關(guān)于心理的作文匯編四篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的心理的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

心理的作文 篇1

　　怎么辦��？天色已經(jīng)暗了下來(lái)，今天和同學(xué)們玩到這么晚才回家，爸爸一定會(huì )嚴厲批評我的。想到這我就放慢了腳步，此時(shí)我的腳好像有千斤重，我邁著(zhù)沉重的步伐向家門(mén)口走去�！霸趺催@么晚才回來(lái)？”爸爸那嚴肅的聲音在我耳畔響起。

　　唉，也沒(méi)有別的'辦法了，我已經(jīng)絕望了。一抬頭，啊，已經(jīng)到家門(mén)口了！我的心“咯噔”一下，唉面對現實(shí)吧！我伸出一只顫抖的手指伸向門(mén)鈴，但是我心靈的樹(shù)藤將我的手緊緊纏繞住，動(dòng)彈不得�！皟鹤�，我可找到你了！”一種洪亮的聲音劃破長(cháng)空，那聲音中包含著(zhù)高興與難過(guò)，我也從這聲音中清醒過(guò)來(lái)�；仡^一看，是爸爸！我大吃一驚，原來(lái)從下午爸爸就一直在四處找我。此時(shí)仿佛一道巨浪沖擊著(zhù)我的心。

心理的作文 篇2

　　上了中學(xué)之后，我和媽媽的矛盾日益增加，早晨擠牙膏這樣的小事情就能和媽媽大吵一架，矛盾作文600字。

　　怎么回事呢？早上我第一個(gè)起來(lái)，穿好衣服后就去了衛生間刷牙洗臉。大約5分鐘我就搞定了，來(lái)到客廳桌子上媽媽正好做好早餐，一屁股坐在凳子上，拿著(zhù)早餐開(kāi)始吃�！澳饶�，你怎么回事��？”衛生間突然傳來(lái)媽媽的吼聲，大清早的真是不喜歡這樣不友好不和諧的聲音，我沒(méi)好氣的回了一句：“怎么了嘛？”“跟你說(shuō)了多少次了，擠牙膏不要從中間擠，要從最底下往上擠，這樣不好點(diǎn)嗎？”媽媽跟唐僧念經(jīng)一樣嘮嘮叨叨，這等小事也要管？

　　唉！我不由的感嘆：趙娜啊，趙娜，為什么你會(huì )有這樣嘮叨的媽媽呢？什么事情都要管管，一點(diǎn)自由都沒(méi)有，好煩哦。

　　“真煩人，擠牙膏你也要說(shuō)，穿衣服也要講，不整理房間你就罵，媽?zhuān)�你怎么什么事情都管啊。不吃了，我上學(xué)了！”拿著(zhù)書(shū)包我賭氣似的往學(xué)校走去。

　　在學(xué)校里，因為早上的事情我一直悶悶不樂(lè )。好友李麗跑來(lái)找我，，關(guān)心的問(wèn)我怎么了。我說(shuō)了早上發(fā)生的`事情，正煩著(zhù)呢，她卻一臉的羨慕的說(shuō)：“你多好，媽媽陪在你身邊，我就是想要媽媽罵我管我都沒(méi)有，從小就和爸爸在外地打工，回來(lái)也就過(guò)年那幾天�！蔽艺郎蕚湔f(shuō)自己羨慕她的時(shí)候卻愣住了，因為她是媽媽?zhuān)�因為她�?ài)我，所以才會(huì )說(shuō)，才會(huì )替我的將來(lái)操心。她能夠陪著(zhù)我成長(cháng)，我應該感謝她而不是厭煩的呀！

　　恍然大悟后，我對李麗說(shuō)：“你想媽媽的話(huà)，來(lái)我家吧，我媽媽一定會(huì )對你很好的，在你媽媽沒(méi)回來(lái)之前，你就經(jīng)常來(lái)我家玩，感受媽媽的關(guān)愛(ài)�！彼�笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　母愛(ài)，有的時(shí)候是以我們不喜歡的方式，但是我們一定要懂得她們愛(ài)我們的心，同時(shí)也要愛(ài)她們。

心理的作文 篇3

　　高中三年我一直在班上都是前三名，所以高考來(lái)臨前，父母、親朋都對我寄予了很大的希望，這對我造成很大的心理壓力。結果，高考前半個(gè)月我就開(kāi)始失眠，整天憂(yōu)心忡忡，緊張兮兮，生怕考試發(fā)揮不好，愧對父母。結果越焦慮越糟糕，高考進(jìn)考場(chǎng)那幾天基本都處在眩暈的狀態(tài)，迷迷糊糊，結果考試結果可想而知。第一年的高考，一個(gè)平時(shí)成績(jì)優(yōu)秀的女學(xué)生，就這么掛了。

