習俗的作文4篇【必備】

　　在生活、工作和學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的習俗的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

習俗的作文 篇1

　　舞龍燈大概也算得上故鄉過(guò)年時(shí)的一個(gè)風(fēng)俗了。這是個(gè)力氣活，舞燈的要熬個(gè)通宵，直到清晨才結束，所以，通常得由幾位有經(jīng)驗且身強力壯的年輕人輪流當綱。一般來(lái)說(shuō)，龍燈一晚要舞十幾戶(hù)人家，并且，要持續三到四個(gè)晚上。記得小時(shí)候每到那時(shí)我就十分高興，原本因過(guò)年而熱鬧非凡的氣氛因此顯得更加熱鬧。而且，在輪到在我家舞龍燈的那個(gè)晚上，我還能吃上許多美味的食物。因為早早地，奶奶就會(huì )在桌子上擺上各種各樣的祭品，有雞、肉、年糕，還有一些水果等等。其中令我印象最深的是一些用年糕做的“魚(yú)”和“仙桃”了。那相似的大小和足以亂真的顏色，遠遠望去，就真的一樣，讓我不得不佩服制作人的手藝。除了要擺上這些祭品，還要點(diǎn)上蠟燭，——分別點(diǎn)在桌子的兩側。而放置蠟燭的是兩個(gè)陶瓷的獅子狀的燭臺。聽(tīng)奶奶說(shuō)，這兩個(gè)燭臺還是爸爸年輕時(shí)在物資交流節上買(mǎi)的'，足見(jiàn)其“歷史”悠久呀。等擺上了這一桌子的祭品，接下來(lái)要做的就是等待龍燈的到來(lái)了。

　　在龍燈將至時(shí)，爸媽便會(huì )點(diǎn)上早就準備在門(mén)口的一大堆稻草，伴隨著(zhù)高高的火焰和震耳欲聾的鞭炮聲，龍燈在院子里緩緩地動(dòng)了起來(lái)，而且速度會(huì )越來(lái)越快，到后來(lái)真的像一條龍了，看上去挺壯觀(guān)。隨著(zhù)龍燈的舞動(dòng)，一些人到了屋里，站在那一桌子祭品邊，念念有辭。不過(guò)，我是聽(tīng)不大懂的，好像是在祈福，又好像在瞎蒙，我這想法有點(diǎn)不近人情，但這念頭絕對真實(shí)。每當他念完一段，旁邊就會(huì )響起一陣鼓聲。對此我不是很關(guān)注，我關(guān)注的是桌上的那一桌東西，只要他們一結束，我就可以擁有它們了。但事情不會(huì )這樣簡(jiǎn)單，待龍燈舞過(guò)后，奶奶和媽媽會(huì )立馬關(guān)上門(mén)，熄了蠟燭，關(guān)了燈，屋內一片黑寂，根本不給給我下手的機會(huì )，剛才的熱鬧也消失地無(wú)影無(wú)蹤，。這似乎也是一個(gè)獨特的風(fēng)俗。過(guò)了好一會(huì )兒，他們才會(huì )開(kāi)燈，開(kāi)門(mén)。而我這時(shí)會(huì )抓了一大把的東西，吃也不吃，跑到屋外，去感受屋外那仍在持續著(zhù)的熱鬧，直到龍燈越去越遠……

習俗的作文 篇2

　　中秋節吃月餅，賞月;端午節吃粽子，劃龍舟。春節，也有他獨特的習俗。

　　往往臨近新春的時(shí)候，總要吃餃子。這不，我與媽媽就一起做餃子，做的餃子肯定比買(mǎi)的要好吃。我吃得津津有味的時(shí)候，吃到了一個(gè)非常難吃的東西，一看，是一小塊的肥肉�！皨寢�?zhuān)�明知道我不喜歡吃肥肉，還搞在餃子餡里�！蔽也粷M(mǎn)地說(shuō)�！澳悴怀苑嗜庠趺葱�，只吃瘦肉的話(huà)，得瘦成一根棍，連奶奶都說(shuō)你瘦了�！眿寢寗竦��！澳且膊恍小�，說(shuō)著(zhù)把肥肉夾走了，“肥肉一點(diǎn)都不好吃�！薄八懔�，不過(guò)你一定要吃餃子，這是習俗�！�

　　“噼里啪啦。。。。。�！苯稚享懫鹨魂囌鸲�欲聾的炮竹聲。那是我爸爸正在放鞭炮呢!“爸爸放的鞭炮真響，這下我家也放過(guò)了，春節，我愛(ài)死你啦，我有漲一歲了!"我心想。我也打開(kāi)門(mén)到外面看看。哇，地上像鋪了紅毯，我大搖大擺地走在上面。爸爸告訴我放鞭炮在春節也是必不可少的'，這有非常大的寓意喲。爸爸帶我回家，說(shuō)回家再講寓意。小朋友，放鞭炮不要忘了。

　　我家的舊春聯(lián)已被撕了下來(lái)，換上另外一對了：“出入平安順風(fēng)順水順人意，心想事成好年好景好前程�！边�有橫聯(lián)呢：“吉祥如意�！薄斑@幅對聯(lián)不錯吧?這是你姥姥精挑細選的結果�！眿寢屪哌^(guò)來(lái)問(wèn)我�！笆欠浅２诲e�！蔽屹澰S的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　春節的習俗非常多，這還不止呢!

