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修養的作文

時(shí)間:2024-02-19 11:06:31 博耿 修養 我要投稿
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修養的作文(通用26篇)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編為大家整理的修養的作文(通用26篇),歡迎大家分享。

修養的作文(通用26篇)

  修養的作文 1

  記得我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,在一個(gè)冬天,圖書(shū)館里座無(wú)虛席,有時(shí),大家還會(huì )圍繞一些文學(xué)現象進(jìn)行交流。有一個(gè)擦地的女工,每當有人進(jìn)入圖書(shū)館后,她便跟在后面,擦了再擦。不斷的踩踏與不斷的擦抹,似一場(chǎng)破壞與復原的拉鋸戰,在閱覽室里上演著(zhù),讓人驚心。漸漸地,那個(gè)疲于擦地的女工,已經(jīng)是額頭見(jiàn)汗了。

  不知過(guò)了多久,人才漸漸坐定,擦地的女工也得以有機會(huì )喘口氣,歇一歇,就在這時(shí),那扇門(mén)又被悄悄的推開(kāi)了。一個(gè)男人伸頭朝里看了看,似乎想進(jìn)來(lái),但又把頭縮了回去。不一會(huì ),兩扇門(mén)都被推開(kāi)了。還是剛才那個(gè)男人,這次,他是肩扛一同純凈水進(jìn)來(lái)的`。突然,一陣“沙沙”的響聲,伴著(zhù)送水男人走路的旋律,引起了所有人的注意,開(kāi)始從上向下大量他,老舊的棉帽子,綠大衣,男人的每只腳上竟然都套著(zhù)一個(gè)塑料袋。他一走動(dòng),塑料袋就會(huì )發(fā)出“沙沙”的響聲。由于這原因,他走過(guò)的地方?jīng)]有一點(diǎn)污跡,還是那樣干干凈凈。這時(shí),那個(gè)女工眼里竟有淚水涌現!

  聽(tīng)完這個(gè)故事后,我想到了“修養”這個(gè)詞。我想:修養并不是一個(gè)人比別人多認識一個(gè)字,多讀了幾本書(shū),或是一個(gè)人了解《紅樓夢(mèng)》的情節、會(huì )被莎士比亞的一些名句,修養應該在一個(gè)人舉手投足的細節中體現,就像那個(gè)送水的男士,懂得在雪天里,進(jìn)入室內之前用塑料袋將自己的腳套上!

  修養的作文 2

  文化會(huì )影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀,也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂(lè )文章、肥皂劇式不倫不類(lèi)的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實(shí)利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會(huì ),對人生真理的追求和文章靈魂的認同,非但不能引領(lǐng)地域文化社會(huì )的進(jìn)步,反而會(huì )失落創(chuàng )作者的'文化魂魄,尾大不掉。

  為此,對于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的,提倡創(chuàng )作提煉主題是合理的,每一篇文章的靈魂,以貫穿人生修心主線(xiàn)為讀者富于思考是必要的。超越追求,盡展人生精彩,那些“博得眼熱,賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng )作的主流,”百家共鳴,引領(lǐng)時(shí)代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無(wú)病的呻吟,肥皂泡沫”的苦澀,必將隨著(zhù)讀者的眼球,地域文化的更新與社會(huì )人文生態(tài)不相適應而被退出公眾視野。

  文化與人生,與文化的生存的生命力,是每一位修復文化生態(tài)者必須回答的問(wèn)題。他巨大能量在于把人們的認同轉化為共鳴,在平凡的靈魂里,使人性和品格得到最精美的升華。

  人生短暫,來(lái)去之間,如若是自己的人生留有遺憾;那么,還不如讓理性的文字今生有你,用自己赤誠的修心之情打開(kāi)禁錮心靈的枷鎖,去探索文字中張望的靈魂吧!

  修養的作文 3

  修養與素質(zhì)來(lái)自于自己本身,俗語(yǔ)說(shuō):“孩子是父母的影子!睆囊粋(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(cháng)是什么樣子的。

  人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應該聽(tīng)從父母的諄諄教導,慢慢的養成了習慣,從而慢慢體會(huì )到:高尚的品德才能讓自身的修養與素質(zhì)得到升華。

  我們家的家規就是:仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義,不能只為自己著(zhù)想;善指的是善良,為人處事,善之根本;靜乃指的是修養德行,古話(huà)說(shuō)得好,靜而生境,則絕慮忘憂(yōu);修則指的'是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。

  有一次,我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃,我也想吃,可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō):“你干嘛呀?這是留給弟弟吃的。我生氣了,不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。

  回到家后,媽媽對我說(shuō):“婷婷啊,人活一輩子,總會(huì )做錯事,但是今天這個(gè)錯誤你不該犯!蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了,說(shuō):“明明是她先說(shuō)我的!”媽媽說(shuō):“背一遍家規!”“仁善靜修!蔽也恍嫉恼f(shuō)道。

  媽媽又說(shuō):“她是你姑姑,也就是你的長(cháng)輩,修這點(diǎn),你做的不好。修里面包括了孝,孝對誰(shuí)?對長(cháng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧!”說(shuō)完,便離開(kāi)了。

  我仔細想了想,那樣做,確實(shí)不應該。所以,就去向姑姑道歉,姑姑原諒了我。

  媽媽的教誨我會(huì )永記心間,這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規與家風(fēng)的重要性。

  我以后定會(huì )遵守家規,做一個(gè)有素質(zhì)、有修養的女孩。

  修養品德、品性,汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應該學(xué)習的榜樣。靜心,讓心靈回歸本真;做一個(gè)完美的自己。

  修養的作文 4

  人們在夸女生時(shí)都會(huì )說(shuō):“你長(cháng)的真美!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?

