- 《弟子規》的學(xué)生讀后感作文400字 推薦度:
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《弟子規》讀后感作文(20篇)
在學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的《弟子規》讀后感作文(20篇),希望對大家有所幫助。

《弟子規》讀后感作文1
“身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞”是《弟子規》中的一句話(huà),意思是說(shuō):“萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì )給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。我們的品德有了缺失,會(huì )讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子!边@句話(huà)給我的感悟最深,回想起自己的所作所為,我總會(huì )深深地自責,因為我懂得了給父母帶來(lái)憂(yōu)愁、讓父母沒(méi)面子就是對父母的大不敬。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,我不顧父母的反對,堅持去野外玩,爬山的過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫院,并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫院時(shí),已經(jīng)包扎好了?吹轿覞B血的腳,媽媽急得哭了起來(lái),一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼,我看到媽媽那么著(zhù)急,咬著(zhù)牙故做輕松地說(shuō):“媽爸,沒(méi)事的,一點(diǎn)都不疼!”大夫也安慰媽媽說(shuō):“只是扎了一個(gè)口子,不礙事的,注意不要讓她的腳著(zhù)地,這樣好得快些!眿寢屇ㄖ(zhù)眼淚答應著(zhù)。
回到家里,媽媽心疼地看著(zhù)我的腳說(shuō):“丫頭,真的不疼嗎?”還憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉!這得什么時(shí)候才能好?”為了減輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下床。不但抱著(zhù)我大小便,而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對著(zhù)我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的'精心照料下,我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)執意出去玩,如果不是因為我沒(méi)有照顧好自己,媽媽也不會(huì )如此擔心,如此憂(yōu)愁,現在想來(lái),我真是不該!
我的腳康復后,由于落下許多課,媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師,我時(shí)常故意在補習班里大聲說(shuō)話(huà),補習班里的老師說(shuō)我,我就會(huì )大聲得頂撞他,老師忍無(wú)可忍,給媽媽打電話(huà)讓媽媽把我領(lǐng)回去,媽媽氣喘吁吁地趕來(lái),馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對不起!我一定好好教訓她,求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去!”老師不肯,媽媽又說(shuō):“求你了老師,我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎?”老師不耐煩地說(shuō):“也求求你了,放過(guò)我吧,我把你交的學(xué)費退給你吧!”媽媽說(shuō)了很多好話(huà),老師執意不肯留我,媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了;氐郊液,媽媽什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是坐在椅子上哭了起來(lái)?吹綃寢尶蘖,我的心里也很不是滋味。
現在想來(lái),媽媽做的一切都是為了我好,而我卻因為品德的缺失,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿(mǎn)面的樣子,我后悔得不得了,我真是一個(gè)不孝女!
感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母為你擔心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養良好的品德,免得父母因你蒙羞。
《弟子規》讀后感作文2
學(xué)習《弟子規》有些年頭了,記得第一次接觸《弟子規》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候,我認識的字有限,只是按照幼兒園老師的要求死記硬背,雖然背誦得比較流暢,咬字也算準確,但對于《弟子規》的內容我根本就參悟不透。
小學(xué)一年級開(kāi)始,通過(guò)老師在課堂上聲情并茂的講解,同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情,加之自己開(kāi)始識字,懂得逐字逐句去慢慢體會(huì )理解其中的內涵。所以到現在,已經(jīng)讀三年級的我,終于明白了《弟子規》上所闡述的內容。
一年級的時(shí)候,在老師和爸爸媽媽的督導下,我盡自己最大的努力按照《弟子規》“謹”章節中所宣揚的內容,來(lái)規范自己的日常生活習慣和作息,慢慢地去體會(huì )“時(shí)間”觀(guān)念,懂得了人生只一世,匆匆幾十載的意義。在不浪費時(shí)間的基礎上,合理地安排自己的學(xué)習、玩耍、休息時(shí)間,盡量做到勞逸結合地去學(xué)習。通過(guò)一年堅持不懈的努力,我能夠在不需要大人的監督和催促的情況下,自己起床、洗漱、就餐、著(zhù)衣、上學(xué)。付出必有收獲,這一年我受到老師和親友的多次表?yè)P,學(xué)習成績(jì)也非常理想。
二年級的時(shí)候,全部的《弟子規》我可算是倒背如流了,我開(kāi)始慢慢學(xué)習并按照《弟子規》中“入則孝”和“出則悌”章節中所宣揚的內容來(lái)規范自己的言行舉止。
如果說(shuō)能做到“謹”的規定需要的'是堅持,那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內容,需要的就是培養自己有一顆愛(ài)心和孝心,并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這些對于我來(lái)講,都能夠做得非常好,但“身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞!边@一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。
打小我就愛(ài)感冒,為了我這看似壯碩,實(shí)則體虛的小破體格,十年來(lái),可沒(méi)少讓我的父母憂(yōu)心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議,那就是“閉上嘴,邁開(kāi)腿!”雖然我沒(méi)能減肥成功,但二年級這一年的時(shí)間,我的體質(zhì)明顯比以前好了許多,這與我“邁開(kāi)腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了,我身體也就越來(lái)越好了,身體好了,“貽親憂(yōu)”的問(wèn)題當然也就迎刃而解啦!
