端午的習俗作文

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的端午的習俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午的習俗作文1

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。

　　端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。今年我正好在家，媽媽就叫我來(lái)一起包粽子，“包粽子”這對我可算是一項艱難的任務(wù)呀！抓二撓腮不知如何是好，怎么辦，怎么辦，這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道：“哈，平時(shí)的自信到哪去了？”哎……之前媽用豬肉切成5公分條，用醬油、米酒、味精浸泡一夜；糯米用浸過(guò)肉的醬汁加鹽拌勻，停置10分鐘后再拌到均勻為止；粽葉2張背背相對，由葉蒂1/4處折成一直角匙狀，取約2匙米鋪在葉匙內，肉條直放其中，再鋪2匙米蓋滿(mǎn)肉條，托葉匙的手要保持開(kāi)頭，配合另一手的動(dòng)作；將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住，中一手將蓋葉部分捏合折下；用草繩將折葉處繞緊扎好，再繞扎整個(gè)粽身；粽子全部包好后放在大鍋中，放入冷水用大火煮滾后改用中小火續煮4小時(shí)，熄火燜1小時(shí)這樣美味的粽子就做好了。我還聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)粽子的來(lái)歷：過(guò)端午節是為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見(jiàn)國家處于危難之中，卻無(wú)法挽救，他日夜憂(yōu)愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂(yōu)傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。

　　年年歲歲，這個(gè)習俗便流傳下來(lái)，這就是端午節劃龍舟、包粽子的由來(lái)。哎……原來(lái)包粽子還有這么多學(xué)問(wèn)那，看來(lái)我們只有好好學(xué)習才能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐。

端午的習俗作文2

　　端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。

　　端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線(xiàn)捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

　　過(guò)端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！

　　我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著(zhù)槳，用盡全身的用手奮力地劃著(zhù)，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著(zhù)有規律的鼓點(diǎn)兒�！凹佑�，加油！”，場(chǎng)邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀(guān)、激烈，可以說(shuō)是獨一無(wú)二，是端午節傳統的象征。

　　吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。

端午的習俗作文3

　　我的家鄉在安徽，在我們老家，過(guò)節都是有講究的。端午節這天，家家在院子里擺上一個(gè)桌子，桌子上放著(zhù)包成各式各樣的粽子和好吃的咸鴨蛋，這時(shí)候，最開(kāi)心的當然就是小孩子了。

　　我最喜歡吃母親包的粽子了。每個(gè)端午節，母親便早早起床去把已成熟的粽葉泡在水盆里，約莫一個(gè)小時(shí)后就來(lái)擦洗一遍，擦洗時(shí)不能用粗粗的硬物，只用頭軟的布條，以免把粽葉們損傷了或擦破了，把粽葉擦洗好后一一擺放整齊。

　　端午節用的米是糯米，母親泡糯米只選大粒飽滿(mǎn)的，把它們洗得白白凈凈，然后放在水里浸泡，過(guò)了一個(gè)小時(shí)后，它們變得肥胖了一些，健壯了一些。做完這些后，母親就開(kāi)始要加調料了。很小的時(shí)候，家鄉里都很窮，所以調料只有單調的堿，加了堿之后，米酒變黃了，再用粽葉包起來(lái)�，F在可不是這么單調了，現在的材料一年比一年豐富了。開(kāi)始，家鄉人只在粽子里加入豌豆和紅豆。后來(lái)，生活富了起來(lái)，家鄉人開(kāi)始在粽子里放進(jìn)一大塊鮮肉，從此，粽子的味道就變得與眾不同起來(lái)了。

　　每當我看到院中人家的粽子在鍋中燜得不住歡叫時(shí)，我的口水就會(huì )留下來(lái)，我迫不及待想嘗嘗粽子的新味道，當然，每戶(hù)人家的粽子燜好后第一個(gè)就是給小孩子吃的——不管是自己家小孩子還是別人家的孩子。

　　從小時(shí)候的端午節開(kāi)始，母親就開(kāi)始給我講為什么要吃粽子，原來(lái)，有一個(gè)典故：在春秋戰國時(shí)期，楚國有一位名叫屈原的大臣，他是一個(gè)詩(shī)人，他很愛(ài)國，楚國有危難的時(shí)候，楚王被俘獲了，他想要和楚國同生死，他來(lái)到江邊，面對著(zhù)滔滔大江作了一首感人肺腑的詩(shī)后，毫不猶豫地跳進(jìn)了江河。后來(lái)，許多人知道了屈原感人的事跡，都被感動(dòng)了，許多漁夫自告奮勇地要去撈屈原的尸體，但一無(wú)所獲。從此，人們?yōu)榱朔乐骨�原的身體被海里的魚(yú)蝦吃掉，就用竹葉包著(zhù)大米丟在江河里，從此，它就被稱(chēng)為“粽子”。聽(tīng)了屈原的故事讓我也深受感動(dòng)，下次我一定好好珍惜粽子，不再亂扔了！