  如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué),當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。

  俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。

  寫(xiě)到這有可能會(huì )有人說(shuō)我多管閑事,美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確,美,是感觀(guān)上的體會(huì )。如果僅僅從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的`完美了嗎?

  車(chē)爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。

  讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。

  修養的作文 5

  常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō),要耐不住清貧和寂寞,你一開(kāi)始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地擔負著(zhù)教書(shū)育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的.肩上,你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養,別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養,不是一個(gè)好老師。

  長(cháng)期以來(lái)流行著(zhù)一種說(shuō)法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現在很多人覺(jué)得不妥。是的,吃老本是會(huì )坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì )自來(lái)的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊除了學(xué)習積累別無(wú)他法。"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人"。

  舉一反三,舉重若輕,信手拈來(lái),幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì )讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能,但我們應該時(shí)刻準備著(zhù),不斷地進(jìn)修學(xué)習。熱愛(ài)學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養。教師只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì )了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏(yíng)得學(xué)生的尊敬,信任與愛(ài)戴。

  修養的作文 6

  今天我讀了《修養的作用》一文,使我感觸很深。

  本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國家某部委實(shí)驗室參觀(guān)時(shí)發(fā)生的事情。部長(cháng)的秘書(shū)為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當輪到林暉時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了!焙髞(lái)部長(cháng)來(lái)了,送他們紀念手冊,大家都坐著(zhù),很隨意地單手接過(guò),輪到林暉時(shí),他站起來(lái),身體微傾,雙手接住手冊說(shuō)了聲:“謝謝您!”兩個(gè)月后,林暉被分到該部委實(shí)驗室。

  大家一定認為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯了,這一聲“謝謝”體現出你的修養道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。

  前段時(shí)間,教師叫我們查找有關(guān)“修養”的名言,可我只是隨意查查,不當一回事。當看到這篇文章時(shí),我就覺(jué)得自己錯了。是的,修養很重要。在我的身邊有一件事,使我覺(jué)得,我們的修養遠遠不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí),英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過(guò)了一會(huì )兒,老師說(shuō):“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)!彼驹谶^(guò)道上,正準備繼續叫人上去,這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō):“你擋住了我的路了,我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。

  通過(guò)這件事,我認為,那位同學(xué)只要說(shuō)一聲:“老師,請讓一下!边@樣不但能體現出他本身的修養,還不會(huì )讓老師生氣,讓同學(xué)不開(kāi)心。

  修養是一個(gè)民族的自尊。是呀,只要我們禮貌一點(diǎn),只要說(shuō)一聲“謝謝,請”等等,在一些微不足道的'地方,就能體現出你本身的修養。你的修養,能讓大家快樂(lè )。讓我們記。河行摒B的人很快樂(lè )!

  修養的作文 7

  飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸。

  ——題記

  中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江,三國諸葛亮心胸開(kāi)闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。

  彈指一間,人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中,中國從分裂到統一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì )將變成怎么樣u

  南陽(yáng)的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù),不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著(zhù)鐵欄桿,垂死掙扎向人類(lèi)示。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……

  這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì )在進(jìn)步,但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。

  “致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的'人不可說(shuō)是有才,對社會(huì )也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應該提高自己的道德修養。

  道德修養可以改變人的一生,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才應重道德。

  孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

  修養的作文 8

  “創(chuàng )文”行動(dòng),有你有我,F在的永康,沒(méi)有了臟亂差,文明在大街小巷中展現得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明;汽車(chē)在路旁井然有序地?渴俏拿,整潔的街道是文明。

  早上九點(diǎn)。

  陽(yáng)光照進(jìn)龍川公園,在交叉錯落的樹(shù)枝間捉迷藏。一陣陣鳥(niǎo)鳴在二胡聲中回響,使人身心愉悅。走近了瞧,小河里,一個(gè)個(gè)飲料瓶浮在水面上,交織成一張網(wǎng);長(cháng)椅上散落著(zhù)細碎的面包屑;草坪上,一片片垃圾顯得那么格格不入

  看到眼前的景象,我不禁皺起眉頭,這什么嘛?這也太臟了吧!坐都沒(méi)法坐!于是,我與同學(xué)們走到小河旁,開(kāi)始“創(chuàng )文”行動(dòng)。

  我撐開(kāi)垃圾袋,從袋子里拿出漁網(wǎng),蹲下身子,撈著(zhù)垃圾。過(guò)了不久,我的腿就像失去知覺(jué)似的,十分酸痛,頭上的汗也像雨點(diǎn)一般灑了下來(lái),身體的毛孔無(wú)法自由呼吸。一旁的同學(xué)們也臉漲得通紅,嘴里不斷地訴苦,但所有人都堅持不休息,為“創(chuàng )文”貢獻著(zhù)自己的一份力量。

  撈完垃圾后,小河恢復了以前的清澈。頓時(shí),我的`眉頭也不再緊鎖,嘴角不由自主地上揚,露出了微笑,心情十分愉悅,比考了滿(mǎn)分還要滿(mǎn)足?上氲缴磉吥承┎晃拿鞯默F象,我的心情不禁有些復雜。

  一個(gè)黃昏。

  我火急火燎地跑回家取忘帶的書(shū)本。走到樓下,一股臭味向我襲來(lái)。走近一看,竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時(shí),我仿佛聽(tīng)到了垃圾的哭聲,那濃濃的惡臭味,使我不禁捂住口鼻,像老鼠遇見(jiàn)貓似的倉皇而逃。我心想,那兒有那么多的垃圾,如果不被清理,會(huì )不會(huì )影響他人的生活呢?于是,我轉過(guò)身,頂著(zhù)惡臭,徑直走向垃圾堆,用手將一袋袋垃圾丟進(jìn)垃圾桶。小區的保安看見(jiàn)了都對我十分欽佩。

  “創(chuàng )文”的結束并不是文明的結束,讓我們從身邊的小事做起,把文明延續下去吧!

