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關(guān)于修養的作文500字(精選32篇)
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于修養的作文500字(精選32篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

修養的作文 篇1
有的人注重細節,因為細微之處可以體現個(gè)人修養;有的人則不然,蔑視規則,自私自利,凡事以自我為中心,所以素質(zhì)并不高。我就是這樣,生活比較隨意,不太注意細節。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養教育,我開(kāi)始改變……
周一升旗儀式,烈日當空,花草都焉在了路邊,知了不停地叫著(zhù),雖是上午,可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結束了25分鐘的`暴曬后,我們開(kāi)始回教室。路上會(huì )經(jīng)過(guò)一塊草坪,草坪旁的路因為人多而顯得狹窄,我思索著(zhù),到底是向左走,繼續暴曬在太陽(yáng)下隨著(zhù)人流慢慢走呢,還是向右拐直接穿過(guò)草坪,盡早坐在教室享受清涼呢?我的內心十分糾結。
向左是擁擠,向右是順通;向左是炎熱,向右是清涼;向左是文明,向右是素質(zhì)低的表現……汗從我的頭部順流而下,經(jīng)過(guò)脖子,浸濕衣物,近一年以來(lái),老師無(wú)數次的教育在耳邊響起,近一個(gè)月來(lái),班級同學(xué)不斷地互相監督,自我反思,向榜樣學(xué)習,杜絕不文明現象……“最好的教育是自我教育!薄翱床灰(jiàn)的地方體現的才是一個(gè)人真正的素養!”朱氏名言,終于清晰地回蕩在我的耳邊,我堅定了信念,不再猶豫,任陽(yáng)光暴曬,任汗水橫流,因為我要做一個(gè)真正有修養的人!
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!币院笪也粫(huì )再糾結向左走,還是向右走,不從自私處出發(fā),凡事要從素質(zhì),從修養出發(fā),盡力做好每一件小事,真正體現自己的修養。
修養的作文 篇2
細節總是藏于生活中,它無(wú)處不在,伸出手,撿起垃圾是修養,為他人開(kāi)下門(mén)是修養,友好的打聲招呼也是修養……而這些修養往往藏于細節之中。
夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節,我們在操場(chǎng)上盡情的書(shū)寫(xiě)著(zhù)青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹(shù)葉上,樹(shù)葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊,茉莉似云朵般,掉落在綠草叢間,綠白相映成趣。此時(shí),汗水爬滿(mǎn)了我的臉龐,我只想找到那清涼的水源,這份渴望,一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調到最大,雙手被清涼的水濕潤著(zhù),水撲上臉頰,瞇起眼睛,感覺(jué)自己似乎變成了一條魚(yú),在溪流中穿梭。見(jiàn)洗手液離我不遠,便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液,洗手,任水嘩嘩流淌……
這是一個(gè)月前的我。
而今,再次來(lái)到水池邊,我會(huì )先將跳繩放在一邊,做好準備后再打開(kāi)水龍頭,并將水流縮小至一半,才開(kāi)始洗手。需要用洗手液時(shí),先關(guān)掉水龍頭,等雙手搓差不多時(shí),重新打開(kāi)水龍頭,將泡泡沖洗干凈。
修養藏于細節中,不過(guò)是一次普通的'洗手,我們每人每天都要做無(wú)數次的動(dòng)作,卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng),自我感覺(jué),我的修養明顯得到了提升,我會(huì )把所學(xué)所得運用到了生活實(shí)際中,不是停留在嘴上、筆上……
小事見(jiàn)性情,細節見(jiàn)修養;說(shuō)到不如做到,學(xué)以致用才叫好!
修養的作文 篇3
當你流連于滿(mǎn)室的名家藝術(shù)品時(shí),是否按捺不住地從包里拿出了相機進(jìn)行藝術(shù)的六年,抑或是伸出了雙手深情地觸摸?
殊不知,這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍首,你在削損自己欣賞所得的同時(shí),亦侵犯了他人正常欣賞的權利,如此,既不利人也不利己,為何不改變呢?
