關(guān)于家風(fēng)的議論文論據
關(guān)于家風(fēng)的議論文論據
【事實(shí)論據】
司馬光教子有方
司馬光，字君實(shí)，號迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓，告誡其子：有德者皆由儉來(lái)也。儉以立名，侈以自敗。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有途之人見(jiàn)容止，雖不識皆知司馬氏子也。
吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng)，后任軍長(cháng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時(shí)任營(yíng)長(cháng)，父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)：當官要清白謙正，多為天下窮人著(zhù)想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把做官不許發(fā)財六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō)：我吉鴻昌雖為長(cháng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
總統教子自立
曾任過(guò)美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。
【理論論據】
1、人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。宋·呂公著(zhù)
2、人遺子孫以財，我遺子孫以清白�！读簳�(shū)·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無(wú)名氏《漁樵記》
4、兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的`人。陶行知《怎樣選書(shū)》
5、凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無(wú)義，惟家之殃�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
7、休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
8、為子孫作富貴計者，十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛(ài)子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
10、家庭不是別的，正是人類(lèi)自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
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