  修養的作文 9

  我們中華民族一向被稱(chēng)為“禮儀之邦”,其意思是說(shuō),我們中華民族是一個(gè)有禮節,講道德的高尚的民族。

  “禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現,又是高尚禮貌的表現,它能夠令人類(lèi)彼此間相處得更加融洽,所以“禮貌”對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是十分重要的。

  如果一個(gè)人沒(méi)有禮貌,那么,很容易使人對你產(chǎn)生厭惡的感覺(jué),長(cháng)此下去,別人還會(huì )遠離你,使你很難得到別人的幫忙。沒(méi)有“禮貌”會(huì )造成很多惡果,輕者別人會(huì )認為你沒(méi)有教養,不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿(mǎn),或漸漸地由不滿(mǎn)發(fā)展成雙方的怨恨,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒(méi)有禮貌對一個(gè)人的禍害是很?chē)乐氐腵。

  反過(guò)來(lái),如果你對人有禮貌,別人也會(huì )認為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養的人。長(cháng)大之后,對于從事社會(huì )工作也有很大的幫忙,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以,我們務(wù)必從小就要養成有“禮貌”的好習慣。

  “禮貌”要怎樣培養呢?其實(shí),“禮貌”問(wèn)題就在我們日常生活中經(jīng)常遇到。如:受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見(jiàn)到長(cháng)輩要問(wèn)好。

  只有在有禮貌有禮貌的社會(huì )里生活才可能愉快,人與人之間的相處才能更加融洽,那么,世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對“禮貌”務(wù)必十分重視。

  修養的作文 10

  修養是個(gè)人魅力的基礎,其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。

  為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補先天的.不足的。

  因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養,只有每個(gè)人的修養得到了提高,整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

  修養的作文 11

  我看了《中國小學(xué)生20xx年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。

  文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養的人。

  也許,有些人會(huì )認為是英國人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀(guān)點(diǎn)?既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的習慣和修養同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話(huà),那么習慣和修養就是人的第二身份。替別人著(zhù)想、顧及和尊重別人,這是一個(gè)人最起碼的修養,而修養正是體現在小事上的,人們會(huì )以此去判斷一個(gè)人。

  我在看中國的足球賽時(shí),發(fā)現了一個(gè)情況:一些中國球員有個(gè)習慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認為,這是缺乏修養的表現,這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊的`形象,以及中國人的形象。

  在我看來(lái),有好的修養,不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。

  文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現。

  修養很重要,希望我們小學(xué)生從小養成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛(ài)幼等,做一個(gè)有修養的人。

  修養的作文 12

  勿忘修養

  天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地無(wú)言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。

  長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

  當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的.風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅,等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會(huì )散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養。

  修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現一個(gè)人的修養。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

  修養如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;

  修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著(zhù)人生的方向;

  修養如一段階梯,指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。

  修養的作文 13

  修養這東西,人家都以為是出自名門(mén)才能得到,其實(shí)是一種普通常識,只要稍微注意,就可學(xué)到,和你的出身沒(méi)有關(guān)系。

  沒(méi)有修養的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的`人,無(wú)可救藥,一見(jiàn)大場(chǎng)面,即刻出丑,在外國旅行,被人歧視,也是活該的。

  當今大機構聘請職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。

  主人故意遲到,看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。

  菜上了,看你拿筷子,姿勢正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運。

  吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有修養的人哪里會(huì )做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?

  父母沒(méi)教你,那你的家庭也沒(méi)修養。不過(guò)這是上一輩人的錯,不能完全怪你。但是你在社會(huì )的混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì ),派你去和大公司談生意,人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。

  有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見(jiàn),聽(tīng)你的電話(huà),已經(jīng)知道。

  “等一下!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭,為什么不會(huì )說(shuō)請等一下?這個(gè)“請”字,難道那么難說(shuō)出口?

  “是誰(shuí)找他?”

  為什么不能是: “請問(wèn)您是……”

  沒(méi)有修養的女人,比沒(méi)有修養的男人更加不能容忍?烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習吧,她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì )變成: “請你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”

  修養這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì ),并非高科技。

  修養的作文 14

  有這樣一幅漫畫(huà):兩個(gè)小學(xué)生走在一條很干凈的街道上。突然,其中一個(gè)小女孩停住了腳步,指著(zhù)路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對小男孩說(shuō):“這是誰(shuí)干的壞事,真不講公德!毙∨牙傲似饋(lái),讓小男孩想想辦法,別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機一動(dòng),從書(shū)包里拿出紙和筆,刷刷地寫(xiě)了:“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見(jiàn)了,向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事,譴責了那些亂丟垃圾的.人。同時(shí)還提醒人們要講究禮貌,不能因為想少走一步路而隨意把垃圾丟在地上。

  在我們身邊,有些同學(xué)還有一些不禮貌的行為。例如,在樓梯上經(jīng)常會(huì )看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見(jiàn),甚至有些同學(xué)認為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)只把學(xué)習文化知識放在首位,而忽視了社會(huì )公德的培養和禮貌習慣的養成。事實(shí)上,良好的行為習慣是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。

  作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們就應注重自我在日常的學(xué)習和生活中的言談、行為舉止,自覺(jué)履行我們就應遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個(gè)使者,它讓人與人之間變得友愛(ài),變得親密,變得和諧,讓這個(gè)社會(huì )更加完美。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓禮貌之花常開(kāi)不敗!

