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談?wù)剛(gè)人修養作文

時(shí)間:2021-12-29 11:29:05 修養 我要投稿

有關(guān)談?wù)剛(gè)人修養作文集錦八篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的談?wù)剛(gè)人修養作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)談?wù)剛(gè)人修養作文集錦八篇

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇1

  從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養怎么樣。如上車(chē)排隊,講究衛生,維護公共秩序,遵守交通規則,保護環(huán)境,不在公共場(chǎng)合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹(shù)木等等,這些可以說(shuō)是一個(gè)人思想道德修養好的標志。提高自己的思想道德修養,遵守社會(huì )公德,創(chuàng )造美好生活,有利于精神文明建設,促進(jìn)物質(zhì)文明建設,也可以提高國民素質(zhì),吸引國內外游客旅游。

  可是在現實(shí)生活中缺少思想道德修養,不遵守社會(huì )公德的例子真是太多了。

  以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數人愿意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂(lè )的美德?墒遣恢朗菑氖裁磿r(shí)候開(kāi)始,當人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們在大街上看到有人在乞討時(shí),多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿?huì )有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會(huì )公德和缺少個(gè)人修養有很大的關(guān)系。聽(tīng)我岳母說(shuō),幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來(lái)到我岳母家,把他要的糧食賣(mài)給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì )兒。我岳母和他通過(guò)交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬(wàn)多存款,兒子是村里的書(shū)記。我岳母問(wèn)他為什么這么大年紀了還要出來(lái)要飯,他聽(tīng)了非常生氣地說(shuō);“出來(lái)要飯一個(gè)是吃飯不要錢(qián),還掙到錢(qián),二個(gè)可以到許多地方,見(jiàn)的世面也多!睆倪@個(gè)要飯老頭的話(huà)里,我們就可以看出他的個(gè)人修養是多么的差,是多么的不遵守社會(huì )公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會(huì )公德,缺少個(gè)人修養,把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢(qián)生活。

  當你出遠門(mén)旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會(huì )不會(huì )接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會(huì )風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開(kāi)放之前的幾十年里,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會(huì )公德的。但是改革開(kāi)放以后,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個(gè)人修養發(fā)生了不好的變化,他們往往會(huì )通過(guò)不正當的手段去謀取錢(qián)財。就是因為極少數人缺少思想道德修養,不遵守社會(huì )公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇2

  在商場(chǎng)里,營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會(huì )輕輕地說(shuō)一聲“謝謝”;在餐館里,工作人員為顧客送上了一份份食品,顧客不會(huì )挑三揀四,仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰(shuí)讓個(gè)道,他也會(huì )給你一聲“謝謝”……

  這就是我所見(jiàn)到的澳洲人的感激。

  在悉尼的洋公公家里,我聽(tīng)得最多、說(shuō)的最多的英語(yǔ)是“thank you !”。洋公公開(kāi)車(chē)送我們上學(xué),我會(huì )說(shuō)聲“謝謝”;洋公公為我們準備了晚餐,雖然不合口味,我仍會(huì )說(shuō)聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事,洋公公也都會(huì )說(shuō)聲“謝謝”。

  洋公公跟我爺爺的年紀差不多,他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙,我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來(lái),爺爺奶奶為我付出了許多,可我覺(jué)得天經(jīng)地義,從來(lái)沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)“謝謝”,有時(shí)還嫌他們嘮叨,沖他們發(fā)脾氣。真是太不應該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了,老師說(shuō)我文明了。而我知道,澳洲之行讓我對學(xué)校倡導的感激教育有了深切的體悟:感激不僅需要真誠地說(shuō)聲“謝謝”,更需要博大的胸懷,懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人,在生活中就不會(huì )常常挑剔和抱怨;不會(huì )因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣;不會(huì )因同學(xué)的一次過(guò)失言行而斤斤計較;不會(huì )因老師的一次嚴厲批評而耿耿于懷;不會(huì )因學(xué)校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷;不會(huì )把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應當的……

  如此看來(lái),感激不就是一種修養嗎!

  同學(xué)們,你具備感激這種修養嗎?

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  這篇文章,作者通過(guò)對生活中場(chǎng)景的細致描寫(xiě),認識到“感激是一種修養”,描寫(xiě)細膩生動(dòng),如“營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會(huì )輕輕地說(shuō)一聲謝謝”,作者深受感動(dòng),從而悟出人生的真諦。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇3

  在我看來(lái),個(gè)人修養往往是體現在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的,不過(guò)最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周?chē)娜硕剂曇詾槌,根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著(zhù)喇叭;有些則“見(jiàn)縫插針”,把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上,全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē),大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē),還沒(méi)站穩,車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

  傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德,對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說(shuō):實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為,個(gè)人修養良好的人就是指學(xué)識豐富的人。

  的確,良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當然,一個(gè)沒(méi)什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說(shuō)了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養,不是看幾部古典文學(xué),能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養,看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇4

  今天的語(yǔ)文課上,正當我們在做閱讀卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人,以及怎樣加強道德修養方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。

  我知道一個(gè)人出生后,各種責任就伴隨而來(lái)。在家中,要對這個(gè)家負責;在學(xué)校,要對班級負責;在社會(huì ),要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心,就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任,也就不會(huì )有權利,今后在社會(huì )上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人,是可恥的。

  一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人,在日常生活中是低調的,有品位的,談吐是健康的.,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人,總能得到別人的尊重。

  所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養!吧倌曛莿t國智,少年強則國強!蔽覀兪亲鎳磥(lái)的建設者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會(huì )做出較大的貢獻。