三年級了,我很高興我的班主任還是邵老師!這一個(gè)學(xué)年,我會(huì )將《弟子規》中“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節的內容,身體力行地做到并做好,爭取秉承圣人訓,做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信,德才兼備的好學(xué)生!
《弟子規》讀后感作文3
幸福源于感恩——讀《弟子規》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣,也無(wú)悔地追求著(zhù)幸福。而每個(gè)人都在追求著(zhù)的幸福源于哪里呢?是那片蘸著(zhù)奶酪的面包?還是那杯冒著(zhù)熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之后得到的感悟!兜茏右帯方陶d我們要懂得感恩,學(xué)會(huì )感恩。古語(yǔ)云:滴水之恩,當涌泉相報。當我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的,我們只是帶著(zhù)一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ),我們就能體會(huì )當初父母教育我們講話(huà)的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián),我們就能體會(huì )父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們去嘗試教育一個(gè)調皮的小孩我們就能體會(huì )父母對我們的養育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的,但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂(lè )的幸福。要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺(jué)得欣慰!兜茏右帯匪虒У奈覀兊母卸鞣绞揭彩呛(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養,不能尊敬的話(huà),如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養的就是感恩的品格,尤其是對父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺(jué)留意他們會(huì )不會(huì )因為操勞過(guò)度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的'斥責。
虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛?lè )畛兄Z(yǔ)相贈,只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì )斥責我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責,我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此,今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過(guò)程中,我們也在用心地感受著(zhù)生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛(ài)和養育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。
《弟子規》讀后感作文4
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國家也有夢(mèng)想,“中國夢(mèng)”就代表了一個(gè)國家美好的未來(lái)。隨著(zhù)年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì )成為現實(shí),或許會(huì )永遠是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國夢(mèng)”不應該只是空洞的豪言壯語(yǔ),它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規矩方圓!兜茏右帯冯m然只有區區一千字,但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應有的禮儀規范和道德要求,F在,大家都在提倡“遵循弟子規,共圓中國夢(mèng)”,任何好的習慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì )出現在一本經(jīng)典著(zhù)作中。但合上書(shū)思索片刻,當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著(zhù),遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí),我陷入了深深的自責,我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著(zhù)舒服了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規矩的話(huà),我們這個(gè)國家還怎么稱(chēng)得上是禮儀之邦呢!
沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨立的,交友處事也是人生的`要事――“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親”“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè ),損友來(lái),益友卻”,這教導我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè ),是要擔心能夠稱(chēng)得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯,要帶著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè )個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會(huì ),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車(chē)上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出!肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問(wèn)題依然嚴重!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠信,又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中,F在,為了我們的“中國夢(mèng)”,我們要讓“規”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢(mèng)的明燈。
《弟子規》讀后感作文5
“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,《弟子規》讀后感作文600字!弊x一本好書(shū),不僅能讓我們增知識,更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規》由于受年齡的限制,不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習學(xué)校,開(kāi)展以《弟子規》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規》,對它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書(shū)為生。李毓秀根據當地童蒙教育需要,結合教書(shū)實(shí)踐,寫(xiě)成《訓蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂,改名《弟子規》。全書(shū)列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識豐贍,是目前社會(huì )大眾開(kāi)展道德教育、規范言行、防邪存誠,培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強道德建設的今天,《弟子規》對幫助現代人傳承中國文化,養正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是,在教孩子如何立身做人的同時(shí),也要求家長(cháng)必須按《弟子規》的要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的楷模,讀后感《《弟子規》讀后感作文600字》。所以,《弟子規》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習《弟子規》中,讓我的'心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!
昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長(cháng)為我們做講座。在講座上,王局長(cháng)贈送了每一個(gè)實(shí)習生一本《弟子規》。我拿到手里如獲至寶,當局長(cháng)講到“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!蔽医K于發(fā)現我做錯了什么,當即用手機給父親發(fā)了一條認錯短信。以前父母責斥我們,我都會(huì )去反駁,讓親心傷,可是這本書(shū)告訴我們父母的話(huà),不管對錯都不應該去頂撞,不可以讓父母傷心,就才是孝道!
第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”
許多孩子在課上管不住自己,這時(shí)教師用體罰,用責罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn),還會(huì )讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著(zhù)用這種辦法教導學(xué)生,收到了意想不到的效果。
第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)變”
這句話(huà)本意是教導孩子不能讓父母擔心,出門(mén)回家都要和父母打招呼。同樣是教導學(xué)生,出教室一定也要告訴學(xué)生,回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面,這樣才不會(huì )讓老師擔心。
許多事情,可以用經(jīng)典給大家講明白,不需要老師批評指責或當面懲罰。用真心去感化學(xué)生,才會(huì )以德服人,才能真正為國家培育人才。
《弟子規》讀后感作文6
認真讀完弟子規后,感悟頗多,從做人的根本,到為人處事等等都有講解到,以前也接觸過(guò)古文和類(lèi)似的教育,但讀一遍后依然能學(xué)習到一些東西,其中的禮儀規范是做人的根本。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地,想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用入則孝,父愛(ài)母愛(ài)是最偉大的,父母所說(shuō)的每句話(huà)所做的每件事都是為我們好,也許有些話(huà)我們不愛(ài)聽(tīng),但請不要直接頂撞,學(xué)會(huì )尊重父母,等有一天我們也成為孩子的父母時(shí)便會(huì )理解他們現在的想法,一個(gè)不尊重父母不孝的人是不值得結交和依賴(lài)的。
出則弟,一個(gè)人在外工作很不容易,茫茫人海能在一起工作也是一種緣分,與同事朋友相處更要相互尊重、理解,把他們當成自己的兄弟姐妹,多站在對方的角度考慮問(wèn)題,換位思考,不發(fā)表主觀(guān)意見(jiàn),這樣才能和睦相處,才能得到更多的朋友,更多的幫助。
謹、信,教會(huì )我們做任何事情前多考慮周到,每個(gè)細節每個(gè)問(wèn)題都盡可能的去想到并提前做好應對方案,對不熟悉的事情,不了解的事情,不亂發(fā)表意見(jiàn),一定要多觀(guān)察,少說(shuō)多做;做人一定要誠信,不要輕許諾言,許了就一定要做到,善意的提醒別人的.缺點(diǎn),一定要講究方法及語(yǔ)態(tài),別人的優(yōu)點(diǎn)一定要學(xué)習,多聽(tīng)聽(tīng)別人對自己的建議,既使不對,但既然給了別人這樣的感觀(guān),那一定是我們哪方面做的不好,學(xué)會(huì )傾聽(tīng),有則改之,無(wú)則加免,一定要學(xué)會(huì )反思,做好一件事情我們要總結經(jīng)驗,沒(méi)做好一件事情,我們更好吸取教訓。
泛愛(ài)眾,佛曰:普渡眾生,我們都是生活在一個(gè)大家庭中,一定要相親相愛(ài),在你能力范圍之內盡可能的去幫助需要幫助的人,誠心對待身邊的每一個(gè)人,不要要求付出就一定得到,不管別人怎么對你,你都認真對待他,并要學(xué)會(huì )感恩,記住每一個(gè)幫助你的人,感恩在心,常記不忘,常思報答,這樣才能得到更多,才能更多快樂(lè ),心態(tài)決定一切;
親仁,如果有機會(huì )碰到德高望重的人,向他學(xué)習,此乃人生一大幸事,近朱者赤,近墨者黑,多和正義仁德之人接觸,才能有更高的思想境界,跳開(kāi)這個(gè)世界看世界,才能看到學(xué)到更多。
很多道理我們都懂,都是很基本的做人道理,一說(shuō)都明白,但真正能做到的又能有幾個(gè),更多的是光說(shuō)不做,學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,學(xué)會(huì )愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界,每個(gè)人都有自己的處事方法,不能要求別人去改變,先從自己做起,做好自己,每個(gè)細節。
《弟子規》讀后感作文7
像被上了發(fā)條的機器般的生活,遺忘已成為我們的習慣,習慣永不回頭看已走過(guò)的路。而今天,我們卻被拉了回來(lái),回過(guò)頭看我們曾經(jīng)留下的印記。
——題記
五千年的文明古國,向世人演繹著(zhù)不敗的神話(huà)在世人面前樹(shù)立著(zhù)禮儀之邦的稱(chēng)號,可是這一切都成為過(guò)去,而今天,《弟子規》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現代人的追求,重新追尋禮儀之邦的佳話(huà),檢討我們現在的行為習慣。
《弟子規》中所講述的孝是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽(tīng),父母責須順承”一切以父母為中心,就過(guò)最早的考經(jīng)也說(shuō)過(guò)“百善孝為先”可見(jiàn)孝是多么的重要啊。
在古時(shí),我們有用“烏鴉反哺之情”來(lái)比喻人的孝心,講述一個(gè)人的孝情,以此來(lái)激勵我們。