  修養的作文 15

  你問(wèn):“什么是修養?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養的體現!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話(huà),那若是想成為君子的話(huà),可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!

  記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話(huà):“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線(xiàn)。

  我記得前年時(shí),有一位年事很高的'老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線(xiàn)。其實(shí),我也明白你們在顧慮些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧,濁者自濁”。

  猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴,榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護的。自己的底線(xiàn),神圣不可侵犯!

  其實(shí),修養的樹(shù)立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“

  修養的作文 16

  為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中,可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德,雖然不能說(shuō)一以蓋全,但金玉其外,敗絮其中的品德實(shí)在是禁不起考驗的!

  有人說(shuō):好的品德是成功的助力,壞的.品德是成功的阻力。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很正確;尊重就是要將心比心、負責就是要說(shuō)到做到、關(guān)懷就是要關(guān)心他人、寬容就是要寬恕容忍、守法就是要遵守法律、合作就是要共同努力、誠實(shí)就是要誠懇實(shí)在......,這些你都做到了嗎?這些如天使般,可以幫助我們大家的好品德都值得我們學(xué)習,如果我們把這些良好的品德都學(xué)習起來(lái)了,不但做每件事都會(huì )很成功,人緣也會(huì )越來(lái)越好,更會(huì )成為一位人見(jiàn)人愛(ài)的孩子!

  換句話(huà)說(shuō),如果我們只是光說(shuō)不做,不好好學(xué)習這些良好的品德,剩至去學(xué)別人做壞事,那不但做每件事都不會(huì )成功,人員也會(huì )越變越差,更會(huì )成為一位人見(jiàn)人厭的孩子!

  由此可見(jiàn)品德是多么的重要,來(lái)!讓我們一起學(xué)習,并鼓勵身旁的朋友,不要想說(shuō)以后再開(kāi)始也可以,學(xué)習就是要從小做起!

  修養的作文 17

  修養是一個(gè)人的內在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

  修養是什么?修養是面對心性不投之人時(shí)表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì )形成各自不同的性格。古人云,話(huà)不投機半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執著(zhù),是包容,是大度。

  修養是什么?修養是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì )因為無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒(méi)有預言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的`某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì )因為一束鮮花而絢爛一生,也不會(huì )因為一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認識到這一點(diǎn),你與修養會(huì )越來(lái)越近。

  修養是什么?修養是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內涵。

  修養如書(shū),精彩其內;修養如樂(lè ),怡情無(wú)聲。與有修養的人交往,你會(huì )感受到人性的美,成為有修養的人,你會(huì )體悟到生活的美!

  修養的作文 18

  在華君武的漫畫(huà)中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他們個(gè)個(gè)衣冠整整?擅髅髡紦四缸由宪(chē)處的要道,還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的.?赏赃呉豢,“那有一位婦女正抱著(zhù)一個(gè)小嬰兒,正體力不支當中!”我氣沖沖地說(shuō)道,難道他們沒(méi)看見(jiàn)嗎?

  我心中情不自禁得燃氣了熊熊大火:你們干什么的?裝瞎子?當文盲?偽君子!你們就沒(méi)看到自己占用了母子上車(chē)處?你們轉頭看看!那有一位養兒育女的婦女,你們真的當之無(wú)愧嗎?

  當今世上好人少之又少,你們就不能摸著(zhù)自己的良心當回好人嗎?

  看過(guò)這幅圖后,我想起來(lái)許許多多的不良現象:在公共場(chǎng)所吸煙;隨意大小便;隨便踩踏花草……這些現象比天上的星星還多,比地上的樹(shù)林還廣!

  記得有一次,我出去游玩,見(jiàn)到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。

  可……可他們把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之中!他們在比賽,比誰(shuí)吐的痰又多又準,誒,孺子不可教也,真不知道他們有沒(méi)有忘記《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》。

  有很多外國人嘲笑我們中國,都說(shuō)我們丟臉丟到家了,對,他們也說(shuō)的沒(méi)錯,當我們也不能總是屢教不改!你喜歡這樣嗎?

  我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境?我們?yōu)槭裁匆黾傥拿?我們(yōu)槭裁匆恢v文明呢?

  記住,下次做事時(shí)要想清楚這句話(huà):

  你是這樣的人嗎?

  修養的作文 19

  我們班級有一位同學(xué),走路比我們要慢很多節拍。最初,班級排隊時(shí),她站在隊伍的最后一個(gè)。班主任王老師接班后,就讓她按照身高站在隊伍里面。

  王老師說(shuō),走路慢一點(diǎn)有什么,其他同學(xué)放慢節奏可以了。她是班級的一份子,在老師心中,和你們一樣。王老師還說(shuō),每個(gè)人生下來(lái)都是不一樣的,不要以自己的標準去衡量別人,不要用有色的眼睛看別人,沒(méi)有誰(shuí)的靈魂天生就比別人高貴。

  我很慚愧,身為班長(cháng),很少關(guān)注她,更少關(guān)心她。不知道王老師是不是有意,她的位置被安排到我前面,我才真正了解到她是一個(gè)如此善良堅強的同學(xué)。

  九月,炎熱的天氣,同學(xué)們上完體育課,都飛快地跑回教室。她腿腳不便,需要鉚足勁,一個(gè)臺階一個(gè)臺階地慢慢來(lái),慢慢向上走。紅潤的嘴上被她咬得有些發(fā)白,豆大的汗珠流下來(lái)。她眼神里的堅定令我有些震撼,我就慢慢跟隨在她的后面。她努力想要融入集體,她每一次的付出都值得換取我們最真誠的善意?墒,有多少同學(xué)會(huì )在意她的努力呢?