對此,王開(kāi)嶺提出:“觸摸它,用目光,別用手指!碑斈惚灰患囆g(shù)品深深打動(dòng)時(shí),何不嘗試換一種欣賞的方法?忍住想要觸碰的念頭,改用目光細細端詳,用心靈認真感悟。如此不僅加深了內心對美好事物的感知理解,亦可給予周?chē)娜烁玫匦蕾p藝術(shù)的權利,這無(wú)疑是一種更加文明的.欣賞方式。
在熟人社會(huì )中,他們不僅是獨立的個(gè)體,還兼有著(zhù)多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是員工,是鄰居,他們的行為直接影響了熟人對他們的看法,于是為了維護面子而約束著(zhù)自己。而在旅游時(shí),身處陌生的地方,周?chē)悄吧拿婵,即便做出不文明的行為,也不?huì )給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失,于是他們就放松了對自己的約束,不文明的行為也由此產(chǎn)生。
修養的作文 篇4
安靜是一種修養,安靜不浮躁,不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭長(cháng)論短。周?chē)降纳⑽募骸叭松詈玫木辰缡秦S富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的`誘惑。豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏!彼,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富,是內心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對話(huà),與自己的靈魂廝守。
安靜,可以靜靜的反思自己走過(guò)的路,自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省,及時(shí)總結,及時(shí)補救。安靜,可以考慮自己應喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜,不去考慮名譽(yù),地位,權利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動(dòng)。一旦失去,那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識;安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養。
修養的作文 篇5
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次,晉武帝召見(jiàn)胡威談?wù)撨吔聲r(shí),談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威:“你的清廉與你父親的清廉相比,哪一個(gè)更高?”胡威回答:“我比不上我的`父親!蔽涞蹎(wèn)為什么,他說(shuō):“我父親清廉惟恐別人知道,我清廉惟恐別人不知道,所以我遠遠不如我父親!币粋(gè)張揚,一個(gè)不張揚,顯示出胡質(zhì)很高的道德修養。
一批大學(xué)生到國家某部委實(shí)驗室參觀(guān)。部長(cháng)秘書(shū)給大家倒水,同學(xué)們表情木然地看著(zhù)他忙活。其中一個(gè)問(wèn):“有綠茶嗎?天太熱了!苯o林暉倒水時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了!辈块L(cháng)來(lái)了,和大家打招呼,只有林暉鼓了幾下掌。部長(cháng)講了一番話(huà)后發(fā)紀念手冊,同學(xué)們都隨意地用一只手接,只有林暉雙手接過(guò),并恭敬地說(shuō)了一聲:“謝謝您!眱蓚(gè)月后,部委實(shí)驗室錄用了林暉,有些同學(xué)頗感不滿(mǎn),導師卻說(shuō):“其實(shí)你們的機會(huì )完全一樣,你們的成績(jì)比他好,但是除了學(xué)習之外,你們需要學(xué)習的東西太多了,修養是第一課!
修養的作文 篇6
安靜是一種修養,喜歡安靜的人,常常喜歡獨處。獨處,不受環(huán)境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚。用一個(gè)閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個(gè)絕對不喜歡獨處的人,那他或她的心靈是空虛的。
安靜,悠悠哉?陕(tīng)一曲流行音樂(lè ),是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著(zhù),所聯(lián)想著(zhù)。音律是那么的`入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文,詞匯是那么的優(yōu)雅婉約,若熏了唐風(fēng),若聞了宋詞,若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語(yǔ)?梢詫(xiě)感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑,任徑鋪滿(mǎn)落花,任徑落滿(mǎn)紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā),任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽(tīng)潺潺流水,看粼粼波光,觀(guān)魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖,捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜,是那么的享受,是那么的美妙。
修養的作文 篇7
個(gè)人修養能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的形成,與個(gè)人事業(yè)上,生活上的成敗有著(zhù)很大的關(guān)系。
古話(huà)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!敝袊糯幸环N考試制度,叫做科舉制,就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式,成績(jì)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士,第二名的稱(chēng)為榜眼,第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀,考取功名來(lái)光宗耀祖,為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此,古代的.普通人家的子弟,要是想要做官的話(huà),就必須提高自身的文化修養,通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話(huà),一個(gè)人的文化修養對其自身的發(fā)展有著(zhù)密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì )比較有禮貌,不會(huì )隨地吐痰,不會(huì )亂扔垃圾,會(huì )更加注意個(gè)人衛生,懂得愛(ài)護我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái),文化修養高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個(gè)守法的人,而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì )大一些。
我們總是樂(lè )于與有修養的人交往,因為與有修養的人交往,我們會(huì )驚奇地發(fā)現,時(shí)間過(guò)得很快,即使只是談?wù)撘恍┘页,嵤乱矔?huì )使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個(gè)人修養,不斷完善自己。
修養的作文 篇8
我們每個(gè)人,每天吃飯都離不開(kāi)筷子這對好朋友,它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們人類(lèi)服務(wù)。
筷子,它們有一樣的長(cháng)短,沒(méi)有好壞,沒(méi)有美丑,它們總是任勞任怨地為人們服務(wù),每當我們吃飯時(shí),它們就會(huì )“立刻”跑到我們的手里,不求一點(diǎn)的'回報,也不求把自己洗的十分漂亮,它們只求為我們人類(lèi)服務(wù),讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(cháng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣,也比不上濕竹子那樣光滑,()但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素,十分的無(wú)私,因為,他們干起來(lái)活來(lái),十分的認真,只為了為我們人類(lèi)服務(wù),這比起外表雖然十分美,卻只能看的青竹子,那么,你會(huì )選青竹子還是這一些忠誠、無(wú)私、樸素、只是不能看的筷子呢?如果讓我選的話(huà),那么我一定會(huì )選這樸素的筷子的。
筷子,它不能單獨行動(dòng),因為那么樣,它將無(wú)法為人們服務(wù),所以,它們十分的團結。不爭不奪,和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè )、高興的生活,它們以人類(lèi)吃飽為自己最高興的工作。
如果,我們人能和筷子一樣團結的話(huà),世界會(huì )怎么樣呢?我覺(jué)得那時(shí)世界將不會(huì )有戰爭,那時(shí)的世界一定會(huì )和平、和諧,那時(shí)候,一方有難將會(huì )十方支援,那時(shí),無(wú)論到哪里,都一定會(huì )有家一樣的感覺(jué)。
修養的作文 篇9
我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出,比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉門(mén)等等,這么多的門(mén),你是否注意到一些彈性的門(mén)呢?是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到,身后有沒(méi)有人,而不小心把后面的人撞倒了,那是你太粗心了吧。
你不是故意的,只是你有些粗心,你推門(mén)的時(shí)候,要是看看后面有沒(méi)有人,如果后面有人就等等它,當他走近的時(shí)候,你再把門(mén)傳遞給他,他再傳遞給下一個(gè)人,這樣不會(huì )對任何人造成傷害,這有多好!