大舜,處在一個(gè)極度壓抑的四口之家中,他承受著(zhù)家人對自己的迫害,卻仍然怡色柔聲,希望父母有一天能改正行為,經(jīng)過(guò)一番努力,許多年后家人改了惡行,家變得和睦和樂(lè )。這是二十四孝之首的大舜,有純誠目有高度智慧的孝行,改變了頑囂的父母而今天的我們,把父母的叮嚀說(shuō)成啰嗦,不能容忍父母對自己的一點(diǎn)小批評,父母不能滿(mǎn)足我們的需要時(shí),就說(shuō)父母的不是,我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一句話(huà)“為什么你不是當官的爸爸,而是一個(gè)農民,一個(gè)每月幾百元的工資的窮父親”在我看來(lái)他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高,社會(huì )也在向更高水平發(fā)展,可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约?就連最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變,就連“禮”也開(kāi)始瓦解。
《弟子規》中“不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理直”的簡(jiǎn)介說(shuō)道“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”可知道禮的分重。
古人最注重禮節,禮節的周全是對對方的尊重,有敬意之禮,先人們一點(diǎn)點(diǎn)積累的名聲,響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國,卻漸漸地被我們一點(diǎn)點(diǎn)的'拋棄。就在前不久,我看到書(shū)本上的兩三幅旅游警示牌,那可是外國的風(fēng)景區,在他們的警示牌用兩種語(yǔ)言寫(xiě)著(zhù)同一句語(yǔ)言:“請別亂扔垃圾”一種是英語(yǔ),而另一種卻是醒目的中國字,可見(jiàn)我們的國人到他們那兒去旅行時(shí),是多么的不講文明,為什么總是忘記,真的是時(shí)間的巨輪滾動(dòng)得太快嗎?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱(chēng)號嗎?
讀后《弟子規》我們感悟,我們反醒,我們應該重拾那已被遺忘的記憶,找回那最初的自己,我們將從我們身邊的小事做起,努力是我的信念,找回是我的目標。
《弟子規》讀后感作文8
每天清晨,撒滿(mǎn)光輝而顯得生機一片的校園里,伴著(zhù)悠揚的音樂(lè ),便會(huì )傳來(lái)朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學(xué)們在讀什么呢?哦,原來(lái)是我們第三實(shí)驗小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規》。
《弟子規》為孔子編著(zhù)。古往今來(lái),有多少文人墨客學(xué)習《弟子規》(雖然他們早已當客成名)?不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評規勸,還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因為“不親仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞!碧铺趯Τ枷碌囊庖(jiàn)能夠認真聽(tīng)取,擇善而從,這在中國歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸,德皆建。過(guò)不規,道兩虧!薄兜茏右帯方逃藗兪滓切⒕锤改、友愛(ài)兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對眾人都得有愛(ài)心,向每個(gè)人學(xué)習,有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的'地方,記得那一次……我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應著(zhù),一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會(huì )兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺(jué)間,當回過(guò)神來(lái)時(shí),才發(fā)現碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái),簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛,我滿(mǎn)臉不高興,不由自主把碗里的菜統統夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著(zhù)眉頭勉強“一掃而光”?墒,一旦有機會(huì )在串串香面前,我卻是表現得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會(huì )讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會(huì )不把握機會(huì )狠狠地一飽口福呢?現在你該知道我為什么長(cháng)得高卻長(cháng)得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來(lái)都不主動(dòng),最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢!皩︼嬍,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!毕嘈旁凇兜茏右帯返牟粩喔谢,在爸爸媽媽老師等長(cháng)輩們的關(guān)懷教導下,我一定也會(huì )對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨鐘的,對富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的,因為它——《弟子規》乃是我成長(cháng)之路的良師益友也!
