拒絕安逸作文
拒絕安逸,是一種勇氣。 堅持夢(mèng)想,是一份執著(zhù)。拒絕安逸,堅持夢(mèng)想，下面為大家分享了拒絕安逸的作文，一起來(lái)看看吧！
拒絕安逸作文1
狼是一種令人敬佩的動(dòng)物，它在還處于安全領(lǐng)域時(shí)依舊有很強的危機意識。面臨威脅時(shí)，就算對手再過(guò)強大，他也敢于挑戰毫不畏懼。
百度的老總對自己?jiǎn)T工的要求是像狼一樣的生活工作，拒絕像羔羊般沉迷于安逸任人宰割，毫無(wú)危機意識。我想百度正是在這種狼道精神的鼓舞下，才能夠在日新月異的網(wǎng)絡(luò )變革中立于不敗的地位。狼的精神告訴我們，拒絕安逸，勇敢挑戰，生活的力量來(lái)自于不滿(mǎn)足。
“人生不是享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作�！蓖袪査固┑莱隽巳松木A品質(zhì)。享樂(lè )雖然可以帶來(lái)暫時(shí)的歡愉，但是當我們經(jīng)歷人生困難而無(wú)力面對時(shí)，曾經(jīng)的歡愉就換變成一筆負擔不起的昂貴債務(wù)。正如波斯作家薩迪所言，“當人們不懂生活價(jià)值的時(shí)候，只會(huì )一味的縱情逸樂(lè )�！鄙畛錆M(mǎn)風(fēng)浪，而我們不能永遠活在安逸享樂(lè )里，倘若我們像艾略特筆下的空心人般毫無(wú)目的地活著(zhù)，終有一天，屏障會(huì )消失，供養會(huì )中斷，我們會(huì )像水上浮萍般無(wú)依無(wú)靠。只有敢于面對人生的勇士，才會(huì )擁有戰勝命運的力量。
王利，芬曾經(jīng)是央視的著(zhù)名主持人，名利雙收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她卻從來(lái)沒(méi)有給自己的生活制定過(guò)理所當然的平庸路線(xiàn)。她說(shuō)：“我寧可在未知的路上暴死，也不愿在安逸的道路上活�！睅е�(zhù)這股摒棄安逸如狼似虎的決心，他辭去了央視的鐵飯碗，她創(chuàng )建了優(yōu)米網(wǎng)，并且越辦越紅火。如今她已經(jīng)做到了從主持人到老板的成功轉型。她把自己全身心地投入到了毫無(wú)把握的事業(yè)，雖然經(jīng)歷了許多難以承受的困難和壓力，可是這份不滿(mǎn)足，讓她變成了意想不到的自己，她也變成了眾人眼中如狼般奮不顧身的向困難進(jìn)攻，向未來(lái)前進(jìn)的開(kāi)拓勇士。
其實(shí)我們每一個(gè)人都擁有改變自己，改寫(xiě)命運的機會(huì )和能力�？墒谴蠖鄷r(shí)候，我們都不愿從自己現有的小窩里走出來(lái)。也許是因為這小窩太過(guò)舒適，令自己難以舍棄，又或許是因為對外界一無(wú)所知，懼怕正潛伏著(zhù)的危險。其實(shí)，不害怕或太害怕都會(huì )阻礙我們變成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊，永遠不會(huì )想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己創(chuàng )造出來(lái)的，未來(lái)是自己追求出來(lái)的。拒絕安逸，勇敢地邁出自己的腳步，像狼般熱血戰斗，你會(huì )收獲不一樣的人生！
拒絕安逸作文2
所謂的“安逸”，就是指美好的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，自由自在的生活。雖然這樣的生活令人憧憬，但我認為，在現實(shí)生活中，我們應該拒絕安逸，更不能一味地貪圖安逸，否則后果將會(huì )是可怕的。
首先，安逸最大的害處就是會(huì )使人滿(mǎn)足于現狀，喪失斗志，沒(méi)有進(jìn)取之心。這樣一來(lái)，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展，歷史也就不能進(jìn)步。在歷史長(cháng)河中，安逸給我們留下了慘痛的教訓不少。晚清時(shí)期，不僅政治腐敗，而且統治者們，以及許多平民百姓都沉淪于安逸的生活享受之中，表面看一片歌舞升平的盛世景象，但早已埋下了極大的隱患。當年威震天下的大清鐵騎自入關(guān)以來(lái)，不思進(jìn)取，缺少戰爭的磨煉，戰斗力幾乎喪失殆盡，八旗子弟差不多都成了貪生怕死之徒，致使清朝在面對列強的侵凌之下沒(méi)有還手之力。堂堂的“天朝上國”被一群紅毛鬼子、東洋鬼子打得一敗涂地，這無(wú)疑給我們敲響了警鐘。反觀(guān)那時(shí)的西方列強，數百年來(lái)的殖民戰爭不斷磨煉著(zhù)他們的軍，使他們一躍成為世界的軍事強國。由此可見(jiàn)，磨煉可以自強，而安逸只能自取滅亡。
