關(guān)于需要的作文錦集6篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的需要的作文6篇,希望對大家有所幫助。
需要的作文 篇1
子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎?”
當大家看到這個(gè)題目時(shí),一定會(huì )感到奇怪“每一個(gè)人不都希望自己被鼓勵嗎?但又······?”其實(shí)不然。批評,給予我們的是反省、知錯······我們需要批評。因為自從國家實(shí)行了計劃生育政策,每一個(gè)家庭里的孩子便成了家中的寶“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”。以至于孩子在成長(cháng)的過(guò)程中“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。遇到磨難有家長(cháng)護著(zhù),犯了錯誤家長(cháng)反而鼓勵他們、以至于不能讓孩子明辨是非,甚至走上那不歸路。所以,我認為我們的社會(huì )需要批評。讓孩子們明辨是非,讓社會(huì )上少些熊孩子,讓孩子們健康成長(cháng)。
我們需要批評。因為現在大多數所交的朋友都是“兩肋插刀”之流,他們只會(huì )一味縱容你的錯誤,以至于它在你心中生根發(fā)芽。但“近朱者赤”,若我們可以交到一個(gè)正直之人,他雖不會(huì )阿諛?lè )畛,但卻會(huì )為你指出錯誤并規勸你進(jìn)行改正。這,才是真的朋友該有的品質(zhì)。我們需要批評。因為如今在買(mǎi)東西時(shí),在你剛進(jìn)門(mén)的那一刻,一聲“帥哥(美女)”便會(huì )傳來(lái),他們一直在說(shuō)“這(那)個(gè)好看”,一個(gè)人說(shuō)好看,不信;兩個(gè)人說(shuō)好看,還是不信;但是三個(gè)人呢?
所以,我們需要批評,F在,請大家記住。鼓勵是好,可以在人失落時(shí)重燃希望。但批評卻可以將我們引向正確的方向。
需要的作文 篇2
曦.農.秋.柔.暢.我們是全班公認的鐵閨蜜,就像三角形一樣牢固,課時(shí),一天,曦不知不覺(jué)得被她們冷落了。五個(gè)人的世界也變成四個(gè)人了,少了一個(gè)人,她們依舊笑得天真、浪漫,但是她們沒(méi)有發(fā)現,回家的路上少了一個(gè)身影;但是她們沒(méi)有發(fā)現手拉手的時(shí)候少了一只白嫩嫩的小手;但是她們沒(méi)有發(fā)現嬉戲打鬧的時(shí)候少了一個(gè)歡快的笑聲。曦也沒(méi)有什么辦法,只好由他們而去。曦呢,很多次想參與她們的話(huà)題、游戲。但是,老天好像是在捉弄曦一樣,讓她失望太多次。曦很多次一個(gè)人蹲在墻角,在那靜靜的哭著(zhù),但是,她多次期待著(zhù)她們能回頭看看被她們拋棄的曦。是的,她們沒(méi)有回頭。無(wú)論曦怎么說(shuō)、做,她們也是看不到,曦每天傻傻的給他們掃地、買(mǎi)東西。但是,她們也只是認為這是應該的。
不過(guò)那次,曦被深深的傷到了,她醒了,不在是那個(gè)傻傻的曦了,她說(shuō):“以前的曦已經(jīng)死了,現在留下的不再是以前那個(gè)傻傻的曦了!蹦羌碌膩(lái)源是這樣的:她們說(shuō):“曦,你不是我們閨蜜嗎?我們買(mǎi)個(gè)閨蜜的發(fā)圈吧!”那個(gè)傻傻的曦以為她們終于看到她的辛苦了,但是她錯了,她們買(mǎi)了發(fā)圈,卻只買(mǎi)了四個(gè)。曦問(wèn)他們:“為什么只買(mǎi)了四個(gè)呀?我的呢?”他們不在意的說(shuō):"老板說(shuō)完了,所以就買(mǎi)了四個(gè)!