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學(xué)會(huì )自我欣賞作文

時(shí)間:2022-01-30 17:50:08 欣賞 我要投稿

學(xué)會(huì )自我欣賞作文范文

  古人云:“自知自力,方能勝己,才能奪冠!弊屓松灰椒,請你懂得自己、了解自己、欣賞自己。下面是小編收集整理的學(xué)會(huì )自我欣賞作文范文,希望對您有所幫助!

學(xué)會(huì )自我欣賞作文范文

  篇一:學(xué)會(huì )自我欣賞

  漫長(cháng)而短暫的人生中,曾耳聞爾虞我詐,也曾目睹世態(tài)炎涼。人們總想尋一方靜謐的圣土,躲避這人世間所有的污穢。

  是的,在面對炎涼世態(tài)時(shí),人們或許有過(guò)不甘,有過(guò)憤恨,可在最終的最終只剩下了懦弱。人們選擇了逃避?蔀槭裁?為什么沒(méi)有一個(gè)人學(xué)會(huì )欣賞自己,給自己一個(gè)微笑,以百倍的'信心來(lái)渡過(guò)難關(guān)?

  欣賞自己,是一種自我調節。

  突然有一天,聽(tīng)到一位哲人的話(huà):在失敗之時(shí),不應哀嘆悲觀(guān),我們須知失敗乃成功之母。心弦便被輕輕撥動(dòng),世界之大,我為何只看到陰暗的烏云,卻忽視了蔚藍的天空;為何只苛求于別人,卻忽略了自己呢?

  欣賞自己,是一種自我塑造。

  在迷惘無(wú)助時(shí),欣賞自己,從而塑造一個(gè)自信的自己;在絕望無(wú)依時(shí),欣賞自己,從而塑造一個(gè)樂(lè )觀(guān)的自己。欣賞自己,對未來(lái)充滿(mǎn)希望,去盡情領(lǐng)略“柳暗花明又一村”的境界。

  其實(shí)欣賞自己很簡(jiǎn)單,只需用一顆平常的心,去回憶,去感受,去品味生活中的一點(diǎn)一滴。以意志作帆,希望作槳,渡過(guò)苦難的河流,尋得一方寧靜的港灣。

  讓我們欣賞自己,在無(wú)人為我們鼓掌時(shí),給自己一個(gè)鼓勵;在無(wú)人為我們拭淚時(shí),給自己一份安慰。拋棄昨日的無(wú)奈與疲憊,大步向前,走向一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨……

  篇二:學(xué)會(huì )自我欣賞

  人們常常把“自信心”掛在嘴邊,家長(cháng)說(shuō),人要有自信心,老師也說(shuō)要有自信心,并且時(shí)時(shí)刻刻在給我們打氣。不過(guò),要是給一個(gè)心理極其自卑的人去打氣,要使他重新投到學(xué)習和工作當中,恐怕沒(méi)那么容易。這個(gè)問(wèn)題就在于沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己的潛能,沒(méi)能很好的欣賞自己。

  放眼看世界,從古到今,有哪一個(gè)人一生是一帆風(fēng)順的,不管名人,不管平常人,都有自己的高峰期和低谷期。那些自卑的人從頭到尾就知道抱怨,從來(lái)不知道低谷里面蘊藏著(zhù)多少寶藏,是極其可悲的。而那些名人不管在什么時(shí)候都會(huì )有一個(gè)好的心態(tài),或許外人給他們安慰,但最主要的是,他們可以在自己的低谷最大限度的挖掘自己的'潛能,從而自己欣賞自己,在低谷當中達到一個(gè)好的效果。這才是勝者之能。

  美國著(zhù)名作家海輪凱勒,一歲半就雙目失明,這就達到她人生的一個(gè)低谷,但是她對人生沒(méi)有放棄,憑借著(zhù)她的老師和她那自我欣賞的心態(tài),艱難的跨進(jìn)了中學(xué)校門(mén),而后又走進(jìn)了美國著(zhù)名的學(xué)府——哈佛大學(xué)。開(kāi)始了她的寫(xiě)作生涯。如果沒(méi)有她自我欣賞的心態(tài)的話(huà),如果她在半路上自暴自棄的話(huà),恐怕海輪凱勒的名字就鮮為人知了吧!

