- 相關(guān)推薦
端午習俗作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的端午習俗作文，希望對大家有所幫助。
端午習俗作文1
細心的同學(xué)一定不難發(fā)現，在市場(chǎng)上會(huì )經(jīng)常見(jiàn)到一種發(fā)著(zhù)陣陣清香的綠色長(cháng)葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會(huì )猜到，這是為了包粽子呀，因為一年一度的端午節就要到來(lái)。
端午節是我國傳統節日之一，“端午節”也稱(chēng)“端陽(yáng)節”，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。
端午節為什么要吃粽子呢？這是為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見(jiàn)國家處于危難之中，卻無(wú)法挽救，他日夜憂(yōu)愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂(yōu)傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。年年歲歲，這個(gè)習俗便流傳下來(lái)。
每逢端午節，小孩子們都要佩戴香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
當然，除此之外，很多家庭還會(huì )在門(mén)口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會(huì )舉辦龍舟賽，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午習俗作文2
盡管如今過(guò)端午節，母親每年都會(huì )包粽子，編絡(luò )子給我，盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色，但我總覺(jué)得少了些什么。
我真懷念兒時(shí)的端午節啊!
很多年沒(méi)有回老家過(guò)節了，真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多，而我記著(zhù)的不多。
系百索子。奶奶每年都會(huì )把五色的絲線(xiàn)擰成細繩，很長(cháng)很長(cháng)。第二天早晨起來(lái)，我的胳膊上早已系上了。不用說(shuō)，是奶奶第一個(gè)來(lái)到我的身邊。
貼符。每年，門(mén)框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的，有的則是用五色紙編的。奶奶也曾經(jīng)教我折過(guò)，到現在已經(jīng)淡忘得一干二凈了。
不知道別的地方有沒(méi)有這樣的習俗：地里也埋百索子。那時(shí)，奶奶說(shuō)，埋在地里的百索子會(huì )變成花蛇，保一年豐收。雖然我很頑皮，卻從來(lái)沒(méi)有挖過(guò)那些“蛇”，害怕它們出來(lái)咬人。后來(lái)才知道，那是老人們瞎編的故事，用來(lái)哄小孩，怕破了“迷信”。
再別的習俗我真是記不起來(lái)了，只是每年端午的百十來(lái)個(gè)粽子卻不能忘記。
粽子包起來(lái)不太容易，必須把粽葉折好，否則會(huì )“露餡”的。雖說(shuō)難包，種類(lèi)也不少：大米包的紅棗粽子，小米包的蜜棗粽子，還有江米包的什么粽子。
煮粽子要用大鍋，時(shí)間也得很長(cháng)。往往我都等得要流口水了，奶奶還是不給我吃，太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃飽了，才知道舌頭上起了泡。
馬上，這些噴香的粽子會(huì )被放進(jìn)盛滿(mǎn)涼水的盆里降溫，那時(shí)我早已吃飽了。
后來(lái)的許多天，一日三餐總會(huì )有粽子的。
街上賣(mài)的粽子可不太好吃，不是米硬就是米不香，吃起來(lái)沒(méi)味。這叫什么粽子，簡(jiǎn)直就是水米糕。
香香的粽子勾起我的思緒，甜甜的吆喝勾起我的思念。
端午習俗作文3
六月的天空是湛藍深遠的，六月的小伙伴是活潑開(kāi)朗的，六月是炎熱的。端五節坐著(zhù)龍舟，脖子上掛著(zhù)香包，頭上扎著(zhù)艾葉辮子，吃著(zhù)香噴噴的粽子，向我們駛來(lái)。
端午節的前夕，媽媽就開(kāi)始包粽子了。吃粽子可是端午節習俗里不可缺少的。它的味道可佳了，讓人吃了還想吃。媽媽包的粽子可是天堂美食，跟商店里買(mǎi)的沒(méi)什么兩樣。新鮮的粽葉，大盆用醬油調好的糯米，還有香噴噴的肉餡都準備好了，就要開(kāi)始包粽子了。媽媽先把粽葉折成漏斗形，抓了一些糯米均勻地鋪在底下，然后夾了一塊肉餡，放在中間。接著(zhù)又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最后，把繩子扎好，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就包好了。我見(jiàn)媽媽麻利地包粽子，我的手也癢癢的，想試一試。別看我說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難多了。我包的粽子一會(huì )兒“喂”得太多了，糯米都從粽葉縫里“逃”出來(lái)；一會(huì )兒“喂”太少了，還沒(méi)“吃”飽；一會(huì )兒粽葉被我折得亂七八糟的，粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣，干脆不干了。媽媽見(jiàn)了，鼓舞我說(shuō)：“失敗是成功之母，不要氣餒，我們一步步來(lái)，總有一次會(huì )成功�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我的心情好多了。在媽媽的指導和自己的努力下，接二連三地包出了一個(gè)個(gè)有模有樣的粽子。
媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮，一股香噴噴的味道鉆進(jìn)我的鼻孔，我饞得直流口水。媽媽拿出一個(gè)粽子，解開(kāi)繩子我大口大口地吃起來(lái)。吃著(zhù)自己親手包得粽子，我明白了：做事要一步一步來(lái)，不要急，越急越做不好事，就像心急吃不了熱豆腐！
端午習俗作文4
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午習俗作文5
我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手，直到今天，我才算是大開(kāi)眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)非常不容易。
開(kāi)始動(dòng)手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。
當我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
經(jīng)過(guò)小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶她們抱的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實(shí)的。
大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得“嘩啦”一聲，粽葉散開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時(shí)上來(lái)了。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅。
端午習俗作文6
