實(shí)用的心理作文錦集10篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的心理作文10篇，希望能夠幫助到大家。

心理作文 篇1

　　上完了心理健康課——《做個(gè)快樂(lè )的人》，我心里還算踏實(shí)，比較快樂(lè )，因為我在往好處想：這節課，雖然有缺點(diǎn)，但還是有許多優(yōu)點(diǎn)的，比如：通過(guò)實(shí)踐，對心理健康課的基本教學(xué)過(guò)程有了一些清晰的認識，得到了史老師的肯定；在課堂上，孩子們說(shuō)出了自己的真實(shí)想法，這是我最為欣喜的一點(diǎn)。

　　在評課過(guò)程中，我又從史老師那里，學(xué)到了許多有關(guān)心理健康課的知識。

　　心理健康課教學(xué)反思5篇心理健康課教學(xué)反思5篇

　　史老師首先給我們明確了心理健康課應該解決的問(wèn)題：一、班級學(xué)生的普遍心理問(wèn)題；二、交給學(xué)生解決心理問(wèn)題的方法。史老師這樣的提醒，我明白了，心理健康課所設計的內容，應該是來(lái)源于學(xué)生，回歸與學(xué)生，不是老師想當然。

　　史老師接著(zhù)給我們講了如何來(lái)評價(jià)心理健康課。評價(jià)一節心理健康課，也遵循新課改的理念，如：課堂上要面向全體學(xué)生，心理健康課以活動(dòng)為主，尊重學(xué)生、體現主體性原則，教師的親和力要強等等。

　　史老師針對這一節課進(jìn)行評價(jià)，肯定了優(yōu)點(diǎn)：課前回顧上一節課的內容，分享行動(dòng)的快樂(lè )；動(dòng)物分組，讓孩子在活動(dòng)中感受；總體的設計比較到位，各個(gè)環(huán)節都有，還有課件制作非常精美。當然，還有許多不足：分組讓學(xué)生互相交流不夠，有些環(huán)節不需在小組交流的，交流并浪費了時(shí)間，讓孩子們談煩惱還不夠深入，沒(méi)有將具體的解決心理問(wèn)題的方法引導到位等等。

　　“我們老師，現在最缺少的還是方法�！笔防蠋熣f(shuō)。這真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人呀。在心理健康課上，我的經(jīng)驗少，方法自然就少，有些問(wèn)題，還是不能及時(shí)打破砂鍋問(wèn)到底，并給予方法的指導。

　　反思這節課的得與失，值得欣慰的是，在課堂上，我極力地把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)言，在這樣的寬松環(huán)境下，孩子們說(shuō)出了自己的心聲：有的說(shuō)談古箏很煩，有的說(shuō)寫(xiě)作業(yè)煩，有的說(shuō)帶了眼鏡煩……甚至在最后，我們班平時(shí)不舉手的幾個(gè)孩子還積極舉手發(fā)言，告訴大家自己在心情煩惱的時(shí)候，采用的方法。

　　這樣的課，可能由于我的和藹可親，孩子們并沒(méi)有做得端端正正，但我覺(jué)得孩子們正是在這樣的環(huán)境中，才能敞開(kāi)心扉的，有老師說(shuō)：如果讓孩子們在一間大教室里，分組席地而坐，讓場(chǎng)面多溫馨呀！心理健康課，讓孩子們放松心情，說(shuō)出心聲，這是我應該一直努力的方向。

心理作文 篇2

　　從眾心理是人的一種本性，是指人們在不自覺(jué)的情況下就會(huì )以多數人的意見(jiàn)為準則，然后做出判斷、形成印象以及欲付諸行動(dòng)的心理變化過(guò)程。從眾心理就是通常所說(shuō)的“隨大流”，它包括兩大部分，思想上的從眾和行為上的從眾。

　　作為一個(gè)心理學(xué)概念，從眾效應是一種普遍的社會(huì )心理現象，是指個(gè)體在真實(shí)存在的或臆想的群體壓力下，在思想上或行動(dòng)上以多數人或權威人物的行為為準則，從而在思想和行為上努力做出的一種與之一致的認知和行為。

　　但是，從眾并不是真正意義上的去服從某一個(gè)人、一個(gè)組織或一項政策，但就其產(chǎn)生的結果而言，從眾和服從一樣都是一種順從的行為。當一個(gè)人與別人組成一個(gè)群體時(shí)，他所做出的行為就會(huì )和獨自一人時(shí)的行為不一樣，因為他所做出的行為受到了一種群體心理的感染，而非絕對獨立的思想意識在指導自身的行為。事實(shí)上，一個(gè)人也很難在一個(gè)群體中做出不受任何壓力的行為。就從眾效應自身而言，它并無(wú)好壞之分，其產(chǎn)生的效果好壞要取決于從眾者心理及其具體場(chǎng)合下產(chǎn)生的從眾行為，其結果一般表現在兩個(gè)方面：積極作用的從眾效應和消極作用的從眾效應。

