的事務(wù)回到我們身邊。
敬畏自然，就是積極發(fā)展新能源和再生能源的利用，只有這樣，溫室效應才能減緩，海平面上升的速度才能放慢，第六次物種大滅絕的那一天才能晚點(diǎn)兒到來(lái)。
敬畏自然就是減少對雨林的砍伐，只有這樣，才能保住眾多野生動(dòng)物的家園，讓他們可可以過(guò)上與世無(wú)爭，悠閑快樂(lè )的生活。
自然是人類(lèi)的母親，我們要永遠敬畏她。
敬畏自然議論文 篇18
2020年的春節是一個(gè)不平靜的新年，我們不能再像以往一樣和小伙伴們去外面玩耍，不能出門(mén)，只能天天待在家里，因為在新年來(lái)臨之際，新型冠狀病毒進(jìn)行了一次環(huán)游世界的旅行。它打破了我們喜慶的新年氣氛，讓所有人避之不及。
新型冠狀病毒是什么樣的呢?我覺(jué)得它的樣子就像一朵盛開(kāi)的花一樣。新型冠狀病毒的宿主是野生動(dòng)物，但當它還在宿主身上做著(zhù)美夢(mèng)的時(shí)候，由于個(gè)別不尊重自然、不敬畏自然的人破壞了它的美夢(mèng)，把野生動(dòng)物當作美食端上了餐桌，于是這些新型冠狀病毒就找到了新的宿主，開(kāi)始在人的身體里快速繁殖。這還沒(méi)完呢，新型冠狀病毒還會(huì )在人與人交往、聊天、接觸中，找到了一個(gè)又一個(gè)新的宿主。就像植物要結果一樣，病毒也要“繁衍”子孫后代。
進(jìn)入人體后，它們就開(kāi)始破壞人們的身體。盡管它是2003年SARS病毒的近親，但是它的戰斗力不如SARS，表現的癥狀也比SARS溫和多了。不過(guò)因為潛伏時(shí)間長(cháng)，并且無(wú)感覺(jué)，傳播速度飛快，所以它迅速讓人們感到了恐懼。
它們通過(guò)飛沫，藏在人們的鼻涕、口水里，如果面對面打噴嚏、咳嗽，它們就可以乘虛而入。如果每個(gè)人都戴好口罩，它們就沒(méi)辦法“串門(mén)”了。不過(guò)它們還有其他辦法傳播，比如：通過(guò)電梯扶手、門(mén)把手等，在我們還沒(méi)有把手洗得干干凈凈時(shí)就揉眼睛、挖鼻孔或者擦嘴巴，那它們也可能在我們身上“落戶(hù)”。
短短幾天，新型冠狀病毒就走遍了全國，甚至還出境逛了一圈。它的出現，馬上就引起了人們的注意和重視。中國各省、市、自治區拉響了疫情防控一級響應警報，開(kāi)始在車(chē)站、機場(chǎng)、港口等處對出入的人群進(jìn)行體溫檢測，關(guān)停了人員聚集的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等，建立一道道防線(xiàn)，防止病毒的繼續旅行。白衣衛士們也沒(méi)有歇著(zhù)，他們夜以繼日，不辭辛苦地戰斗在第一線(xiàn)，研發(fā)消滅病毒的武器，準備與新型冠狀病毒殊死搏斗。
面對此次疫情，我們不應該恐懼，而是應該做到盡量減少出門(mén)，不去人群聚集處;佩戴醫用口罩或N95口罩;勤洗手、常通風(fēng)，不聚會(huì )、不串門(mén)，不走親、不訪(fǎng)友。萬(wàn)眾一心，眾志成城，我們一定能戰勝這令人生畏的“罪魁禍首”——新型冠狀病毒。
敬畏自然議論文 篇19
從正月初一開(kāi)始，我在家里已經(jīng)自我隔離12天了，我沒(méi)去過(guò)疫區，周?chē)矝](méi)有疫情，但我相信：宅在家里不去添亂，管好自己就是貢獻。在家里這些天，我想的最多的就是那個(gè)吃蝙蝠的人，你就是這次疫情的罪魁禍首，是你的貪婪、無(wú)知和好奇害得大家好好的春節過(guò)成這樣!
中國人愛(ài)吃野味，在全世界都是出名的。捕獵食用野生動(dòng)物，源自蠻荒時(shí)代人類(lèi)的本能。中國不同，作為全世界最早進(jìn)入農耕時(shí)代的地區之一，一直有較高的文明程度，按理說(shuō)，會(huì )以食用馴化后的動(dòng)植物為風(fēng)尚。但今天的華人世界，為什么會(huì )逆其道而行之，以吃野味為榮呢?說(shuō)到底是一些人的貪婪心理，剛剛吃飽就想著(zhù)開(kāi)葷，吃慣了人工飼養的動(dòng)物就想著(zhù)野味，這些人的貪婪心理是無(wú)法滿(mǎn)足的，君不見(jiàn)麻雀那么小，卻總有人想方設法的去吃它，東北虎那么兇猛，也有人千方百計的去捕殺，這些人要填飽的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!豈不知欲望的鴻溝是填不滿(mǎn)的!
研究推測，武漢新型冠狀病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠狀病毒在人與人之間有很強的傳染性，為科學(xué)防控，制定防控策略和開(kāi)發(fā)檢測干預技術(shù)手段奠定了科學(xué)理論基礎。中國科學(xué)院武漢病毒研究所石正麗團隊成功證實(shí)蝙蝠是2003年的SARS冠狀病毒的自然宿主，并首次在我國蝙蝠體內檢測到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗體，發(fā)現多個(gè)由蝙蝠攜帶的新病毒。蝙蝠真的很香嗎?我沒(méi)有吃過(guò)，但是它那個(gè)讓人惡心的樣子，你怎么能吃得下?上海野保部門(mén)專(zhuān)家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同時(shí)攜帶4000多種病毒中的50多種。這4000多種蝙蝠可能攜帶的病毒中，冠狀病毒就達500多種，被我們所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、馬爾堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。這些病毒的致死率極高，如果知道這些，那個(gè)吃蝙蝠還拍視頻的人不知道還會(huì )不會(huì )吃?所以我說(shuō)他是無(wú)知，不但害了自己也害了我們大家，如果不是現在科學(xué)技術(shù)發(fā)達，不是那么多的`醫務(wù)工作者逆行支援武漢，他就害了大半個(gè)武漢!必定會(huì )被寫(xiě)在歷史的恥辱柱上。
敬畏自然議論文 篇20
2022年的夏天，我來(lái)到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂，低眉是樹(shù)木叢生的山腰林，我站在長(cháng)滿(mǎn)青苔的樓臺階上，眼神凝視，忐忑不安，這次長(cháng)安之旅，我是懷著(zhù)多么沉重的敬畏之心來(lái)的啊十三朝古都寫(xiě)盡了你的輝煌，自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上，訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山，我都小心翼翼地捧著(zhù)敬畏之心，感受著(zhù)個(gè)體在浩淼歷史，在神奇自然面前的渺小是的，我找到了敬畏，是自古一條路的華山給予我的永恒啟示
敬畏天空，敬畏大地曾在網(wǎng)上看過(guò)一段視頻——《騎行在天際》漫漫新藏線(xiàn)，綿延五千里從新疆葉城到圣城拉薩，兩架自行車(chē)，劃出了一道美麗的彩虹西藏，是說(shuō)有敬畏生命、敬畏自然的人最好的歸宿當晨曦第一縷朝陽(yáng)照亮布達拉宮的金頂時(shí)，虔誠質(zhì)樸的藏民，臉上泛著(zhù)高原紅，口中默念六字真言，十指合一，面向布達拉宮，長(cháng)跪不起然而，對于千萬(wàn)像我這樣的漢族青年，沒(méi)有藏人那種隨著(zhù)出生便深深絡(luò )印在骨子里的信仰，為什么還會(huì )對西藏情有獨鐘呢？無(wú)數漢族青年冒著(zhù)高寒缺氧的危險，義無(wú)反顧地從各路進(jìn)藏西藏，究竟能帶給他們什么呢？
唯有自然，唯有敬畏！
我曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己一個(gè)人站在通往日喀則的公路上，前方雅魯藏布江奔騰洶涌，我無(wú)法逾越，兩旁的雪山似乎在傾訴冰封千年的歷史，公路上漫漫沒(méi)有盡頭我仿佛置身在高原大地的胸膛里，難以呼吸……