古代有一個(gè)愛(ài)國大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛(ài)自己的國家，最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日。但是隨著(zhù)歲月的流逝，許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在了�？墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。上午，大家都會(huì )去割艾草，割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng)，驅災避邪。艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著(zhù)不少供品 ，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的粽子。最后，將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運。午后，端午的又一個(gè)高潮到了，由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們，隊伍十幾米長(cháng)，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹云霄，氣勢真是不同凡響！在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件香包禮物。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西，喻吉祥如意，帶有長(cháng)輩們對孩子的美好祝愿。閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
端午習俗作文7
每年的農歷五月初五是我國民間重要的'傳統節日——端午節。端午節亦名端陽(yáng)節、重五節、重午節，民間又俗稱(chēng)“五月節”。有關(guān)端午節的由來(lái)，民俗中傳說(shuō)較多，歸納起來(lái)大體上有如下十種：
一說(shuō)認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證，端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，認為端午節實(shí)際上是一個(gè)龍的節日。
二說(shuō)認為端午節是紀念楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原逝世。據《續齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三說(shuō)是據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說(shuō)認為據東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載，端午節系為紀念先賢介子推。
五說(shuō)認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。
六說(shuō)認為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥�！逗鬂h書(shū)》中也寫(xiě)道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來(lái)江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。
七說(shuō)認為在《道書(shū)》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說(shuō)是據《會(huì )稽典錄》一書(shū)記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。
九說(shuō)認為端午起源于夏、商、周時(shí)期的夏至節。其時(shí)仲夏之日，萬(wàn)物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門(mén)戶(hù)飾，以懲惡氣。
十說(shuō)是民間有一傳說(shuō)認為，端午源于湖北沔陽(yáng)沙湖曾有四位豪杰專(zhuān)門(mén)劫富濟貧，后因遭當地官兵突襲圍困而于五月初五投江而亡。當地民眾萬(wàn)分悲哀，將這一天定為端午節，以示悼念。
端午習俗作文8
在中國傳統文化節日中，我最喜歡端午節了，因為它充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)國之情。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節等，是名稱(chēng)最多的節日。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。相傳戰國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o念他，就把他的投江日農歷五月初五定為端午節。
端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。兩千多年來(lái)，每到這一天，大家都要賽龍舟、吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊……賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。如今，賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
有首兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！爆F在的端午節，人們丟棄了許多迷信風(fēng)俗，但是弘揚愛(ài)祖國的熱情依舊不減。它蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它。
端午習俗作文9
我愛(ài)吃香噴噴的粽子，也看過(guò)別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天，我才大開(kāi)了一個(gè)眼界，對包粽子有了新的認識。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我，我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)的粽子是非常的不容易呀！
終于開(kāi)始動(dòng)手了，我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)姥姥的樣子也折出一角，再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗，再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我非常得意，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳，幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米，我這才舒了一口氣。
哈哈，經(jīng)過(guò)了小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩，先把粽子五花大綁捆一圈，我還認為姥姥包的樣子特老土，不好看，就自作主張，用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是一不小心拉了一下繩子，只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲，粽葉開(kāi)了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地落到地上。
我不甘心，各種各樣的粽子在姥姥手中誕生，可我連一只都包不好。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了三只。
粽子熟了，我吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子，我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè )。
端午習俗作文10