　　人們?yōu)槭裁磿?huì )出現從眾心理呢？這是因為，在社會(huì )中生存的個(gè)體行為與大眾趨向一致時(shí)，就會(huì )受到大眾的歡迎和認可，否則就會(huì )引發(fā)很多不利于自身的消極后果。有一個(gè)研究發(fā)現，當撿到錢(qián)包的人聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)本國的某個(gè)人將撿到的錢(qián)包物歸原主后，自己會(huì )迫切希望將撿到的錢(qián)包交給失主。當他聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)外國人將撿到的錢(qián)包歸還給失主后，自己歸還錢(qián)包的欲望并不大。這個(gè)案例說(shuō)明的問(wèn)題就是：二、同等群體下的人們之間更容易產(chǎn)生從眾心理，因為他們具有普遍的社會(huì )同一性，比如民族的同一性、種族中心主義，這會(huì )產(chǎn)生更大的效應。

　　其中得出的啟示就是：當你在說(shuō)服對方時(shí)，可以積極地利用同等群體下產(chǎn)生的從眾效應，有些從眾效應是我們生活的必須準則，有些則會(huì )讓我們在不知不覺(jué)中陷入一種對自身不利的境況。那么，如何在能避免這些容易產(chǎn)生消極狀態(tài)的從眾效應呢？保持冷靜的心態(tài)、獨立的思考、自身的實(shí)踐就是一些比較可靠的方法。

　　而從眾效應會(huì )導致兩種消極的效應：群體思維和責任擴散。當一群志同道合的家伙形成一個(gè)群體效應時(shí)，他們會(huì )從群體中學(xué)到更多積極的、有益的思想和行為，但當他們組合起來(lái)也很容易形成一種極端的行為，即群體思維。這就會(huì )導致他們認為這個(gè)群體是沒(méi)有錯的，百分之百的無(wú)懈可擊，即使有人有異議，群體性的震懾也會(huì )對其進(jìn)行施壓使之遵從。

　　在群體的工作中偷懶，而讓別人去更努力工作，致使最終形成一種去個(gè)性化。這種現象最極端的例子通常會(huì )發(fā)生在那些大規模、互不相識的人群中。針對從眾心理所帶來(lái)的消極效應，美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的經(jīng)濟學(xué)教授伊渥·韋奇發(fā)現的韋奇定律——“假如你對某事產(chǎn)生了自己的看法，但另外的10個(gè)人和你的觀(guān)點(diǎn)相反，你就很難不對自己的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生懷疑”最值得我們參考。

　　韋奇經(jīng)常說(shuō)：“不要讓閑話(huà)動(dòng)搖了你的意志�！边@似乎和偉大的詩(shī)人但丁的名言“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”一脈相承，都是避免從眾效應的至理名。

心理作文 篇3

　　又是一片嘈雜的聲音，不知道什么時(shí)候會(huì )停。

　　有時(shí)候有一種很奇怪的現象，如果你自己在擺弄物件產(chǎn)生噪音，好像因為身在其中且知道這噪音的來(lái)源的時(shí)候，似乎并沒(méi)有非常的煩躁，反而是周邊的人，或者說(shuō)你自己在別處，聽(tīng)到別家的噪音，就會(huì )莫名的煩躁。

　　這是一種什么樣的心理狀態(tài)呢？是因為如果自己了解了，會(huì )在心底自然而然產(chǎn)生了一種認同與承受？無(wú)形之中就多了一份抗干擾的能量？如果是沒(méi)有來(lái)由，不在意料之中的干擾，因為不確定性，所以人的本能就是從心底里產(chǎn)生出一種厭惡感？

　　自從開(kāi)始學(xué)習一些心理學(xué)的知識，有時(shí)候很喜歡用心理的角度去揣測思考，有趣的是，似乎真的都能或多或少地尋到一些根源，即使很細微，但不得不否認，也許真的是有其緣由的。

　　心理學(xué)是一門(mén)新的年輕的學(xué)科，看書(shū)的時(shí)候感覺(jué)里面總是提到很多的實(shí)驗案例，而那些心理學(xué)的泰斗幾乎都一直是在研究探索，他們用事實(shí)說(shuō)話(huà)，一步一步地推進(jìn)這個(gè)學(xué)科的發(fā)展。

　　很久以前就喜歡這門(mén)學(xué)乎，因為種種原因沒(méi)有去入門(mén)學(xué)習，當真正地去學(xué)習的時(shí)候，發(fā)現它真的很神奇，也有著(zhù)吸引力，但同時(shí)也有點(diǎn)兒高深莫測，至少目前來(lái)說(shuō)我看的有點(diǎn)吃力。

　　但是興趣是最好的老師，我覺(jué)得如果喜歡，又能夠學(xué)以致用的話(huà)，那就堅持下去吧。

心理作文 篇4

　　什么是中國式的攀比心理?先看看如下：

　　我這代80后，小時(shí)候總有一個(gè)共同的敵人—別人家的孩子。你考試不及格，家長(cháng)就會(huì )指著(zhù)鼻子痛斥，“看看別人家孩子，哪科哪科考了100分，次次都能拿第一!”你放寒暑假跑出去撒歡玩，家長(cháng)繼續批評你，“看看別人家孩子，天天在家看書(shū)寫(xiě)作業(yè)練鋼筆字做家務(wù)……”這就是中國式的攀比心理。在童年時(shí)就種下了種子。