渺��！
是的，西藏的天，西藏的云，無(wú)不給人渺小虛無(wú)的感覺(jué)我曾不止一次地感嘆于青藏高原的造山運動(dòng)，每次懷著(zhù)的都是一種敬畏自然的心情面對高聳的雪山，荒涼的戈壁，陡峭的山崖，浩淼的圣湖，除了敬畏我們還能干什么呢？敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一種怎樣的“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感受？敬畏，理應是人類(lèi)作為生物的本質(zhì)屬性，只不過(guò)在漫漫長(cháng)河中，敬畏逐漸被征服所取代，天人合一逐漸被人定勝天所替代，人類(lèi)那顆敬畏自然之心，還保有幾何？
寄情山水之人，也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧，像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣，用敬畏的眼光看待這個(gè)世界，看待這個(gè)世界的一草一木一山一水
敬畏自然議論文 篇21
敬畏，所謂尊敬畏懼古往今來(lái)，有多少風(fēng)云人物曾被輝煌功耀迷了眼失去了敬畏之心，而跌下了失敗的深淵；有多少英雄豪杰只憑一腔熱血奮力向前，卻因沒(méi)有敬畏之心最終步上了自我毀滅的末路在成功路上，敬畏之心必不可少敬畏自己，是對自我的理性評估和約束叢飛之妻邢丹，在高速公路上駕車(chē)行駛時(shí)被飛來(lái)的混凝土塊砸死，經(jīng)調查是周?chē)拇逋鶠榇逋騺?lái)往車(chē)輛擲混凝土塊純屬娛樂(lè )，誰(shuí)也沒(méi)有想到這小小的石塊竟將人們砸死這便是對自己的不敬畏，不懂得尊敬自己、畏懼自己的力量，傷害了別人同時(shí)也引導自己步入歧途在一本書(shū)里有這樣一句話(huà)：“一顆子彈，足以要人命你有槍?zhuān)荒茈S便對準他人，因為你有著(zhù)取走他人性命的力量，你必須畏懼他”敬畏自己，正確地評估自己的力量并對自己進(jìn)行約束，才能夠避免不理智地誤傷他人敬畏他人，是對他人自身權利的尊重敬畏拿破侖，一代豪杰，率領(lǐng)軍隊四處征伐他確實(shí)充滿(mǎn)著(zhù)勇氣、力量與霸氣，可他缺少著(zhù)對別國的敬畏之心，一味侵攻，只引起了別的怨恨，最終雖有向前的決心，卻一敗千里潰不成軍正如秦始皇的暴政，不斷的壓榨使人們不敢言而敢怒，最終秦朝滅亡，輝煌成了焦土不懂得敬畏他人，會(huì )令自己陷入孤立的處境，從而導致失敗我國農民眾多，生活水平較低，國家制定了許多政策保障農民的利益，使他們也能夠享有幸福生活的權利國家并沒(méi)有因為窮困便拋棄了他們，而是持著(zhù)尊敬的心態(tài)，而得到了擁護敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立無(wú)援的境地
敬畏自然，是對世界的禮讓及對家人的保護我國南部有個(gè)小村，風(fēng)景優(yōu)美環(huán)境良好，可卻開(kāi)始了以回收舊家電中的材料為生的生活模式本來(lái)是件資源利用的好事，可在回收過(guò)程中不加以控制，污水污氣亂排放，僅僅幾年內這個(gè)小村便由一處佳地變成了污臭沖天，草木不生的臟亂之地不懂得敬畏自然，在發(fā)展的過(guò)程中摧毀家園，自取滅亡，又有何意義？
成功不能一味靠勇，我們更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生活中玩耍時(shí)需要，在大的發(fā)展與進(jìn)取中也需要持有一顆敬畏之心，才能在人生航道上駛得更遠
敬畏自然議論文 篇22
朱熹曾說(shuō)：“君子之心，常存敬畏”，此敬畏不僅僅對人，對事，更應用來(lái)對待自然，正如雨果所言：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫�！�
人類(lèi)的生命寄托于它，卻也有部分生命因它而消失。因此，我們應敬畏自然。
敬畏自然，便需正確認識人與自然的關(guān)系。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，我們掌握了許多前所未有的新技術(shù)，對自然的了解也越來(lái)越透徹，便有人開(kāi)始不自量力起來(lái)，被一點(diǎn)短暫的成功沖昏頭腦，想去挑戰自然之權威，這種做法毫無(wú)疑問(wèn)是大自然而不可取的。我們應正確認識到自然的偉大之處，是它的鬼斧神工使得杜甫“造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉”的名句流傳于世，使張道恰發(fā)出“到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華”的贊美。身處自然中的我們，其本身便是自然最優(yōu)秀的作品，是其智慧的體現。我們是自然的一部分，與之關(guān)系密不可分，又有何理由不去敬畏自然。
敬畏自然，也需清楚覺(jué)察到自然對人類(lèi)的警告。人類(lèi)對自然的每一次行動(dòng)都會(huì )留下不可磨滅的蹤跡，對于自然的破壞，也同樣會(huì )收到警示，有的警示或許需要長(cháng)時(shí)間方可顯露出來(lái)，譬如原本平坦的大地上如今出現了坑坑洼洼的礦洞眼，兩級逐漸融化的冰川，逐年銳減的熱帶雨林。這些警示極少成多，就會(huì )變成予人痛擊的懲戒�；蛟S是因水土流失糧食減產(chǎn)而導致的饑荒，更有甚者則造就了世界肆虐的病毒。黑格爾曾說(shuō)：“當人類(lèi)歡呼對自然的勝利時(shí)，既是人類(lèi)自我毀滅之時(shí)”需知倘若人類(lèi)在錯誤的路上執意前行，自然必會(huì )剝奪我們敬畏的機會(huì )，并讓人付出痛而刻骨銘心的代價(jià)。
敬畏自然，實(shí)則便是愛(ài)護人類(lèi)自己，人類(lèi)生活在大自然中，衣食住行便離不開(kāi)它，大自然便是我們的家園，那么對待自己的家園，又有何理由不去感激，不去敬畏，不去保護那？植樹(shù)造林為人類(lèi)擋住了來(lái)自西北的風(fēng)沙，禁止捕獵野生動(dòng)物使物種多樣化，減少污染排放還給了我們青山綠水與藍天。作為大自然的一部分，我們對待自然的態(tài)度最終都會(huì )回到自己身上，也自然應該對其敬畏，換取自身安全與二者和平。
達爾文曾說(shuō)：“只有服從自然，才能敬畏自然�！蔽覀兙次分�(zhù)自然，便是敬畏智慧，敬畏生命。須知究竟讓自然成為慈母還是屠夫，只在人一念之間。
敬畏自然議論文 篇23
宇宙是一個(gè)碩大的生命體，世間萬(wàn)物都只是它的載體，只是它機體中微不足道的一部分，就像是一個(gè)龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬(wàn)物也永遠只能像我們人類(lèi)看一只螞蟻一般，永遠帶著(zhù)那不以為然的蔑視之情。
我們人類(lèi)也不過(guò)如此。
對于宇宙而言，大自然是它地組成部分，而對于大自然而言，我們人類(lèi)也只不過(guò)是它地產(chǎn)物，只是相對于其它結構簡(jiǎn)單而低等地生物，我們人類(lèi)有著(zhù)會(huì )思維、理解、想象地大腦，它使我們有了喜怒哀樂(lè )，因此我們看起來(lái)才會(huì )與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧地一種表現形態(tài)，哪怕在高級也不過(guò)爾爾。
如果說(shuō)自然是一片天空，那么人類(lèi)就是這天空中游離飄蕩地一朵白云；如果說(shuō)自然是一畝農田，那么人類(lèi)就是這農田間無(wú)聲無(wú)息地一撮泥土；如果說(shuō)自然是一座大山，那么人類(lèi)就是這大山里毫不起眼地一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱(chēng)要戰勝這大山——人類(lèi)想要征服自然！多么荒謬地想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲與些許地可憐——人類(lèi)到現在為止還沒(méi)有認清自己與大自然地本質(zhì)區別！我們永遠也只是大自然地產(chǎn)物，我們地智慧是大自然賦予地，是大自然智慧地一部分，我們智慧地體現最終也只是大自然炫耀它智慧地資本！