  那天,我們小組要依次把作業(yè)從后面向前面傳遞。當她傳遞作業(yè)本時(shí),坐在前面的一個(gè)同學(xué)臉上竟然出現不耐煩的神情。但是她的表情平淡如水。我有些心疼她,也有一絲憤怒,F在想想,我當時(shí)為什么沒(méi)有勇氣站出來(lái)指責那位同學(xué)?有次,我聽(tīng)見(jiàn)王老師問(wèn)她,某某是不是曾經(jīng)說(shuō)過(guò)嫌棄她的話(huà),她立刻否定說(shuō)沒(méi)有。王老師不相信。讓她不要害怕,但是她一直堅持說(shuō)沒(méi)有。有同學(xué)說(shuō),她這樣做,就是不想傷害別人。

  后來(lái),我發(fā)現她上課特別認真,安靜聽(tīng)講,不像別的同學(xué)故意擾亂課堂秩序;作業(yè)也都按時(shí)上交,從不拖欠;考試時(shí),奮筆疾書(shū),努力地答題;要是有誰(shuí)漏帶了學(xué)習用品,她總是熱心地自己的`東西拿出來(lái),幫助別人。這樣的同學(xué)難道不應該值得我們更多的關(guān)心嗎?

  生活也許在某些地方虧待了她,但她卻用善意回報一切,回報身邊的人。這樣一個(gè)努力、善良、堅強的人,我們有什么理由不去關(guān)愛(ài)她,善待她?上帝為你關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候,也為你打開(kāi)一扇窗,F在,我終于明白了她,也明白了我們更應該喚醒心中的良知。

  善待別人,是自身的修養,是一種美德。

  修養的作文 20

  如果說(shuō)世界是一間小屋,愛(ài)心就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那么愛(ài)心就是大海上的一盞燈。被人關(guān)愛(ài)是一種美好的享受,關(guān)愛(ài)他人是高尚美好的仁德。

  大千世界有許多家庭貧困,孩子上不起學(xué),父母每天都會(huì )為孩子的學(xué)費發(fā)愁。在這種艱苦的條件之下,仍有一些人經(jīng)過(guò)不懈努力,最終成才。因為他們得到了好心人的幫助,圓了他們的求學(xué)夢(mèng),劉盛蘭老人就是這樣一位拾荒助學(xué)的楷模。

  范曾先生是我國當代著(zhù)名的書(shū)畫(huà)大家,他的很多作品被多個(gè)大型美術(shù)館、博物館收藏,他本人也被譽(yù)為“近代中國十大畫(huà)家”之一。不過(guò),人們只知道他的畫(huà),卻鮮有人知道他的善行:1984年他捐給南開(kāi)大學(xué),修建藝術(shù)樓400萬(wàn)元;2003年非典肆虐時(shí),他捐贈50萬(wàn)元;2004年他為貧困地區兒童讀書(shū),捐贈了100萬(wàn)元;2002年和2003年,他一共收入500萬(wàn)元人民幣,竟然捐出了400萬(wàn)元。為此他曾躋身“中國大陸慈善排行榜”及“年度十大慈善家”。

  名與利,往往是人們一生為之奮斗的目標。然而,真正懂得生活的`人,是不會(huì )陷入這種物質(zhì)欲望的漩渦而不能自拔的,“千金散盡,獨享平淡生活;收放之間,盡顯大家風(fēng)范”。作為一個(gè)書(shū)畫(huà)大家,范曾用自己對公益事業(yè)那份愛(ài)心與仁德,詮釋出質(zhì)樸而高尚的人格。

  吉林長(cháng)春的夏志國夫婦,守著(zhù)一家五平方米的小店,靠賣(mài)橡皮、鉛筆、格尺等文具,一分一厘地賺錢(qián)。14年來(lái),他們省吃?xún)用,定下一個(gè)目標:每年選定兩所農村學(xué)校,為貧困孩子送去必須的文體用品。積少成多,目前他們已為30余所學(xué)校的8000余名學(xué)生送去了文體用品,捐獻物品金額近60萬(wàn)元,被當地的老百姓親切的稱(chēng)為“慈善夫妻”。

  有人說(shuō),慈善是長(cháng)期的工程,一個(gè)人的力量雖然有限,時(shí)間久了,積攢的力量就會(huì )變強,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)最終也能匯聚成仁慈的海洋。他們的行為,讓更多人加入到公益事業(yè)中來(lái),這樣的公益行為將會(huì )推動(dòng)慈善事業(yè)的快速發(fā)展,圓許多人的夢(mèng)。

  人生就是一趟苦旅,用仁德的大傘,撐起我們共同的希望,盛著(zhù)我們共同的歡笑。我相信正如《愛(ài)的奉獻》所唱——只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

  修養的作文 21

  修養是一盆火,融化了結冰的心;

  修養是一杯酒,溫馨了生疏的人;

  修養是一陣春風(fēng),吹綠了人生的季節;

  修養是一道陽(yáng)光,照亮了前進(jìn)的路。

  一顆純凈的修養之心,是一泓清泉,它涵養著(zhù)人類(lèi)文明最純凈的思想;一顆漂亮的修養之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的修養之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿(mǎn)天

  那么,何為修養F修養以形形色色的個(gè)體呈現于蕓蕓眾生中。有修養之人,苦淋于狂風(fēng)暴雨之中,但他眼中并不是苦澀的淚水,而是漂亮的彩虹;有修養之人,攀援于峭壁之上,他心中沒(méi)有一失足粉身碎骨的畏懼,有的只是對頂峰奇景映日輝煌的渴望;有修養之人,獨行于漫天風(fēng)沙的大漠里,而他的視野中不是露于荒野的白骨,而是通向綠州的路標修養,是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路標修養,留給臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑,贈于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是修養,一座輝煌燦燦的金橋,一端是現實(shí)的此岸,一端是理想的彼岸。只有修養在,才能涉驚濤履平川,攀高峰,一往無(wú)前!