　　端午節家鄉的習俗各種各樣，我都喜歡！

端午的習俗作文4

　　上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的'粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，正因那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

　　三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。故鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。

端午的習俗作文5

　　“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

　　每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

　　我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著(zhù)糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著(zhù)清香，咬一口粽子，甜而不膩。

　　粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當做獻給詩(shī)人的祭品�！�—這就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節，人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

　　民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習俗。

　　我們中國真是當之無(wú)愧的文明古國，一個(gè)端午節都有如此深厚的意義。

端午的習俗作文6

　　又要到端午節了，四處飄著(zhù)粽子的清香，讓我垂涎欲滴。于是，我向媽媽嚷著(zhù)，今天包粽子。

　　媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)回了包粽子的葉片。在她的吩咐下，我開(kāi)始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈，放在一旁。再把用來(lái)包粽子的糯米放入水中洗干凈，加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻�？粗�(zhù)準備包在粽子里的鮮肉和蛋黃，我急不可待的挽起了袖子準備開(kāi)始。

　　媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起，折成一個(gè)“漏斗”型，再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中，把它對著(zhù)左手的掌心抖了兩下，再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃，然后再用米填滿(mǎn)。接著(zhù)左折折右折折，三兩下便把它包得嚴嚴實(shí)實(shí)，最后用繩子把它綁起來(lái)，一個(gè)結結實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著(zhù)很容易似的，就想試一試，拿了兩片葉片，照媽媽剛才的方法包了起來(lái)�？墒�，這時(shí)我的“漏斗”卻出現了三個(gè)洞，米一直往下掉，媽媽說(shuō)：“很多事看著(zhù)容易，辦起來(lái)可難了，這是有技巧的�！闭f(shuō)完就手把手教我，她做一步我就跟著(zhù)做一步，可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”，就是把它包得松松垮垮，一上線(xiàn)就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的，我早已累得哇哇叫了，看來(lái)真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續了，就等著(zhù)媽媽包現成的我吃好了。沒(méi)有我在一旁干擾，媽媽的速度更快了，她一口氣包了五串粽子。媽媽說(shuō)：“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí)，這樣才能讓粽子吃起來(lái)更有嚼頭些�！�

　　一串串帶著(zhù)水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了，那香味飄滿(mǎn)了屋子，讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開(kāi)綠色的粽葉，哇，粽子色澤誘人，連忙呼口氣，吃了起來(lái)，那味道清香可口，咸咸的香香的，真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子，在一旁不停地說(shuō)：“吃慢點(diǎn)，吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚，我就沖著(zhù)媽媽說(shuō)：“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā)，欣慰地笑了。

端午的習俗作文7

　　五月的空氣中彌漫著(zhù)淡淡的清香，端午節在這個(gè)艾葉飄香的時(shí)節悄然來(lái)臨。

　　清晨，剛睜開(kāi)朦朧的睡眼，就隱約聽(tīng)到餐廳里傳來(lái)家人談話(huà)的聲音。母親把早餐端到桌子上，問(wèn)道：“我們?yōu)槭裁匆�過(guò)端午節呢?”“我知道�！泵妹寐詭ё院赖卣f(shuō)：“是為了紀念屈!”母親笑道，說(shuō)：“恩�！闭f(shuō)著(zhù)便剝了一個(gè)大大的粽子給妹妹。妹妹欣喜地接過(guò)去，高興的吃起來(lái)，沉浸在節日的喜悅中。

　　連小孩子都知道是為了紀念屈原---這個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民、氣節如鋼的詩(shī)人!家鄉的端午，記憶中，很多風(fēng)俗都和外地一樣，然而也是因為端午有著(zhù)它獨特的習俗，才會(huì )使人難以忘懷。

