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有關(guān)心理作文匯編五篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編整理的心理作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

心理作文 篇1
“從眾”是一種比較普遍的社會(huì )心理和行為現象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認為,我也就這么認為;大家都這么做,我也就跟著(zhù)這么做。
一位名叫福爾頓的物理學(xué)家,由于研究工作的需要,測量出固體氦的熱傳導度。他運用的是新的測量方法,測出的結果比按傳統理論計算的數字高出500倍。福爾頓感到這個(gè)差距太大了,如果公布了它,難免會(huì )被人視為故意標新立異、嘩眾取寵,所以他就沒(méi)有聲張。沒(méi)過(guò)多久,美國的一位年輕科學(xué)家,在實(shí)驗過(guò)程中也測出了固體氦的熱傳導度,測出的結果同福爾頓測出的完全一樣。這位年輕科學(xué)家公布了自己的測量結果以后,很快在科技界引起了廣泛關(guān)注。福爾頓聽(tīng)說(shuō)后以追悔莫及的心情寫(xiě)道:如果當時(shí)我摘掉名為“習慣”的帽子,而戴上“創(chuàng )新”的帽子,那個(gè)年輕人就絕不可能搶走我的榮譽(yù)。福爾頓的所謂“習慣的帽子”就是一種“從眾心理”。
當初“101章光毛發(fā)再生劑”問(wèn)世時(shí),有人曾聽(tīng)一位老中醫說(shuō)起,其實(shí)這配方古來(lái)有之,他也一直在給病人用,可是他就沒(méi)想到把配方轉變?yōu)橐环N“商品”。也許,這也正是企業(yè)家與手工藝人的區別所在。
有的人對“從眾”持否定態(tài)度。其實(shí)它具有有兩重性:消極的一面是抑制個(gè)性發(fā)展,束縛思維,扼殺創(chuàng )造力,使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守成規;但也有積極的一面,即有助于學(xué)習他人的智慧經(jīng)驗,擴大視野,克服固執己見(jiàn)、盲目自信,修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會(huì )等。
不僅如此,在客現存在的公理與事實(shí)面前,有時(shí)我們也不得不“從眾”。如“母雞會(huì )下蛋,公雞不會(huì )下蛋”——這個(gè)眾人承認的常識,誰(shuí)能不從呢?在日常交往中,點(diǎn)頭意味著(zhù)肯定,搖頭意味著(zhù)否定,而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時(shí),若不“入鄉隨俗”,往往寸步難行。因此,對“從眾”這一社會(huì )心理和行為,要具體問(wèn)題具體分析,不能認為“從眾”就是無(wú)主見(jiàn),“墻上一棵草,風(fēng)吹一邊倒”。
自然,生活中,我們要揚“從眾”的積極面,避“從眾”的消極面,努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問(wèn)題,既要慎重考慮多數人的意見(jiàn)和做法,也要有自己的思考和分析,從而使判斷能夠正確,并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
心理作文 篇2
從眾是一種心理。個(gè)人因受群體的壓力,改變初衷而采取與多數人一致的意見(jiàn)和行為叫做從眾。與盲從不同,從眾者不一定認為別人的意見(jiàn)或行為正確。它的產(chǎn)生有對事物本身認識模糊,群體人數多、內聚力強,個(gè)體在群體中的地位與能力低等情境方面的原因,也有智力低、情緒不穩定、缺乏自信、害怕權威等個(gè)性方面的原因。
從眾有利也有弊。從眾行為的利是:有助于學(xué)習他人的智慧經(jīng)驗,擴而大視野,克服固執己見(jiàn)、盲目自信,修正自己的思維方式,健身不必要的煩惱等。從眾行為的弊是:可能抹殺人的個(gè)性和創(chuàng )造性,使人放棄獨立思考的習慣,喪失獨立思考的能力,使人變得無(wú)主見(jiàn)。
從眾是人的性格里最奇怪的一項,例如,像是問(wèn)你一道你知道答案的問(wèn)題,但是當你看到別人回到了別的答案,自己腦海里就會(huì )有一萬(wàn)個(gè)問(wèn)號,難道是我錯了嗎?那大腦就控制了行動(dòng),把正確的答案改成了許多人都回答的那個(gè)答案,當然,最后這是錯誤的!這就是從眾心理!它的弊處在于,讓人毫無(wú)主見(jiàn),只會(huì )盲目地跟著(zhù)做不正確的事!