  李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后,依然有著(zhù)安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏的坦蕩偉岸之修養;杜甫在官場(chǎng)落敗,仍能站于人格的高度去審閱那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情之修養;而受時(shí)代的限制,一些人經(jīng)常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼人生如夢(mèng);陸放翁臨終低吟萬(wàn)事空;秋瑾女士獄中慨嘆秋風(fēng)秋雨愁煞人;更有譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的豪放修養。他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養使他們的精神閃光,人生輝煌。

  魯迅在叫喊于生人中,既無(wú)贊同又無(wú)反對的'黑暗社會(huì )中,毅然決然地發(fā)出救救孩子的呼喊,這是先驅者的崇高修養;毛澤東少小離家卻心系天下,埋骨何須桑梓地,人生何處不青山,何等氣度!只有這樣的人,才配高歌俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝!

  可見(jiàn),修養是一面鏡子,可映出人格的高下;修養是一柄雙刃劍,用以利眾則萬(wàn)事可成,利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養,揚鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負之重任!

  吾本庸人,世俗不堪?我們缺少的只是一顆有修養的心啊1讓修養作為我們人生航船的發(fā)動(dòng)機,攜著(zhù)我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)!

  修養的作文 22

  在現如今,這個(gè)共享時(shí)代,一個(gè)人的自我修養很是重要。共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……這些都必須要我們自覺(jué)地去保護,去愛(ài)護。

  有的人很自私,把共享單車(chē)上鎖來(lái)占為自有;更甚者在單車(chē)車(chē)座上插滿(mǎn)小針;把單車(chē)輪胎扎破。他們把這當做報復社會(huì ),報復那些虧待他們的人。這是極可怕的。

  我曾在路邊看到一個(gè)矮小瘦弱,衣服上有著(zhù)許多破洞的男人拿著(zhù)塊抹布,擦拭著(zhù)一輛輛共享單車(chē),把它們擦得光亮,那個(gè)男人擦完一排車(chē)后,嘴角展現出一抹微笑,那微笑是多么燦爛。我走過(guò)去問(wèn)他:“你為什么要擦這些車(chē)子,這些是你的工作嗎?”他低下頭,看著(zhù)我擦干頭上的汗回答道:“這不是我的工作,我認為投放單車(chē)的人一定不希望自己投放的單車(chē)變的`臟亂不堪,我要感謝充滿(mǎn)善意的投放單車(chē)的人,我雖然不能做什么偉大的事,但我能盡我的所能去感謝他們!边@多么值得我們敬重,雖然他沒(méi)有華麗的外表,可能學(xué)歷也不高,只是一個(gè)普通工人,但他有著(zhù)值得我們尊重的美好的品德——-極高的自我修養。我認為為人處事,自我修養很重要。

  然而,我又看到了一件令人感到羞愧的事情,他的行為使我感到厭惡。那是一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,我扔完垃圾往回走走時(shí),看到一個(gè)黑影在共享單車(chē)旁走來(lái)走去,四處張望。我擔心那是壞人,就躲在一顆大樹(shù)后,探出腦袋盯著(zhù)那個(gè)黑影,緊張地心噗噗直跳。只見(jiàn)黑影從口袋掏出一包東西,從那包里拿出幾根小針似的尖銳物品,然后狠狠地朝著(zhù)單車(chē)座位上扎去,連扎了好幾輛單車(chē)。扎完后他站到遠處看了看,“心滿(mǎn)意足”地離開(kāi)了。躲在的樹(shù)后的我又驚又疑,驚訝的是他竟然對單車(chē)沒(méi)做什么太喪心病狂的事,疑惑的是他到底為什么要在那么晚出來(lái)“觀(guān)賞”單車(chē)。走進(jìn)一看,這哪是沒(méi)做什么喪心病狂的事呀!這簡(jiǎn)直是道德的淪喪,人性的喪失:他把小針留在了單車(chē)的車(chē)座上,針的小尖尖只在座位上留出了一點(diǎn)點(diǎn),不仔細觀(guān)察或急著(zhù)上班的人根本不會(huì )注意到座位上的小針,直接坐上去,變成刺猬!被這些針扎到說(shuō)不定會(huì )得破傷風(fēng),要是那個(gè)可怕的黑影在針上涂了什么能致命的東西……想想都覺(jué)得可怕,我還以為黑影只是在單車(chē)上扎了幾個(gè)洞而已,沒(méi)想到……我趕緊把單車(chē)上的小針拔下來(lái),回去拿膠帶把這些小針纏好扔進(jìn)垃圾桶。

  我們老師常說(shuō):一個(gè)人的自我修養很重要,比一個(gè)人的學(xué)習成績(jì)還重要。我們要做一個(gè)對社會(huì )有幫助的人,而不是成為社會(huì )的“老鼠屎”。我們要愛(ài)護共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……不要惡意破壞,做一個(gè)擁有良好品德的中國人,不再讓我們中國人被其他國家的人嘲笑我們中國人的素質(zhì)差。