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個(gè)時(shí)候生活比較單調，也很苦，不是過(guò)節平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現著(zhù)樂(lè )趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著(zhù)做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著(zhù)，據說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì )花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節是快樂(lè )的，節日的氣氛也比現在濃。
端午習俗作文11
端午節是中國的傳統節日，又名重午、端五、蒲節，時(shí)在農歷五月初五。端有“初”的意思，故稱(chēng)初五為端五。夏歷（農歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱(chēng)作午日，因而端五又稱(chēng)重午。端午節傳遍全國各地，主要分布于廣大漢族地區，壯侗土家、仡佬等少數民族也過(guò)此節。
端午節的起源有許多傳說(shuō)，如紀念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓練水師、紀念伍子胥投錢(qián)塘江和曹娥救父等等，這些說(shuō)法經(jīng)過(guò)歷代加工，與端午的民俗活動(dòng)結合在一起，從而形成中華民族的一個(gè)節日。
端午節的主要活動(dòng)有：1、紀念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習術(shù)（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐�。�；5、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫(huà)、張天師畫(huà)、屈原像等。
端午節起源于民間習俗，其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，端午節漸漸發(fā)展成為內容豐富的傳統節日，有較強的生命力。端午節對研究民間習俗的發(fā)展有重大價(jià)值，由于它是多民族共享的節日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來(lái)、國際間文化交流、傳統體育競技、飲食文化等均有重要價(jià)值。
端午習俗作文12
端午節是我們柯橋的一個(gè)非常美好的節日，我們在過(guò)端午節的時(shí)候都會(huì )多出一個(gè)平常用不著(zhù)的比賽，這一個(gè)特殊的比賽，只有在端午節的時(shí)候才會(huì )有，那就是賽龍舟了，你們在端午節不只能大飽眼福才可以大飽口福呢，因為說(shuō)到端午節的時(shí)時(shí)候，我們其中一個(gè)習俗是賽龍舟的，還有一個(gè)習俗，名字叫包粽子的。
粽子外面的形狀，像一個(gè)平看著(zhù)的沙漏一般，但是么，它的漏沙子的地方變得圓了一些，他們一般都是用普通的米做的，但是雖然米是差不多的，不過(guò)你可以在里面放各種不一樣的東西，放到粽子里面，有往里面放的肉的，這一種粽子，如果燒的時(shí)候火候和時(shí)間控制的好，那就是一種不錯的選擇，但是，在眾多的粽子中，也免不了有幾個(gè)比肉粽子差一點(diǎn)的，這個(gè)粽子叫豆沙粽，顧名思義，就是我們粽子里面放了豆沙的，這個(gè)燒的好，可以咽下去，但是如果燒的很差，那就只有一個(gè)結果，那就是難以下咽了，再有一種中的的在有肉的基礎上還加了蛋黃，那就叫做蛋黃肉粽了，它的口感很好，不過(guò)有時(shí)候他的蛋黃只有一點(diǎn)點(diǎn)，所以他就有了這么一個(gè)缺點(diǎn)了……
跟粽子最有關(guān)的故事就是屈原投江了，屈原這位愛(ài)國主義詩(shī)人聽(tīng)到了國家被滅亡的消息，選擇了以身殉國，因為屈原高尚的情感打動(dòng)了后人，就把屈原投江時(shí)的這一天定為了端午節
端午節，這是一個(gè)美好的節日，美好的人，美好的物，構成了一道柯橋的美麗的風(fēng)光，家家吃著(zhù)粽子，看著(zhù)龍舟，構成了一個(gè)和諧的節日風(fēng)光。
端午習俗作文13
端午節有一個(gè)習俗是在六上掛艾草，掛艾草的源于古代黃巢軍隊對老進(jìn)姓的屠殺，人們認為在門(mén)上掛上艾草就可以規避這個(gè)風(fēng)險，于是這個(gè)習俗流傳了下來(lái)。
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。
這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著(zhù)包袱，一手拉著(zhù)一個(gè)年紀小的男孩，另一只手卻抱著(zhù)年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答：“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被征調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命�！�
黃巢又指著(zhù)小孩問(wèn)她：“你為什么手牽小的，卻懷抱大的呢?”那婦人就說(shuō)：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗�！�
黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對那婦人說(shuō)：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊就不會(huì )傷害你了�！�
婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都掛起了菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。
為了紀念這件事，此后每到端午節，大家就會(huì )在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
端午習俗作文14
每到端午當日，家家戶(hù)戶(hù)的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節非但要自己吃粽子，還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來(lái)分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子，稱(chēng)作“灰湯粽”。
端午節蘇州一家子人的習俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。
老蘇州端午節第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前，老蘇州將小孩叫來(lái)，先用手醮著(zhù)雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶(hù)飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節健康快樂(lè )。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線(xiàn)，叫做“長(cháng)壽線(xiàn)”或“長(cháng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū)，說(shuō)的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節誤食雄黃酒驚現蛇形的故事，聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節的風(fēng)俗娓娓道。
端午習俗作文15
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍，系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節真是一個(gè)有趣的傳統佳節！
【端午習俗作文】相關(guān)文章：
端午的習俗作文07-15
端午習俗的作文06-02
端午的習俗作文09-21
端午習俗作文09-22
端午的習俗作文06-17
端午習俗的作文12-02
端午習俗01-30
端午的習俗作文范文06-02
關(guān)于端午習俗作文07-15
家鄉端午習俗作文05-26