　　父母們的攀比心理投射在我們心中時(shí)，我相信你大抵和我一樣，怒從心頭起惡向膽邊生，非常有一種出去跟那個(gè)別人家孩子拼命的沖動(dòng)。

　　可是到哪里找那個(gè)讓你特別是你父母自慚形穢的“敵人”?別人家的孩子完美的就跟《聊齋》里的那些楚楚動(dòng)人又心地善良的女主角一樣，從來(lái)都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)看過(guò)的。與其跟虛擬世界中的NO.1死磕，倒不如安心享受實(shí)實(shí)在在的人生，哪怕它是那么的灰暗，畢竟是屬于你自己獨一無(wú)二的故事。

　　然而，這點(diǎn)小小的領(lǐng)悟卻被太多的人有意無(wú)意地忽略了。前短時(shí)間爆出斯塔諾被炒的消息，國安拿出的“罪狀”中就包括足協(xié)杯半決賽主客場(chǎng)被廣州恒大雙殺，而貴州人和則能在主場(chǎng)干脆利落地干掉中超霸主�！皠e人家的孩子都能贏(yíng)恒大，你為啥不能?”這就是中國式的攀比心理在作祟。

　　必須要說(shuō)的是，作為堂堂國企，國安批評和自我批評的經(jīng)驗還是相當豐富的，在對比了自己家和別人家孩子的天壤之別后，他們還非常誠懇地反思了自己的不足。不足在哪里呢?國安覺(jué)得當初自己的眼光有問(wèn)題，因為斯塔諾不僅跟恒大的里皮不是一個(gè)重量級教練，而且他謙虛低調的性格跟皇城根牛氣哄哄的氣質(zhì)也完全不搭調�！皠e人家的孩子都能是里皮這樣老有性格的世界級名帥，我家孩子為啥不能是?”

　　我打心眼里為斯塔諾難過(guò)，真的，別人家的孩子再好，我媽不會(huì )一腳給我踢出家門(mén)，因為我畢竟是她親生的�？伤顾�諾這樣一個(gè)倒霉的“外來(lái)娃”，碰上這么一個(gè)喜怒無(wú)常的媽?zhuān)�哪怕剛續約兩年，也能被“大義滅親”。更冤的是，斯塔諾這孩子還真不賴(lài)，不僅讓國安的打法越來(lái)越好看，還把勝率從上賽季的24%提升到47%，對這樣一個(gè)老的老小的小的球隊來(lái)說(shuō)，你還能要求他更高嗎?

　　斯塔諾肯定不會(huì )明白中國俱樂(lè )部的攀比心理，“誰(shuí)告訴你們戰勝里皮就是檢驗教練成功與否的唯一標準?如果要拿恒大做參照物，為啥只比教練名氣不比比管理層職業(yè)化水平?”這樣的問(wèn)題通常不會(huì )有答案，因為在中國，俱樂(lè )部處理任何問(wèn)題時(shí)常常沒(méi)有邏輯可言，“別人家的孩子”只是一個(gè)看起來(lái)很美的借口。

　　但以我的經(jīng)驗看，就算把“別人家的孩子”吹噓的跟聶小倩一樣美麗又多情，你也不會(huì )成為風(fēng)流倜儻的寧采臣，因為這根本就是一個(gè)鬼話(huà)。

心理作文 篇5

　　我們每個(gè)星期四都要進(jìn)行一次數學(xué)考試，作為對一周學(xué)習狀況的一次檢驗。在每次考試的時(shí)候，我們每個(gè)人都有自己獨特的心理，就拿我來(lái)說(shuō)吧。

　　當我接過(guò)前面同學(xué)傳來(lái)的卷子時(shí)，目光極快的掃射最后三題，看到難題時(shí)，我的心就懵了，心想：呀，這下怎么辦呀，后面這幾題我都不會(huì )，那至少就要扣20幾分了，前面還不一定對……糟了糟了�！翱禳c(diǎn)�！焙竺娴耐瑢W(xué)一聲驚醒，我把卷子傳給他，便開(kāi)始埋頭做卷子。

　　看看表，還有110幾分鐘，心想這次我可一定要快點(diǎn)做題了，可不能像上次考試那樣慢吞吞地做了——上次考試我還有6題潔白無(wú)瑕的答題區，這次一定不能重蹈覆轍了。想了想，我?jiàn)^筆疾書(shū)，目光在題目上的每句每字上流動(dòng)。遇到“攔路虎”了，我就拍拍座子、摸幾下頭或是發(fā)發(fā)牢騷什么的。如果上天眷顧我的話(huà)，我靈機一動(dòng)做出來(lái)了，我的內心總會(huì )有著(zhù)不小的激動(dòng)，哈哈，怎么樣？我把你做出來(lái)了吧。如果遇到了“山海關(guān)”，守將還不止一夫，我絞盡腦汁也做不出來(lái)的時(shí)候，我總會(huì )目光似有所戀的流連一下這個(gè)題目。哎，我黔驢技窮了，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，總有一天，我一定會(huì )把你攻克的。握了握拳，然后又繼續下一題。