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  語(yǔ)句不通順,語(yǔ)言平淡,中心不突出,表達不準確。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇5

  生活并沒(méi)有拖欠我們任何東西,所以沒(méi)有必要總苦著(zhù)臉。應對生活充滿(mǎn)感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。

  微笑是對生活的一種態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡,而一個(gè)窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂(lè )觀(guān);一位處境順利的人可能會(huì )愁眉不展,一位身處逆境的人可能會(huì )面帶微笑……

  一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著(zhù)臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會(huì )有任何的改變,相反,如果微笑著(zhù)去生活,那會(huì )增加親和力,別人更樂(lè )于跟你交往,得到的機會(huì )也會(huì )更多。

  只有心里有陽(yáng)光的人,才能感受到現實(shí)的陽(yáng)光,如果連自己都?嘀(zhù)臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當我們微笑時(shí),生活也在微笑。

  微笑發(fā)自?xún)刃,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì )長(cháng)久的,一旦有機會(huì ),他們便會(huì )除下面具,露出本來(lái)的面目。

  微笑沒(méi)有目的,無(wú)論是對上司,還是對門(mén)衛,那笑容都是一樣,微笑是對他人的尊重,同時(shí)是對生活的尊重。微笑是有“回報“的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會(huì )怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會(huì )越多。

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  本文緊緊抓住微笑是一種修養這個(gè)中心,運用層進(jìn)式結構從不同角度論證,層次清晰,結構明朗。語(yǔ)言運用了多種修辭手法論述,口語(yǔ)化,俏皮,形象生動(dòng)。如“你苦著(zhù)臉,一副苦大仇深的樣子!

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇6

  修養是個(gè)人魅力的基礎,其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。

  為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養了?±实耐獗、姣好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

  因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養,只有每個(gè)人的修養得到了提高,整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

  專(zhuān)家點(diǎn)評:

  這篇議論文用“修身、齊家、治國、平天下”引入論點(diǎn),擺事實(shí)講道理論證觀(guān)點(diǎn),最后重申自己的觀(guān)點(diǎn)。文章立意淺顯而耐人,富有哲理,論述語(yǔ)言有理有據、具體,引發(fā)讀者的思考。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇7

  每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì )油然而生一種敬養。一些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì )帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養的人的具體表現。

  修養就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現。我們摸不著(zhù)它,看不著(zhù)它,但卻可以從有修養的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養。它是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養所自然流露出來(lái)的美,但它又是著(zhù)實(shí)難以修煉的。

  品格與人的關(guān)系,就像大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達強壯,樹(shù)干才會(huì )枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(cháng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個(gè)有修養的人。

  要想成為一個(gè)有很高修養的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì )做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝作一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習的意義所在。只有不斷地學(xué)習,人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養的人。

談?wù)剛(gè)人修養作文 篇8

  修養,無(wú)處不在,小到舉手投足,大到信仰忠義。沒(méi)有修養的民族是可怕的,一個(gè)注重修養的民族必然能屹立于世界之林。修養,區區二字,卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。

  何為修養?回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,修養是食堂大爺熱心地在你的餐盤(pán)上舀上塊肉,照料道:“多吃點(diǎn)兒!”;修養是宿管阿姨在嚴寒的冬夜特意為晚歸的你留開(kāi)道門(mén)縫;修養是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套,贈給滿(mǎn)手凍瘡、奇癢難忍的你……修養,不是金枝玉葉,也不是被神化的高尚,它不過(guò)是世俗的我們,對生活應有的一種善意。正如法國作家羅曼·羅蘭說(shuō):“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了!鼻f(wàn)不要以為是修養是圣人才應有的品格。一個(gè)乞丐,只要靈魂高尚,有植根于內心的修養,同樣值得人們仰望。

  修養,是為了讓他人舒服。人稱(chēng)“道長(cháng)”的梁文道,在一次簽名發(fā)售他的新書(shū)《常識》時(shí),來(lái)到售書(shū)簽名臺,發(fā)現紛至沓來(lái)的人群一片騷亂。這時(shí),他看到一位抱著(zhù)小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著(zhù),擠到哪位婦女跟前,同時(shí)示意人們閃開(kāi)一點(diǎn)讓個(gè)地。面對婦女的感激,他微笑著(zhù)說(shuō),“應感謝的是你們熱心的讀者!”頓時(shí),掌聲響起。我想,贏(yíng)得喝彩的,更是他溫婉的話(huà)語(yǔ)和善意的修行,懷揣大愛(ài)去做小事。

  修養,也是為了讓自己舒坦。贈人玫瑰,手留余香。曾經(jīng),上海有一位免費為人指路的老人?胺Q(chēng)“地圖控”的他騎著(zhù)自行車(chē)穿過(guò)上海1200條道路,一遍遍地對著(zhù)《上海地圖》背后道路索引抄寫(xiě)熟記,三年來(lái)累計為上萬(wàn)過(guò)往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染,周?chē)那鍧嵐ざ紩?huì )幫他熱飯。他說(shuō),幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助,是他為人指路最大的收獲。修養,有時(shí)就意味著(zhù)尋一方凈土,安放自己小小的心愿,不是為了得到別人的褒獎,而是為了自己心安理得、無(wú)愧無(wú)悔。

  我們一路提升修養,不是為了改變世界,而是把為別人著(zhù)想的善良植根于內心,讓周?chē)娜硕茅ぉざ绽锬悄╆?yáng)光散發(fā)的溫暖何其珍貴!

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