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端午節的習俗作文

時(shí)間:2021-03-23 19:47:26 習俗 我要投稿

端午節的習俗作文500字(精選11篇)

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的端午節的習俗作文500字(精選11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節的習俗作文500字(精選11篇)

  端午節的習俗作文1

  又要到端午節了,四處飄著(zhù)粽子的清香,讓我垂涎欲滴。于是,我向媽媽嚷著(zhù),今天包粽子。

  媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)回了包粽子的葉片。在她的吩咐下,我開(kāi)始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈,放在一旁。再把用來(lái)包粽子的糯米放入水中洗干凈,加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻?粗(zhù)準備包在粽子里的鮮肉和蛋黃,我急不可待的挽起了袖子準備開(kāi)始。

  媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起,折成一個(gè)“漏斗”型,再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中,把它對著(zhù)左手的掌心抖了兩下,再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃,然后再用米填滿(mǎn)。接著(zhù)左折折右折折,三兩下便把它包得嚴嚴實(shí)實(shí),最后用繩子把它綁起來(lái),一個(gè)結結實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著(zhù)很容易似的,就想試一試,拿了兩片葉片,照媽媽剛才的方法包了起來(lái)?墒,這時(shí)我的“漏斗”卻出現了三個(gè)洞,米一直往下掉,媽媽說(shuō):“很多事看著(zhù)容易,辦起來(lái)可難了,這是有技巧的!闭f(shuō)完就手把手教我,她做一步我就跟著(zhù)做一步,可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”,就是把它包得松松垮垮,一上線(xiàn)就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的,我早已累得哇哇叫了,看來(lái)真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續了,就等著(zhù)媽媽包現成的我吃好了。沒(méi)有我在一旁干擾,媽媽的速度更快了,她一口氣包了五串粽子。媽媽說(shuō):“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí),這樣才能讓粽子吃起來(lái)更有嚼頭些!

  一串串帶著(zhù)水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了,那香味飄滿(mǎn)了屋子,讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開(kāi)綠色的粽葉,哇,粽子色澤誘人,連忙呼口氣,吃了起來(lái),那味道清香可口,咸咸的香香的,真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子,在一旁不停地說(shuō):“吃慢點(diǎn),吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚,我就沖著(zhù)媽媽說(shuō):“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā),欣慰地笑了。

  端午節的習俗作文2

  我的家鄉在廣東省汕頭市,那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園,有整潔美觀(guān)的住宅區,有熱鬧非凡的自由市場(chǎng),有……但是,值得一談的還是我老家的文化習俗。

  每到重要的日子,我們的習俗還真不少。端午節我們有稱(chēng)五月節,最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗,也是一項體育活動(dòng)。

  還記得在老家最后一次過(guò)端午節的情景,那天很早,我很弟弟就到岸邊等待看龍舟,出乎意料的是,岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人,而是那些和我們一樣,懷著(zhù)期待的心情在等待。

  迷霧緊縮得大江上,隱約傳來(lái)嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著(zhù)漿,隨著(zhù)節奏,整齊而有力。身形狹長(cháng)的小船,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

  這時(shí)才發(fā)現,岸邊已是人山人海了。歡呼聲,喝彩聲,震撼運動(dòng)員的心。顯得更有氣勢了。

  近了,近了……我看到龍舟上的人了,他們個(gè)個(gè)精神抖擻,響亮的口號聲,伴隨著(zhù)龍舟在激流中穿梭,來(lái)去自如。不禁讓我陷入思考,這一刻,我才明白,團結就是力量,集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水,不融入大海,總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣,不也需要集體的力量嗎?

  賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中,我的心情隨之激動(dòng)起來(lái),我想看到,團結后的成功;我想告訴自己,團結的力量是巨大的:甚至,渴望自己,也擁有一個(gè)團結的集體,一起向成功的頂峰出發(fā)。

  那一次,最后一次看賽龍舟了,我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩,只在一比賽的結果;對于現在的我來(lái)說(shuō),賽龍舟已是一個(gè)象征了。

  “五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠,作為文化,他已遺失了很多,但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。也許,當我無(wú)意間唱著(zhù)這首歌謠,心中找已渴望,自己能親身去體驗賽龍舟,也只有龍舟矯健的身影,才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

  端午節的習俗作文3

  端午節,是我國的傳統節日。但是隨著(zhù)歲月的流逝,許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在了?墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。

  上午,大家都會(huì )去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng),驅災避邪。

  艾草驅邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺上還供著(zhù)不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運。

  午后,端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導,抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長(cháng),上百人組成。鞭炮聲持續不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(cháng)輩們對孩子的美好祝愿。

  閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

  端午節的習俗作文4

  上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)啦端午節,就可完全脫掉棉襖啦。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為啦讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟啦,光開(kāi)花不結瓜。

  端午節的習俗作文5

  如何讓孩子了解我們中華民族的傳統節日—端午節呢?首先,端午節,是每年的農歷五月初五;其次,他是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原;第三,端午的傳統習俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。