　　秒針滴滴答答的走過(guò)，我的心沒(méi)有一刻放松，滿(mǎn)臉通紅，像醉酒關(guān)公；題目一題一題的做完，我的手沒(méi)有停過(guò)，右手發(fā)痛，我咬牙堅持。

　　翻過(guò)卷子，一看后面還有一面空白，我心想：天哪，我要崩潰了，怎么這么多？這怎么可能做完嘛！緊接著(zhù)，我的眼前陸續拂過(guò)媽媽的嘆氣，爸爸的追問(wèn)，老師的批評……不，我一定可以的，我們偉大的祖國在那么艱難的環(huán)境下都能成長(cháng)起來(lái)，這小小試卷，算什么？像是一股熱火點(diǎn)燃了我心中的激情與做好卷子的信心。

　　時(shí)間只有20分鐘了，教室里一片靜寂，60幾個(gè)同學(xué)的教室里安靜的想圖書(shū)館，也許更靜。我這時(shí)還有兩題沒(méi)做完，于是我又加快了速度，筆碰試卷聲聲聲入耳。我的臉上隱隱有汗珠流下，心跳的不知有好快，就像長(cháng)跑完后精疲力竭的一分鐘里的心跳，我的臉更紅了�？晌腋�本沒(méi)時(shí)間管這些，因為只有5分鐘了。

　　4分鐘、3分鐘、2分鐘、1分鐘。我隱隱的聽(tīng)到數學(xué)老師走來(lái)的腳步聲，心里想：快點(diǎn)快點(diǎn)，就快完了。這時(shí)如果可以說(shuō)話(huà)，我一定說(shuō)：老師，您慢點(diǎn)走。

　　當老師進(jìn)入教室，我的最后一個(gè)證明過(guò)程也已完畢。交了卷子，我長(cháng)嘆一口氣。希望能有個(gè)好成績(jì)吧，我心里暗暗的想。

心理作文 篇6

　　中國有一句話(huà)：“人生不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”。這句話(huà)在今天想來(lái)，真有些奇妙。先人們隨意說(shuō)出的一句話(huà)，在今天就變成了“人生已滿(mǎn)百，又懷千歲樂(lè )”。今天我們這些話(huà)在這個(gè)世界上的人，經(jīng)歷千年之交這一刻是幸運的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經(jīng)歷百年與千年的交替，對于地球隊上的所有曾經(jīng)存在過(guò)的人來(lái)說(shuō)，并不是一件小事，也不是一件容易的事。

　　站在百年的交點(diǎn)之上，同時(shí)也站在千年的交點(diǎn)之上，是不是就什么問(wèn)題都解決了呢?是不是就算是幸福了呢?

　　結論也許是沒(méi)有的。最近媒體上常有人說(shuō)，現在心理有問(wèn)題的人比例越來(lái)越大。預言家們預言二十一世紀最吃香的幾種職業(yè)里，心理醫生就是其中一種。意思就是，有很多人已經(jīng)不正常，而且，還會(huì )有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問(wèn)題，對于日常生活來(lái)說(shuō)，這一切都是一晃而過(guò)的，交替之日這一天過(guò)了，人們該干什么還是得去干什么。永遠的問(wèn)題是心理問(wèn)題，連時(shí)間也只是一個(gè)心理的概念。

　　世紀與千年之交過(guò)去之后，人們還是要面對自己的問(wèn)題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長(cháng)的一生要做的事。人類(lèi)存在的歷史比這“公元”的兩千年要長(cháng)得多。兩千年前的人類(lèi)用什么來(lái)當作節日呢?他們用季節的變換來(lái)慶祝!

　　時(shí)間像一條長(cháng)河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時(shí)間的規定給歷史學(xué)家的.研究帶來(lái)了方便，對心理學(xué)家卻于事無(wú)補。雖然所有的學(xué)說(shuō)最終都是與人有關(guān)，但對于那些從事于人類(lèi)心理研究的人們來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的心靈無(wú)啻于一個(gè)黑洞!他們畢生的時(shí)間被這個(gè)黑洞吸進(jìn)去了。