《弟子規》讀后感作文9
有段時(shí)間網(wǎng)上流傳著(zhù)一個(gè)非常感人的視頻,說(shuō)的是一個(gè)曾經(jīng)走錯路的男孩因為結識了《弟子規》這本書(shū)而獲益良多,從而浪子回頭,走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說(shuō)著(zhù)弟子規給他個(gè)人所帶來(lái)的重大影響以及人生意義。雖然不否認這個(gè)視頻有炒作的成分,但是我們必須承認《弟子規》這本書(shū)籍中的優(yōu)秀傳統知識。況且,在沒(méi)有閱讀過(guò)這本書(shū)之前,我們都沒(méi)有任何權利去評判它。于是乎,為了有權去評論這本書(shū),閱讀《弟子規》似乎成為了理所當然。
初步了解之后,知道《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的`秀才!兜茏右帯贩譃榭倲、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,這八個(gè)部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的做人、處事等行為規范。這本書(shū)的主要功用就是啟蒙養正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,對于處于今天聒噪社會(huì )的我們有著(zhù)深遠的影響。通過(guò)誦讀,可以使人在孝親、友愛(ài)、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規范的教育中得到熏陶,從古人的修身思想中得到啟迪,凈化和升華思想意境,從而規范自身行為,可謂一本教人為善修德的好書(shū)。
雖然在這個(gè)世界上才活了22年,但是不得不承認做人的確是一門(mén)學(xué)問(wèn)。做人也有許多規則,尤其是想做一個(gè)受人肯定的人就更得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。本書(shū)分為八個(gè)部分,我不一一作出介紹,只選擇其中幾個(gè)個(gè)人覺(jué)得很有參考意義的部分進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。身體發(fā)膚,受之父母。沒(méi)有父母,就沒(méi)有我們。孝順長(cháng)輩是作為一個(gè)人最基本的素養!叭雱t孝”告訴我們在家中要聽(tīng)從父母,愛(ài)親人。親人有病,要耐心細致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。
其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的!俺鰟t悌”告訴我們出行在外要有良好的修養,為人謙虛,見(jiàn)長(cháng)輩要讓道,這使我們在外出時(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。在日常生活中,雖然不必做到見(jiàn)長(cháng)輩讓道那么正式,但是尊老愛(ài)幼卻應時(shí)時(shí)刻刻體現在我們的周?chē)!靶拧备嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠信。中國自古就有“君子一言,駟馬難追”,可見(jiàn)講誠信對于人而言是如此之重要。當別人對你的信發(fā)生質(zhì)疑,那也就意味著(zhù)別人在和你相處的時(shí)候,在心里已經(jīng)無(wú)形中設置了一道屏障,對于你的言行,他們會(huì )謹而慎之。
《弟子規》讀后感作文10
中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統,注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。
《弟子規》乃儒家圣賢之古訓,是依據至圣先師孔子的教誨編撰的!耙帯奔匆幏,指的是儒家的傳統思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!睘橹行,用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì )生活等各個(gè)方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的傳統價(jià)值觀(guān),主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國學(xué)高論、大德和哲人圣言,為國內外儒、釋、道各家共同倡導,被視為人際交往的禮儀規范和求學(xué)做人之根本。
首先,《弟子規》告誡人們要孝敬父母親,友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎,古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”,這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!北啬芊⻊(wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒(méi)有道理。從治身,到治家,再到治國,孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。
其次,《弟子規》告誡人們要慎言謹行,講求信用!叭魺o(wú)規矩,不成方圓!鄙鐣(huì )是有文明準則的,穿著(zhù)整潔,舉止文雅,戒煙節酒等,都是個(gè)人修養的體現,作為員工也代表著(zhù)公司的形象,應予充分重視。做人也是要講信用的,“誠者有信,仁者無(wú)敵”,唯有誠信待人,才能贏(yíng)得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的.經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏(yíng)得客戶(hù)的信任,樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因為如此,公司多次被評為“A級誠信單位”。