面對這狂妄地人類(lèi)，大自然一定會(huì )竊笑，就像一位慈母對無(wú)知、天真地孩子地笑一樣。而人類(lèi)總是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來(lái)安慰自己，以“只有想不到地，沒(méi)有做不到地”來(lái)激勵自己。喜歡有了一點(diǎn)成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類(lèi)跨出地一小步而已，對于大自然來(lái)講，一切都是“小兒科”。
誠然，人類(lèi)現在地科技已經(jīng)很發(fā)達了，與我們地祖先相比，人類(lèi)地確有了很大地進(jìn)步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發(fā)，當地震發(fā)生，當龍卷風(fēng)刮來(lái)，當洪水襲來(lái)……我們依然會(huì )像我們地祖先那樣無(wú)助，這就足以說(shuō)明我們依然無(wú)以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺��！
大自然創(chuàng )造了世間萬(wàn)物，我們人類(lèi)便是其中的一種�！叭速F有自知之明”，我們應該清楚地認識到這一點(diǎn)，把世間萬(wàn)物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然議論文 篇24
在今天的社會(huì )，人類(lèi)不斷發(fā)展自己，而地球也在不斷被破壞。
我打開(kāi)相冊，兩張新舊不同的照片跳入眼簾。舊的一張，背景是古樸的小院，隱約可見(jiàn)的葡萄架與盆盆花草，畫(huà)面恬靜、安祥。新的一張，背景是雄偉的廠(chǎng)房與高聳的煙囪，畫(huà)面整齊、氣派。
舊的一張是我幼時(shí)拍的，照片上的小院子是我以前的家。
那時(shí)，我家住在長(cháng)白山下的一個(gè)小鎮里，小鎮規模不大，是一所具有典型山村風(fēng)光的小鎮。一條小溪從長(cháng)白山上方緩緩地流入小鎮的中心，洗去小鎮的塵土，留下清潔又默默地離去。溪流的兩邊，錯落有致地分布著(zhù)一個(gè)個(gè)小院，前前后后到處可見(jiàn)一叢叢花草及一株株高大的樹(shù)，那些地方是鳥(niǎo)雀們歌唱的舞臺，孩子們玩耍的天堂。鳥(niǎo)語(yǔ)花香、潺潺流水，給沉靜的小鎮增添無(wú)限樂(lè )趣。
我家坐落在小鎮的一個(gè)角落里，顯得格外寧靜，可在那不大的庭院里，有我寶貴的童年，有時(shí)，在傍晚我依偎在祖父的懷里聽(tīng)他給我講故事。
新的照片是我在少年時(shí)拍的，那時(shí)因為父親工作的關(guān)系搬去了西安，照片上的建筑是我家路口的一個(gè)廠(chǎng)房。
去年，我同父親一同回了次老家，可是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，我心愛(ài)的小庭院與小溪、小鎮都已經(jīng)不存在了，我得知幾年前，小鎮被規劃為長(cháng)白山的“三大林區”之一。居民們都搬走了，祖父母都說(shuō)住樓挺好的，以后離縣里更近了，還說(shuō)以前的小院也都已經(jīng)老舊，不行了，但我覺(jué)得不是那樣的，因為從祖父的眼里，我看到了無(wú)盡的悲哀。
小鎮已經(jīng)變成了稻田，我不敢想像機器轟鳴著(zhù)毀滅小鎮的情景，也不敢回憶以前兒時(shí)的種種快樂(lè )，我的小鎮消失了，但這世界上還有無(wú)數的小鎮、無(wú)數的小庭院�；厝r(shí)，一路望見(jiàn)的都是長(cháng)白山的“林場(chǎng)”，四處豎立著(zhù)煙囪，微風(fēng)過(guò)處濃煙滾滾，看見(jiàn)天空上的濃煙，我想起了兒時(shí)祖父給我講的漁夫的故事，產(chǎn)生一個(gè)奇妙的想法，這些煙囪多像故事中的“魔瓶”呀？冒出的煙又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的漁夫把“魔鬼”降服。而且還讓它交出它隱藏的財富，為人類(lèi)造福。到那時(shí)我要拍張新的照片，還是原來(lái)的地方，畫(huà)面上高聳的煙囪飄出了裊裊的清煙。
敬畏自然議論文 篇25
最近在無(wú)聊時(shí)看了一下語(yǔ)文教科書(shū)里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類(lèi)應該平等對待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對作者的某些觀(guān)點(diǎn)感到不可理喻。
作者寫(xiě)到“在自然看來(lái)，人類(lèi)上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了�！闭\然，斥鴳所生活的空間確實(shí)無(wú)法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對于斥鴳來(lái)說(shuō)，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當然也不同——如果讓鯤鵬的靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會(huì )遨游整個(gè)天空嗎？——如此說(shuō)來(lái)，鯤鵬又有什么理由來(lái)嘲笑斥鴳呢？
另外作者還提到“我們的科學(xué)觀(guān)念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具�！蹦敲凑垎�(wèn)，我們的科學(xué)觀(guān)念認為地球近似球體、是立體的，難道在未來(lái)人們會(huì )認為地球是方的、是平面的嗎？再者說(shuō)來(lái)，也許我們的航天器在未來(lái)會(huì )顯得非常簡(jiǎn)單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)兒童把萬(wàn)里長(cháng)城當玩具？
而且作者還說(shuō)“人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì )是人類(lèi)自掘的陷阱呢？誰(shuí)能斷言我們不是在走著(zhù)一條通向死亡的路呢？”這些物質(zhì)本來(lái)就是用來(lái)運用的，就算人類(lèi)不碰它們，它們也會(huì )在太陽(yáng)“死亡”時(shí)被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類(lèi)來(lái)使用，畢竟人類(lèi)還是地球的產(chǎn)物。況且作者在文中提到人類(lèi)是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說(shuō)人類(lèi)與資源進(jìn)行著(zhù)生存競爭，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類(lèi)，那么資源就理應被人類(lèi)淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說(shuō)來(lái)，人類(lèi)破壞大自然，豈不是大自然在自作自受？
最后，我認為，我們應該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說(shuō)過(guò)“敬畏自然，就是敬畏我們自己�！蹦敲础熬础弊约哼�可理解，為什么我們要“畏”自己呢？我只能說(shuō)：“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度�！�
