【必備】家鄉習俗作文合集9篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的家鄉習俗作文9篇，希望對大家有所幫助。
家鄉習俗作文 篇1
在廣西，我們的春節習俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè )。
千百年來(lái)，人們使年俗慶�；顒�(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到大年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是廣西人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨，節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽等，都要提前買(mǎi)好。
在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)——用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等，福字要倒貼，路人一念福倒了，也就是——福氣到了。
春節又叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗。
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚，吃過(guò)團圓飯。
過(guò)年的前一個(gè)夜晚，便是除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，就是春節最熱鬧的時(shí)候。守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老老少少都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共同享受這般天倫之樂(lè )。
第二天，待第一聲雞啼響起，或是新年鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著(zhù)節日盛裝，先給家族中的長(cháng)者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢(qián)，吃團年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些祝賀的話(huà)語(yǔ)。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)各地的大街小巷。這期間花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，熱鬧非凡，盛況空前。
側耳傾聽(tīng)，春節邁著(zhù)輕快的步伐走了，一切又恢復原本的平靜。
家鄉習俗作文 篇2
“五十六個(gè)民族，五十六枝花……”，每當聽(tīng)到這首歌，我總會(huì )想起我的家鄉——西南。雖然那不是什么大城市，但是，它見(jiàn)證著(zhù)我成長(cháng)，伴隨著(zhù)我前進(jìn)的腳步。
了解中國的人，都知道中國是有許多節日的，當然，也不會(huì )少了我的家鄉。我的家鄉，最為重視的就是春節了，因此擁有不少的習俗。
除夕那晚，每一戶(hù)人都不會(huì )睡覺(jué)，這是為什么呢？因為阿，每個(gè)人到要守歲，直到十二點(diǎn)為止。而貪玩的小孩子們則跑到街上與小伙伴們玩煙花：“嗖，嗖，嗖”，伴隨著(zhù)一聲聲清脆的響聲，那漂亮的煙花拉著(zhù)一條美麗的絲帶，在天空中劃下一道道拱門(mén)之后，“閃亮登場(chǎng)”了。煙花五彩繽紛，爭奇斗艷，把節日的夜空裝點(diǎn)成美麗的大花園！有的像仙女散花，快速地沖上天空，又慢慢落下來(lái)；有的像秋菊、月季，萬(wàn)紫千紅，千奇百怪；有的像小流星，猛地竄上天空，剎那間又消失在夜空中……
在春節的大年初一的清晨，家家戶(hù)戶(hù)的人都忙忙碌碌的開(kāi)始干活了。他們高高興興地把屋里屋外打掃得干干凈凈。人們在自家門(mén)上、窗上分別貼上了對聯(lián)、福字和窗花，人們都熱熱鬧鬧地迎接新的一年的來(lái)到。
雖然今年的正月十五元宵節，我已經(jīng)上學(xué)了，新學(xué)年的開(kāi)始，將意味著(zhù)春節的結束，但在這一天，我們家還是要吃湯圓的，過(guò)年的氣氛絲毫沒(méi)有減弱，照舊的笑聲，照舊的喜慶，照舊的開(kāi)心。就這樣，快樂(lè )的春節過(guò)去了，每當細細回想時(shí)，總會(huì )不禁笑出聲來(lái)……
家鄉習俗作文 篇3
今天是農歷七月半，俗稱(chēng)鬼節，史上也叫中元節。在老家，今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣，里面裝滿(mǎn)了冥錢(qián)，封面上寫(xiě)上收的先祖名字。用奶奶的話(huà)說(shuō)，老祖公們回家在了半個(gè)月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準備一些，去了那邊才有錢(qián)花。
幼時(shí)，每年快到七月半，就要幫著(zhù)奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在一個(gè)大籃子里。到了七月半這天，還要殺雞，買(mǎi)魚(yú)，買(mǎi)水果，買(mǎi)酒，買(mǎi)茶等當貢品，等太陽(yáng)落山后，全搬到門(mén)口，點(diǎn)上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品一一敬獻后，再把各種紙做的物品一一焚化。
現在回想起來(lái)，小時(shí)后祖父還教我填過(guò)包封，包封四周印著(zhù)紙人紙馬，兩邊是對聯(lián)的形式，上聯(lián)是：虔具 冥財一封上奉 ，下聯(lián)則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫(xiě)，格式和稱(chēng)謂都很講究，比如要豎行填寫(xiě)，從右至左，稱(chēng)祖父應稱(chēng)：祖考X氏老大人 ，亡妻稱(chēng)妣，X氏老儒人，對應的曾祖稱(chēng)曾考，高祖稱(chēng)高考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱(chēng)陽(yáng)眷XX。填完后還要翻轉過(guò)來(lái)，在背面大大的寫(xiě)上一個(gè)“封”字。祖父向來(lái)是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會(huì )揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫(xiě)先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄托的，是一個(gè)孝子的哀思。
離開(kāi)家鄉已久，對燒包封的習俗感覺(jué)已經(jīng)很遙遠，但每年這一天，我仍會(huì )感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會(huì )也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心里默默思念他們，如若泉下有知，祝他們一路走好!