習俗的作文 篇3

　　“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋�！边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節。

　　在我國，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節日非常多，而中秋節是人們最喜歡的節日之一，也是最富有詩(shī)意的節日。中秋節還有八月半、團圓節、月夕待一些別名。因為中秋節在八月十五，正是八月二分之一，俗稱(chēng)“八月半”。因為中秋節人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規，且以圓月為象征，稱(chēng)中秋為團圓節。又因為傳說(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節，文獻上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節令的專(zhuān)著(zhù)《荊楚歲時(shí)記》中唯獨沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節”的文字。

　　關(guān)于中秋節的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文中說(shuō)：“或許是因為我國是個(gè)農業(yè)國家，家事和季節有很大的關(guān)系，古人在播種的時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節，就是'秋報'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)�！绷硪环N說(shuō)法認為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著(zhù)的《中國的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō)：“中秋節的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話(huà)中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事�！抖Y記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中，已看到當時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話(huà)故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因為中秋賞月，'此夜天街買(mǎi)賣(mài)，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。'”

　　吃月餅

　　閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng)，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的`圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著(zhù)大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著(zhù)紙，紙上寫(xiě)著(zhù)誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦"，按當地方言的諧音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。

　　觀(guān)潮

　　"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀(guān)潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀(guān)潮之事達到了空前絕后的巔峰。

　　燃燈

　　中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè )，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。

習俗的作文 篇4

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。每當讀到這首詩(shī)，我不由地想起那一次的清明節。

　　風(fēng)呼呼地吹，雨嘩啦啦的下，路上那一條條泥濘的小路上覆蓋著(zhù)大小不一的腳印，就像一個(gè)個(gè)頑皮可愛(ài)的小孩在歡快地跳起搖擺舞來(lái)。我們手捧鮮花，坐在一輛飛馳的車(chē)上，耳邊不時(shí)響起了陣陣連綿不斷的鞭炮聲，真是太“壯觀(guān)”了！我連趴帶躺地撲在窗戶(hù)上，觀(guān)賞著(zhù)“西洋景”呢！正當我看得津津有味時(shí)，一陣緊急剎車(chē)，把握這一天的好心情都煙消云散了。終于，隨著(zhù)鞭炮聲，把我們“帶領(lǐng)”到了一片“荒野地區”。只見(jiàn)，許許多多少男少女，手捧著(zhù)鮮花與紙錢(qián)，看來(lái)也是來(lái)這上香的。對了！還有我呢！我也捧著(zhù)厚厚的、金燦燦的一疊紙錢(qián)，心里洋溢得不得了，心想能自己親手燒紙錢(qián)，別提多興奮了。我隨著(zhù)大人們的帶領(lǐng)，也來(lái)到了祖先的墳墓上。奶奶將預先準備好的蠟燭，小心翼翼地放在墓前，用打火機將蠟燭點(diǎn)燃。再將盆放在地上，讓蠟燭將紙錢(qián)點(diǎn)燃，最后接二連三地投入盆中。我也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子燒了起來(lái)。一切都非常順利。但在這一天，是祖先們哀悼的日子，我不希望我的笑聲讓祖先“責怪我”。

　　我們上完墳，只見(jiàn)旁邊有個(gè)小亭，于是我們有整理好“包袱”，到亭院享受去了。在那迎風(fēng)吹來(lái)的亭院里，奶奶好像早有準備，她神神秘秘的從包里掏出一只風(fēng)箏，我見(jiàn)了可高興了，歡快的.放起風(fēng)箏來(lái)了。跑累了，我就去休息；肚子餓了，去買(mǎi)點(diǎn)吃的……時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我們該回家了。我又順便摘了一朵花，插在了妹妹頭上，可好看了！

　　在回家的路上，窗外，雨還是嘩啦啦下個(gè)不停，像一曲悠悠的小令……

　　果然，第二天，雨過(guò)天晴，種在地上里的花果蔬菜都發(fā)了芽，還真應了“清明前后，種瓜種豆”那句諺語(yǔ)。我越來(lái)越喜歡清明節了！

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