生活中不能盲目從眾,也不能凡是都“反從眾”。因為社會(huì )和我們緊密相連,我們必須從眾。但從眾要有限度,不能過(guò)于從眾,壞的也從眾,這就是不能盲目從眾。
為避免盲目從眾,我們必須學(xué)會(huì )主宰自己。學(xué)會(huì )主宰自己我們必須善于明辨是非、養成獨立思考的習慣。要學(xué)會(huì )主宰自己,我們還必須提高和發(fā)展自我控制能力。
總之,從眾是一把雙刃劍。
心理作文 篇3
事事都有障礙。最大的障礙就是心理障礙?朔诵睦碚系K就離成功的抵線(xiàn)不遠了。
喝中藥是治病佳方。有一次,我生病了,媽媽想讓我喝中藥,我覺(jué)得沒(méi)什么大不了,就爽快地答應了。 說(shuō)的簡(jiǎn)單做起來(lái)可就難做起來(lái)可就難了。面對著(zhù)這碗烏黑發(fā)亮的中藥,我傻了眼,覺(jué)得這幾天肯定度日如年!正當我發(fā)呆時(shí),媽媽說(shuō):“別光說(shuō)不練,快喝!”我只得把這碗中藥想成那清涼爽口的綠豆湯,越想越甜,真的當成綠豆湯猛喝了一口。呸!我體內所有的器官好像都在抱怨,這藥太苦了!我把冰糖一個(gè)一個(gè)塞進(jìn)嘴里,嘴里甜了,腦子里還苦得心有余悸。下一口怎么喝呀,唉!我左右為難:想想古代的生活多艱苦,人們都熬過(guò)來(lái)了?晌沂钦婧炔幌氯チ,再喝就要吐了!喝?不喝?我急得像熱鍋上的螞蟻。良藥苦口利于病,喝了病就好了!我終于戰勝了心理障礙,喝下了中藥。 后來(lái),我只要一不想喝,就想:病好了,就決不會(huì )再喝了,堅強點(diǎn)!最后一次喝中藥特別順利,我竟一塊糖也沒(méi)吃,幾分鐘就喝完了,心中突然激起一種成功感。
我終于知道了健康的重要性:只要健康,就可以少?lài)L一次苦。誰(shuí)又不想要甜呢?
心理作文 篇4
準備失敗
失敗,并不陌生,可能許多人都曾經(jīng)嘗試過(guò)失敗的滋味,但并非人人所喜愛(ài),那為何還要準備失敗呢?
“人生不如意之事十有八九!蹦敲,失敗是常有的,也是難免的。每一次考試,都會(huì )有人歡喜有人愁;每一次比賽,都會(huì )有人勝利,有人輸掉;每一次考驗,也會(huì )有成功與失敗之分。但是,世界上永遠沒(méi)有永遠的成功也沒(méi)有永遠的失敗。實(shí)際上,做每一件事,我們都不能保證百分百成功。所以,失敗,真的是難免的。既然如此,我們?yōu)楹尾唤o失敗做一個(gè)心理準備呢?
準備失?聞所未聞。不是的.,在二戰中,就有這樣一個(gè)例子。二戰中,盟軍勝利登陸諾曼底之后,最高統帥艾森豪威爾將軍發(fā)表了講話(huà):“我們已經(jīng)勝利登陸,德軍被打敗。這是大家共同努力的結果,硪向大家表示感謝和祝賀!笨墒钱敃r(shí)誰(shuí)也吥知道,在登陸前,除了這份講話(huà)稿之外,艾森豪威爾還準備了一份截然相反的講話(huà)稿,那其實(shí)是一篇失敗講話(huà)稿。失敗演講是這樣的:“硪很悲傷地宣布,我們登陸失敗了,這完全是我個(gè)人決策和指揮的失敗,我愿意承擔全部責任,并向所以的人道歉!睆倪@兩份講稿中,可見(jiàn)這位后來(lái)成為美國總統的將軍艾森豪威爾的人格魅力。
從將軍的事例中,也許我們都開(kāi)始明白準備失敗的哲理。準備失敗,并不是放棄對成功的追求與向往,而是讓我們放松一下心情,無(wú)論成敗都坦然面對。準備失敗,讓我們放下壓力這個(gè)大包袱,只是給自己一條后路,以至于更好地挑戰成功。
心理作文 篇5
心靈主宰人的思想,心靈主宰人的行動(dòng),當我們的心靈決定了一件事時(shí),我們的行動(dòng)便會(huì )跟著(zhù)上來(lái),當心靈呈現不同的顏色時(shí),我們的人生也有了不同的色彩。
了解自己的心靈,學(xué)會(huì )做自己的主人,別讓自己的情緒影響行動(dòng),更而導致無(wú)法挽回的錯誤。其實(shí),心靈的美更加大于世界的美,可以制出幸福。把幸福當成一種習慣,會(huì )發(fā)現生活真的很美好;當你向別人付出真情時(shí),別人回報你的也是真情……用欣賞的眼光看待他人,你也能收獲別人的好感……
人生沒(méi)有標準答案,那么久讓不同的聲音存在著(zhù)吧,就以包容的形態(tài)讓形形色色的人都存在著(zhù)吧!
讓人生多一分對生活的寬容和理解,當我們用寬容和理解的心情對待生活時(shí),生活也將變得其樂(lè )無(wú)窮;當你為別人的心靈注入絲絲暖流時(shí),也會(huì )溫暖自己的身心;付出一分真誠,收獲一分感動(dòng)。何不是治愈自己的心靈,陶冶自己的靈魂?
每天和自己談話(huà),與自己的心靈共同上課,也許,會(huì )更智慧地處理問(wèn)題,也許會(huì )讓自己的性格更趨于完美,也許會(huì )讓自己的人生有一個(gè)華麗的逆轉……
關(guān)鍵這一秒。
就是現在。
這本書(shū)給我許多感慨:這世上的一切都借希望而完成,農夫不會(huì )剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(cháng)成種粒;單身漢不會(huì )娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì )去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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