家鄉習俗作文 篇4
端午節，在每年農歷五月初五，是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原。
每到端午節這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，用新鮮的粽葉包裹，有咸粽子和甜粽子，包好的粽子放在鍋里煮，經(jīng)過(guò)數小時(shí)煮熟的`粽子，清香四溢，香味撲鼻。
在這一天，家鄉還會(huì )舉辦劃龍舟。這時(shí)的江面，二十多條平時(shí)埋藏在水里的傳統龍紛紛浮出水面參加角逐，長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了參賽手，在指揮手和鼓手的指引下，一條條龍船魚(yú)冠而出，激動(dòng)人心的比賽開(kāi)始了。
家鄉的端午節還有一個(gè)習俗，在這一天，家中的老人會(huì )用艾葉燒水幫家中的小孩泡澡、洗臉，據說(shuō)可以避熱氣去晦氣。此外，鄉親們還會(huì )在大門(mén)口掛上艾草，寓意避邪。
這就是我們家鄉端午節的習俗。
家鄉習俗作文 篇5
近日，翻書(shū)看到“遠庖廚者，君子也；近庖廚者，小人也”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，不免想起家鄉殺生的風(fēng)俗。
每年七月初九，各家各戶(hù)都要宰雞殺鴨，據說(shuō)是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九，誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)緣由來(lái)。
七月初八晚上，老媽就開(kāi)始著(zhù)手為第二天的供奉作準備，要做的第一件事，自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進(jìn)廚房，大概它們也知道命不久矣，都拼命作出諸多無(wú)謂的掙扎。人在屋內聽(tīng)到它們此起彼落的絕命之唱，不禁側隱之心頓生；但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味，便也心境安然�？蓱z的祭品壽終卻不能安寢！它們還得進(jìn)水鍋，下油鍋，制作成供遠厄廚者食用的佳肴。
由此可見(jiàn)，殺生，名為供奉之用，實(shí)為食補之舉；殺生者，名為庖廚者，實(shí)為遠庖廚之人�？墒�，庖廚者常成箭靶。受眾人指責，罪過(guò)！罪過(guò)！成為“小人”；遠庖廚者嘛，則贊有佛祖心腸，善哉！善哉，譽(yù)為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人們似乎視而不見(jiàn)。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，卻忽略了屠夫只不過(guò)為那些吃肉的遠厄廚君子殺生而已，充其量只是幫兇，不是主謀。這其中，大概就是真小人與偽君子之別吧。
家鄉習俗作文 篇6
端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái)，我在上初中以前，是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原，沒(méi)有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛(ài)的餃子，也不是主角兒。小時(shí)候，農村條件都不太好的時(shí)候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛(ài)吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時(shí)候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時(shí)候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時(shí)吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會(huì )過(guò)日子的婦人，還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。
小時(shí)候，早飯吃好就是過(guò)端午了，因為午飯又和平時(shí)一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食，一到做午飯的時(shí)間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