再次,《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾,親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁,必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬,從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù),我們也經(jīng)常說(shuō):“員工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金條去換回!惫緦T工的一片愛(ài)心,也贏(yíng)得了員工對公司的無(wú)限忠誠,而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后,《弟子規》告誡人們要努力學(xué)習,不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的,一個(gè)學(xué)習型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規》讀后感作文11
“弟子規 ,圣人訓 ;守孝悌 ,次謹信; 泛愛(ài)眾, 而親仁 ;有余力, 則學(xué)文……”從幼兒園開(kāi)始,我就能隨口吟誦《弟子規》,背得瑯瑯上口。然而那時(shí),我并不大明白里面所講的含義。
上了小學(xué)后,學(xué)校讓我們多誦讀國學(xué)經(jīng)典,了解我們祖國博大精深的傳統文化。每天晨讀都有《弟子規》、《三字經(jīng)》、《千字文》之類(lèi)的國學(xué)經(jīng)典。漸漸地,我便對《弟子規》內涵有了進(jìn)一步的理解。
《弟子規》相傳是清朝李毓秀所作。它是中國舊時(shí)的啟蒙課本,主要記載了圣人對學(xué)生的.訓示,教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……它讓我們不僅了解古文化知識,還能汲取先人的智慧。
讀了《弟子規》,最令我印象深刻的部分是:“ 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!边@兩句的含 義是:在家中父母叫我們的時(shí)候,我們要及時(shí)回應,不能慢吞吞地回答。父母有事要我們 去做的時(shí)候,要趕快行動(dòng),不要借故拖延,懶得去做。
父母教導我們時(shí),必須 恭恭敬敬地將父母的話(huà)記在心里。當我們犯錯的時(shí)候,父母責備時(shí),我們應當順從地聽(tīng)父母 的教誨,并且承擔自己所犯下的過(guò)失,不可以頂撞父母,再讓他們傷心生氣。記得有一次我生病了,媽媽帶我去看中醫,帶回幾包中藥回家煎熬。藥煎好后,媽媽盛了一碗藥湯讓我喝,我剛喝感覺(jué)有點(diǎn)燙,就說(shuō):“那么燙叫我喝!我不喝!”媽媽急忙去把藥湯降溫,我喝了一口太苦了,大鬧不喝了。媽媽苦口婆心的勸導,我不停頂撞,氣在心頭我就把藥湯倒掉;媽媽兩眼充滿(mǎn)淚光,默默無(wú)言的走進(jìn)房間傷心落淚!我愣了一下,不知如何是好。父母含心茹苦把我養育,我尚末為他們分擔,還讓他們生氣,真不該。此時(shí),“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承……”在我心中回響,我急忙去廚房煎藥。
學(xué)習《弟子規》,可以引導我們養成良好的行為習慣,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。常常讀《弟子規》等國學(xué)經(jīng)典,真是讓人受益匪淺!
《弟子規》讀后感作文12
中華傳統文化博大精深,在中國大地上的每一個(gè)人都有受到傳統文化的影響。文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程,它需要很多人去接受它,學(xué)習它,傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續了五千年,哪個(gè)中華人民還沒(méi)有受到傳統文化的影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,越來(lái)越多的人選擇了遺忘,而她依然在中國大地上有很強的生命力,并完全消失在我們眼前,但它需要我們去學(xué)習它,感受它,傳承它。
其中《弟子規》讓我在快樂(lè )中感情得到了升華,也懂得了很多的做人的道理。教會(huì )了我怎樣對待父母,對待老師同學(xué),對待朋友;教會(huì )了我怎么做生活中的小事,提高了我的道德修養;它啟發(fā)了我的智慧,震撼著(zhù)我的心靈。我常常在想,如果我早點(diǎn)知道這些做人做事的道理,也許我的人生際遇會(huì )和現在大不相同。
“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!边@些都是《弟子規》中孝順父母的基本要求,但我們卻有很多都做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無(wú)法體會(huì )父母的辛苦和委屈!坝H所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞!备改感量喙B我們讀書(shū),而我有時(shí)卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我們不但不聽(tīng),聽(tīng)了還會(huì )覺(jué)得煩,有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣又傷心的.事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng),因為我們學(xué)習傳統文化學(xué)的太少。
所以當我們學(xué)了《弟子規》才會(huì )知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不僅僅只是自己一個(gè)人的事,要時(shí)刻想著(zhù)“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。 讀了《弟子規》,學(xué)習它里面一些行為習慣,對正在成長(cháng)的我們,給了一個(gè)很好的啟示:我們在日常生活中首先要作到孝敬父母,尊敬老師,關(guān)心同學(xué),說(shuō)話(huà)做事要小心仔細,在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習,在學(xué)習之余,要多讀書(shū),多學(xué)習一些科學(xué)文化知識,不但會(huì )對我們傳統文化有更深入了解,也會(huì )對未來(lái)我們自己留下了一個(gè)完美的句號。
學(xué)習《弟子規》,學(xué)習了中華傳統文化,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對任何一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。學(xué)習傳統文化并傳承它,這樣,讓我們中華傳統文化在這里綻放,讓中華傳統文化走向全世界,世界將會(huì )變得更加美好!