其次，一味貪圖安逸也會(huì )造成不良后果。如果一個(gè)人一心只想著(zhù)享受，那么他能做什么呢？他不會(huì )為他人、為集體做貢獻；他們不懂得付出，只知道索取。這種人只能成為社會(huì )的累贅，甚至淪落為社會(huì )的渣滓。從古至今，因為追求安逸而造成嚴重后果的例子有很多。秦始皇一統中國后大修阿房宮、寢陵，鬧得民怨沸騰，最終龐大的秦帝國二世而亡，猶如曇花一現。慈禧太后專(zhuān)權時(shí)，今天建這個(gè)園，明天又修那個(gè)園，所耗的資金全從海軍軍費中扣，這也是北洋水師在甲午戰爭中一敗涂地的重要原因之一�，F在社會(huì )上有一類(lèi)人叫做“啃老族”。所謂“啃老族”，就是指一些除了享受，什么事都不干，全靠父母養活的年輕人。如果這類(lèi)人越來(lái)越多，那得有多少人付出數倍的工作才能填補他們安逸生活的無(wú)底洞？這種現象已成為社會(huì )的隱患，讓人不得不為國家的前景擔憂(yōu)。
所以說(shuō)，貪圖安逸是可怕的。我們必須拒絕安逸，在生活中磨煉自己，這樣才能創(chuàng )造更輝煌的未來(lái)。
拒絕安逸作文3
假期對于忙碌的工作與學(xué)習來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是學(xué)生的負擔。往日緊湊的生活節奏突然被鋒利地切成幾段，重新填入看似漫長(cháng)的時(shí)常。周末尚且無(wú)法感知，一旦進(jìn)入長(cháng)假，這份安逸的后遺癥便明顯起來(lái)。
長(cháng)假的開(kāi)端基本都是無(wú)比輕松的。忙碌的身心終于得以好好休整，痛痛快快地玩幾天才是此時(shí)的真理，至于余下的工作與學(xué)習，暫且放一放，等以后再考慮吧。這樣的心理，不少貪圖安逸的人都有過(guò)。但“明日復明日，萬(wàn)事成蹉跎”。有些事是可以速成的.，然而有些卻需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程去消化吸收，到最后幾日，又有什么辦法將其做得完美呢？
像我們這樣的學(xué)生，假期中的作業(yè)必是堆積如山。但繁重的學(xué)習任務(wù)一方面使我們身心俱疲，另一方面又督促我們不敢有絲毫懈怠。好不容易盼來(lái)個(gè)假期，不好好休息，娛樂(lè )一下，真有點(diǎn)對不住自己。所以，不少同學(xué)總是在假期的最后幾天，緊趕作業(yè)，甚至加班加點(diǎn)，又弄得自己苦不堪言，無(wú)力投入新的學(xué)習生活。
這的確是一個(gè)個(gè)難解難分的矛盾。安逸的生活誰(shuí)也想得到，但尖刀不磨同樣會(huì )生銹。安逸消磨著(zhù)寶貴的時(shí)光，侵蝕著(zhù)向上的意志，本質(zhì)上還是一件淘神費力的事。與其如此，不如拒絕安逸，選擇在忙碌中放松。這就好比行駛時(shí)的汽車(chē)，剎車(chē)是極易耗油的，但勻速行駛卻對汽車(chē)有不小的幫助。
世上沒(méi)有免費的午餐，人也只有在勤奮工作中找到生命的價(jià)值。拒絕安逸，也就是避免自己的精神淪陷。
拒絕安逸作文4
在非洲大草原上，一只羚羊媽媽正在教育小羚羊：“你一定要學(xué)會(huì )奔跑，要跑得比最快的一頭獅子更快，安逸的生活會(huì )讓你失去生命�！倍硪贿叢菰�，一頭母獅子正對小獅子說(shuō)：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快�！毕﹃�(yáng)下，羚羊和獅子在四季的輪回中追逐著(zhù)。
拒絕安逸的人生，生活需要奮斗和拼搏，生命因追求而更精彩紛呈。人生其實(shí)是一條看不到盡頭的路，沿途播撒著(zhù)希望和喜悅，你只有拒絕安逸的人生，拒絕頹廢，奔跑在人生路上，才能收獲更多的風(fēng)景。
每每讀《傷仲永》，心中便有一種無(wú)名的感嘆和惋惜，縈繞在心間，久久不能去，仲永是個(gè)奇世之才，年方五歲就可指物作詩(shī)，令人稱(chēng)贊。但生活并不會(huì )對誰(shuí)特別青睞，仲永“泯然眾人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中沒(méi)有了追求與奮斗，便成了一具行尸走肉。
如果當初仲永為理想拼搏，那么，他將是流芳百世的奇才，而不是如今學(xué)生們手中的反面教材，拒絕安逸的人生，灑下你的汗水，明天收獲的將是希望。
讀《文化苦旅》，你的心中會(huì )油然而生出一種對余秋雨的敬佩。你仿佛跟著(zhù)他一起走進(jìn)莫高窟，路過(guò)了那個(gè)罪人王圓篆的圓寂塔，其中的原因便是：作者本身就在為自己的文化精神而追求，余秋雨拒絕了在書(shū)桌前寫(xiě)書(shū)得稿酬的安逸人生。人生能夠為自己的理想探索，那么，他便成功了一半。
從余秋雨毅然決然踏上征途，尋找中國古今文人的那種靈氣時(shí)，他的身影在人們心中已經(jīng)變得高大魁梧。
清空你昨日的郵箱，放入希望的種子，攜著(zhù)拼搏的錦囊，拒絕安逸的人生，向人生遠方奔馳而去，朝著(zhù)夢(mèng)想的方向，希望正在悄悄萌芽……
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