标夭幌嘈,走進(jìn)了店里,卻發(fā)現,那種發(fā)圈還剩下一個(gè)。曦才知道,原來(lái),她們一直在無(wú)視冷落她,根本就沒(méi)把她放在眼里過(guò)。她眼淚劃過(guò)臉頰,笑了起來(lái)。她為了她們,拒絕了多少人。她為了她們,給她們抄了多少次作業(yè),她為了她們,付出了多少汗水?墒,她們呢?為了曦,做了什么?冷落?還是欺騙?曦回到家里,關(guān)著(zhù)門(mén),躺在了床上,眼淚打濕了枕頭......她一邊哭,一邊發(fā)瘋似的笑著(zhù),她在那一刻,放棄了。也許,放棄是她唯一的選擇。
從那時(shí)起,喜歡曦的人越來(lái)越多,朋友也越來(lái)越多,成績(jì)也越來(lái)越好,甚至當上了班長(cháng)。那些什么閨蜜,哈哈哈,從我字典里面消失,以后,我沒(méi)有她們那樣的朋友...... 當然,也許你們也知道了,曦,就是我。我一直有著(zhù)一句話(huà):誰(shuí)打擾了我的清靜,我滅了誰(shuí)的輝煌.——曦兮.雖然我現在能力還是太小,但是以后就說(shuō)不準了。
需要的作文 篇3
如今的文化,已經(jīng)擺脫了封建舊思想的束縛,在新思潮的影響下,開(kāi)始變得逐漸新穎起來(lái),慢慢變得時(shí)尚了。
文化并不像人們想象的那么枯燥無(wú)味,其實(shí)文化也有時(shí)尚的一面。
像央視推出的《漢字英雄》在喧嘩中突圍而出,收視率一路突飛猛進(jìn),并成功地殺進(jìn)全國收視率的前七,“零差評”更是網(wǎng)絡(luò )上引起一波文化浪潮,造出了不小的風(fēng)波,而《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》更是以一種非常單純、簡(jiǎn)樸的方式吸引觀(guān)眾在電視機前同步,在游戲中學(xué)習知識,領(lǐng)略漢字之美!冻壯菡f(shuō)家》不必唱的好,而是要將說(shuō)的功夫拿出來(lái)過(guò)過(guò)手,要選出“中國最會(huì )說(shuō)話(huà)的人”。也讓那些一直聽(tīng)歌都快要聽(tīng)到吐的觀(guān)眾找回了一絲新鮮感。
這說(shuō)明什么?不要總去追什么流行的音樂(lè )啊,歌星啊什么的,有時(shí)也應該去關(guān)注關(guān)注那些所謂時(shí)尚的文化。多了解一些文化沒(méi)什么不好的,它可以讓我們的視野更加的開(kāi)闊,只是也可以從中得到一定的積累和沉淀。所以說(shuō),了解一些時(shí)尚文化并不是一件壞事,所以平常我們應該多關(guān)注一些像了解中國文化這方面的節目,這會(huì )讓我們獲益匪淺。
所謂的時(shí)尚文化,就是從前人那里傳下來(lái)的有些價(jià)值的文化和流行的時(shí)尚元素相結合而產(chǎn)生的新型文化,這種文化既有利于我們學(xué)習到好的文化思想,也可以從中激發(fā)我們的學(xué)習興趣和提高我們的學(xué)習熱情。從而讓我們的思想日漸成熟、活躍。所以我們有必要看一些關(guān)于這種時(shí)尚文化所涉及到的內容。也許,我們會(huì )驚奇的發(fā)現,原來(lái)時(shí)尚文化的內容是如此的豐富,也可以從中獲得巨大的財富,也有利于我們理解對人生的價(jià)值以及如何完成我們的遠大目標等等。關(guān)鍵其實(shí)還在于我們,只要我們的思想足夠開(kāi)放、活躍,很容易就可以接受時(shí)尚的文化,也可以好好利用從中獲取的知識。所以,我們應該對時(shí)尚文化樹(shù)立一種正確的對待方式。這樣才有利于我們更好地了解時(shí)尚文化。
文化在時(shí)尚,我們的思想也應該與時(shí)俱進(jìn),讓時(shí)尚文化很好地為我所用。
需要的作文 篇4
我常常想:我需要什么?我的愿望是什么?