  修養的作文 23

  這幾天,我讀了《做一個(gè)有品德的人》這本書(shū),讀完這本書(shū),我馬上就被里面一個(gè)個(gè)感人的故事給吸引住了。這本書(shū)從一個(gè)人講到家庭,從家庭講到集體,最后又講到社會(huì )、世界和網(wǎng)絡(luò )。幾乎每個(gè)故事我都很愛(ài)讀。

  其中,《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動(dòng),她的人生充滿(mǎn)著(zhù)各種各樣的磨難,但是,面對如此多的磨難,她沒(méi)有怨天尤人,而是選擇了一條向社會(huì )傳播愛(ài)心的道路。雖然她也曾想結束自已多災多難的生命,但在最后一刻,她選擇重新開(kāi)始。這一點(diǎn),讓我敬佩不已!人人都會(huì )有失敗的時(shí)候,但重點(diǎn)在于——她最后關(guān)頭選擇了堅強!與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!幾乎沒(méi)遇到什么挫折。我們要向李麗學(xué)習,只要我們勇于面對現實(shí)、改正錯誤,大家就一定會(huì )理解、寬容我們的,對于別人的錯誤我們也會(huì )用一顆寬容的心去包容別人!

  這本書(shū)中還講了很多有關(guān)各種品德的事,在我們這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是品德。做一個(gè)有品德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),品德就會(huì )伴隨在你的身邊。

  有一次,我和媽媽坐公交車(chē),上車(chē)時(shí)車(chē)很空,我和媽媽都有座位,過(guò)了幾站慢慢車(chē)上的人多起來(lái)了,車(chē)廂里站滿(mǎn)了人,這時(shí)上來(lái)一位老奶奶,但好象沒(méi)有人想讓座,媽媽微笑著(zhù)向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。我有些不解,因為媽媽的腰不好,為什么要讓老奶奶,車(chē)上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒(méi)看見(jiàn)老奶奶,我連忙站起來(lái)讓媽媽坐,媽媽笑著(zhù)說(shuō):“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì )腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒(méi)辦法拉著(zhù)我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著(zhù)朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車(chē)后我把我的.不解問(wèn)了媽媽?zhuān)龑ξ艺f(shuō):“雖然我們先上的車(chē)有座位,但是她畢竟是位老人!而且年齡大了站在車(chē)上重心不穩,萬(wàn)一汽車(chē)來(lái)一個(gè)急剎,那老奶奶就會(huì )摔倒的。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統,也是一種品德的表現,所以我們必須要照顧她!蔽衣(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著(zhù)又說(shuō):“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐?”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭?梢(jiàn),品德還能讓社會(huì )更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。

  讀了這本書(shū),讓我懂得了很多,學(xué)會(huì )要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會(huì )負責。我們在學(xué)校里要注重儀表,團結友愛(ài)、體諒忍讓?zhuān)鹁磶熼L(cháng),勤奮惜時(shí),誠實(shí)迎考,愛(ài)班護校,全面發(fā)展,遵規修養。在家里要孝順父母,時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽(tīng),在社會(huì )上要遵守法規,樂(lè )于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時(shí)候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個(gè)講品德的人。

  修養的作文 24

  假期培訓提前半天結束了,沒(méi)有急著(zhù)回家,到新華書(shū)店讀了半天書(shū);貋(lái)時(shí)、在半價(jià)書(shū)柜處淘到一本《大學(xué)》,視為寶貝。這本書(shū)本來(lái)是推薦給青少年成長(cháng)的必讀書(shū),對我來(lái)說(shuō)似曾相識,其實(shí)還很陌生,回到家伏案細讀,品出些味道;仡櫣ぷ鞯捏w驗,成長(cháng)的感受,人生的感悟和自我的修養,對書(shū)中談修養的觀(guān)點(diǎn)可謂“情投意合”。

  我隨著(zhù)年齡的增長(cháng),閱歷的擴大,對修養有了一些新的更廣泛,更全面的認識。在讀古人書(shū)籍,與古人對話(huà)的過(guò)程中,我就會(huì )很強烈地感到那些思想深邃、學(xué)識淵博的人是多么有修養!在閱讀人物傳記的時(shí)候,感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養!在與人交往的過(guò)程中,感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養!那些有修養的人,又曾經(jīng)給我的心靈帶來(lái)過(guò)多少震撼!他們的修養,有時(shí)就是啟迪智慧的心曲;有時(shí)是照亮思想的明燈;有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。

  我在不斷地反思自己,甚至否定自己的過(guò)去。在這種不斷的反思和否定之中,不斷成長(cháng),不斷進(jìn)步,逐漸懂得了修養的真諦。

  修養其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷,是一種“會(huì )當擊水三千里”膽略,是一種“衣帶漸寬終不悔”的執著(zhù),是一種“吾將上下而求索”的堅韌,是一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信念,是一種“要留清白在人間”的.決心……

  古今有多少名詞佳句流傳千古,如“清水出芙蓉,天然去雕飾” “不以物喜,不以己悲,”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”……這不僅僅是文字的魅力,更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養是一杯香茶,需要細細的品嘗,品嘗那份高貴典雅,品嘗其清新透明的品質(zhì),在潤物無(wú)聲中浸潤心扉,在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養是一束溫煦的陽(yáng)光,令人心胸開(kāi)闊,激情洋溢。修養是一縷和煦的春風(fēng),讓我陶醉,讓我飄逸,讓我歌唱。