　　我的父母從這次經(jīng)歷中開(kāi)始反省，覺(jué)得我考試發(fā)揮嚴重失常，跟我的心理壓力太大有關(guān)系，于是他們主動(dòng)調整了對我的`態(tài)度，至少言行上表現出來(lái)，沒(méi)有頭一年那么充滿(mǎn)殷切希望，時(shí)不時(shí)跟我說(shuō)：“盡力就行了，考得不好還有很多出路，不一定要去擠這個(gè)獨木橋�！倍�之前他們老跟我叨叨的是：“孩子，你一定要好好考重點(diǎn)。隔壁那孩子成績(jì)還不如你，都考進(jìn)南開(kāi)了�！� 父母的轉變，也潛移默化改變了我的心態(tài)，不就是一場(chǎng)考試嘛，身經(jīng)百戰都過(guò)來(lái)了，高考也就是其中一場(chǎng)考試而已，無(wú)非帶點(diǎn)總結色彩，沒(méi)什么大不了的。

　　我的生活習慣也開(kāi)始調整。之前我是一個(gè)很不喜歡運動(dòng)的孩子，復讀那一年，我的父母開(kāi)始試著(zhù)陪我去登山，重慶到處都是山，只要你愿意，開(kāi)門(mén)就是青山。結果，堅持登了一年山，身體好了，心態(tài)也樂(lè )觀(guān)了、積極了，不再像原來(lái)那么患得患失。記得高考前頭一天，我還約了同班一個(gè)女同學(xué)一起去爬山，面對著(zhù)莽莽青山和滔滔江水，我倆居然詩(shī)興大發(fā)，在山上高聲朗誦起曹操的五言詩(shī)來(lái)，呼吸了一通新鮮空氣，又被曹操詩(shī)里的博大情懷所鼓舞，第二天我上考場(chǎng)時(shí)非常鎮定，就跟平常一樣考試答題，頭腦清晰，思路暢通，平靜極了。

　　結果，這一年，我順利地考入了一所重點(diǎn)大學(xué)。

心理的作文 篇4

　　乙：前些時(shí)候，我們討論了“從生活中獲取作文材料”的一些心理學(xué)問(wèn)題，老師們都很感興趣。學(xué)生作文首先必須擁有與作文有關(guān)的感性表象和學(xué)習到的材料，這包括平日生活中所積累的素材，以及在特定的實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)觀(guān)察所獲得的材料等等，這很重要。但是，我們也都知道，作文材料再豐富，不經(jīng)過(guò)主體的選擇、加工是成不了文章的。這就涉及到作文的構思問(wèn)題了。袁老師，今天我們就從構思這一方面，來(lái)探索一下兒童作文的心理奧秘，好嗎？

　　（一）作文構思一一個(gè)動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程

　　甲：好！兒童對作文的構思是一個(gè)動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程。這一心理過(guò)程包含著(zhù)豐富的內容。

　　教育心理學(xué)指出：學(xué)生在擁有作文材料的基礎上，通過(guò)思維活動(dòng)概括出所要表達的中心思想，再根據它選擇所應寫(xiě)出的內容，明確所要敘述的事物之間的正確邏輯關(guān)系，以確定先后次序，段落層次。最后選擇恰當的詞句表達這些內容，這就是所謂作文的構思過(guò)程。

　　乙：這就是說(shuō)，作文的構思過(guò)程大致可以分為三大步：一是概括中心思想；二是安排文章結構；三是選擇詞句表達。這幾部分都很重要，都有著(zhù)非常豐富的心理活動(dòng)內容。為了討論得具體些、深人些，袁老師，我們是不是先集中探索第一步——怎樣從材料中概括文章的中心思想？弄清兒童確定中心思想的心理規律。

　　甲：好��！什么是文章的中心思想？從信息論的角度看，文章是信息的載體，作文和閱讀的過(guò)程，實(shí)際就是作者向讀者傳遞信息的過(guò)程。文章的這種屬性，決定了作者在動(dòng)筆前必有一定的寫(xiě)作目的，也就是必定有若干信息想要傳遞給讀者。

　　乙：關(guān)于這一點(diǎn)，葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)東西，全都有所為。如果無(wú)所為，就不會(huì )有寫(xiě)東西這回事�！彼�還指出，即使是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給自己看的日記之類(lèi)，也是想將現在自己了解的.信息傳遞給日后的自己的。如果完全沒(méi)有信息要傳遞，就寫(xiě)不出文章來(lái)。

　　甲：是的，文章作者的這種想要傳遞某種信息的愿望，就是文章“中心思想”產(chǎn)生的根源。在寫(xiě)議論文和一部分記敘文時(shí)，作者的寫(xiě)作目的就是要表達某種思想觀(guān)點(diǎn)、思想感情，因此，這些文章的中心思想就是文章集中要表達的觀(guān)點(diǎn)或感情。在寫(xiě)說(shuō)明文和另一部分記敘文時(shí)，作者的寫(xiě)作目的就是要告訴別人某種客觀(guān)事物的情況，于是寫(xiě)作目的本身就是文章的中心思想。

　　（二）形成作文中心思想的心理過(guò)程

　　乙：從兒童作文實(shí)踐來(lái)說(shuō)，他們文章的中心思想究竟是怎樣形成的呢？袁老師，您是不是舉例給大家談?wù)劇?/p>

　　甲：可以。心理學(xué)研究表明，文章中心思想的形成是一個(gè)深入思維的復雜過(guò)程，是作者對于感知獲得的生活細節、事物的表象等感性材料加工改組的過(guò)程。