冬天,天氣越來(lái)越冷了,好多商場(chǎng)超市,都換上了棉制的`門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾,我們要進(jìn)去的話(huà),一掀門(mén)簾,有時(shí),就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉不過(guò)去,實(shí)在是太麻煩了。當你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復復的,有時(shí)真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的都是之前的人,沒(méi)有照顧到后面的人呀!
生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會(huì )收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢!
修養的作文 篇10
文明其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可及,有時(shí)只有一張紙的厚度。
有修養的人,處處為別人著(zhù)想,助人為樂(lè ),不做對不起別人和有害別人利益的事。有一次我座公車(chē),車(chē)上早已擠滿(mǎn)了乘客,更不用說(shuō)有座位了。那時(shí)和我同上車(chē)的,還有一位老奶奶,手里提著(zhù)沉重的袋子。售票員阿姨說(shuō):“有誰(shuí)給這位奶奶讓個(gè)座!弊簧系囊恍┠昵嗳,都裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的。
這時(shí),車(chē)子一個(gè)急剎車(chē),這位奶奶沒(méi)站穩一沖,沖到一位穿著(zhù)牛仔服大哥哥前,袋子撞倒在牛仔服哥哥的身上,他很不友好地瞪了一眼老奶奶,大聲說(shuō)道:“這是什么臟東西呀!。旁邊一個(gè)小妹妹急忙站起來(lái)說(shuō):“奶奶,您座我這兒!敝?chē)某丝蛡儗Υ蟾绺缍纪秮?lái)了歧視的眼光,還在他背后指指點(diǎn)點(diǎn)。牛仔服大哥哥認識到了自己的錯誤,連忙站起身,讓出座,連聲向老奶奶賠不是。大家為大哥哥的.舉動(dòng),露出了滿(mǎn)意地笑容。
這次乘車(chē)路程中經(jīng)過(guò),就像是給我上了一堂美好的課。告訴我們,隨時(shí)隨地都要做一個(gè)有修養的人。
修養的作文 篇11
我們常日里也經(jīng)常將上過(guò)學(xué)與受過(guò)教育混為一談,其實(shí),在我們現實(shí)生活中,上過(guò)學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些知識,做過(guò)一些練習,考過(guò)幾回試。教育,則需要對人的內部世界構成深遠的建構與影響。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育,這樣的一個(gè)理念應該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久,我上課的時(shí)候,檢查同學(xué)背誦朱自清先生的`《荷塘月色》,一位女同學(xué)站了起來(lái),她很熟練,背誦得像機關(guān)槍一樣。她坐下后,我對全班說(shuō),我們誦讀一篇像這樣的文章,需要的不僅僅是熟練,更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來(lái)。
是啊,這是我們孩子多年來(lái)上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練,對考試是有用的;心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說(shuō)來(lái)卻與考試無(wú)關(guān),一直以來(lái)被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是:一個(gè)人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實(shí)際上是與考試相關(guān)的,更重要的是與人的內部建設密切相關(guān),它應該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育!我們要做富有修養的人!