　　粽子

　　吃粽子的端午節來(lái)臨了，雖然沒(méi)有春節那喜慶的氛圍，沒(méi)有元宵節的熱鬧非凡，但有的是一份欣喜與淡淡的思念。自然，端午節少不了吃粽子。母親前幾天就開(kāi)始準備了，將清香的粽葉浸泡在水中，糯米也浸泡在水中，另外再預備一些花生、紅豆。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，最常見(jiàn)的形狀就是“寶塔式”的粽子，尖尖的頂，底部呈三角形，還有“方棕式”的粽子，四個(gè)角，樣式較小巧玲瓏。解開(kāi)繩子，輕輕撥開(kāi)粽葉，一股糯米的香味兒撲鼻而來(lái)。還有的粽子里面夾雜著(zhù)花生、紅豆、綠豆，更有蜜棗夾雜在中間，吃起來(lái)，一樣是很香、很甜的。

　　艾葉、香袋

　　記憶中，端午節這一天，除了吃粽子以外，還要在家里擺放艾草，早市上，到處都有賣(mài)艾草的，每有行人路過(guò)于此，便都會(huì )停留下來(lái)，買(mǎi)上幾束回去，艾草還有可驅除蚊蟲(chóng)的作用呢。行走在街道上，滿(mǎn)眼都是買(mǎi)香袋的。那貨架上掛滿(mǎn)了各式各樣的香袋，有的一綹紅，有的都是黃色的，樣式也應有盡有，有香包式的、有鎖形式的，都代表了吉祥與祝福。大都孩子的手腕上，會(huì )系上幾條彩色的繩子，那是用五色的彩繩編制的繩子，樣式齊全，深受孩子們的喜愛(ài)。

　　端午節的習俗還有很多，它們反映了中華民族傳統的節日特有的民俗，有著(zhù)深厚的文化魅力，我們應當傳承與弘揚節日民俗。艾葉飄香，香滿(mǎn)堂，家鄉的節日永遠都是那么親切與和諧，使人難以忘懷!

端午的習俗作文8

　　“隔牖望蒿艾，彈指又端陽(yáng)”。眨眼間，端午節邁著(zhù)輕快的腳步，伴隨著(zhù)艾草的清香，栗子的淡甜，悄然而至。

　　兒時(shí)的端午節，常常洋溢著(zhù)粽子的香味。一到端午那日，奶奶就會(huì )包粽子，我便搬來(lái)一張小板凳，挨在奶奶身旁。包粽子的葦葉是從老家采來(lái)的，泡了一夜的水，竟還有一股淡淡的芳草味道。剛出水的糯米像極了一顆顆珍珠，其中還混雜著(zhù)一些綠豆紅豆。奶奶拿來(lái)一張草席往地上一鋪，材料往上一擺，席地而坐，便開(kāi)始包粽子。包粽子可謂是奶奶的拿手好戲。只見(jiàn)她拿起三片葦葉，平面朝上，豎著(zhù)疊好，用手托著(zhù)。接著(zhù)勺一匙子糯米，薄薄地鋪在葦葉中間，接著(zhù)擺上三朵烏黑發(fā)亮的香菇，一片肥瘦相間的五花肉，四顆黃澄澄的栗子，然后再鋪上一層厚厚的糯米封頂。緊接著(zhù)，奶奶迅速用右手的食指把葦葉的兩邊往中間折，形成一個(gè)無(wú)底圓柱，然后把它放到腿上，用雙手把葦葉的兩頭往中間折，最后用細竹條往粽子上繞九圈，然后把頭兒往圈里一塞，另一個(gè)手接過(guò)去一拉，就把粽子扎緊了。過(guò)不了一會(huì )兒，草席上就排滿(mǎn)了粽子，像一個(gè)個(gè)昂頭挺胸的小士兵。奶奶把它們抱進(jìn)灶房，擺進(jìn)蒸鍋里蒸上二三十分鐘，香噴噴的粽子就出爐了。

　　“端尖尖蘆粽溢清香，處處龍舟競漿”。賽龍舟，于兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)也是一重頭戲。還記得小時(shí)，聽(tīng)說(shuō)小區外的小河里有龍舟賽，奶奶立刻背起我，狂奔到門(mén)口張望。不想小河邊已是人山人海，擠得水泄不通，我們好不容易終于擠到了前頭。只見(jiàn)江上排著(zhù)五艘龍船。船頭船尾高高高翹起，是金黃色的。船身是鮮艷的紅色。每條船上，穿著(zhù)橙紅色救生服的隊員們雄糾糾氣昂昂地坐著(zhù)，緊握著(zhù)船槳，蓄勢待發(fā)�！皢�！”隨著(zhù)一陣清亮的哨聲響起，龍舟賽拉開(kāi)了序幕。河面上頓時(shí)鑼鼓喧天，隊員們快速而整齊地劃著(zhù)船槳，濺起一朵朵雪白的浪花。岸上的人們大聲地吶喊，為支持的船隊加油鼓勁……“加油！”、“快沖！快沖線(xiàn)！”加油聲此起彼伏�！皼_！沖！沖！”幼小的我也傻傻地跟著(zhù)喊了起來(lái)，邊喊還邊揮舞著(zhù)小拳頭，惹得奶奶哈哈大笑。