　　時(shí)間值得人們注意，但賦予時(shí)間以意義的人類(lèi)心靈更值得人們去探索。千百年來(lái)，許多智者都試圖鉆進(jìn)這個(gè)黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開(kāi)始，他們用哲學(xué)的思想來(lái)思索人類(lèi)心理。歐洲文藝復興時(shí)期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經(jīng)接近問(wèn)題的關(guān)鍵部位。十八世紀的康德表述的理性主義，對人類(lèi)思維方式的發(fā)展是一個(gè)促進(jìn)。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經(jīng)驗主義強調后天經(jīng)驗的作用。1859年達爾文發(fā)表了進(jìn)化論，從生物學(xué)的意義上解釋心理問(wèn)題。接著(zhù)是穆勒等人用生理學(xué)來(lái)對心理進(jìn)行分析。直到1897年，法國萊比錫大學(xué)教授馮特建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗室，心理學(xué)才有史以來(lái)第一次正式成為一門(mén)獨立的學(xué)科�？梢哉f(shuō)，人類(lèi)明確地關(guān)注自身心理問(wèn)題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實(shí)驗的方法研究心理學(xué)，像其它自然科學(xué)一樣，具有客觀(guān)性、驗證性、系統性，他因此而被人們認為“心理學(xué)之父”，他所建立的生理心理學(xué)被人們稱(chēng)作是“心理學(xué)的獨立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀八十年代的中國一大批文學(xué)青年們的口頭禪，但那時(shí)人們并沒(méi)有真正意識到自身問(wèn)題的嚴重。人類(lèi)創(chuàng )造了很多東西來(lái)滿(mǎn)足自身的物質(zhì)需求，同樣也創(chuàng )造了很多東西來(lái)滿(mǎn)足自身的精神需求，所謂的世紀之交也是人們對自身需求的一種創(chuàng )造，而這種需求的本身也是人們對人類(lèi)心理可能性的發(fā)掘和創(chuàng )造。人對舊事物的厭倦和懷念，對新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復雜心理，使世紀之交成為一種特殊的節日。

　　現在，只要是會(huì )說(shuō)話(huà)的人，他都可以或自豪或感傷地說(shuō)“我是上個(gè)世紀的人呵!”但這并沒(méi)有說(shuō)明什么問(wèn)題。走進(jìn)新的世紀，人們很快就會(huì )發(fā)現二十一世紀的自己和二十世紀的自己并沒(méi)有什么不同。有錢(qián)的人繼續有錢(qián)，憂(yōu)心忡忡的人繼續憂(yōu)心忡忡。新的世紀并不是天堂，正如舊的世紀并不是地獄一樣。當狂歡的日子過(guò)去之后，人們會(huì )發(fā)現，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經(jīng)知道的那句似乎是針對下崗的公益廣告語(yǔ)一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作�！本瓦@么一回事!

　　現代心理學(xué)業(yè)已經(jīng)建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認知論以及生理科學(xué)觀(guān)。但這還不夠，就像醫學(xué)不斷發(fā)達卻并沒(méi)有使人類(lèi)永不再生病�？茖W(xué)的日新月異的發(fā)展并不能保證人們就永遠理性、永遠不再愚昧。穿上一件新衣服并不說(shuō)明過(guò)上了一種新生活。在二十一世紀里，世界變化越來(lái)越快，人們要更加努力才能追趕上去;人生也越來(lái)越復雜，心理學(xué)的研究更重要，也更困難。

心理作文 篇7

　　寒假，一個(gè)輕松愉悅的假期，同樣，也是一個(gè)縮小自己與別人差距的好時(shí)候，正所謂：努力到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己！

　　我的寒假非常充實(shí)，每天既有娛樂(lè )，又有學(xué)到知識的快樂(lè )陪伴著(zhù)我！

　　我寒假心里是快樂(lè )的！寒假中最重要的一件事不是學(xué)習，那是什么？是過(guò)年��！

　　過(guò)年了，就意味著(zhù)親人們可以團聚，我的哥哥在新加坡工作，每年我們之間唯一的聯(lián)系都只有短信，考完試后他總是關(guān)切地問(wèn)我，“這次考試怎么樣？”若是我說(shuō)考得好，哥哥總是會(huì )連發(fā)好幾個(gè)表情包，并說(shuō)：“下次一定要超越自己哦！”考得不好了，哥哥也不會(huì )怪我，而是在短信中羅列好多學(xué)習方法，讓我改正。

　　大年二十九，哥哥回來(lái)了，我們全家人在一起高高興興地吃了一頓飯，這頓飯中哥哥說(shuō)的每一句話(huà)都很高興，都飽含對我們的想念，也不免有對工作的抱怨，但是那時(shí)候，全家人的心里都是甜滋滋的！

　　寒假也有傷心！去年暑假愛(ài)我的大舅婆因病去世了，大姨夫爺也因為舅婆的去世忽然間變得病殃殃的�。ó斎贿@也是媽媽告訴我的，姨夫爺病成了什么樣我也不知道）

　　今年寒假去姨夫爺家拜年，忽然看見(jiàn)他插著(zhù)氧氣瓶躺在炕上，臉上再也沒(méi)有以往的干勁，剩下來(lái)的只有歲月的痕跡：滄桑！看到姨夫爺這個(gè)樣子，我和爸媽也不想再去打擾，放下禮物便走了�？墒�，我那時(shí)真的特別傷心、害怕，難道人老了都會(huì )是那樣嗎？以往你再強勢，但歲月也會(huì )對你毫不留情，讓你變老，需要別人的照顧才能得以生存……