修養的作文 篇12
如今的社會(huì )越來(lái)越發(fā)達,生活越來(lái)越好,在這個(gè)“看臉”的是代里,外在美始終比內在美令人欣賞。人們越來(lái)越注重自己的外在,而忽視了內在。大街上光鮮亮麗的廣告牌宣傳著(zhù)各種樣的事物,其實(shí)本來(lái)就沒(méi)有宣傳的那么好,包裝是現在社會(huì )中宣傳的必備手段,用來(lái)吸引人的`眼球。
在各種大公司應聘,如果出現兩個(gè)學(xué)歷相同,能力不相上下的應聘者,那么相貌好的一定會(huì )留下,越來(lái)越多的人忽視了內在美。
《巴黎圣母院》的卡西莫多雖然相貌丑陋,但是他的善良與真誠打動(dòng)了很多讀者。他不畏強勢。堅強的生活下去,勇敢時(shí)保護他的恩人,直到死也和她在一起,他的內心十分美好,所以我認為他要比現代許多人都美麗。
人的美與丑不能用相貌來(lái)衡量,美是由內而外的散發(fā),不是讓人目力所及的美,而應是充滿(mǎn)智慧和思想。
就像山中的蘑菇,好看的往往是有毒的,而難看的往往是營(yíng)養豐富的,不能觀(guān)看表面光鮮,往往內在美更能打動(dòng)人心。
我們在生活中也一樣,不能注重外在是需求,而應該思考一個(gè)人的內在來(lái)衡量一個(gè)人。
修養的作文 篇13
提起諸葛亮,那可是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機妙算,無(wú)所不知,無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開(kāi)闊,不是小肚雞腸,那他怎么會(huì )被氣死呢? 最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門(mén),但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養。
諸葛亮,魏征為人正直,心胸開(kāi)闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養。
俗話(huà)說(shuō):“無(wú)能是奴才,無(wú)德是廢品”。
常言倒:“德才兼備;又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強調德的`重要性! 我們應該做一個(gè)有道德修養的人。
修養的作文 篇14
作為學(xué)生表率的教師,首先要建立忠誠黨的教育事業(yè),為教育事業(yè)奮斗終身的思想,只有真心實(shí)意獻身教育事業(yè),才能夠嚴于律己,把自己磨練成為稱(chēng)職的教師。
品德端正,嚴于律己,是教師必須做到的。品德端正包括誠實(shí)、謙遜、負責、和藹、尊重別人,愛(ài)護集體,不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情,善于用理智戰勝私欲,這就是律己。要嚴于律己,哪怕是微小的錯誤,也不能原諒自己,敢于同自己的缺點(diǎn)和錯誤作斗爭。
奉公守法,遵守紀律。事事維護整體利益,先公而后私是奉公。對國家憲法、法律和政府、組織所定的各項規章制度嚴格遵守是為守法。奉公守法是每個(gè)公民的行動(dòng)綱領(lǐng),不能例外,作為人民教師更應成為奉公守法的模范。
教師是學(xué)生的表率,培養學(xué)生愛(ài)國主義思想,教師首先要建立愛(ài)國主義思想,從本質(zhì)上認識問(wèn)題,不可因眼前個(gè)別不良現象而喪失信心,產(chǎn)生消極情緒,影響學(xué)生;要滿(mǎn)懷信心,以滿(mǎn)腔熱情愛(ài)我們的`祖國,愛(ài)我們的黨,用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生,使之潛移默化,這是師德建設的第一條。
修養的作文 篇15
一天放學(xué)后,我和媽媽來(lái)到一個(gè)叫做‘阿蓮”的大排檔。一進(jìn)大門(mén),我看見(jiàn)一個(gè)七八歲的小男孩,圓圓的臉蛋上鑲嵌著(zhù)兩個(gè)小小的酒窩,可愛(ài)極了!后來(lái),我才知道他是媽媽同事的孩子。他見(jiàn)到我有禮貌地說(shuō):“小哥哥好!”十分熱情、天真!
開(kāi)始吃飯了,我早已按捺不住饑餓,心想,我一定要好好地吃上一頓!便大聲說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁氤赃@個(gè),還有那個(gè),那邊那個(gè)也要……”
我邊說(shuō)邊指著(zhù),眼睛里除了菜什么也看不見(jiàn)了.這時(shí)候,我無(wú)意間看見(jiàn)小男孩正在安安靜靜地吃著(zhù)飯。只見(jiàn)他坐得端端正正的,右手握著(zhù)筷子,左手扶著(zhù)碗,埋著(zhù)頭一口一口地吃著(zhù)。一會(huì )兒,他好像要做什么事情,用手輕輕地拍了拍他爸爸的手臂,小聲說(shuō)“爸爸,我想吃‘紅燒辣子雞’,你能幫我?jiàn)A一下嗎?”“行,當然行了!”他爸爸說(shuō)著(zhù)給他夾了一塊。他急忙說(shuō);“謝謝爸爸!”接著(zhù),他又低下頭吃自己的飯了。
此時(shí),我的臉紅了,心想,吃飯也是體現個(gè)人修養的.時(shí)候!我已經(jīng)長(cháng)大了,要學(xué)會(huì )做一個(gè)講文明的孩子。
吃完飯了,那個(gè)小男孩說(shuō):“再見(jiàn),小哥哥!”我們互相揮了揮手,回家去了。
修養體現在舉手投足之間,我會(huì )經(jīng)常這樣提醒自己的。
修養的作文 篇16
在夸女生時(shí)說(shuō):“你長(cháng)的真美!”人明白美的真正呢?