敬畏自然議論文 篇26
宇宙是一個(gè)碩大的生命體，世間萬(wàn)物都只是它的載體，只是它機體中微不足道的一部分，就像是一個(gè)龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬(wàn)物也永遠只能像我們人們看一只螞蟻一般，永遠帶著(zhù)那不以為然的蔑視之情。
我們人們也不過(guò)如此。
對于宇宙而言，大自然是它的組成部分，而對于大自然而言，我們人們也只不過(guò)是它的產(chǎn)物，只是相對于其它結構簡(jiǎn)單而低等的生物，我們人們有著(zhù)會(huì )思維、理解、想象的大腦，它使我們有了喜怒哀樂(lè )，因此我們看起來(lái)才會(huì )與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧的一種表現形態(tài)，哪怕在高級也不過(guò)爾爾。
如果說(shuō)自然是一片天空，那么人們就是這天空中游離飄蕩的一朵白云；如果說(shuō)自然是一畝農田，那么人們就是這農田間無(wú)聲無(wú)息的一撮泥土；如果說(shuō)自然是一座大山，那么人們就是這大山里毫不起眼的一粒沙石……而現在，這粒沙石卻宣稱(chēng)要戰勝這大山——人們想要征服自然！多么荒謬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些許的可憐——人們到現在為止還沒(méi)有認清自己和大自然的本質(zhì)區別！我們永遠也只是大自然的產(chǎn)物，我們的智慧是大自然賦予的，是大自然智慧的一部分，我們智慧的體現最終也只是大自然炫耀它智慧的資本！
面對這狂妄的人們，大自然一定會(huì )竊笑，就像一位慈母對無(wú)知、天真的孩子的笑一樣。而人們總是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來(lái)安慰自己，以“只有想不到的，沒(méi)有做不到的”來(lái)激勵自己。喜歡有了一點(diǎn)成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人們跨出的一小步而已，對于大自然來(lái)講，一切都是“小兒科”。
誠然，人們現在的科技已經(jīng)很發(fā)達了，與我們的祖先相比，人們的確有了很大的進(jìn)步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發(fā)，當地震發(fā)生，當龍卷風(fēng)刮來(lái)，當洪水襲來(lái)……我們依然會(huì )像我們的祖先那樣無(wú)助，這就足以說(shuō)明我們依然無(wú)以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺��！
大自然創(chuàng )造了世間萬(wàn)物，我們人們便是其中的一種�！叭速F有自知之明”，我們應
該清楚地認識到這一點(diǎn)，把世間萬(wàn)物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然議論文 篇27
不論是過(guò)去的風(fēng)花雪月，還是如今的短雨殘陽(yáng)，人類(lèi)與自然的戰爭已度過(guò)了許多個(gè)漫長(cháng)的歲月，但也沒(méi)有完全駕馭和征服它。也許，渺小的我們只有敬畏它，珍愛(ài)它，才能守住美好與和諧……
翹崖之松
他自打出生到至今就不知歷盡多少風(fēng)雨交加，他也不知道將來(lái)還要堅持多久。從翹崖的縫隙擠出了渺小的身子，他就保持著(zhù)矗立與挺拔。
雖然翹崖荒涼，但是他渾身明透著(zhù)足足的霸氣;雖然翹崖寒冷，但是他依舊深扎穩立;雖然翹崖高聳，但他還是像自然的旗幟，舞動(dòng)著(zhù)風(fēng)云流幻……
他經(jīng)歷過(guò)炎陽(yáng)酷暑，冰封雪凍，但這些以他視來(lái)簡(jiǎn)直太渺小，他用茂密的平展的翠綠的新葉證明著(zhù)自己的威嚴，用挺拔筆直的身軀映襯著(zhù)自己的高度;它更用骨子里絕世的霸氣高舉著(zhù)自己永不敗退的毅力與精神。
絕壁蒼鷹
也許她沒(méi)有孔雀的奢華艷麗，沒(méi)有大象的高大壯實(shí)，也沒(méi)有夜鶯的歌聲婉轉。但當你看到她，會(huì )不禁一震，寒氣刺骨而出--不管是敏銳伶俐的雙目，還是尖利直鉤的鳥(niǎo)喙;不管是雄渾張揚的羽翅，還是光亮華麗的毛色;不管是纖細筆直的雙腳，還是寒冷尖銳的指甲，無(wú)一處不使你有震驚與敬畏之感。
她雖筑巢于絕壁陡崖，但鳥(niǎo)巢寬大結實(shí);她雖孤獨自立，但不會(huì )驕傲自滿(mǎn)。反而，若她仰面長(cháng)鳴，大可驚天地，振湖海，她用自己不屈的頭顱，向萬(wàn)世舉目的眾人告誡自尊與傲氣的凜然。
千溪集湖，萬(wàn)河匯海
路路小溪如單個(gè)“叮當”的音符，夾雜著(zhù)風(fēng)雨的流聲，組成了曲曲動(dòng)聽(tīng)的歌謠。從雪覆山頭流下，帶著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)涼意，透著(zhù)絲絲清新，滋潤著(zhù)過(guò)往溪旁的寸寸金土，哺育著(zhù)生靈跳躍的生機。他們如年少的孩童攜著(zhù)雙手，歡笑跳舞，用無(wú)窮的生機與年幼的稚氣歌唱著(zhù)自然的美麗。
條條河流如段段不一的曲調，有深沉的訴說(shuō)，高調的暢想，靈氣的夢(mèng)幻組成美妙絕倫的樂(lè )曲。有波濤的翻滾，浪花的擊拍，涓涓的細流，帶著(zhù)同一個(gè)夢(mèng)想，如年輕的青年奮斗著(zhù)，拼搏著(zhù)。他們用堅定的目標與青春的活力頌揚著(zhù)自然的富饒。
啊!您--偉大而神奇的大自然，此時(shí)此刻，您就是我們最親密的朋友。您用一切的一切讓人類(lèi)高瞻，讓自己的靈魂得到升華，更讓人們多了一份崇高的敬意!
啊!自然，我們?yōu)槟次?
敬畏自然議論文 篇28
某自然保護區禁止給野生動(dòng)物喂食，這看似沒(méi)有點(diǎn)人情味，剝奪了人們喜愛(ài)動(dòng)物而給動(dòng)物吃的權利，但這卻挽救了許多動(dòng)物的生命�！拔锔偺鞊�，適者生存，不適者淘汰”，這是有史以來(lái)自然界中一直存在的法則。人們應抱有“尊重自然法則，敬畏生命”的態(tài)度去與自然和諧相處。
最近，一篇新聞上報道有位攝影師目睹了一頭小象落單了，從而被獅子吃掉的場(chǎng)景，這位攝影師并沒(méi)有去幫助那頭小象。新聞一經(jīng)播出，網(wǎng)絡(luò )上對攝影師的謾罵聲不絕于耳，說(shuō)他不近人情，不愛(ài)惜動(dòng)物生命，更有甚者評論這位攝影師不愿放過(guò)任意一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面才不去救的。網(wǎng)上評論也不無(wú)道理，但對于自然我們必須學(xué)會(huì )“見(jiàn)死不救”。我十分贊同這位攝影師的做法，因為他知道在這自然界是有法則的，應該尊重自然法則，順隨自然規律，敬畏這頭小象的生命，倘若他救了，這頭小象將會(huì )產(chǎn)生依賴(lài)性，在下一次危險來(lái)臨時(shí)，它還有那么幸運嗎？肯定沒(méi)有。這就導致了它不會(huì )在危險來(lái)臨時(shí)學(xué)會(huì )保護自己，遲早會(huì )被吃掉。
不要讓所謂的善意行為而葬送了許多生命。在沙灘上有位好心人看見(jiàn)一個(gè)小海龜往海邊爬，出于善意，他護送海龜到海邊并趕走了老鷹。但他不知道在他走后，成群的海龜出來(lái)，被老鷹飽餐了一頓，原來(lái)他救的第一個(gè)海龜是它們中的偵察兵。因為挽救了一個(gè)生命而葬送了許多生命，這便是不尊重自然法則而帶給我們慘痛的教訓。我們要學(xué)會(huì )尊敬自然法則，敬畏生命，不要插手自然界，不要讓你的善意變成你的悔恨。