家鄉習俗作文 篇7
我的家鄉有許多傳統的節日，最有趣的就是春節。
按照家鄉的習俗,春節從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉人稱(chēng)為小年，這天，人們就開(kāi)始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈
還要殺羊殺豬用來(lái)祭灶。從這天起，人們就開(kāi)始辦年貨了：買(mǎi)對聯(lián)、買(mǎi)糖果．．．．．．有些人家還要炸油果子。
到了除夕就更熱鬧了，家家都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，門(mén)上都貼上了紅紅的對聯(lián)。
這一天，出門(mén)在外的人都要趕回家團員。到了晚上，鞭炮聲徹夜不絕，人們還要看春節聯(lián)歡晚會(huì )，吃年夜飯。
從大年初一到初十，是人們走親訪(fǎng)友的好日子。人們都要相互拜年，祝福親朋好友來(lái)年快樂(lè )平安。
家里來(lái)了客人，大人們都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人，小孩子們也很開(kāi)心，因為他們可以收到壓歲錢(qián)。
到了元宵節的時(shí)候，處處張燈結彩，整條大街燈火通明，有魚(yú)燈、有福娃燈、有火箭燈......。人們都從四面八方來(lái)涌來(lái),圍到廣場(chǎng)上看煙花
各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過(guò)了正月十六，春節就結束了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
家鄉習俗作文 篇8
按照家鄉的老規矩，過(guò)春節差不多從臘月就開(kāi)始了。
臘八這天，人們要喝臘八粥。臘八粥可好喝了，它里面有桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生。
到了除夕可真熱鬧。家家趕做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回蕩著(zhù)，大人們在門(mén)外貼對聯(lián)，家中貼漂亮的年畫(huà)，哪一家都通宵燈火，鞭炮聲徹夜不絕。在外上班或打工的人，一定得趕回來(lái)，吃團圓飯。這一夜人們還得守歲。
大年初一的景象可不一樣。人們都會(huì )出去拜年，一般是年少的給長(cháng)輩拜年，孩子們會(huì )得到特別多的壓歲錢(qián)，有的孩子會(huì )買(mǎi)玩具，也有的會(huì )把錢(qián)存起來(lái)，將來(lái)再買(mǎi)學(xué)習用品。
到了元宵節，超市就特別熱鬧，人們買(mǎi)元宵回家煮著(zhù)吃，為的是一家人團團圓圓、甜甜蜜蜜。
到了臘月十六，家鄉的春節也就結束了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
家鄉習俗作文 篇9
我的家鄉在三明大田，在這里有一個(gè)傳統節日，那就是“迎靈相尊王”活動(dòng)，五年一次，周期比奧運還長(cháng)，吸引媒體之盛，熱鬧之極，人們興奮之至尤其令我無(wú)法忘懷！
盼望中，迎尊王活動(dòng)在人們的期盼中慢慢的到來(lái)了�；顒�(dòng)開(kāi)始前，大家都在靈相尊王廟前集中準備，正裝待發(fā)，那種專(zhuān)注，似乎隨時(shí)等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂(lè )隊和舞獅隊，接著(zhù)十里八鄉的人都慢慢趕到了，四處人山人海，大家都在盼著(zhù)尊王起身的時(shí)刻。尊王共三位，每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著(zhù)，隨著(zhù)20發(fā)手提火炮的鳴放，活動(dòng)開(kāi)始了。整個(gè)隊伍行進(jìn)時(shí)，是由火炮隊帶頭的，每過(guò)一地，他們都會(huì )鳴放，以為著(zhù)驅魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣，里邊最小的兒童只有四、五歲，最大的也不過(guò)八、九歲。每次，紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的，最搶手的活動(dòng)。因為大人們認為，為靈相尊王拿紅旗可以保平安，而且有不累，又鍛煉孩子筋骨。接下來(lái)是七架“鐵機”，之所以叫“鐵機”呢，是因為整個(gè)架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個(gè)立方體的空心木架，再用鐵在木架上方搭制簡(jiǎn)易的椅子，然后讓一個(gè)兩三歲大的孩子坐在上面，再在周?chē)曰ǘ湫揎�。鐵機被人們抬肩膀上行走，上面坐著(zhù)的孩子離地面就足有4、5高，所以這就特別需要一些膽子大的孩子，不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。