要判斷人的外貌美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要人的心靈是美麗的,卻容易的。心靈是無(wú)形的,你并辦法他,觸摸到他。有人外貌來(lái)對別人的,我不否認外貌給人的印象是的',你就心靈會(huì )和外在呢?有些外表美麗心靈美,是丑惡的。而有些人外表平凡,不美有缺陷,心靈卻很美,善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人貌相,海水斗量”人容貌出眾卻心懷叵測;人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,的智慧,但面孔,據他描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,很蠢笨。我貴三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫(xiě)到這有人說(shuō)我多管閑事,美美那有多說(shuō)頭,。美,是感觀(guān)上的體會(huì )。從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好?扇松嬲系耐昝懒藛?
車(chē)爾尼雪夫斯基:要使人真正有教養,具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多愚昧,不習慣的思維,粗魯或蠢笨,高尚的情操,碑俗。
讓記住車(chē)爾尼雪夫斯基的忠告,做心靈美的有道德修養吧。
修養的作文 篇17
無(wú)論是友情、愛(ài)情還是親情,之所以有人能將這三種最神圣的感情駕馭得至純至重,離不開(kāi)傾聽(tīng)的能力。子期傾聽(tīng)伯牙之高山流水,于是有了知音;三毛與荷西的深情,是六年時(shí)間里不斷拂面而來(lái)的表白;一個(gè)教育成功的父母,永遠都善于傾聽(tīng)孩子的心聲,才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。
德國作家黑塞在《鄉愁》里有一句話(huà)說(shuō):“到現在,我逐漸領(lǐng)悟,我只不過(guò)是瞇著(zhù)一條縫看世界而已!蔽覀円苍S會(huì )急于表達,急于否認,何不讓自己舒服自然地,用耐心和時(shí)間,去等一個(gè)回答呢?
善于傾聽(tīng)的人,便是用無(wú)聲的言語(yǔ)默默地激勵著(zhù)那些訴說(shuō)的朋友砥礪前進(jìn),它的力量,等同于一個(gè)愛(ài)的擁抱,強大并且深入人心!妒酚洝酚芯涿哉f(shuō):“言能聽(tīng),道乃進(jìn)”,認真傾聽(tīng)才能有所得,幸福都與此相關(guān)。有時(shí)你會(huì )覺(jué)得父母長(cháng)輩太叨絮,便不以為然地敷衍或打斷他們說(shuō)話(huà),但你也許應該反省自己,為什么不能讓父母將愛(ài)意說(shuō)完?
朋友、陌生人亦是如此,你給人的`印象好壞,不在于你打扮得有多精致,而在于你是否能夠謙遜待人,善于傾聽(tīng);反之,那些不等人把話(huà)說(shuō)完便打斷的人,身邊的人已與他漸行漸遠了。
修養的作文 篇18
馬克.吐溫說(shuō)過(guò):“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上,這就是寬容!边@句話(huà)很特別,不僅幽默,還意味深長(cháng)。生活中,有誰(shuí)被誤解了仍寬宏大量?有誰(shuí)被罵了不耿耿于懷?可是,正因為這樣,才顯出寬容的可貴,它是修養的底蘊,顯示著(zhù)愛(ài)心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì ),有一個(gè)人告訴他:“有人在說(shuō)你的壞話(huà)!彼α诵φf(shuō):“有可能在說(shuō)別人吧?”“人家指名道姓地說(shuō)你呢!”他又說(shuō):“也許是同名同姓的人呢?”那個(gè)人啞口無(wú)言。是啊,面對中傷你的人,你會(huì )作何反應呢?罵回去?既顯得你沒(méi)氣度,又只會(huì )讓事情越變越大。所以,不如一笑而過(guò)。
英國有一句諺語(yǔ):“犯錯是人性,寬容是神性!痹谶@個(gè)平凡的世界里,人人都會(huì )犯錯誤,并且人們很容易就原諒自己的錯誤。試想,有幾個(gè)人能在別人犯錯誤的'時(shí)候表現出寬容的氣度呢?