　　寒假我也為獲得知識而滿(mǎn)足！在放假之前老師就不止一次地強調過(guò)：“寒假是趕差距的，不光是玩！”也許正是因為老師對我們的要求，我不停地在努力，努力去多學(xué)點(diǎn)知識，每當自己學(xué)累了，想找借口去玩時(shí)，就有夢(mèng)想與我獲得知識的快樂(lè )在鼓舞我，堅持就是勝利！

　　寒假那么美好，轉瞬即逝，但那一刻在我心里留下的情感卻是雋永的！

心理作文 篇8

　　懷著(zhù)忐忑的心情，我呆站在門(mén)口，心兒仿佛知道了什么，隨著(zhù)我的情緒瘋狂跳動(dòng)，一下，兩下……已是深夜……

　　那天周五，三點(diǎn)就放學(xué)了，回家的路上，心血來(lái)潮，突然想去同學(xué)家玩玩，這樣想著(zhù)，轉眼間就到了她家——她家和我家只隔了一個(gè)小賣(mài)部。這樣的距離讓我松了一口氣——爸爸不喜歡我去同學(xué)家玩。

　　她家電腦是沒(méi)有密碼的。想開(kāi)就開(kāi)，而且她父母一直都很歡迎我，這讓我更沒(méi)了芥蒂。一到她家，就把電腦打開(kāi)，入迷的玩起來(lái)。競技，副本，機甲，復活……玩的不亦樂(lè )乎。時(shí)間?爸爸的警告?理智?分寸?早已飛到九霄云外撿不回來(lái)了。

　　時(shí)間仍是滴滴答答地一分一秒過(guò)去，不停滯，不逗留。我沉浸在自己的世界里，殊不知就只跟我隔了一層墻的外面，已經(jīng)“方寸大亂”了，若不是爸爸打電話(huà)給我，只怕這個(gè)時(shí)間我該在同學(xué)家吃夜宵了�！霸谀�?”接下電話(huà)，一聲冰冷的詢(xún)問(wèn)傳來(lái)，我頓時(shí)被潑了一盆冷水，清醒了，同時(shí)內心也百感交集：我該承認我做的嗎?如果承認了，現在是九點(diǎn)，而且還在同學(xué)家……我怎么有勇氣承認呢?可是如果不承認，不就是撒謊嗎?我可以撒謊嗎?我可以撒謊嗎……腦海里不斷地盤(pán)旋著(zhù)這句話(huà)，垂下眼簾，默默地念著(zhù)……

　　猛然間!眼皮倏地抬起，“爸，那啥……我在外圖看書(shū)，忘記看時(shí)間了……”好拙劣的謊言啊!我咽了咽口水，眼皮一跳一跳的。電話(huà)那邊卻沒(méi)再傳來(lái)聲音。我們就這樣靜靜對弈著(zhù)，沒(méi)有人說(shuō)話(huà)，氣氛格外的凝重，我仿佛可以聽(tīng)到自己瘋狂跳動(dòng)的心臟的聲音。良久，我張了張嘴，想開(kāi)口說(shuō)話(huà)，電話(huà)卻掛了，宛如我砰的一聲落下的心。

　　回家的路上，我突然很懊惱，明明我可以說(shuō)實(shí)話(huà)的，說(shuō)實(shí)話(huà)還可以得到原諒，但是我卻撒了謊。到了家門(mén)口，我突然不敢把門(mén)打開(kāi)，一種莫名的心情將我緊緊裹住，讓我不得動(dòng)彈，不知道站了多久，我伸出手開(kāi)門(mén)，卻發(fā)現開(kāi)不了，這樣我松了一口氣。

　　我在門(mén)外站了一夜，但是我卻很慶幸。不是慶幸沒(méi)接受那質(zhì)問(wèn)，而是慶幸我直接受到了懲罰，對于這懲罰，我并沒(méi)有什么怨言，反而很高興。

　　犯了錯，過(guò)了，很快就會(huì )忘記，正所謂好了傷疤忘了痛。但是，一旦你主動(dòng)去承擔了，主動(dòng)給自己一個(gè)懲罰，這種錯誤便不會(huì )再犯，你從心里認識到自己的錯誤，并用實(shí)際行動(dòng)正明自，錯誤便不再。

心理作文 篇9

　　1、內心獨白：

　　內心獨自是作品中人物語(yǔ)言的表現形式之一，指通過(guò)人物的內心表白來(lái)揭示人物隱秘的內心世界，充分地展示人物的思想、性格，使讀者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。

　　例如在莎士比亞的《哈姆萊特》中，哈姆萊特那段著(zhù)名的“生存還是毀滅”的內心獨白，是他對于“生”和“死”的思考，表現了他內心的困惑，極具哲理性。

　　2、從旁敘述：

　　從旁敘述中采用第三人稱(chēng)的方式描寫(xiě)人物心理。在這種寫(xiě)法中，作，作者可以是“全知全能”的。因此，這種方式較少受到時(shí)間和空間的約束，作者可以根據自己想法的需要敘述。用第三人稱(chēng)寫(xiě)人物心理時(shí)，作者是站在觀(guān)察者的角度，所以對人物的情感傾向會(huì )表現得相對鮮明些，甚至可以進(jìn)行即時(shí)的議論。

