談?wù)剛(gè)人修養作文錦集六篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的談?wù)剛(gè)人修養作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇1
雖然我們生活在同一個(gè)地球,但是由于我們所處的周邊環(huán)境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個(gè)人的修養都各不相同。在我們身邊經(jīng)?梢月(tīng)到這樣的贊嘆:“這個(gè)人的修養不錯!”是的,個(gè)人的修養好壞也只有通過(guò)與社會(huì )當中的人進(jìn)行交流之后,才能得到完美的體現。
談到個(gè)人修養,我不由的想起了那場(chǎng)叫做“碧利斯”的洪災,在那場(chǎng)洪災中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養的人物,是他們讓我感受到個(gè)人修養的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書(shū)”的村支書(shū)。
在洪災來(lái)臨前,村里幾十戶(hù)人家全處在甜甜的睡夢(mèng)中,而趙支書(shū)于夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)現了異樣。他毅然放下來(lái)正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就沖出了家門(mén)。他挨家挨戶(hù)的敲打著(zhù)門(mén),讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開(kāi)了一戶(hù)又一戶(hù)緊閉的大門(mén),挽救上了一條又一條鮮活的生命后,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當他趕到家,背起母親,一手牽起一個(gè)孩子準備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時(shí)間太少了,洪水無(wú)情的將他和他的親人拉入了深淵。
當洪水退去之后,村民們沿著(zhù)河不聽(tīng)的呼喊著(zhù)尋找著(zhù),他們多么期盼這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。在河流的下游,村民們發(fā)現了趙支書(shū),他的手還緊緊的拽著(zhù)兩個(gè)孩子的手,卻永遠的離開(kāi)了村民們。趙支書(shū)走了,但他無(wú)私奉獻的精神和崇高的個(gè)人修養卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人,永遠留在了人們的心中。個(gè)人修養不一定說(shuō)要用生命來(lái)彰顯,身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養高低,從身邊的小事做起,提高個(gè)人修養吧!
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇2
人們在夸女生時(shí)都會(huì )說(shuō):“你長(cháng)的真美!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué),當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì )有人說(shuō)我多管閑事,美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確,美,是感觀(guān)上的體會(huì )。如果僅僅從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
車(chē)爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
這篇精煉的議論文,標題新穎,觀(guān)點(diǎn)明確,“修養是一種美”。然后列舉生活中的例子證明論點(diǎn),車(chē)爾尼雪夫斯基的名言,使文章更具說(shuō)服力,最后做出呼吁“做一個(gè)心靈美的有道德修養的人”。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇3
修養是一個(gè)人的內在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。 修養是什么?修養是面對心性不投之人時(shí)表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì )形成各自不同的性格。古人云,話(huà)不投機半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。
笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執著(zhù),是包容,是大度。 修養是什么?修養是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì )因為無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒(méi)有預言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì )因為一束鮮花而絢爛一生,也不會(huì )因為一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。
所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認識到這一點(diǎn),你與修養會(huì )越來(lái)越近。 修養是什么?修養是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內涵。 修養如書(shū),精彩其內;修養如樂(lè ),怡情無(wú)聲。與有修養的人交往,你會(huì )感受到人性的美,成為有修養的人,你會(huì )體悟到生活的美!
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇4
修養,無(wú)處不在,小到舉手投足,大到信仰忠義。沒(méi)有修養的民族是可怕的,一個(gè)注重修養的民族必然能屹立于世界之林。修養,區區二字,卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。
何為修養?回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,修養是食堂大爺熱心地在你的餐盤(pán)上舀上塊肉,照料道:“多吃點(diǎn)兒!”;修養是宿管阿姨在嚴寒的冬夜特意為晚歸的你留開(kāi)道門(mén)縫;修養是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套,贈給滿(mǎn)手凍瘡、奇癢難忍的你……修養,不是金枝玉葉,也不是被神化的高尚,它不過(guò)是世俗的我們,對生活應有的一種善意。正如法國作家羅曼·羅蘭說(shuō):“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了!鼻f(wàn)不要以為是修養是圣人才應有的品格。一個(gè)乞丐,只要靈魂高尚,有植根于內心的修養,同樣值得人們仰望。
修養,是為了讓他人舒服。人稱(chēng)“道長(cháng)”的梁文道,在一次簽名發(fā)售他的新書(shū)《常識》時(shí),來(lái)到售書(shū)簽名臺,發(fā)現紛至沓來(lái)的人群一片騷亂。這時(shí),他看到一位抱著(zhù)小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著(zhù),擠到哪位婦女跟前,同時(shí)示意人們閃開(kāi)一點(diǎn)讓個(gè)地。面對婦女的`感激,他微笑著(zhù)說(shuō),“應感謝的是你們熱心的讀者!”頓時(shí),掌聲響起。我想,贏(yíng)得喝彩的,更是他溫婉的話(huà)語(yǔ)和善意的修行,懷揣大愛(ài)去做小事。
修養,也是為了讓自己舒坦。贈人玫瑰,手留余香。曾經(jīng),上海有一位免費為人指路的老人?胺Q(chēng)“地圖控”的他騎著(zhù)自行車(chē)穿過(guò)上海1200條道路,一遍遍地對著(zhù)《上海地圖》背后道路索引抄寫(xiě)熟記,三年來(lái)累計為上萬(wàn)過(guò)往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染,周?chē)那鍧嵐ざ紩?huì )幫他熱飯。他說(shuō),幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助,是他為人指路最大的收獲。修養,有時(shí)就意味著(zhù)尋一方凈土,安放自己小小的心愿,不是為了得到別人的褒獎,而是為了自己心安理得、無(wú)愧無(wú)悔。
我們一路提升修養,不是為了改變世界,而是把為別人著(zhù)想的善良植根于內心,讓周?chē)娜硕茅ぉざ绽锬悄╆?yáng)光散發(fā)的溫暖何其珍貴!
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇5
今天的語(yǔ)文課上,正當我們在做閱讀卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人,以及怎樣加強道德修養方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后,各種責任就伴隨而來(lái)。在家中,要對這個(gè)家負責;在學(xué)校,要對班級負責;在社會(huì ),要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心,就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任,也就不會(huì )有權利,今后在社會(huì )上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人,是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人,在日常生活中是低調的,有品位的,談吐是健康的,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養!吧倌曛莿t國智,少年強則國強!蔽覀兪亲鎳磥(lái)的建設者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會(huì )做出較大的貢獻。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
語(yǔ)句不通順,語(yǔ)言平淡,中心不突出,表達不準確。
談?wù)剛(gè)人修養作文 篇6
通過(guò)這“十八談”的幾次學(xué)習,我認為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規矩,孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)?
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個(gè)邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái),我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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