寬容是美德,是人生的智慧,是修養的底蘊。因為具有這樣的底蘊,我們獲得了良好的心態(tài);因為具有這樣的底蘊,我們的微笑飽含自信;因為具有這樣的底蘊,我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
修養的作文 篇19
風(fēng)度是一個(gè)人內在修養的表現,它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴,更讓人懂得什么是內斂,什么是胸懷。
今天放學(xué)回來(lái),媽媽看見(jiàn)了我胳膊上的紅腫,憐愛(ài)地問(wèn)我這是怎么搞的?我故作輕松地說(shuō):“沒(méi)事,是同學(xué)不小心給碰到的!薄斑@同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到,“他給你道歉沒(méi)有?”媽媽問(wèn)道,“我的同學(xué)是不小心碰到我的,我們那時(shí)正在玩游戲,他拿著(zhù)外套從我身旁奔跑的時(shí)候,大概是外套口袋里的'一大串鑰匙打在了我的胳膊上了,我看見(jiàn)他玩得那樣開(kāi)心,不想掃他的興,就沒(méi)作聲,沒(méi)事的,媽媽!已經(jīng)不疼了!蔽野参繈寢尩!俺砍,你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對我說(shuō)!笆裁唇酗L(fēng)度?”我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)熬褪菍θ,能做到與人為善——真誠,寬容,大度,不斤斤計較,不遷怒他人。它是一個(gè)人內在修養的表現!”媽媽興奮地說(shuō),“你說(shuō)這不正體現你的風(fēng)度嗎?”。聽(tīng)媽媽這么一解釋?zhuān)颐靼琢嗽阢氪ù蟮卣鹬心切⿰^斗在一線(xiàn)的解放軍叔叔、醫生、護士阿姨置自己的小家不顧,而奮斗在一線(xiàn),這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻著(zhù)知識的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人,讓我們從現在開(kāi)始,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
修養的作文 篇20
每個(gè)人的素養都有不同,素養的高低不在外表,要看他的內涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀(guān)察,在我們的身邊也有很多這樣的例子。因為素養可以從生活中的小事中體現。
有一次,我走在馬路上看見(jiàn)一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(cháng)有一張清秀的臉龐,穿著(zhù)一件藍白相間的T—恤衫和白色的超短裙,手上拿著(zhù)一聽(tīng)可樂(lè ),很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì )兒,也許她可樂(lè )喝完了,只見(jiàn)她手一甩?蓸(lè )瓶隨著(zhù)一道優(yōu)美的'弧線(xiàn)“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕!钡貪L到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚長(cháng)而去。
不一會(huì )兒,一個(gè)臉上臟兮兮的,穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線(xiàn)。小伙子看見(jiàn)人行道中央的可樂(lè )罐后,急忙上前幾步,彎腰撿起了那個(gè)可樂(lè )罐,放進(jìn)不遠處的垃圾桶。
瞧!就這樣的兩件小事,我們便能從中看出他們的素養。
外在的美麗并不能代表內在的素養。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì )使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設做出了貢獻。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了,但就在做與不做間體現了一個(gè)人的素養。
修養的作文 篇21
改陋習,講禮貌。每個(gè)市民必需做到:不亂吐亂扔。遵守交通規則。
有的人圖路近,橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道,被車(chē)撞了,肇事司機只負百分之四十的職責,你自我要負百分之六十的職責,多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的',多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的,那就更慘了。要是你走人行橫道,被車(chē)撞了,肇事司機要負全責。再說(shuō),在人行道上被撞的狀況極少,因為司機飄過(guò)人行橫道,要減速,所以很少有人在人行橫道行被車(chē)撞。
有的人不愛(ài)護環(huán)境,亂吐亂扔。你明白嗎?達城正在建立省級衛生城市,如果人人都這樣,亂吐亂扔,成何體統。不但污染了環(huán)境,還容易傳播疾病!靶⌒∫豢谔,病菌千千萬(wàn)!贝蠹叶济靼走@些,可大家怎樣不自覺(jué)持續公共衛生呢?要明白很多疾病都是不講衛生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習嗎?如果大家不亂扔垃圾,不隨地吐痰,大家能夠想想,那會(huì )是一種多么完美的景象啊!就會(huì )象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習,講禮貌。走人行道,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,改掉陋習,做一個(gè)禮貌市民,這是每個(gè)達州市民應盡的職責!
修養的作文 篇22
我們每個(gè)人都要講素質(zhì),如果不計素質(zhì),那樣就會(huì )受到別人的恥笑哦。
今天晚上,我們吃完飯后,想去萬(wàn)達廣場(chǎng)看一看,到了萬(wàn)達廣場(chǎng)后,發(fā)現經(jīng)四路和萬(wàn)達廣場(chǎng)的停車(chē)場(chǎng)都停滿(mǎn)了,這時(shí),爸爸說(shuō):“看看永慶街里還有沒(méi)有停車(chē)位?”媽媽把車(chē)開(kāi)進(jìn)了永慶街里?珊镁安婚L(cháng),一個(gè)伙子騎著(zhù)摩托車(chē),讓所有的車(chē)往后倒,讓他先行。司機們不愿意,小伙子也不讓?zhuān)械腵司機覺(jué)得臉面過(guò)不去,就過(guò)去說(shuō)小伙子。大約五分鐘后,我就聽(tīng)見(jiàn)有打架的聲音,到這時(shí),永慶街上的30多輛車(chē)一起堵著(zhù),不讓小伙子先行。三十多輛車(chē)比一個(gè)騎摩托車(chē)的小伙子,小伙子看人這么多,就打電話(huà)叫人來(lái)了?墒?墒,我家的汽車(chē)停車(chē)十輛車(chē)的后面,二十輛車(chē)的前面,想前進(jìn)不能前進(jìn),想倒車(chē)不能倒車(chē)。哎……這時(shí),不知道是哪位好心人“叫”來(lái)了警察,警察最終控制了小伙子。叫來(lái)的交警指導司機,半個(gè)小時(shí),我們終于起走出了永慶街,當然,萬(wàn)達廣場(chǎng)也沒(méi)有去成。
我們每個(gè)人都要講素質(zhì),不能向這個(gè)小伙子學(xué)習哦!