　　隨著(zhù)黃昏時(shí)分的到來(lái)，龍舟比賽結束了。人們都歡天喜地地一散而去。但粽子的飄香，龍舟賽時(shí)的吶喊聲，仍時(shí)時(shí)在我心中回蕩。

端午的習俗作文9

　　上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)候人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)候多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

　　三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)候一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。

端午的習俗作文10

　　今天是一年一度的節日----端午節.端午節是漢族傳統節日之一.每當這個(gè)時(shí)候，每家每戶(hù)都要在門(mén)前掛艾草,吃粽子。當然，我家也不例外。

　　黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開(kāi)了夜幕，又一個(gè)絢麗的早晨，帶著(zhù)清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買(mǎi)的艾草,準備將它掛在門(mén)前。只見(jiàn)媽媽拿來(lái)一筒透明膠,把艾草纏繞在門(mén)前的把手上。我見(jiàn)了十分好奇，就迫不及待地問(wèn)媽媽: “為什么要在門(mén)前掛艾草?”媽媽聽(tīng)了后，便和藹可親地對我進(jìn)行了一番講解，說(shuō)是:“在門(mén)前掛艾草是為了驅邪，能讓平安永遠在我家�！蔽衣�(tīng)了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。

　　端午節不僅要在門(mén)前掛艾草，還要在屋里的各個(gè)角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲(chóng)子少一點(diǎn)兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿(mǎn)臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見(jiàn)媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來(lái)。

　　端午節還有一個(gè)習俗——吃粽子。當然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍！只見(jiàn)媽媽取來(lái)三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個(gè)圓錐體，用線(xiàn)加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧！包好的粽子多像一個(gè)個(gè)調皮的胖娃娃呀！看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著(zhù)記憶也開(kāi)始胡亂地包了起來(lái)。不料卻弄巧成拙，把好好的一個(gè)粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著(zhù)媽媽包粽子。

　　終于，在經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的一個(gè)小時(shí)之后，粽子全部包好，通通被放進(jìn)了高壓鍋里，蒸了起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個(gè)兩三個(gè)小時(shí)，使其入味。望著(zhù)眼前這盤(pán)色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開(kāi)始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著(zhù)眼前的這盤(pán)美味的佳肴。

　　端午節在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種種求平安的習俗。這種習俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛生活動(dòng)。今天這些衛生習俗仍然是發(fā)展的，并應弘揚傳承的。

端午的習俗作文11

　　5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽(tīng)說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園，就看見(jiàn)了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運動(dòng)會(huì )。先玩射擊。射擊的規則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得

　　中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說(shuō)》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺(jué)得出世了。當我《劉邦斬白蛇起義》時(shí)，我又覺(jué)得在秦朝出世。當我讀到《霸五烏江自刎》時(shí)，我又覺(jué)得劉邦也太壞了，項羽真是有勇無(wú)謀，不過(guò)挺為項羽感到可

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日

　　五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。

　　是紀念投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節是龍節，是五千年以前，南方民族紀念龍神的日子。

　　聽(tīng)說(shuō)端午節的習俗都與"五"數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑著(zhù)五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為"長(cháng)壽縷"；各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃"五黃"：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。

　　打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。

　　嗨，端午節的習俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對它做了總結："五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

端午的習俗作文12

　　今天又是一年一度的端午節，人們都很快樂(lè )，到處都有人為過(guò)節在購買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著(zhù)節日的微笑。但我知道今天是他---我國偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，端午節是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話(huà)：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠了，這種悲傷早已消失，留下來(lái)的只是紀念。

　　我最崇拜屈原了。

　　屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。

　　楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。

　　屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。

　　屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：屈平詞賦懸日月。這代表后人對他的作品的景仰。

　　今年的端午節對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì )到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國主義，弘揚屈原精神，但我們不會(huì )憂(yōu)慮，因為我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強！

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