　　讓我們先看看一位高年級小學(xué)生介紹自己作文構思時(shí)的體會(huì )。

　　教學(xué)片斷一

　　甲：從小作者的自述可以看出，兒童作文中心思想形成的心理過(guò)程，一般包括兩個(gè)階段。

　　第一階段：孕育。

　　兒童在生活實(shí)踐中，通過(guò)感知、體驗、認識了客觀(guān)事物的外部特征，采集了各種材料，其中某些事物，某些問(wèn)題或事例，引起他們的興趣，深深觸動(dòng)了他們的思想和情感，使其感動(dòng)，得到啟發(fā)，引起聯(lián)想，產(chǎn)生了想反映事物，表達感受的念頭。這時(shí)，中心思想就進(jìn)人了孕育狀態(tài)。

　　這一階段的特征是有所感尚不夠清晰，有所思還比較粗淺。

　　乙：看來(lái)，介紹構思體會(huì )的那位同學(xué)，在參觀(guān)時(shí)，參觀(guān)后，直到作文前的思想狀態(tài)都處于中心思想的孕育階段。

　　甲：是的。

　　中心思想形成的第二階段是——萌生。

　　作者通過(guò)艱苦的思考，去粗取精，由表及里，于是在大腦里發(fā)生了一個(gè)認識過(guò)程的突變，產(chǎn)生了概括。由于概括，作者從客觀(guān)事物的現象中“發(fā)現”內涵的意義，“悟”出事物的內在聯(lián)系和本質(zhì)的東西。這些在作者大腦中漸漸明確、突出、凝聚起來(lái)，一篇文章的中心思想就應運而生了。

　　這個(gè)階段的特征是朦朧變?yōu)槊骼�，渙散趨向集中，粗淺發(fā)展為深刻，一種明確的中心思想逐漸形成。剛才談體會(huì )的那位小作者，在動(dòng)筆作文前的那番對于確立中心思想的思考，則正是中心思想“萌生”階段的具體表現。

　　乙：在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì )發(fā)現這樣的情況：根據同樣的一些材料，不同的兒童往往可以概括出不同的中心思想。

　　譬如，陳小平老師安排了這么一次作文訓練——

　　教學(xué)片斷二

　　乙：陳老師總結提示得好，同一件事，由于孩子們的認識、情感有差異，看問(wèn)題的角度不一樣，他們的感受就不一樣。各人概括出的中心思想也就不一樣了。

　　甲：從這里，我們還可以想到，由于同一個(gè)材料中往往含有多種意義，兒童不斷挖掘文章材料的內涵意義，最后在自己大腦中常常也會(huì )萌生出好幾個(gè)中心思想。這就必須通過(guò)比較、選擇、最后確定一個(gè)意思為中心思想。這時(shí)才能說(shuō)這個(gè)兒童真正確立了中心思想。

　　乙：這就是說(shuō)，兒童作文中心思想形成的心理過(guò)程，一般包括兩個(gè)階段——孕育、萌生。有些兒童，有時(shí)會(huì )經(jīng)歷三個(gè)階段——孕育、萌生和比較選擇。

　　甲：是這樣的。

　　（三）形成作文中心思想的基本條件

　　甲：從對作文中心思想形成的心理過(guò)程的考察，我們也可以看出，文章中心思想的形成需要具備三個(gè)條件。

　　第一，生活實(shí)踐；第二，思想認識；第三，思維概括性。

　　從生活實(shí)踐來(lái)說(shuō)，在實(shí)踐中通過(guò)感知、閱讀、體驗，搜集材料，經(jīng)大腦貯存是形成中心思想的基礎。

　　乙：文章的中心思想是從作文材料中概括出來(lái)的。作文材料的貯存越豐富，通過(guò)思維認識事物的本質(zhì)特點(diǎn)，提煉文章中心思想的可能性自然也就越大；而作文材料源于生活實(shí)踐，這第一個(gè)條件——生活實(shí)踐，確實(shí)十分重要。

　　甲：從思想認識來(lái)說(shuō)，文章的中心思想本身就是一種思想，一種認識。生活實(shí)踐中的種種事物和現象，在作者感知、貯存和加工的過(guò)程中，必然滲透作者的思想認識和情感傾向。

　　乙：從這一意義上可以說(shuō)，兒童的思想認識和情感是形成文章中心思想的決定性條件。

　　甲：再說(shuō)思維概括性。作文心理研究表明：在文章中心思想形成的過(guò)程中，其重心和關(guān)鍵是思維。

　　對作文來(lái)說(shuō)，感知是出發(fā)點(diǎn)，記憶是材料庫，從感知所捕獲的信息或從記憶貯存的信息中，提煉觀(guān)點(diǎn)，形成中心，主要依*思維概括性。 在實(shí)踐中，我們不是常�？吹竭@樣的情況嗎？參觀(guān)的地點(diǎn)、采訪(fǎng)或觀(guān)察的對象與所得的材料大致相同，而學(xué)生作文的中心思想卻深淺有別，這除了他們思想認識水平有高有低外，正反映了他們思維概括性的差異。