關(guān)于道德修養作文集合10篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的道德修養作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德修養作文 篇1
道德是心靈的試金石，從兒時(shí)起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，道德也許體現在微不足道的小事上，如：遵守社會(huì )公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話(huà)，、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中，就涌現出了許多可歌可泣的閃爍著(zhù)道德風(fēng)范的感人事跡。
來(lái)自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線(xiàn)后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長(cháng)處，確定他們安然脫險后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當時(shí)的想法：我是班長(cháng)，我不能丟下我的同學(xué)們！這需要怎樣的勇氣，這體現怎樣的精神！他勇敢的舉動(dòng)，早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人！小小年紀的他在危機時(shí)刻，用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗！他，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)，為我們詮釋了道德的內涵。
四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當她意識到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時(shí)間，被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(cháng)時(shí)間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問(wèn)這位堅強的女孩你后悔嗎？她搖著(zhù)頭哽咽地說(shuō)：不后悔，后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答，向世人展示了人性的光輝，道德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培他們都在地動(dòng)山搖的那一刻，用救助他人的實(shí)際行動(dòng)，向我們展示了他們是真正有道德的人！少年強，則國強！從他們身上，我們看到的不僅是面對災難的鎮定，我們看到的更是中華民族的強大生命力！這是我們民族氣節的勝利，也是道德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！
危難時(shí)刻，能驗證人性的善良，生死關(guān)頭，更顯現道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀相仿，有的比我們稍大，但在地動(dòng)山搖的那一刻，都表現出不顧個(gè)人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，他們是代表著(zhù)有道德的人的典范，是我們努力的方向！當我們生活在平靜的日子里時(shí)，應當經(jīng)常這樣問(wèn)自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著(zhù)同樣的錯誤卻毫不在意？道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現出巨大的價(jià)值，然而，高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個(gè)有高尚道德的人，一定是一個(gè)常常為他人著(zhù)想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責任和道義面前，他勇于擔當，不會(huì )臨陣退縮。道德的培養卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著(zhù)祖國未來(lái)的希望。讓我們從現在開(kāi)始，培養自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放！
道德修養作文 篇2
寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養。無(wú)論是個(gè)人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無(wú)窮的力量�；磉_大度，胸懷寬廣是一個(gè)人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中，同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜�！�
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì )寬容待人會(huì )使我們贏(yíng)得更多的朋友，從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?”你對別人的過(guò)錯抓住不放，其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯，君子獨善其身�！皣烙诼杉�，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國時(shí)期的將才，在吳國，一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬，在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權：“內事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜�！钡侵芾捎幸粋�(gè)致命弱點(diǎn)：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最后只落得一個(gè)“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應該有寬容之心，國與國交往也是如此。
二戰中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰爭勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼，中國已經(jīng)成為日本最大的貿易伙伴，兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏(yíng)得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列，正在以一個(gè)大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養，人有寬容則進(jìn)步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來(lái)，我們應以對自己未來(lái)和對國家未來(lái)負責的信念，寬容以待，贏(yíng)得自身與國家更大的發(fā)展。
道德修養作文 篇3
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
道德修養作文 篇4
我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機叔叔在開(kāi)車(chē)，他快速著(zhù)駕駛車(chē)，可以看出，他開(kāi)車(chē)技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認真地打掃著(zhù)垃圾，一輛車(chē)經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個(gè)細微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現呢？道德的表現不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現出一個(gè)人的道德。在車(chē)廂里，有人自覺(jué)給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒(méi)帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話(huà)；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛(ài)護公共財物，不打架不說(shuō)臟話(huà)；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現。
大家都知道，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻出自己的一份愛(ài)心，捐自己的零花錢(qián)，捐自己的書(shū)，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現出，我們華夏兒女都是有道德的人。
說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì )是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿(mǎn)！
道德修養作文 篇5
我們現在這個(gè)爛漫的時(shí)代，有很多夢(mèng)女孩，大家都很喜歡做夢(mèng)，向往著(zhù)自己能變成明星，警官，白領(lǐng)……非常地趕潮流，雖然這不是錯誤的，也是這個(gè)爛漫的時(shí)代需要前衛的標志，但請始終不要忘了，淳樸、樸素還是最美的，行為上、打扮上、言談中，人們都會(huì )喜歡一個(gè)彬彬有禮的，淳樸的人，而不是一個(gè)時(shí)髦、前衛、漂亮卻滿(mǎn)口臟字的人。
大家喜歡聽(tīng)故事吧，那就一起來(lái)聽(tīng)幾個(gè)。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)和求學(xué)心誠意堅。
孔融，是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。
聽(tīng)了這2則故事后，我們了解了一個(gè)人必須懂禮貌和具備好的修養，這樣你的身邊就會(huì )開(kāi)滿(mǎn)禮儀之花，每個(gè)人之間也都會(huì )相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng )建和諧社會(huì )做了一點(diǎn)好事了，人是一種動(dòng)物，是一種高級智能的動(dòng)物。人類(lèi)會(huì )使用工具，會(huì )思維，會(huì )使用語(yǔ)言相互交流。人類(lèi)區別于其它動(dòng)物的重要標準之一是人類(lèi)脫離了性野性，而且有思維判別能力。因此，人類(lèi)應該有良好的行為習慣，良好的品德和健全的心理等素質(zhì)，特別是應該去做一個(gè)懂禮貌，知書(shū)達理的人。
瑪.沃.蒙塔古說(shuō)過(guò)：“講禮貌不會(huì )失去什么，卻能得到一切�！边@句話(huà)一點(diǎn)也不夸張，因為如果你是一個(gè)有禮貌的人，別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒，就可以知道你是一個(gè)有修養的人，俗話(huà)也說(shuō)“禮多人不怪”，所以講禮貌很好啊!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,不能總是搶座位，如果擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)對不起;有老年人在的時(shí)候要主動(dòng)讓座;我們到別處游玩的時(shí)候，不能總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在學(xué)校里，我們不能隨地吐痰，亂扔紙屑，不亂拿講臺上的粉筆，上下樓梯右行，見(jiàn)老師和客人主動(dòng)行禮并用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，見(jiàn)到廢紙主動(dòng)撿起，團結同學(xué)，不講臟話(huà)。俗話(huà)說(shuō)“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，自己隨口說(shuō)出臟話(huà)往往會(huì )深深傷害到別人，所以不能講臟話(huà)。在學(xué)校中同學(xué)之間不比吃穿，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像，不隨便穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。多用“您好，請，謝謝，對不起，再見(jiàn)”哦!