我想當一名語(yǔ)文老師,想當一名像文老師那樣的老師。每天一來(lái)學(xué)校就看見(jiàn)文老師滿(mǎn)懷平和喜悅的笑容,上課來(lái)到教室看到文老師嚴肅認真的面龐,和我們一起打掃操坪我看到文老師一臉認真仔細勁兒,課間我們無(wú)論問(wèn)什么問(wèn)題,文老師都會(huì )笑瞇瞇地引導我們思考,讓我們自己去觀(guān)察、發(fā)現、探究,尋找多種選擇方向。文老師挺有責任和擔當的,他不只是按部就班地進(jìn)行教育教學(xué)就算完,他有一些與眾不同的地方,譬如引導我們自覺(jué)自學(xué),率先垂范,帶領(lǐng)我們海量閱讀寫(xiě)閱讀報告分享讀書(shū)體會(huì ),帶領(lǐng)我們考察家鄉地名,帶領(lǐng)我們開(kāi)荒種菜種花,就是寫(xiě)作文也跟別的老師不一樣,我們的作文日記一定要配上圖畫(huà),圖文并茂,帶我們每天鍛煉一小時(shí),帶我們每天觀(guān)察大自然或旅行,帶我們開(kāi)展教室里的非暴力溝通游戲活動(dòng),我很佩服文老師,所以我就要當一名很棒的語(yǔ)文老師。我要加強學(xué)習,為此做好準備。
我還有一個(gè)愿望,就是讓爸爸媽媽多陪陪我。以前爸爸媽媽有很長(cháng)的時(shí)間陪我。但從我八個(gè)月大時(shí),他們大吵一架,就把我抱給奶奶了。然后,爸爸媽媽離了婚,讓我很傷心。在我6歲時(shí),爸爸找了個(gè)后媽?zhuān)麄兘Y婚后,又到遙遠的地方去打工了。這還是奶奶告訴我的。每當我聽(tīng)到《世上只有媽媽好》這首歌曲時(shí),我就潸然淚下。我不想變成一棵沒(méi)有媽媽的孤獨的草,我也想像別的孩子們一樣都有爸爸媽媽陪伴!我多么希望能在父母愛(ài)護下成長(cháng)啊!爸爸媽媽?zhuān)銈兓貋?lái)吧!
爸爸媽媽?zhuān)肋h都是我的爸爸媽媽?zhuān)瑹o(wú)論什么事情都不能改變這一點(diǎn),也不能改變我對您的愛(ài)。我會(huì )尊重你們的決定,我也希望您能尊重我在您心中的地位,我相信您也會(huì )為我做一切可以做的,讓我成長(cháng)得更好。不管怎么樣,我都感謝您給了我生命!
需要的作文 篇5
美麗是高于丑惡的,崇高是高于平凡的,理想是高于現實(shí)的。仰望給了我向往美麗的方向,給了我學(xué)習崇高的機會(huì ),給了我沖刺理想的動(dòng)力。
人一生下來(lái)并不站在最高點(diǎn),只屬于平凡而生活在現實(shí)中。而高于這一切的東西只有我們仰望才能及。天空,我們要仰望,因為它高遠,這是我們心之所屬。鷹,是我們崇拜的對象,因為他在我們仰望的天空飛翔。我們之所以仰望,是因為我們不安于現狀,希望向著(zhù)更高的目標前進(jìn)。李白,我們要仰望,因為他高于平凡,他的崇高,所以用平凡的眼光不及他,我們之所以仰望,因為我們的心高于平凡,因此他的崇高成為了我們唯一的方向。黑夜林間,我們雖身處茫茫的大地,但仰望使我們看到光芒,我們不會(huì )因處在黑暗而放棄光明。
我們的成長(cháng)是需要仰望的。姚明之所以偉大、崇高,因為他曾仰望過(guò)。也曾經(jīng)有他觸手不及的地方,當時(shí)當時(shí)的平庸沒(méi)有使他沉淪,而他那高傲不屈的心讓他由仰望而成長(cháng)。他仰望到什么,我們不得而知,但能肯定他所仰望的高于他那時(shí)的平凡。仰望讓他進(jìn)步,讓他充滿(mǎn)了激情。一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)渴望的眼睛,一個(gè)向往勝利的抬頭,這便是姚明的仰望。仰望如同鳥(niǎo)兒,讓你的心插上翅膀。仰望如同清泉,讓干枯的.麥田充滿(mǎn)希望。仰望如同天使,讓你的靈魂高于你的身體。