  世界是美麗的,生活是美好的,但一切皆因良好的修養而存在。作為普通人,我們可以沒(méi)有富足的金錢(qián),可以沒(méi)有顯赫地位位,但是我們不能沒(méi)有修養,更不能舍棄修養。

  修養的作文 25

  一位老人路過(guò)鄉村公路時(shí),被一輛從后面開(kāi)過(guò)來(lái)的小車(chē)碰著(zhù)了,老人倒在了地上。路上沒(méi)有行人,沒(méi)有人看見(jiàn)。

  小車(chē)停了下來(lái),從里面走出一個(gè)又白又胖的男人。男人看了看老人,老人就要坐起來(lái)。男人說(shuō): “你先別動(dòng)。傷著(zhù)哪里了?”老人說(shuō):“輕輕地碰著(zhù)了一下,沒(méi)傷著(zhù)!蹦腥擞挚戳丝蠢先,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著(zhù)?”老人說(shuō):“我真的沒(méi)傷著(zhù)!蹦腥苏f(shuō):“你沒(méi)傷著(zhù),那我就走了!崩先苏f(shuō):“你走吧!

  男人走到車(chē)邊,要打開(kāi)車(chē)門(mén)上車(chē)時(shí),又回到了老人身邊,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著(zhù)?那我可真走了!”老人說(shuō):“我真的沒(méi)傷著(zhù),你走吧!蹦腥松狭塑(chē),發(fā)動(dòng)了引擎,又熄了火下來(lái),再次走到老人身邊,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著(zhù)?那你坐起來(lái)我看看!崩先司蛣(dòng)了一下,想坐沒(méi)坐起。男人說(shuō):“要不要我扶一下?”老人說(shuō):“不用,人老了,起床時(shí)也不能一下子就起來(lái)!崩先藪暝艘幌,坐了起來(lái)。

  老人坐了起來(lái),男人幫老人拍了拍身上的衣服,看了看老人的頭和手,又對老人說(shuō):“你真的沒(méi)事?那你站起來(lái)走幾步我看看!崩先擞檬謸瘟艘幌碌,踉蹌了一下,站起來(lái)走了幾步,說(shuō):“是吧?我真的沒(méi)傷著(zhù)!蹦腥丝戳,笑了,說(shuō):“你真的沒(méi)傷著(zhù),可是,你要是說(shuō)你傷著(zhù)了,我會(huì )給你錢(qián)的,你真傻!崩先艘残α,說(shuō):“你還說(shuō)我呢?你還不是一樣傻?這里沒(méi)有人看見(jiàn),你是可以走的,可你怎么沒(méi)走?幸好我沒(méi)受傷,我要是受傷了,你少不了要花一筆錢(qián)為我治傷!

  兩人笑過(guò)了,男人又看了看老人,說(shuō):“看得出,你的.日子過(guò)得并不寬裕,在農村,你應該算是窮人了。你雖然窮,可你還是這樣善良!”老人也看了看男人,說(shuō):“看得出,你不是發(fā)了財的就是當了官的,你不是有了錢(qián)就是有了權,你這么發(fā)達了,可你還是這樣善良!”

  男人拍了一下老人的肩膀,說(shuō):“好樣的!崩先宋樟艘幌履腥说氖,說(shuō):“你也一樣!眱扇司妥吡。

  這匆匆一遇,姓名是沒(méi)記住,但兩個(gè)人記住了彼此間不變的善良。

  修養的作文 26

  我一直都認為一個(gè)人無(wú)論有怎么樣的三觀(guān),這都相對屬于內在的一方面。而一個(gè)人外在表達表現出來(lái)的修養和舉止,無(wú)論如何都應該做到至少禮貌,即使可以不高雅,但是不能過(guò)于低俗和沒(méi)有素質(zhì)。

  其實(shí)這也是我在一些事情當中所感悟到的,比如說(shuō)有一些做服務(wù)方面的人與我交流。他們就會(huì )表示,其實(shí)無(wú)論對于什么樣的人提供的服務(wù)大體都是類(lèi)似的,而且在這種文字服務(wù)性的行業(yè)當中,其實(shí)都會(huì )有一些模板,也就是說(shuō)你只要遇到類(lèi)似的問(wèn)題,那么其實(shí)客服給出的'模板都是大同小異的,但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋,也有人特別懂禮貌,會(huì )去感謝這些服務(wù)性質(zhì)的人員。

  同樣是在溝通過(guò)程中的時(shí)效問(wèn)題,有人自己可以?xún)蓚(gè)小時(shí)才回復一句,但是只要對方稍微晚回復一分鐘,他就開(kāi)始瘋狂轟炸,反復追問(wèn)如同自己趕不及要去買(mǎi)棺材一樣,也有人會(huì )有分寸,不會(huì )過(guò)分催促,同時(shí)在自己離開(kāi)的時(shí)候也會(huì )打一個(gè)招呼。還有的人會(huì )因為自己回復晚了而道歉。

  在面對同樣的事情時(shí),一個(gè)人會(huì )怎么樣反應?這其實(shí)體現的就是一個(gè)人的修養和素質(zhì),無(wú)論是這些人在心里面可能有什么樣的感受,比如說(shuō)背地里覺(jué)得不滿(mǎn)意會(huì )去說(shuō)一些抱怨的話(huà)。他們至少在外在表現出來(lái)的是比較懂禮貌,有涵養這樣一種狀態(tài)。有人說(shuō)什么當面一套背地一套,就我的理解而言,每個(gè)人都可以在內心里面有一些想法,所以這種做法也無(wú)可厚非,當面表現出來(lái)的是一種有涵養有禮貌的態(tài)度就夠了。