隨著(zhù)科技發(fā)展，人們工廠(chǎng)排放的廢氣、廢水污染空氣和水，濫砍濫伐現象到處都在發(fā)生，人類(lèi)這些破壞自然的行為現在已經(jīng)逐漸遭到自然的懲罰。沙塵暴、全球變暖、海平面上升等。全球變暖，冰川融化，海平面上升，導致許多北極熊無(wú)法生存找不到食物。之前就有報道一頭北極熊是活活餓死的，全身只剩下一層皮，連一點(diǎn)油脂都沒(méi)有�？吹竭@些不免讓人痛心。
人們敬畏生命，敬畏自然，就是敬畏自己賴(lài)以生存的這個(gè)世界和法則。懷著(zhù)敬畏之心去對待自然。同時(shí)讓我們攜起手來(lái)共同保護自然，愛(ài)護我們的家園，讓人類(lèi)與自然和諧相處。
敬畏自然議論文 篇29
人與自然的關(guān)系是一個(gè)古老而永恒的話(huà)題。19世紀法國著(zhù)名歷史學(xué)家儒勒·米什萊在《大自然的靈魂》中說(shuō)：“萬(wàn)一他們明天死了，人類(lèi)就要成為孤兒�！边@里的“他們”是指大自然，山、水、動(dòng)物、植物，地球上的一切，也包括人類(lèi)本身，都是大自然的一部分。如果大自然不復存在，人類(lèi)將何以棲身？
人類(lèi)依附自然而生存，自然是人類(lèi)物質(zhì)的源頭，精神的大后方。大自然慷慨地賜予我們食物、空氣、水、陽(yáng)光和一切美好的事物。當我們生病時(shí)，心情煩悶時(shí)，會(huì )跑到自然中，借助大自然巨大的力量來(lái)療傷，平復情緒，找回本我，回歸到正常的軌道中去。
起伏的山巒，涌動(dòng)的白云，婉轉的鳥(niǎo)鳴，跳躍的松鼠，歡唱的溪流，用身體里的每一個(gè)細胞慢慢體味大自然的美好意蘊，感受大地的厚實(shí)，感受生命的頑強，體味人與自然不可分割的秘密。
然而，自然的美好卻喂不飽人性的貪婪。我們常凌駕于自然之上，把動(dòng)物圈養進(jìn)籠子里，用一個(gè)生命的屈辱裝點(diǎn)另外一個(gè)生命的快樂(lè )。我們沒(méi)有學(xué)會(huì )敬畏生命，敬畏自然，如何能學(xué)會(huì )敬畏自己？
如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪山蒼鷹，你一定見(jiàn)過(guò)孔雀開(kāi)屏；如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蝙蝠夜行，你一定見(jiàn)過(guò)大雁南飛；如果你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)虎嘯龍吟，你一定聽(tīng)過(guò)鶯聲燕語(yǔ)。那些原本應該騰躍在山野叢林中的動(dòng)物，那些原本應該飛翔在藍天曠野的鳥(niǎo)類(lèi)，它們不再靈動(dòng)美麗，不再霸氣逼人，而是被盛在了精致的瓷盤(pán)湯碗中。
我們是不是要的太多了？是不是太貪婪？無(wú)度索取，缺乏一顆敬畏之心。米什萊說(shuō)：“在大自然的懷抱中，在全宇宙之愛(ài)中，所有的一切都是偉大的，都是重要的，都是平等的�！贝笞匀徊粌H僅是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，也是各種動(dòng)物、植物的家園。
我們從來(lái)都不缺乏悲天憫人的情懷，我們只是在前行的路上迷失了自己，以至于越走越遠。老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！比伺c自然的關(guān)系，說(shuō)到底就是遵循世間萬(wàn)物的規律，遵從宇宙間的“大道”，從而做到天人合一，和諧共處。
地震、海嘯、瘟疫、雪崩等等，在大自然面前，人類(lèi)是渺小而卑微的。所謂的人類(lèi)文明和自然的關(guān)系，不應該是對立矛盾的。在人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中，我們應該清醒地認清自己，我們只是自然的一部分，而不是世間萬(wàn)物的主宰。敬畏自然，愛(ài)護自然，索取有度。否則，打敗我們的人，一定是我們自己。
敬畏自然議論文 篇30
每當我獨自擁有自己的空間時(shí)，尤其是當我聽(tīng)到窗外淅淅瀝瀝的雨聲時(shí)，我總會(huì )想起陶淵明筆下那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園風(fēng)光，以及王維的“明月松間照，清泉石上流”的靜謐景色，還有杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的自由自在。
可是，一旦回到現實(shí)，這些美景似乎都已經(jīng)成為鏡花水月，遙不可及。尤其是近幾年的一些自然災難。比如：08年512大地震，死亡22069人，受傷168669人，損失了1900億人民幣；次年，意大利中部地震，死亡289人，損失30億歐元；同年10月1日印度尼西亞7.6級地震，造成了750人死亡，受傷200多人，損失了150-300億美元。步入2010年后，災難更是頻繁。411玉樹(shù)地震，1484人遇難，受傷2000多人，3-4.14冰島火山爆發(fā)，1.7萬(wàn)次航班被取消。截止目前，311日本9級大地震死亡14063人，失蹤13691人。這些事件說(shuō)明了我們往往只欣賞自然 很少考慮與自然共存
然而，地球現在憤怒了，我想他是在提醒我們“當人類(lèi)歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類(lèi)懲罰的開(kāi)始�！弊屛覀儊�(lái)看看吧，看看我們每天做了什么。才會(huì )讓地球如此憤怒。
在學(xué)校，每天中午排隊打飯時(shí)，許多同學(xué)都在小賣(mài)部門(mén)口徘徊，等著(zhù)買(mǎi)紙飯盒；喝完的飲料瓶，隨手丟棄；在買(mǎi)小吃時(shí)，又有多少塑料袋，從我們手底下溜過(guò)。每天早晨，我一出門(mén)，就看見(jiàn)送同學(xué)的汽車(chē)，在校門(mén)口排著(zhù)長(cháng)隊，放出的尾氣，使得我們現在本就不太清新的空氣，變得更加渾濁。
勿以善小而不為。為了讓地球不再如此的憤怒，為了使我們每個(gè)人都擁有“海上明月共潮升”的美麗景色，我們應不再或盡量少用一次性飯盒，而塑料瓶也應進(jìn)行分類(lèi)回收。其實(shí)，只要我們做好了身邊每一件小事，就可能減少，至少能推遲災難的來(lái)臨日期。
同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)清潔的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義。難道你們不想擁有采菊東籬下的怡然自得？難道你們不想擁有黃鸝在翠柳上歡快的鳴叫，白鷺在天空中自由飛翔的美妙景色？如果你想擁有它，那么現在，就從我們身邊的小事做起，讓我們從少駕一次私家車(chē)，少用一次，一次性飯盒；一次性筷子開(kāi)始。雖然這些小事舉不勝舉，但我相信，只要每個(gè)人都擁有“不破樓蘭終不還”的決心，做好了我們身邊的這些小事，堅持不懈，這個(gè)世界就一定可以變得更加美好！
老師們，同學(xué)們，請，敬畏我們的大自然！
敬畏自然議論文 篇31
生命是偉大的，寶貴的，美好的�；钤谶@個(gè)世間中的生命，有千千萬(wàn)萬(wàn)。大到一個(gè)人類(lèi)，小到一只螻蟻、小草。只要他擁有生命，就應該尊重這個(gè)小生命，因為生命只有一次�！}記
生命是含苞待放的花，每個(gè)花都各不相同，有些生命因為身份卑微，從不曾被人正眼瞧過(guò)。有的則就是另一個(gè)情況。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我想養一只小烏龜。天天纏著(zhù)爸爸，要求爸爸給我買(mǎi)一只，每天都要說(shuō)一遍：“爸爸，你看我在家多寂寞，你就給我買(mǎi)一只小烏龜唄！”，爸爸用他的大手摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“你知道，小烏龜吃什么嗎？你又知道，烏龜的生活環(huán)境是什么嗎？還有烏龜的愛(ài)好是什么嗎？這些其實(shí)你都不知道，因為你不懂的烏龜的世界，并且，冬天快要到了，小烏龜每天都要求的水是溫的，這個(gè)問(wèn)題你沒(méi)法解決，那么，你就不算是一個(gè)合格的小主人�！笔前�，那時(shí)候，窗外的落葉已經(jīng)鋪滿(mǎn)地，滿(mǎn)世界金光燦爛，離冬天已經(jīng)不遠了，要想保持小烏龜的水溫，談何容易？我將不是一個(gè)稱(chēng)職的，負責的小主人，更何況小烏龜是一個(gè)生命，豈能那生命來(lái)開(kāi)玩笑？
