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捆住自己的舌頭高一記敘文800字
英國作家亞瑟·克里斯托弗·本森講過(guò)這樣一個(gè)故事：
有一天，本森在一家鄉村農戶(hù)小住，晚間，幾個(gè)人在一起聚會(huì )。在座的有一位老將軍，他曾參加過(guò)鎮壓1857年至1858年的印度起義，當時(shí)他是一名中尉。談?wù)撈疬@次戰爭，老將軍侃侃而談，并且怪論迭出。他不允許別人有不同意見(jiàn)的存在，固執地喋喋不休地講著(zhù)，一直講到無(wú)人再理會(huì )他。在座的還有一位老紳士，老將軍大放厥詞的過(guò)程中，老紳士坐著(zhù)，兩只手指尖對壓在一起，時(shí)不時(shí)沖人微笑，沖人點(diǎn)頭。靜默無(wú)聊的半個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，老將軍訕訕離去。這時(shí)，老紳士走近本森，說(shuō)：“這位可憐的老將軍偏聽(tīng)偏信得厲害��！我不便開(kāi)口說(shuō)什么，可我對這個(gè)話(huà)題知道不少事，因為我當時(shí)是戰事大臣的私人秘書(shū)�！焙茱@然，老紳士對于這次戰爭也許知道得更多，但他并不想去和老將軍爭論什么，他只是做了一個(gè)靜默的傾聽(tīng)者。
對于老將軍和老紳士，作家本森極其贊賞后者。他說(shuō)：“這就是一種正確的態(tài)度。我認為，一位具有紳士風(fēng)度的哲學(xué)家本該如此�！北旧窃谥v一個(gè)“年長(cháng)者”的故事，作為年長(cháng)者，對于一場(chǎng)無(wú)聊的爭論，該持一種什么樣的態(tài)度。很顯然，本森很反對那種強詞奪理的無(wú)聊爭論，更不喜歡爭強好勝、顯擺自己的人。
是的，在生活中，我們經(jīng)常會(huì )遇到這樣的事情：在公共場(chǎng)所，在聚會(huì )上，甚至在酒桌上，為了一個(gè)話(huà)題，甚至是一個(gè)很無(wú)聊的話(huà)題，爭論不休。爭論的目的，無(wú)非是證明某個(gè)問(wèn)題的正確性�；蛟S真的是為了一個(gè)“真理”，這倒值得一爭；但更多的情況，恐怕就是為了戰勝別人，證明自己比別人強，以滿(mǎn)足一時(shí)的虛榮心。在一次酒會(huì )上，我曾親歷過(guò)一次爭論。兩位主席（一位為畫(huà)協(xié)主席，另一位為攝影協(xié)會(huì )主席）都已60多歲，在酒席上，他們爭論起了“革命”一詞的源出。一人說(shuō)“革命”一詞出自佛經(jīng)，另一人說(shuō)“革命”一詞出自《左傳》，其實(shí)兩人都持之無(wú)據，只是憑想當然發(fā)表見(jiàn)解。他們吵嚷不休，終至面紅耳赤，一桌不歡。這樣的爭論有意義嗎？“革命”一詞出自哪兒，查一下相關(guān)資料就知道了。兩個(gè)人爭執不下，到底還是為了面子，為了證明自己的學(xué)問(wèn)比別人高，為了那一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心。
如此的爭論，既浪費了自己的力氣、精神，又傷了朋友間的和氣，更談不上對社會(huì )有何貢獻，何益之有？年輕人尚且可諒解，畢竟年輕氣盛，畢竟喜歡爭強好勝，畢竟學(xué)養不足，沉不住氣，事事想出人頭地。而年長(cháng)者就是大不該的。人年齡漸長(cháng)，增長(cháng)的不僅僅是年齡，還有生活閱歷，還有人生修養。如暮秋紅葉，成熟的.色彩中，多的是一份沉靜，一份淡定，一份與世俗漸行漸遠的達觀(guān)和超脫。別再在“沖突”和“對立”中彰顯自己，學(xué)會(huì )在靜默的傾聽(tīng)中表達自己的寬容。對于各種各樣的“熱鬧”、競爭、喧嘩，“最好的方法是甘愿做一個(gè)和藹而興致不減的旁觀(guān)者，并且隨時(shí)準備著(zhù)為他們鼓掌”。
當你不可避免地遇到那些喜歡爭論的人的時(shí)候，你不妨學(xué)一下亞瑟·克里斯托弗·本森：“我的寬容看重品質(zhì)，受不了外在的顯擺。我見(jiàn)了喋喋不休的人，作張作致的人，輕蔑傲視的人，依然躲避唯恐不及；但是如若他們的陪伴實(shí)在回避不了，我至少學(xué)會(huì )了捆住自己的舌頭�！�
是的，捆住自己的舌頭。躲避無(wú)聊的人，無(wú)聊的事。
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