熱血澆灑著(zhù)你的心,讓他熱烈一些;理想沖刺著(zhù)你的眼神,讓他崇高一些。我們身處平凡,仰望讓我們不安于現狀。人都有理想,我們稱(chēng)之為理想,因為他高于現實(shí),我們仰望它。
而我們不甘于只做一個(gè)仰望者,而更要做一個(gè)行動(dòng)者。仰望給了我們力量,給了一個(gè)沖刺的目標,給了我們滿(mǎn)腔熱情。只有行動(dòng)才能讓力量得到釋放,熱情得到揮灑,目標得到實(shí)現。因此我們不能安于現狀,我們要仰望偉大,抬頭看見(jiàn)的東西才是你唯一的方向。
需要的作文 篇6
畢淑敏說(shuō):“山的存在,讓我們知道,這個(gè)世界有一些事物必須仰視!蔽覀儫o(wú)法企及山的高度,我們在他們高聳的身軀旁只是渺小的宇宙中的存在。而我們仰視,是為了追尋山的高度。仰視中,我們變得不再渺小。
而我們仰視的,是那些我們深深敬畏的,卻不能伸手觸摸的。他們或許是某些領(lǐng)域頗有建樹(shù),創(chuàng )造偉績(jì)的天才;或許是如孔子老莊般的圣人,為中華文化帶來(lái)生命與活力;或許是如陳寅恪等國學(xué)大師的獨立人格。這些都是我們苦苦追尋卻求之不得,難以高攀的大山。我們之所以仰視,是因為他們閃爍著(zhù)光芒的背后那留下的辛酸汗水,那積極向上不斷追尋的精深高度。
這些被賦予了強大精神內涵的事物正是我們身于世必須去仰視的。而全人類(lèi)也正是需要這股精神濡養。我們仰視陳寅恪大師,因為他的獨立人格,因為他身為知識分子,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代對權勢的壓迫的不屈,因為他在失明的晚年沉穩靜心做學(xué)問(wèn)的氣概。陳寅恪堅毅之精神,獨立之人格何嘗不是需要我們去仰視,去尊重的嗎?仰視中,我們獲得了精神的濡養,這股強大的精神的定力使我們的靈魂不再干涸。
我們仰視著(zhù)這些高大偉岸的精神高度,也是為了將這股濡養轉化為精神動(dòng)力,身體力行地嘗試到達這種高度!疤(yáng)只有一個(gè),而夢(mèng)是有無(wú)數個(gè)!睍院普f(shuō)過(guò),有不少人在被貫注于這股精神之泉后以滿(mǎn)懷的熱血去追尋人生高度。如夸父,太陽(yáng)的光芒籠罩于他,他心向往之,雖然沒(méi)有追逐到太陽(yáng),只換得大汗淋漓。但他卻將這股力量轉化成動(dòng)力,奔跑在通往精神大山的路途中。
但是現實(shí)世界如此紛擾,滿(mǎn)地都是功名利祿。人們常常忘記抬頭仰視那些濡養我們心靈洗滌我們靈魂的大山。仰視在現實(shí)生活的當下顯得尤為重要。又有多少人像查爾斯勇于拋棄一個(gè)個(gè)身份的綁架,赤身裸體地踏進(jìn)內心召喚的冰窟窿里去,通向自由之途?滿(mǎn)地都是六便士,而查爾斯卻抬頭看見(jiàn)了月亮。他的仰視,是在功名厚利的當下的一種覺(jué)醒,是對精神大山的不斷攀登。我們必須要在深沉中仰視大山,保持清醒。
山的存在,讓我們獲取精神濡養。滿(mǎn)地都是六便士,我們應該抬頭仰視月亮,去追求山的高度,如此不悔!
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