我曾聽(tīng)同桌說(shuō)，他養過(guò)一只水母，可惜最后沒(méi)養幾天，水母便死了。我急切地問(wèn)：“為什么會(huì )死��？”“水母不是海里生長(cháng)的嗎？咱這兒又沒(méi)海，沒(méi)法讓水母住真正的海水里，于是，就要在淡水里加上鹽，讓水母在加鹽淡水里生活，有一回，我不小心失手把鹽加多了，水母就死了�！蓖榔届o的說(shuō)著(zhù)，并沒(méi)有流露出憂(yōu)傷之色，好像水母的死和他沒(méi)關(guān)系一樣。原本是海中的精靈，卻被漁夫打撈上來(lái)，成為了漁夫換錢(qián)的工具，失去自由，本以為會(huì )換得平安，卻不想，終是沒(méi)有平安度過(guò)一生。
由此可見(jiàn)，想養一只寵物就要對它負責任，反之，就會(huì )傷害到它，非但會(huì )使它失去自由，還有可能是他失去生命。生命只有一次，也不可以重來(lái)，所以要對每一個(gè)小寵物負責。
卑微的小草、小花，也一樣。沒(méi)有幾個(gè)人懂得它們的心聲。在公園里，他們的存在只是為了讓公園更美麗，空氣更清香，可是卻被人被無(wú)情的摘折�；ǘ渖系幕ò陼�(huì )被撕開(kāi)，人們任花瓣隨風(fēng)飛揚。草坪上的小草，被人們踐踏，挺立的身姿被驟然壓倒，有些人卻還不以為然，可悲的人性。
每個(gè)人，每種動(dòng)物，每株植物來(lái)到這個(gè)世界上，都是天意，既然來(lái)到了這個(gè)世界上，我們就應該去尊重它，去尊重每一個(gè)人，每一株植物，每種動(dòng)物。
敬畏自然議論文 篇32
《圣經(jīng)》箴言1.7中寫(xiě)到：“敬畏耶和華是知識的開(kāi)端”
是的，作為一名理科生，每天與宏觀(guān)或微觀(guān)的科學(xué)世界親密接觸，從活化分子的有效碰撞引起物質(zhì)本質(zhì)的改變，到生物的構造與功能的無(wú)懈可擊，再到宇宙天體間微妙的制衡關(guān)系。每一天，我們都能體會(huì )到來(lái)自自然的深邃的規律和美感。在知識與知識間的鎖鏈被逐漸打開(kāi)，宇宙萬(wàn)物在腦海中愈加被整合成一個(gè)體系的時(shí)候，我才由衷的感覺(jué)到，在自然的力量面前，人類(lèi)的狂妄全無(wú)立錐之地，在自然的智慧面前，人類(lèi)的愚昧不堪一擊。
隨著(zhù)教育的普及，“人定勝天”的說(shuō)法已經(jīng)過(guò)時(shí)，我們已經(jīng)懂得了人類(lèi)沒(méi)有必要和自然較勁，更沒(méi)有能力與自然較勁。于是我們提出了“與自然和諧相處”的說(shuō)法。然而，我們都做了些什么?我們揮刀砍斧，讓江河往我們想要的方向流淌，殊不知江河的流向是大自然千萬(wàn)年來(lái)選擇的最和諧的方式;我們源源不斷地向天空排放污染物，碧海藍天變得遙不可及。當瑰麗的景色在我們手中被兌換成了金錢(qián)資本，“地球反撲時(shí)代”的到來(lái)，讓災難在一年中奪取26萬(wàn)人的生命，蒼白的口號頓時(shí)失去了意義，是從心底建立對自然的敬畏之心的時(shí)候了。
敬畏自然，’敬”是心懷對高山流水的虔誠而不是流于表面的恭維;”畏”是靈魂深處的震顫而不是軟弱的恐懼。人類(lèi)最偉大的藝術(shù)家，也雕琢不出喜馬拉雅的雄峻，亞馬遜河的奔騰婉轉;最有威信的政治家，也統治不了陰晴圓缺與繁星璀璨。有一個(gè)現象值得我們深思，在我們對自然表現出集體性的狂妄和瘋狂掠奪時(shí)，科學(xué)家們——即那些離真理最近的人，更多地選擇了謙遜。牛頓在后半生已無(wú)心致力于科學(xué)，而是在神靈的世界里潛心。這說(shuō)明了什么?也許在宇宙深處，科學(xué)和神靈本就是一體的。我們現在所深信不疑的科學(xué)，就是自然界的神靈，就是自然界一條條精妙絕倫的定律。人類(lèi)的每一次進(jìn)步就是對自然的一次成功模仿。那么，我們又怎能不去敬畏這一位賜予我們生命，教會(huì )我們發(fā)展的智者?我一直深信，是自然的偉力引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)的方向，在我們無(wú)知時(shí)教給我們它運作的定律，當我們錯誤地濫用了這些定律時(shí)，它用災難的方式給我們以警示。
只有敬畏自然，在敬畏的基礎上獲取自然的贈予，我們才能以最和諧的方式與自然相處。不得不感嘆東方哲學(xué)的玄妙——天人合一。中庸之道，應該是對自然的敬畏和對自然的利用最智慧的結合。
敬畏自然議論文 篇33
聽(tīng)見(jiàn)妹妹說(shuō)“大自然已經(jīng)開(kāi)始報復人類(lèi)”時(shí)，我笑了，無(wú)奈地笑了。這句話(huà)在這偌大城市中還少在嗎？只可惜覺(jué)醒之人不多，地球環(huán)境污染還在繼續發(fā)展中，究竟什么時(shí)候人們能真正得做到盡自己可能去讓這天空恢復從前的一絲湛藍。那種生命活力之美，我聽(tīng)過(guò)、想過(guò)，卻不曾親身體驗過(guò)。窗外，一只鳥(niǎo)兒飛在那無(wú)邊無(wú)際的天，不知是什么滋味。
我在空中飛著(zhù)，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“大自然在報復人類(lèi)”，我也無(wú)言。其實(shí)這話(huà)不錯，地球媽媽已經(jīng)的身軀已經(jīng)千穿百孔、心力交瘁了。作為它的孩子，大自然總歸心疼母親，也為人類(lèi)朋友的冷酷無(wú)情而感到痛惜。地球媽媽給了人類(lèi)賴(lài)以生存的一切，卻換來(lái)了什么？也怪不得大自然，它也不想。遙望著(zhù)那不知多高的天，貌似不是那么藍了……
生命的意義何在？難道就是安逸寧靜地過(guò)一輩子？愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，這種思想，在他看來(lái)就是豬欄的理想。但是，人類(lèi)就已經(jīng)絕情到連這種生活都不給地球了嗎？我想不是的。人之初，性本善，或許每個(gè)人的心靈只是需要凈化那么一下下而已吧！把頭探出窗戶(hù)，我的目光隨著(zhù)那鳥(niǎo)兒的身影越發(fā)深邃，越來(lái)越遠。
無(wú)意間轉過(guò)頭，一個(gè)女孩正看著(zhù)我，臉上還帶著(zhù)微微的笑，或許是在憧憬地球媽媽的美好未來(lái)吧！我也想會(huì )心一笑，但是卻又不知道該怎么去笑。
猛然發(fā)現我自己坐著(zhù)汽車(chē)在上學(xué)途中，還在指責他人的種種不是。將心比心，想想，人類(lèi)也是有諸多無(wú)奈的。我將劉海輕輕撫起，用那冰冷的手背貼著(zhù)光潔的前額，寒意沁之入膚。不覺(jué)中，車(chē)窗上已霧氣朦朧，用手指輕輕漾凈一小塊玻璃，那只小鳥(niǎo)早已飛遠，消逝在如棉絮般的云層中�；蛟S，每個(gè)人的生命都會(huì )在頃刻間隱蔽，于是冷暖自知，只期盼下一次生命華麗的相遇。
女孩所在的車(chē)駛遠了。我停止飛翔，佇立在電線(xiàn)桿上，讓風(fēng)兒輕輕吹，靜靜地飄�；蛟S，這就是母親說(shuō)的自由吧。對，我現在就要攜著(zhù)自由的翅膀去發(fā)現全新的生命。迎著(zhù)晨曦那柔美的光，我看環(huán)衛工人正在努力地保持道路的干凈。只是我們離得太遠了，我看不見(jiàn)她付出的汗水，但我知道，這是多么偉大的職業(yè)��！