修養的作文 篇23
一個(gè)人,生活的快樂(lè )與否有一部分原因是取決于自己修煉得來(lái)的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱,苦悶等,其實(shí)當你擺正自己的心態(tài),積極的去面對和挑戰的時(shí)候,你就會(huì )發(fā)現,改變和扭轉自己,一切問(wèn)題迎刃而解。
你認為貧困隨時(shí)都伴隨著(zhù)你,那么你將深陷于你的思維里,只能埋怨而不去行動(dòng),最后只能在貧困潦倒中度過(guò)。你換個(gè)思維認為自己的貧窮是可以改變的,你就會(huì )積極的一點(diǎn)一滴的去改變,最后給你帶來(lái)的'是艱辛背后的收獲。你無(wú)意間修煉來(lái)的心里,其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響著(zhù)你的生活。一個(gè)經(jīng)常從磨難里走出來(lái)的人,他會(huì )把困難當成是光明前的希望。抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài),努力的奮斗著(zhù),直到看到陽(yáng)光。
生活就像開(kāi)水一樣平淡無(wú)味,只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味,才是生活的全部,才算得上完美的人生。平日的修養決定了一個(gè)人所有的生活境界和高度。當你走過(guò)世間的一段路程,你會(huì )慢慢明白,一個(gè)人的內心的修養可以體現出一個(gè)人的人生價(jià)值。
真正看的懂修養的人,總是容易比別人獲得更多的機會(huì ),總是可以自信的做著(zhù)成功的事情。
用修養點(diǎn)綴的生活,平淡卻是完美的。
修養的作文 篇24
古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒(méi)法在社會(huì )立身。
禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的'原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
孔子說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”我要與文明禮儀同行,做講文明樹(shù)新風(fēng)的好少年。
修養的作文 篇25
生活中許許多多的門(mén),旋轉門(mén)、自動(dòng)門(mén)、聲控門(mén)……可是你們有沒(méi)有在商場(chǎng)里見(jiàn)過(guò)那種彈簧門(mén)呢,有沒(méi)有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候,是否注意到后面的人了呢?
我們逛商場(chǎng)時(shí),許多人會(huì )只顧自己把門(mén)一開(kāi)進(jìn)去,然后就揚長(cháng)而去,可你們有沒(méi)有看你后面的人因你那用力的一開(kāi)一關(guān),可能會(huì )被不小心打到的,難道你就不能輕輕的把門(mén)打開(kāi),然后,再傳給后面的人嗎?
其實(shí)這些事,也并不能怪任何一個(gè)人,只是日常生活中人們太粗心了,只在意自己不顧及他人。如果,人人都注意到這些細節,有“我為人人,人人為我”的想法與精神,那么這種事就不會(huì )發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門(mén)會(huì )有這事發(fā)生的嗎?不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門(mén)簾或軟塑門(mén)簾,進(jìn)門(mén)的人一松手,成片的門(mén)簾就蓋到了后面人的頭上,自己還要費力地把門(mén)簾扒開(kāi),而前面的`人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情,會(huì )令人心生不滿(mǎn),所以我要呼吁大家,時(shí)刻有著(zhù)“我為人人,人人為我”的想法,以身作則,從我做起,做一個(gè)注重細節有修養的人,那就從“門(mén)禮”開(kāi)始,我想,慢慢的一切都會(huì )變得更美好。
修養的作文 篇26
在這個(gè)端午節期間,我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件,感到非常的氣憤。因為他們自己不僅沒(méi)有認識到錯誤,連家長(cháng)也是一樣,這就和家教有關(guān)了。
比如說(shuō)在之前非;鸬囊粋(gè)資訊,一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車(chē)頭的小金人給折斷了,車(chē)主看到后,讓熊孩子的家長(cháng)賠錢(qián),但熊孩子的`家長(cháng)不肯,認為車(chē)頭上的小金人沒(méi)有那么值錢(qián)。最后,那些勞斯萊斯的車(chē)主們把熊孩子的家長(cháng)告上了法庭,熊孩子的家長(cháng)在看到小金人的價(jià)格時(shí),頓時(shí)傻眼了,家長(cháng)只能賠了幾十萬(wàn)元。
這一個(gè)事例告訴了我們,家教在我們的一生中有著(zhù)重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中,我們可能還會(huì )模仿父母的舉止言行,所以,家教是非常重要的。
還有一個(gè)東西,它比家教的影響力都大,這一個(gè)東西就是修養。
有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件,和第一個(gè)差不多,第二個(gè)咨詢(xún)說(shuō)的是一個(gè)熊孩子把一排電車(chē)給燒完了,這種行為讓很多人都發(fā)怒了,因為這個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養也沒(méi)有。
所以,我們一定要做一個(gè)有修養的人。
修養的作文 篇27
李靜和戴軍長(cháng)達10多年的友情歲月早已成為娛樂(lè )圈里的一段佳話(huà)。從當年默默無(wú)聞的普通歌手,到當今娛樂(lè )圈知名的一線(xiàn)主持人,長(cháng)達10余年的時(shí)間,無(wú)論地位身份如何改變,他們卻始終保持著(zhù)那份真摯的友情。
雖然情誼深厚,但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí),兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因為主持上的.分歧大吵起來(lái),還彼此撂下狠話(huà)。李靜脫口而出說(shuō):“能跟我合作是抬舉你,你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的福氣,我才跟你合作主持。聽(tīng)著(zhù),沒(méi)有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱,馬上回應:“你下輩子也沒(méi)機會(huì )再跟我合作了!眱扇艘驗橄嗷ゲ环,在場(chǎng)上鬧得不可開(kāi)交,各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來(lái)了,不由得十分后悔,戴軍也是為了主持上的精益求精,自己不該率性地說(shuō)出傷人的話(huà)。她給戴軍打了個(gè)電話(huà),期期艾艾地說(shuō):“唉,戴軍……”還沒(méi)等她開(kāi)口道歉,戴軍就主動(dòng)承認了錯誤:“李靜,我正要給你打電話(huà)呢!對不起啊,是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好,友情更勝從前。
適用方向:修養;反省;承擔責任;溝通心靈;人際關(guān)系
修養的作文 篇28
“有一言而可以終身行之者乎?”