　　3、夢(mèng)境幻覺(jué)：

　　作品中的人物由于現實(shí)中無(wú)法達到某種目標，于是會(huì )陷入空想的心態(tài)，而這種心態(tài)常通過(guò)幻覺(jué)或夢(mèng)境的形式來(lái)得到表現。

　　比如魯迅的《阿Ｑ正傳》中，阿Ｑ在土地廟中做白日夢(mèng)，他夢(mèng)到“來(lái)了一陣白盔白甲的革命黨”對他喊著(zhù)“阿Ｑ！同去同去”，覺(jué)得自己也在鬧革命，可以“我要什么就是什么，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”。這就是典型的通過(guò)夢(mèng)境表現人物心理的文段，夢(mèng)境的描寫(xiě)將阿Ｑ的想法形象地表現出來(lái)，其形象更為可悲，更具諷刺意味。

　　4、動(dòng)作暗示：

　　動(dòng)作是人物的體態(tài)語(yǔ)言。抓住某一人物的某一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)具體描寫(xiě)，表現這個(gè)人物的內心世界，這就是動(dòng)作暗示心理的手法。

　　5、神態(tài)暗示：

　　一個(gè)人的神態(tài)變化往往是在特殊事態(tài)的刺激下產(chǎn)生心理波動(dòng)。引發(fā)臉部表情的變化，所以它始終和人物的心理狀況聯(lián)系在一起。和動(dòng)作描寫(xiě)一樣，成功的神態(tài)描寫(xiě)也應該根據表達的目的來(lái)選擇材料，抓住最值得寫(xiě)的，最能反映出人物內心活動(dòng)、性格特點(diǎn)的神態(tài)來(lái)寫(xiě)。

　　比如魯迅的《祝�！分�，祥林嫂捐門(mén)坎后四嬸仍然不讓她參與冬至祭祖，以至于祥林嫂“臉色同時(shí)變作灰黑”“失神的站著(zhù)”“眼睛窈陷下去”。這種神態(tài)變化的簡(jiǎn)潔描寫(xiě)，已經(jīng)淋漓盡致地表現了祥林嫂心靈上所受的打擊，精神的全面崩潰。

　　6、語(yǔ)言暗示：

　　魯迅說(shuō)：“如果刪除了不必要之點(diǎn)，只摘出各人的有特色的談話(huà)來(lái)，我想，就可以使別人從談話(huà)里推見(jiàn)每個(gè)說(shuō)話(huà)的人物�！边@里所說(shuō)的“各人的有特色的談話(huà)”，就是具有個(gè)性特征的語(yǔ)言。抓住人物個(gè)性化語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，就能展示人物的個(gè)性特征。

　　7、感官刺激：

　　“心理學(xué)”中將人的感覺(jué)分為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等幾類(lèi)。在文學(xué)作品中只要抓住了人物瞬間的感受，任何一種感覺(jué)的描寫(xiě)都可以起到體現人物心理狀況的作用。

　　比如高爾基的《母親》中，“母親”看到的火車(chē)站骯臟的三等候車(chē)室里的景象是那么細致，聽(tīng)到的玻璃震動(dòng)的聲音是那么刺耳，聞到的煙葉和成魚(yú)的臭味是那么刺鼻。這里調動(dòng)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)等多種感官來(lái)表現“母親”的緊張的心情。

心理作文 篇10

　　教師首先也是一個(gè)普通的社會(huì )人，在現階段社會(huì )競爭日益激烈的社會(huì )背景下，教師的情感狀態(tài)日益出現問(wèn)題，教師的情感狀態(tài)會(huì )影響身心健康、人際交往，并會(huì )嚴重影響教學(xué)的成效，教師要認識到自己情感問(wèn)題自我完善調節地的重要性。因為親身經(jīng)歷身邊有些原本優(yōu)秀的教師因為種種壓力而產(chǎn)生心理問(wèn)題，導致影響教學(xué)和生活，很令人惋惜。那么現代教師面臨的壓力來(lái)自哪些方面？給教師帶來(lái)了哪些心理問(wèn)題？要如何制定應對措施呢？

　　教師在教育中的地位相當于孩子的“向導”，對孩子的影響僅次于父母，個(gè)別甚至還超過(guò)了父母的影響，因此教師的心理健康對學(xué)生的成長(cháng)至關(guān)重要。但是現實(shí)社會(huì )中不少教師卻因為心理問(wèn)題造成諸多不良影響，甚至惡劣的影響。那么一向被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂工程師”的教師出什么問(wèn)題了呢？是什么讓教師的心理頻頻出現危機呢？

　　教師的心理健康涉及到各方面的因素，有來(lái)自社會(huì )的、學(xué)校的，也有來(lái)自教師自身的。綜合分析下來(lái)，教師的心理壓力主要來(lái)自于以下幾個(gè)方面：