生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生機勃勃，氣象萬(wàn)千，生命不是神造的，所以我們沒(méi)有理由放棄我們的生命，那么就請保護我們的生命，做一個(gè)文明的人!
道德修養作文 篇6
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也；財者，末也。
小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規、千文字。論語(yǔ)、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現在教科書(shū)上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統文化，以語(yǔ)言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個(gè)度，以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動(dòng)，更可以改變周?chē)�。典型的“破窗效應”更可以反證此話(huà)。如果窗戶(hù)上的玻璃破了，沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補，這個(gè)房子上其它窗戶(hù)的玻璃也會(huì )被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長(cháng)時(shí)間不清洗，其他人也會(huì )在墻上亂七八糟畫(huà)東西；一個(gè)干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理，其他人就會(huì )繼續往那里丟，更不會(huì )覺(jué)得不好意思。這個(gè)現象我觀(guān)察過(guò)也深慮過(guò)其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現象出現。公司也一樣，大多數人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì )受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會(huì )造成太大的影響。反過(guò)來(lái)，后果非�？膳�。所以我們每個(gè)人在專(zhuān)業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。這就是中國的文化說(shuō)話(huà)辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒(méi)盡心；然后才講“信”，守沒(méi)守信，這個(gè)事你答應了做了沒(méi)有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書(shū)上都提到的，做人要務(wù)實(shí)、要努力才能長(cháng)遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)突然來(lái)一句，通過(guò)我平時(shí)對你的觀(guān)察，送你一句話(huà)希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸�，勿以惡小而為之”。當時(shí)我還納悶，又那里犯錯了�，F在常常想起，才知老師話(huà)語(yǔ)意義長(cháng)遠啊。
共同努力越來(lái)越好。
道德修養作文 篇7
哲人說(shuō)：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�(jiàn)，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養�！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養的影響力�！�
正因為具有修養的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�(jiàn)，修養的力量無(wú)法比擬，修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜�，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的�？梢�(jiàn)，具有修養的人，他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì )，人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無(wú)濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養是石，敲出星星之火;修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
道德修養作文 篇8
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿(mǎn)了雜草荊棘，潛伏著(zhù)毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著(zhù)選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的.好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著(zhù)，終于選好了幾本書(shū)，準備付錢(qián)。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉，突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他！
晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意，拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著(zhù)書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)？說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì )損失利益，晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣，但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人��！
可不說(shuō)，他會(huì )一直錯下去，不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個(gè)壞的結果。我想得頭都大了，越想越復雜�？晌疫�沒(méi)想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著(zhù)我離開(kāi)。我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧！
他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現，沒(méi)想到被你發(fā)現了！
我頓時(shí)了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書(shū)，直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因為我做出了一個(gè)正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯
道德修養作文 篇9
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿(mǎn)了雜草荊棘，潛伏著(zhù)毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著(zhù)選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。
我在里面逛著(zhù)，終于選好了幾本書(shū)，準備付錢(qián)。
這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉，突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意，拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著(zhù)書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì )損失利益，晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣，但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人啊!可不說(shuō)，他會(huì )一直錯下去，不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結果。
我想得頭都大了，越想越復雜。
可我還沒(méi)想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著(zhù)我離開(kāi)。
我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰果 。
我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現，沒(méi)想到被你發(fā)現了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書(shū)，直往書(shū)店奔去 事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎? OK! 我笑了，因為我做出了一個(gè)正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒(méi)做錯
道德修養作文 篇10
大地無(wú)言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現出的道德修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現美的所在�！笨梢�(jiàn)，擁有良好的道德修養才能發(fā)現世界的美麗。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō)：“不要責怪他們，我已不再需要醫療�！边@是何等的寬容，也許有人會(huì )說(shuō)這是叢飛的品格，但我卻說(shuō)這是叢飛心中高尚道德的表達。 當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅，等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì )散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。道德修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，諸葛亮道出了道德修養二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養。
道德修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現一個(gè)人的道德修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養呢?
道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著(zhù)人生的方向;
道德如一段階梯，指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
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