轉角，我看見(jiàn)一位年幼的男孩正在小心翼翼地種植一棵小苗，并開(kāi)心地對他的奶奶說(shuō)：“我的小苗很快就會(huì )長(cháng)得很大了呢！到時(shí)候，它就可以和其他植物一起凈化空氣，為地球再增添一抹綠色啦！”說(shuō)著(zhù)，漾開(kāi)一個(gè)天真無(wú)邪的笑容。
我想去發(fā)現更多生命努力的痕跡，我期待著(zhù)更多生命的希望！
我想去了解更多生命博愛(ài)的純真，我期待著(zhù)更多生命的綠色！
敬畏自然議論文 篇34
人活在世界上總要有所敬畏的。
敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著(zhù)人們向著(zhù)理想前進(jìn);敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時(shí)刻橫懸在人們頭頂，宣告著(zhù)神圣不可逾越。
而在現代社會(huì )，我們遠離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關(guān)在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無(wú)暇顧及敬畏，于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠的圣徒，我們不再渴求精神的永恒轉而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會(huì )的準則，我們開(kāi)始肆意妄為、觸犯法律……
然而人活著(zhù)是一定要有所敬畏的。事實(shí)證明著(zhù)，沒(méi)有敬畏的人錯了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬(wàn)年;掠奪自然者，遭到了自然無(wú)情的報復;觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實(shí)證明著(zhù)，人活著(zhù)不能沒(méi)有敬畏。
縱觀(guān)古今，千古風(fēng)流人物，名垂青史者誰(shuí)不是有所敬畏呢?
屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的敬畏，豈能留下“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場(chǎng)失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能?chē)@道：“且去填詞”而開(kāi)創(chuàng )清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩(shī)篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?
看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”�？梢宦暣鬂舌l的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會(huì )亡嗎?
同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大�！吧辖畧�(chǎng)彼此彎弓月，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終于開(kāi)創(chuàng )了貞觀(guān)盛世，終成萬(wàn)世稱(chēng)頌的一代明君。
心存敬畏者昌，胸無(wú)敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓，更是亙古不變的真理。
只有心存敬畏的人才能戰勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏(yíng)得別人的敬畏。
敬畏自然議論文 篇35
不知你是否注意過(guò)日出時(shí)于天際彌漫的朝霞？亦或是傍晚時(shí)渲染了整片天空的夕陽(yáng)？還有在海面上噴起的一道道水柱和優(yōu)雅的劃出一道弧線(xiàn)的海豚？
他們很美，足以讓人們沉醉其中�？稍倜酪矄静黄鹑藗冃闹械膽z惜。
我不知道那擱淺的抹香鯨的喉嚨里為何會(huì )有如此多的漁網(wǎng)，也不知道有多少動(dòng)物會(huì )同那抹香鯨一樣。他們的眼中充滿(mǎn)了絕望，原本最安全的港灣已經(jīng)成為了地獄一樣的屠宰場(chǎng)。世界之大，卻好似沒(méi)有了他們的容身之處。
人類(lèi)肆無(wú)忌憚的向海洋中丟棄廢棄的漁網(wǎng)、亦或者排放骯臟不堪的工業(yè)廢水。海洋默默的承受一切，當有一天承受不住了，他就會(huì )選擇爆發(fā)。
洪水來(lái)襲，人們嘴里冒出的污言穢語(yǔ)訴說(shuō)海洋的殘忍，只是人們從沒(méi)有反思過(guò)，這一切的一切，到底是為什么。
不止是海嘯，與之而來(lái)的還有酸雨、霧霾、地震、泥石流……這幾年，大自然似乎是在發(fā)泄，他憤怒著(zhù)，憎恨著(zhù)。他失去了往日的和諧，留下的只有無(wú)盡的災難。
人們也似乎覺(jué)醒了一般，開(kāi)始反思自己這些年的所作所為，也開(kāi)始用自己的行動(dòng)去彌補大自然。只是再怎么彌補，消逝的生命也回不來(lái)了。
人類(lèi)曾以為自己有多么的偉大，偉大到可以主宰一切，當人類(lèi)真正的面對自然的報復時(shí)，在會(huì )明白自己到底有多么的渺小。
在古時(shí)，人們對自然，總是充滿(mǎn)了敬畏。就連那九五至尊，每一年也會(huì )去祭拜天地，祈求一年的風(fēng)調雨順。隨著(zhù)科技的發(fā)展，如今的人們不再需要所謂的祭天也可以豐衣足食。人類(lèi)因此而膨脹，這膨脹的心，就是災難的根源。
網(wǎng)上有過(guò)這么一則視頻，十幾分鐘的時(shí)間，記錄著(zhù)一群人將吸管從海龜的鼻子里拔出來(lái)。過(guò)程漫長(cháng)而無(wú)聊。即便如此，視頻的制作者也不愿意刪掉些什么。
畢竟，沒(méi)人知道一個(gè)吸管是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)的磨進(jìn)海龜的鼻子里。整個(gè)視頻給予觀(guān)看者的只有無(wú)盡的壓抑，海龜的哭喊深深的印在了觀(guān)者的心里。
可能還有很多動(dòng)物，正在忍受著(zhù)我們不知道的痛苦吧。大自然的豐富多彩，正是因為有了各種各樣的動(dòng)物植物與其他的物質(zhì)�？晌覀�?yōu)槭裁匆茐沫h(huán)境，破壞自然，破壞他們賴(lài)以生存的家園？大自然并不只會(huì )一味的忍耐。
有人說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫�！彼敢馀c人類(lèi)和諧相處，也會(huì )為了自己的孩子化身修羅。我們應該對大自然抱有一顆敬畏之心。
敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然議論文 篇36
閑暇時(shí)讀書(shū)，最?lèi)?ài)川端康成一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠�！币晃焕先遂o靜端詳著(zhù)睡眠中的花朵，沒(méi)有采擷，只是帶著(zhù)尊重來(lái)呵護自然的美，提醒我們，自然界中的一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，皆是倔強而美好的生靈，懷著(zhù)尊重和珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動(dòng)。是以，面對自然，我們應該心存敬畏，行有所止。