　　一、社會(huì )對教師要求過(guò)高

　　隨著(zhù)社會(huì )的迅速發(fā)展，對教師要求也逐步提高 ，不知不覺(jué)地增加了教師的心理矛盾和壓力。部分教師由于對職業(yè)壓力缺乏自我地情緒管理和調控 ，影響了正常的生活和工作 ，有的甚至失去控制力并采取極端的舉動(dòng)而造成惡劣影響。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、知識的更新 ，素質(zhì)教育的要求對教師的職業(yè)要求也是與時(shí)俱進(jìn)，教師需要不斷學(xué)習才能勝任教育職業(yè)。在繁重的工作中還要抽出業(yè)余時(shí)間來(lái)不斷學(xué)習、業(yè)務(wù)進(jìn)修，同時(shí)還要在思想觀(guān)念方面盡快的跟上轉變，在教育教學(xué)能力方面盡快提高，所以教師的壓力也是與日俱增。

　　二、學(xué)校對教師的要求定位嚴格

　　大部分學(xué)校把教學(xué)放在學(xué)校工作的第一位，有些直接是成績(jì)就是考察教師一切勞動(dòng)成果地依據，從而忽略其他因素，忽略教師的一些實(shí)際困難，對教師的評價(jià)也有失公平，這也是對教師心理健康地一種傷害，容易造成教師地負擔和困擾。

　　三、班級競爭激烈

　　班級與班級間的競爭，班級成績(jì)、班級風(fēng)氣、班級文化等等都要進(jìn)行比較，這是面子工程，也是學(xué)生實(shí)質(zhì)地學(xué)校生活，但這種比較過(guò)于表面化、過(guò)于激烈化也是對教師的一種殘忍加壓。

　　四、和家長(cháng)之間的溝通問(wèn)題

　　教師對學(xué)生的教育，對班級的管理都離不開(kāi)家長(cháng)的支持和幫助。每個(gè)孩子的家庭背景不同會(huì )造成孩子個(gè)性的顯著(zhù)差異，家長(cháng)如果不支持學(xué)校工作，會(huì )對教師的教學(xué)和管理帶來(lái)很大地阻礙。家長(cháng)的特點(diǎn)也是各異，教師需要采取不同方法進(jìn)行溝通，特別是班主任和家長(cháng)的溝通是必要工作，這也是教師壓力地來(lái)源之一。

　　五、來(lái)自教師個(gè)人家庭地壓力。

　　家庭是教師幸福的保障和港灣，也是努力工作的有力后援�，F在地教師不僅要做好教育教學(xué)工作，還要把家庭照顧得井井有條，有時(shí)候像超人一樣超負荷地運作，如果沒(méi)有及時(shí)休息和疏導，容易產(chǎn)生心理壓力和問(wèn)題。

　　當然，教師地壓力不止這些，還會(huì )有其他因素導致心理問(wèn)題，因此，適時(shí)找到問(wèn)題產(chǎn)生原因，找到應對措施非常重要。

　　只有心理健康的教師才能培養心理健康地學(xué)生。要維護教師心理健康師對教育的負責，要做到以下幾點(diǎn)：

　�。�1）社會(huì )和家長(cháng)層面要對教師工作增加理解與支持，多站在教師的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，提高教師工作的積極性，繼承我國自古以來(lái)“尊師重教”的優(yōu)良風(fēng)氣，整個(gè)社會(huì )共同關(guān)心教師的心理健康，這其實(shí)也是對教育、對孩子的負責。

　�。�2）各個(gè)學(xué)校層面重視教師心理健康、關(guān)心教師的心理健康，加強健康、積極、和諧的校園文化建設。

　�。�3）加強教師心理健康知識的培訓學(xué)習，通過(guò)心理健康調試方法的學(xué)習，提高教師心理保健意識，增強教師自我調控壓力，應對心理問(wèn)題的能力。

　�。�4）教師自身層面其實(shí)師最關(guān)鍵的，要加強自身的文化道德修養和情緒控制。從自身開(kāi)始才是根本的。教師要控制自己的情緒，不把不良情緒帶進(jìn)教室，特別是工作中的委屈，不能轉移到學(xué)生身上。學(xué)會(huì )自我調試，采取合理的方法進(jìn)行疏導，才能保證教育工作地正常進(jìn)行，并獲得學(xué)生地理解、尊重和支持。當然也需要合理宣泄不良情緒，避免身心高度緊張造成心理疾病。教師要正確面對工作、學(xué)習、生活、心理上的壓力和挫折，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。

　　首先我們要樹(shù)立責任心，深刻明確教師的職業(yè)道德，把學(xué)生利益和發(fā)展放在第一位，教師要調節好自己的心態(tài)，正確評價(jià)自己的工作性質(zhì)，不埋怨、不放棄、樹(shù)立信心，做長(cháng)遠計劃，對教育和學(xué)生保持熱情，對學(xué)生因材施教，就像有句話(huà)說(shuō)的：每個(gè)孩子的花期都不同。

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