  古人云:“朽木不可雕也!碑斨芴幒万札、白額虎并稱(chēng)為“義興三害”時(shí),他在人們眼里肯定時(shí)朽木吧!但是周處使“三害唯余其一”并找到陸云,使他改邪歸正,恐怕,這時(shí)候,朽木就變成了良材。這里面也少不了周處自我欣賞的心態(tài)。

  自我欣賞其實(shí)就是自信心的化身,只要有了堅定的自信心,就能發(fā)覺(jué)自身的優(yōu)點(diǎn),達到了自我欣賞的效果。但是自我欣賞也要有度,過(guò)分的自我欣賞就是自傲自負,三國時(shí)的馬謖就因為太自負,終究因為街亭失守而身首異處。這樣的自我欣賞是極其有害的。所以過(guò)分的自我欣賞會(huì )毀了你的一生,巧妙的自我欣賞則會(huì )造就千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人才。

  篇三:學(xué)會(huì )自我欣賞

  清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷為知己!碑斆鎸χ(zhù)海,面對著(zhù)這片蔚藍,我不禁想到:海以何人為知已呢?

  海與大河不同。河流緩緩流淌、如老聃的“清靜微妙,守玄抱一”;而大海變化萬(wàn)千,如莊周的“洞達而放逸”。海水的磅礴之勢,海水的傲視天下,海水的寧靜微瀾——面對這樣的海,我聽(tīng)到的是孟德的“烈士暮年,壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來(lái)”;我想到的是子壽的“海上生明月,天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中閃著(zhù)文學(xué)的光,并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼,更是有色彩上的眩目——因為海的多變。但當面對這片藍色之時(shí),我們又如何能夠只專(zhuān)注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志,李白的才華,張九齡的妙句不是更應得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn),它的價(jià)值又豈止是它的多變?古人為我們留下了海一般博大精深、奧妙無(wú)窮的燦爛文化,作為擁有悠久歷史與豐富傳統的民族的子子孫孫,我們的目光不該僅留在海水表面。

  海的能量不僅蘊藏于中國古典文學(xué),它于全人類(lèi)的藝術(shù)領(lǐng)域都有著(zhù)巨大貢獻。當莫奈懷著(zhù)對自然的膜拜與對光的獨特認識畫(huà)出了一片生機盎然的日出之海,當海明威筆下的老人與澎湃的海洋作著(zhù)殊死搏斗,當貝多芬聆聽(tīng)內心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術(shù)家面對大海的時(shí)候,他們看到的不只是海水還有宇宙萬(wàn)物,他們聽(tīng)到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海,去感悟人類(lèi)世界,于是他們?yōu)槿祟?lèi)留下的`藝術(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無(wú)論是印象畫(huà)派還是《老人與!芬只颉睹\交響曲》,這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化,值得全人類(lèi)去傳承發(fā)揚。

  文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活,而我又由此想到了人類(lèi)更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題,但在充斥了現代科技的今日社會(huì ),人性似乎重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度,曾有人提出所謂“魚(yú)的哲學(xué)”——能夠隨波轉向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷,我自巍然不動(dòng),當潮水逐漸退去,顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是一片汪洋大海,做魚(yú)還是礁石是處世哲學(xué)的選擇,而勿庸置疑的是,礁石比魚(yú)更長(cháng)久。

  其實(shí)大海給予我們的遠不止文藝哲學(xué),或者說(shuō)文藝哲學(xué)中包含的遠不止在海。但面對海,馬爾克斯的冷峻,富恩特斯的磅礴,魯爾弗的神秘,柯塔薩爾的細膩都一一浮現,我們可以聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自先人們的呼喚,以及內心真正的自我。

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