  那么,誰(shuí)是屈原呢?屈原啊,其實(shí)是春秋時(shí)期楚國的大臣,好比現在政府部門(mén)的高官。他在當官的時(shí)候呢,主張舉賢推能、富國強兵,建議聯(lián)合齊國抵抗秦國,但他的主張遭到了其他高級官員的強烈反對,而且其他官員還給皇帝打小報告,誣陷屈原,最后屈原被停職隔離審查,最后被流放到偏遠的地方去了。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的'《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇(初高中就會(huì )學(xué)習這些詩(shī)篇),獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國首都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,身上綁著(zhù)石頭跳入汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國的平頭百姓十分傷心,紛紛來(lái)到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈原的尸體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  端午節的習俗作文6

  今天端午節,外公一大早就已經(jīng)開(kāi)始忙綠了。外公把從田埂那割回來(lái)的艾枝插在了門(mén)頭上。外婆在泡下午包粽子用的糯米。我和姐姐還有小弟在院子里玩。

  這時(shí),我90多歲的太婆聽(tīng)到了我們的聲音,滿(mǎn)臉慈祥的從房間里走出來(lái)。手里拿了幾個(gè)早就準備好了的漂亮香包,給我們小孩戴在了胸前。我低頭聞了一下香包,有股淡淡的艾草香味。太婆突然又想起了什么事。轉身走進(jìn)了房間里,拿出了一支毛筆和一個(gè)杯子。來(lái)到了我們面前。太婆在我們小孩子的額頭上用毛筆,蘸了一下雄黃寫(xiě)了一個(gè)“王”字?蓯(ài)的太婆一邊寫(xiě),一邊嘴里還念叨著(zhù)“平平安安,健健康康”。

  轉眼間,到了吃午飯時(shí)間了。我的“大廚外婆”。做了好多好吃的。有肥而不膩的紅燒肉、鮮美無(wú)比的油燜大蝦、香酥味鮮的炸小黃魚(yú)清脆可口的拌黃瓜、香氣撲鼻的臘肉燒黃鱔、還有一小盤(pán)黃澄澄的咸蛋黃?粗(zhù)一桌豐富的菜肴,我可真是垂涎三尺呀!我數了一下問(wèn)媽媽?zhuān)骸安皇钦f(shuō)要吃五黃嗎?怎么只有四黃呢”媽媽偷笑著(zhù)說(shuō):“還有一黃在這呀!手里拿著(zhù)一小瓶雄黃酒”。我們大家都笑了。

  吃完午飯后,太婆和外婆都已經(jīng)開(kāi)始在包粽子了。只見(jiàn)她們一手拿著(zhù)挽好型的粽葉,一手抓起一把糯米,就左纏右繞的,一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的粽子呈現在了我們面前。精彩極了!太婆還和說(shuō)了屈原的故事。讓我知道了粽子的由來(lái)。

  這就是我家的端午節,讓我了解到了很多關(guān)于端午節的習俗及傳統文化知識。真可以說(shuō)是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

  端午節的習俗作文7

  每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二,是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著(zhù)糯米和棗子。煮熟后,剝一開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米一團一里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著(zhù)清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當做獻給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節,人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):"清明插柳,端午插艾"。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成|人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨",是灸法治病的重要藥材。

  端午節的習俗作文8

  要說(shuō)起家鄉的風(fēng)俗,我必然會(huì )仔細回想,因爺爺奶奶早逝,我便節假日去的都是外婆家。我是個(gè)“不合格"的家鄉人,為何故說(shuō),因為我對風(fēng)俗這是一竅不通啊,這可不是謙虛。

  記得我年幼時(shí),5月5日端午節,外婆在三更半夜雞鳴時(shí)便起床了,因雞鳴很響亮,我便被吵醒了,睡眼朦朧的我,清清楚楚地記得外婆并不拉燈,緣由是因燈太亮,擔心吵醒我罷了,現在回想起來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)都是對我的愛(ài)呀,外婆輕悄悄的起床,輕悄悄的穿衣,麻利極了,接著(zhù)便看看我,這時(shí),我閉著(zhù)眼睛只睜一條縫繼續看她做事。

  外婆出去了不久便回來(lái)了,一種沁人心脾的奇特的香味,不用多說(shuō),香味便是艾草那獨特的香味,外婆用艾草掃了房屋便一根根的插在墻縫中。用來(lái)凈化空氣,驅蚊蟲(chóng),其風(fēng)俗,有句俗詩(shī)叫“清明插柳,端午插艾”。艾就是艾草。

  記得還有個(gè)方法,就是用藥草洗漱。外婆粗識草藥,外婆上了山,她對山了如指掌,一會(huì )兒采好了草藥,大約10種,把它們洗干凈和水煮,當水漸漸從清水轉變成了好看的琥珀色就大功告成了。

  對了,還有一大主角就是吃粽子,粽子一開(kāi)始就是紀念屈原的,因為屈原他杞人憂(yōu)天。世人皆醉,我獨醒,世人皆濁,我獨清的好人。后來(lái)屈原想不開(kāi)就投江自盡,百姓擔心他被魚(yú)兒吃掉,于是包了許多粽子,不讓魚(yú)兒吃掉他。