品德修養對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位,如果一個(gè)人失去了道德修養,他長(cháng)大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人,穿著(zhù)入時(shí)的年青人,一邊走還一邊唱著(zhù)流行歌曲,自己不小心差點(diǎn)滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái),揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會(huì )和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的品德修養的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚,一個(gè)人的道德低下,一個(gè)道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?品德是做人的`第一重點(diǎn)。
你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“其恕乎,己所不欲,勿施于人!蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子?鬃影褜(shí)現“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(cháng)大以后能成就事業(yè)嗎?現在,在街上逛著(zhù)玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現在起我們不僅要好好學(xué)習,也要把品德修養搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理:應該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養!捌渌『,己所不欲,勿施于人!
修養的作文 篇29
可能是在小地方呆慣了,偶然見(jiàn)到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養的老師,她總跟我們強調,姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒,千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容,現在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的,我和媽媽剛進(jìn)門(mén),同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養的'那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著(zhù),禮數既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著(zhù)我出門(mén),當然不是為了什么壓歲錢(qián),因為她也會(huì )給別人,她是為了讓我學(xué)習禮儀,讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn),我媽媽?zhuān)吹絼e人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒(méi)有禮貌,情商為負,不懂孝敬長(cháng)輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽?zhuān)幸惶,我一定?huì )成為你所想的人!
修養的作文 篇30
一個(gè)人是否有修養,要看個(gè)人的內在德行。德,即品德,是內在的東西,是個(gè)人修養的主要內涵。行,是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這兩樣構成了個(gè)人修養。
修養常常與個(gè)人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,事實(shí)上,門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的,即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的.,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現出修養這兩個(gè)字來(lái)。當然,修養也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個(gè)有修養的人應該是怎樣的呢?首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì )成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì )上立足,靠的是信用。隨著(zhù)現代生活節奏的加快和生活內涵的多樣化,人們的時(shí)間觀(guān)念越來(lái)越強。參加各種活動(dòng)要守時(shí),不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養的人,是一個(gè)你樂(lè )于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都?huì )是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì )發(fā)現時(shí)間過(guò)得很快;反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養的人交往,則你會(huì )感覺(jué)如坐針氈,時(shí)間過(guò)得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
修養的作文 篇31
人們在夸女生時(shí)都會(huì )說(shuō):“你長(cháng)的真美!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué),當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì )有人說(shuō)我多管閑事,美就是美那有那么多說(shuō)頭,。的確美,是感觀(guān)上的體會(huì )。如果僅僅從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
車(chē)爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的`知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。
修養的作文 篇32
從前,一直認為別人尊重我是因為我的優(yōu)秀;后來(lái)的后來(lái),我才知道,別人尊重我,是因為別人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養。
好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自?xún)刃牡膶α硪粋(gè)個(gè)體的理解和包容,沒(méi)有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一,會(huì )尊重是其二,真正做到的`尊重的又有幾人,為其三。
你是不是也曾認為:不公然在課堂上指出老師的錯誤是尊重,不拒絕別人的意見(jiàn)是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái),現實(shí)給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。
在一切變得突然之時(shí),在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出:我們要有修養,要學(xué)會(huì )尊重,這樣才不會(huì )被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們在經(jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時(shí)不晚。
到了現在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養,是從內而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì),從來(lái)不是幾日之功。