鐵機后邊緊跟著(zhù)樂(lè )隊，在那最熱鬧的時(shí)刻，往往是他們將氣氛推向最高潮。接著(zhù)是舞獅隊。要說(shuō)這些舞獅子，那是相當的有意思。共由兩種獅子組成，一種是布獅子，一種是獅子身由布做的，而頭確實(shí)由大平木頭鏤刻而成，這些巧奪天工的民間手藝都有著(zhù)源遠流長(cháng)的文化傳承�！蔼{子”里藏兩個(gè)人，正如大多數人所知道的，一個(gè)人負責舞獅子頭，一個(gè)人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊，共20個(gè)人，一根兩頭漆紅，中間漆黑的大棍做擔，一頭綁著(zhù)紅毯子，以示喜慶，另一頭掛著(zhù)金鼓，整個(gè)金鼓隊一起敲著(zhù)相同的節奏，總能吸引旁觀(guān)者的許多注目。
尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了，每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里，由兩名虔誠的教徒前后抬著(zhù)。
整個(gè)行進(jìn)隊伍有好幾百米長(cháng)。它們從靈相尊王廟出發(fā)，環(huán)繞村子的每個(gè)角落，“靈相尊王”經(jīng)過(guò)哪里，哪里的村民就出來(lái)恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鳴放鞭炮，響聲震天，村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個(gè)祖祠都會(huì )停下，把尊王們的轎子齊放一塊，許多村民邊蜂擁而至，燒香祈福，鳴放鞭炮，熱鬧至極。這時(shí)舞獅隊、樂(lè )隊、花鼓隊也會(huì )在也會(huì )在祖祠里，各就各位表演精彩的舞獅等節目，圍觀(guān)的群眾每每達到幾堵墻那么厚，里三層，外三層，真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣！
整個(gè)隊伍在村子里的環(huán)繞，速度較為緩慢，因為在這個(gè)南方村莊，大大小小的橋梁還真不在少數。隊伍在橋上的行進(jìn)可謂小心翼翼，特別是舞獅隊，總是左探深右探淺，謹慎異常。因為獅子怕水！最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋，隊伍經(jīng)過(guò)這個(gè)橋時(shí)，舞獅的人要被繩子綁著(zhù)，從橋上被吊到水面。這種場(chǎng)面在淳樸的農村也可謂驚險壯觀(guān)了！
鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上，村民們會(huì )請來(lái)戲班，演社戲，要知道，在農村，看戲可是最好的娛樂(lè )休閑方式，所以整個(gè)戲場(chǎng)座無(wú)虛席，見(jiàn)縫插針，連行進(jìn)都有困難，知道半夜才會(huì )散場(chǎng)。
為期兩天的“迎靈相尊王”活動(dòng)告一段落了。興奮之余，我也有很多感想。這不是一次簡(jiǎn)單的尊王游行活動(dòng)。解放初，我們的傳統文化一度招致破壞，許多風(fēng)俗民俗不再，而如今有繁榮起來(lái)。其中的每個(gè)細節都足以讓人神游古國。這是“新農村建設”的碩果，體現了農村物質(zhì)建設，精神建設的新風(fēng)貌。在尊王活動(dòng)中村委干部團結合作，分工負責，是活動(dòng)圓滿(mǎn)成功，獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解，加強了團結，相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現和提高。當然最重要的還是延續了傳統文化。真是一句多得呀！
但愿這喜慶的氛圍隨時(shí)間發(fā)酵，越釀越醇，越釀越香！揭開(kāi)紅布蓋，醉的春風(fēng)楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風(fēng)俗文化都能很好的復活于人民生活中！
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