  端午節過(guò)了,我回到了家,這次端午節過(guò)得還挺開(kāi)心的呢。

  端午節的習俗作文9

  中國有著(zhù)許許多多的傳統節日,比如熱鬧喜慶隆重的春節,祭奠祖先、追思先人的清明節,吃月餅賞月的中秋節,許許多多的節日,讓我們不亦樂(lè )乎,端午節便是其中之一。

  要問(wèn)端午節的美食是什么,那還用說(shuō),當然是粽子了!要做粽子,得先找來(lái)米、粽葉、繩子,當然也可以加點(diǎn)肉、糖、花生等。我們做粽子的時(shí)候 ,首先把粽葉、米洗干凈,餡料調好,把粽葉卷成一個(gè)封底的漏斗形狀,再把米放進(jìn)去,有餡料的話(huà)就把餡料放到米中間。放滿(mǎn)之后,用粽葉蓋好包起來(lái),用繩子捆住,就大功告成。粽子要放到鍋內蒸。煮好之后,拆開(kāi)粽子,一股米的糯香,與粽葉的清香相混合,讓你食欲大開(kāi),吃下一個(gè),包你再想吃第二個(gè)、第三個(gè)……

  像所有的傳統節日一樣,端午節也是有傳說(shuō)的。聽(tīng)老人說(shuō),這是紀念屈原。屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,卻遭到去職、流放。他在流放中,寫(xiě)下許多詩(shī)文,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,屈原不愿看到自己國家被滅亡,所以抱石投江自盡,愛(ài)戴他的百姓聽(tīng)到后紛紛趕到江邊,用粽葉包著(zhù)米飯投到江中,讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽。魚(yú)龍蝦蟹吃飽之后,就不會(huì )去吃屈原的身體了。一代又一代,每年的五月初五,龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗便流傳下來(lái),以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  這就是中國傳統節日之一的端午節,彌漫著(zhù)濃郁的鄉土氣息,很有特色。

  端午節的習俗作文10

  一提家鄉的風(fēng)俗,我的腦海里就會(huì )立馬浮現出一家人吃粽子的情景,而這正是五月初五端午節特有的風(fēng)俗。

  關(guān)于端午節,還有一個(gè)傳說(shuō)。愛(ài)國詩(shī)人屈原投江死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊撈尸,可怎么也找不到。于是就有了漁夫準備飯團、雞蛋等食物,丟入江中,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì )食咬屈原的尸體了。后來(lái)這些食物慢慢演變成了粽子,于是就有了端午節吃粽子的習俗。

  每到端午節,我和弟弟就盼望著(zhù)包粽子、吃粽子。有一年端午節,我和弟弟早早起了床,因為媽媽要教我和弟弟包粽子。

  首先準備食材:不同顏色的棉線(xiàn)、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒,我喜歡肉餡兒的,所以我準備了肉;弟弟喜歡蜜棗的,爸爸和媽媽喜歡紅豆的。

  然后開(kāi)始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀,我很快會(huì )了,但是弟弟卻折騰了好一會(huì )兒,才學(xué)會(huì );第二步是放入糯米和餡;第三步是沿著(zhù)粽葉包裹起來(lái),包成三角的形狀;第四步是用線(xiàn)裹起來(lái),也可以用不同顏色的線(xiàn)來(lái)區分。

  把包好的粽子放入大鍋里,大火煮開(kāi)后,再用小火悶煮三、四個(gè)小時(shí)。出鍋時(shí),一股粽葉的清香撲鼻而來(lái)。我和弟弟饞得口水直流,仿佛想一口就把它們全部吃掉。就連平時(shí)需要叫喚才知道吃飯的爸爸,今天也準時(shí)來(lái)吃飯了。一家人圍成一桌,十分開(kāi)心,我和弟弟無(wú)法抵御這香味,一個(gè)接一個(gè)搶著(zhù)吃。吃了一頓粽子,幾個(gè)星期都忘不了得味道,真是回味無(wú)窮!

  這就是端午節的習俗,是中華傳統的文化,流傳至今。

  端午節的習俗作文11

  每年農歷的五月初五是我國傳統的節日?——端午節。傳說(shuō)端午節的由來(lái)是為了紀念楚國的忠臣屈原,當時(shí)秦國攻打楚國,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于農歷五月初五,抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后,楚國人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有人拿出準備的食物,丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節前奶奶就開(kāi)始忙活開(kāi)了,早早地著(zhù)手準備好了粽葉。奶奶常說(shuō):用蘆葦的葉子包的粽子最香。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,再把準備好的糯米和棗分別洗一洗,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著(zhù)在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線(xiàn)把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后,再放在鍋里煮上一會(huì )兒,滿(mǎn)屋子都彌漫著(zhù)粽葉的清香。輕輕剝開(kāi)粽葉,咬上一口,粘粘的,整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著(zhù)端午節快快到來(lái)呀!

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