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淡菊·名城散文

時(shí)間:2022-10-18 13:35:00 [第四單元]寫(xiě)一篇散文 我要投稿
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淡菊·名城散文

  菊,花中隱士,凌寒傲霜,性高潔。

淡菊·名城散文

  開(kāi)封,七朝古都,因是北宋的都城而聞名于世界。提起開(kāi)封,就想到了北宋,提起北宋,自然而然地就想到了開(kāi)封,開(kāi)封就是北宋王朝的代名詞。

  “人淡如菊,心素如簡(jiǎn)!比藗兂S眠@句話(huà)來(lái)形容人的淡泊恬靜,因此,我常常執拗地想,凡是喜歡這句話(huà)的人,一定是淡泊的高雅之人,是耐得住寂寞的恬靜之人,和菊有關(guān)的城市,也一定是座味淡韻雅的城市,是座在孤獨寂寞中獨展個(gè)性魅力的城市。然而,我始終弄不明白,開(kāi)封,這座把懦弱和喧囂揉和在一起的歷史名城,把菊花定為市花,緣由何在?菊花和開(kāi)封,有著(zhù)必然的內在聯(lián)系嗎?

  帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我查閱了相關(guān)資料,資料顯示,在北宋,開(kāi)封的菊花聞名遐邇,幾乎家家養菊,至明清,開(kāi)封養菊賞菊之風(fēng)依然盛行,建國后,開(kāi)封人養菊習俗猶濃,認為菊花以獨特的風(fēng)韻成為古老開(kāi)封的象征。我對此卻不以為然,覺(jué)得如果僅以此就把菊花定為市花,未免過(guò)于牽強,再說(shuō),我也不認同菊花是古老開(kāi)封的象征。

  北宋,自趙匡胤黃袍加身之日起,重文輕武,就注定是個(gè)弱勢王朝。趙匡胤為了維護其趙氏的統治,以防類(lèi)似“陳橋驛兵變”的鬧劇發(fā)生,一改歷朝武官帶兵的傳統,改文官領(lǐng)兵。戰時(shí),消極防御,宋軍難敵遼軍的快馬金兵的鐵騎,和時(shí),疏于武備,一個(gè)笑料“澶淵之盟”,讓北宋的統治者以為天下從此太平。王室貴胄樂(lè )滋滋地在汴梁城內聽(tīng)鶯歌觀(guān)燕舞,達官貴人逍逍遙遙地過(guò)著(zhù)“一曲新詞酒一杯”的生活,全國上下,腐朽糜爛之風(fēng)蔓延。北宋末年,金兵在北部邊境虎視眈眈,國內農民起義軍此起彼伏,宋王室的統治者卻昏庸懦弱,不整吏治,懶理朝政,得過(guò)且過(guò)、茍延殘喘地度日,特別是那風(fēng)流倜儻的宋徽宗,在北宋政權岌岌可危的情況下,卻工書(shū)畫(huà),會(huì )名妓,聽(tīng)靡靡之音,城外是金戈鐵馬,城內是歌舞升平。最終,北宋以靖康之恥血淚告終,宋徽宗的字畫(huà)隨著(zhù)宋徽宗宋欽宗父子兩人客死他鄉,化作歷史的煙云,為北宋王朝蒙上了悲慘的陰影。北宋如此的慘狀,應是曇花的孱弱,哪里有傲霜之菊的臨危不懼、傲視一切的風(fēng)骨?我嘆!

  然而,北宋雖弱,卻繁華一時(shí),中國首次出現了主要以商業(yè),而不是以行政為中心的大城市。張擇端的《清明上河圖》,展現了汴河繁忙的盛況以及東京濃郁的民俗風(fēng)情,是汴京當年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫(xiě)照。當時(shí)的汴京,汴河蜿蜒,纖夫號子聲聲,大小貨船云集,商品琳瑯滿(mǎn)目,城內樓宇鱗次櫛比,煙雨樓臺繁華濃艷,無(wú)論是酒肆茶樓、地攤賣(mài)藝,還是當鋪商城,俱是人頭涌涌,或經(jīng)商或賣(mài)藝或歌舞或飲酒!俺齾s梁園總是村”,汴梁開(kāi)封成為中國歷史記憶中永恒的天堂印象。據史料記載,當時(shí)的北宋京都,有日本歌女異域風(fēng)格的舞姿,有阿拉伯人的朝拜,有印度姑娘的豐姿卓約……,呈現了前所未有的“萬(wàn)國仰神京,禮樂(lè )縱橫,蔥蔥佳氣鎖龍城”的瑰麗景象。汴梁城如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻的繁華,應是牡丹的雍容華貴,哪里有菊的隱和淡泊?我問(wèn)!