《圍爐夜話(huà)》有言：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整�！蹦纤未髮W(xué)者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏�！备嬲]人們應當常存敬畏之心。我們生活在繁華都市，城市的霓虹燈令我們忘卻明月的寧靜，城市發(fā)展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線(xiàn),而自然也冥冥之中提醒我們我們應該懷有敬畏之心待之。在自然災害面前人們如滄海一粟，面對地震、洪水、颶風(fēng)等面前人們無(wú)力反抗。而且人們需要自然，而自然不需要人類(lèi)。曾國藩在《戒子書(shū)》中有言：“慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽”。誠然，我們要敬畏自然。
心靈與自然相結合，才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見(jiàn)，既然受恩于自然，就應該敬畏它。然而，聽(tīng)聞人們因吃野味，而導致肺炎病毒的傳播，令我尤為錯愕。
去年的今天，我應該在操場(chǎng)上奔跑，在陽(yáng)光下沐浴，在校園中漫步，在教室中讀書(shū)；而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最純正的大地氣息，不能感受親切而芬芳的花香，不能感受沒(méi)有隔離時(shí)的自由......歸跟到底，這是因為人們的僥幸心理和獵奇心理。人們愛(ài)吃野味這是來(lái)自蠻荒時(shí)代人類(lèi)的本能，人們不滿(mǎn)足于足以飽腹的牲畜，使欲望不斷膨脹，最終將矛頭指向野味。結果可想而知，引發(fā)了這場(chǎng)浩大的病毒侵襲�！胺采婆抡�，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格�！狈叫⑷迦缡钦f(shuō)。
平者內保之而不外蕩。
作為自然的受惠者，我們應該珍視自然的饋贈，敬畏自然，行有所止；而不能變本加厲向自然登門(mén)檻式地對自然索取，不能任由欲望膨脹。
沒(méi)有不可治愈的傷痛，沒(méi)有不能結束的沉淪，所有失去的都會(huì )以另一種方式歸來(lái)。期待疫情的結束。
張曉風(fēng)在《我在》中有言：“樹(shù)在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界�！�
敬畏自然議論文 篇37
己亥冬天寒徹漫長(cháng)，疫情肆虐。舉國上下風(fēng)雨飄搖，逆行者在魔窟殊死搏斗。我們很多人盡管禁錮于一隅，卻依然可以享受月朗風(fēng)清家庭溫馨把武漢關(guān)注。是誰(shuí)把魔盒撕破，誰(shuí)放縱妖魔，誰(shuí)讓真理蒙羞。追根溯源方才幡然醒悟人類(lèi)對自然冷漠、缺乏敬畏釀就了惡果。
敬畏，即敬重且畏懼。敬重自然，使我們珍惜擁有。畏懼自然，使我們停下傷害的槍。失去了對自然的敬畏，我們就會(huì )背繩墨以追曲，迷失在貪婪的深淵。唯有敬畏，才能使我們守本道，知方圓。
自然是世間萬(wàn)物主宰，其魅力無(wú)窮無(wú)盡。大至蒼穹大地，風(fēng)起云涌，瞬息萬(wàn)變；小至蟻蟲(chóng)麻雀也都是可愛(ài)生靈。隨著(zhù)科技快速發(fā)展，人們飛越天空，深潛海洋。不禁為所取得的成就沾沾自喜，自以為能征服自然。得意蒙蔽了我們雙眼，以致深陷尷尬危亡境地，擂胸拍肝，遺恨綿綿。
雨果曾說(shuō)過(guò)，大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。由于對自然藐視，部分人貪食野味，導致疫情肆虐傳播。這些看似弱小的野生動(dòng)物為什么會(huì )給我們帶來(lái)如此大的災難？因為它們是百毒宿主。冒犯自然，便是人類(lèi)為自己命運之途埋下定時(shí)炸彈，自掘墳墓。唯有順應天道、敬畏自然，才能香火興盛、人文蔚然。
我們并非凌駕于自然之上，相反只是生態(tài)系統的小小一環(huán)。人們之于自然，猶如蜉蝣于之天地，粟米于之滄海。自然隨意掀起的波瀾對我們來(lái)說(shuō)也許就是滅頂之災。唯有認清自己渺小的事實(shí)，才能對自然心生敬畏，才能將人類(lèi)命運火種傳遞。
敬畏自然，就是敬畏我們自己的生命。莊子敬畏自然，從自然中明白了人生的真諦，如鯤鵬逍遙。塞罕壩人懷著(zhù)對自然的敬畏辛勤勞作，收獲了綠林，悟透生命真意。而那些藐視自然，貪婪無(wú)度的人，無(wú)形中把自己推向了萬(wàn)劫不復的深淵。他們不僅成為病毒感染者，也為世人斥責唾棄。
沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不可來(lái)臨。逆行者們撐起的明天，我們也應共同守護。疫情的爆發(fā)不是偶然，而是在千萬(wàn)個(gè)偶然下的必然�；蛟S那個(gè)貪婪的人不是你，但若失去了敬畏自然之心，每個(gè)人都可能是下一次“疫情”的零號患者。我們不能好了傷疤忘了疼，重讓凍徹寰宇的疫情泛起。眾生平等，人類(lèi)只是小知，面對自然理應學(xué)會(huì )謙卑敬畏，共同維護生命家園。
我們要走的路還很長(cháng)，只要敬畏自然，懸崖勒馬，人類(lèi)就能沖破陰霾，笑傲寒冬。十里春風(fēng)在不遠處等候，且行且珍重。
敬畏自然議論文 篇38
這一年的春節，是我過(guò)得最特殊的一個(gè)春節。
先是武漢封城，接著(zhù)春晚臨時(shí)插入了《愛(ài)是橋梁》的朗誦，武漢抗疫一線(xiàn)的背景視頻催人淚下。隨著(zhù)病毒的蔓延，各個(gè)省市緊急啟動(dòng)公共衛生事件一級響應，少出門(mén)、勤洗手、戴口罩成了今年春節的高頻詞。2月6日，農歷正月十三，我所在的縣城也為疫情防控制定“九個(gè)嚴禁”，實(shí)行準封城。
這一刻，我真正感受到病毒如此肆虐，疫情這般嚴重。幾乎人人每天關(guān)注著(zhù)手機上疫情數字的更新，迄今為止，確診人數已突破4萬(wàn)，數字的迅速增長(cháng)讓普通百姓開(kāi)始恐慌。
各級政府快速應對緊急突發(fā)情況，制定一系列防控措施，在驚慌之余，我又不禁想到，若沒(méi)有政府的領(lǐng)導，那我們又將陷入何種境地!
同時(shí)，就在這生死時(shí)刻，我看到了醫護人員的偉大，心痛他們的犧牲，敬佩他們的信仰，感受到人性之光!
2003年，非典來(lái)襲，鐘南山作為總指揮，奮戰在抗擊病毒的最前線(xiàn)�！鞍阎夭∪硕妓偷轿疫@里來(lái)”鏗鏘有力，擲地有聲。17年后，面對突發(fā)疫情，83歲的鐘南山呼吁大家不要去武漢，自己卻來(lái)到武漢——白衣逆行，國士無(wú)雙。原諒03年我還太小，今年才聽(tīng)到英雄的名字，八十多歲高齡的他，高高舉起醫者仁心的旗幟，為我們擋住死神的步伐。
在這場(chǎng)戰役中，所有的醫護人員都值得我們尊敬。華科協(xié)和醫院醫生的一封“請赴一線(xiàn)”的申請書(shū)刷屏，短短百字，讓人熱血沸騰，尤其是最后的“不計報酬，無(wú)論生死”一語(yǔ)，更令人肅然起敬。隨后，“不計報酬，無(wú)論生死”這句激蕩人心的“誓言”，出現在更多醫護人員的請戰書(shū)中�；鹕裆结t院、雷神山醫院迅速完工，各個(gè)省份派出醫療隊支援武漢，這一刻，我們看到了“萬(wàn)眾一心，眾志成城”。
白巖松在春晚上感言：“我們在過(guò)年，你們在替我們過(guò)關(guān)�！笔前�，哪有什么詩(shī)和遠方，只不過(guò)是因為有人替你負重前行!我們每個(gè)人所在地區的安全是無(wú)數醫護人員、警察、戰士等用十多天的堅守換來(lái)的。
曾經(jīng)戲言:若有一天，人們不用工作，孩子不用上學(xué)，整天在家吃吃喝喝，那該多好。當這一切喜劇性地實(shí)現后，我們才恍然明白，能正常地工作、上學(xué)，甚至走路，是多么幸福啊!痛定思痛，當災難來(lái)臨之后，當閉門(mén)不出之時(shí)，我們應該反思：珍愛(ài)生命，敬畏自然，和諧共處，平等互利。
03年非典的慘劇在2020年重演，而這2020年的慘劇，又會(huì )在哪一年重現?我們希望，永遠不會(huì )到來(lái)。
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