  我不喜歡北宋,卻喜歡北宋王朝留下來(lái)的燦爛的文化,我不喜歡開(kāi)封,卻也喜歡開(kāi)封的菊花。開(kāi)封是聞名的菊城,菊花品種繁多,形態(tài)各異,菊展期間,滿(mǎn)城的菊香飄飄悠悠,一簇簇菊花遍布大街小巷,它們有的輕撫骨朵、含苞待放,有的粉面呈艷、盛開(kāi)吐蕊,有的似剛出浴,有的則是盡露精髓。特別是那精巧的簇菊造型組合,別具一格的圖案讓人有種“還向秋山覓詩(shī)句,伴僧吟對菊花風(fēng)”的沖動(dòng)。因此,每年的東籬把酒西窗吟詩(shī)的深秋,我便會(huì )來(lái)到開(kāi)封,融入菊的世界,徜徉在花的海洋,看秋霜花盡染,嗅秋風(fēng)菊帶香,企圖尋覓出花與城的某種吻合。

  去開(kāi)封賞菊,我不去龍亭,龍亭公園高高掛起的大紅燈籠,雖喜慶卻張揚,我覺(jué)得和菊的淡雅不相映襯;到開(kāi)封賞菊,我也不去清明上河園,清園里上演的《大宋·東京夢(mèng)華》,演繹著(zhù)大宋的興衰史,雖讓人心潮起伏,卻熱鬧喧囂,和菊的恬靜相比,我認為不能相得益彰。我賞菊,單走街頭,獨去巷尾,或去河岸湖畔的廊坊,在清新的菊香中,領(lǐng)略了笑菊迎客的盛情,尋覓著(zhù)花與城的絲絲縷縷。

  讓我慚愧的是,每年賞菊,均沒(méi)有發(fā)現城與菊的相似之處,卻發(fā)現了古色古香的開(kāi)封,糅合了高度文明的現代化元素:樓越建越多越高,四通八達的公路越擴越寬,一條條潺潺而流的小河上面拱著(zhù)一座座石架橋,橋上車(chē)水馬龍,橋下清水悠悠,。。。。。。一天一變樣,一年一改觀(guān),典雅中帶有時(shí)尚。這和菊的樸素平淡大相徑庭,如果非用一種花兒來(lái)形容,我認為追日的向陽(yáng)花熱烈,充滿(mǎn)朝氣,比較貼切。然而,今年的盛夏,一位出租車(chē)司機,讓我改變了我心中固執的看法,讓我真正領(lǐng)悟出“菊花以獨特的風(fēng)韻成為古老開(kāi)封的象征”的真正含義。

  前幾日,我去開(kāi)封辦事,在出租車(chē)上,意外地和司機聊了起來(lái)。這位出租車(chē)司機是位健談的中年婦女,人很熱情,我對開(kāi)封的理解,她極不贊同,甚至有點(diǎn)憤憤然,她說(shuō)“北宋雖弱,但是它能在風(fēng)雨飄搖中延續167年,也向前快速發(fā)展了167年,讓中國的經(jīng)濟文化都達到了歷史的最高點(diǎn),為后人留下了一筆豐富而寶貝的財富,尤其那些燦爛的文化,就是中華民族絢麗的瑰寶,經(jīng)久不衰,難道說(shuō)這不具備淡菊凌寒傲霜的品質(zhì)?其實(shí)開(kāi)封代表的不僅僅是北宋,它是整個(gè)華夏文明的一個(gè)縮影,代表了整個(gè)中華民族,體現了中華民族歷經(jīng)幾千年的滄桑巨變而依然堅貞不屈的品格!甭(tīng)了出租車(chē)司機的話(huà),我沉默不語(yǔ),心里一邊為自己的淺薄而羞愧,一邊暗贊她不凡的見(jiàn)識和談吐。

  透過(guò)車(chē)窗放眼望去,看著(zhù)這座古色古韻古味的古城,早已洗盡了歷史的鉛華,像一叢清新的雛菊,聳立在中原腹地、黃河岸邊,寵辱不驚地看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意地望天空云卷云舒,以獨特的魅力向世界講述著(zhù)發(fā)生在這里的風(fēng)風(fēng)雨雨,詮釋著(zhù)中華民族不朽的文化和精神,笑迎著(zhù)八方來(lái)客。

  其實(shí),那一株株一叢叢平淡的秋菊,不在陶翁的南山之腳東籬之下,而在自己的心中!

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