《弟子規》讀后感作文13
讀《弟子規》之前我天真地認為我是一個(gè)“好人”,最起碼也算是一個(gè)孝順的人也是一個(gè)有愛(ài)心的人。讀《弟子規》之后我對自己是這樣評價(jià)的“孝道中的皮毛,愛(ài)心中的空心菜”。就是說(shuō)孝我只做到知道我有父親有母親?墒菑膩(lái)不懂得感恩父母。父母愛(ài)我們是天下最大最真的愛(ài),而如今的我們對父母“愛(ài)”更多的卻是隔閡與不耐煩。
翻開(kāi)通訊錄看看通話(huà)記錄撥出去的電話(huà)號碼里幾乎找不到父母的號碼,偶爾看到父母的電話(huà)看看時(shí)間已經(jīng)是半月以前撥過(guò)的了。那一刻你會(huì )想象什么?
我在那一刻腦海中忽然出現了一個(gè)公益廣告鏡頭。那也許是一個(gè)周末,也許是一個(gè)節假日。一位白發(fā)蒼蒼的'慈母準備了一桌豐盛的晚餐。在等待孩子們的歸來(lái),忽然一陣電話(huà)鈴聲響起,在廚房忙碌的母親匆忙地在圍裙上擦干了手,笑容可掬的接起了電話(huà)。電話(huà)里傳出了這樣的聲音:“媽我今天有事來(lái)不了了”,電話(huà)便掛斷了。母親久久沒(méi)有掛電話(huà)也許她還在聽(tīng)什么可是此時(shí)電話(huà)里傳出的只有嘟嘟嘟嘟……那一夜蒼老的母親在沙發(fā)上和衣而睡了,因為她太累了連被子都忘蓋了。
這就是我們的父母,盼兒女回家的父母。她們需要的是兒女們能在周末或節假日回家吃吃飯,跟兒女說(shuō)說(shuō)話(huà)別無(wú)它求。這就是天下大愛(ài)無(wú)邊的父母?墒莾号畟兌济、都忙!
《弟子規》第一篇我讀完了,這一篇也為我深深的上了一堂人生哲理課,我明白了父母的辛苦,父母的期盼。如今我們是做不到早晨起來(lái)前去給父母請安;也做不到晚上父母睡覺(jué)時(shí)給他們鋪好被子;也做不到父母身體不舒服時(shí)去給他們煎藥。但是我們可以做到每天給他們打個(gè)電話(huà);可以做到每天告訴他們自己在外面很好,不要讓他們擔心;可以做到告訴他們要吃好一點(diǎn),有好吃的再不要存起來(lái);可以做到告訴他們身體不舒服時(shí)要按時(shí)吃藥?梢宰龅礁嬖V他們今天你真的想他們了。
讓我們大家一起祝愿天下父母健康幸福吧!
《弟子規》讀后感作文14
弟子規中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句:"父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承"的意思是讓我們在家中,父母叫喚時(shí),應該一聽(tīng)到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過(guò)失,不可忤逆他們,讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情,記得有一次,爸爸媽媽叫我打掃一下房間,我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),心里卻在想:"真是的!難道他們自己就不會(huì )做嗎?偏偏要我親自出馬來(lái)掃!"然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽?zhuān)〉人麄儊?lái)到我房間看著(zhù)我然后重復說(shuō)要我打掃房間時(shí),我才及不情愿的站起身來(lái),并且慌稱(chēng)要喝水了,于是便走到客廳,慢慢的喝水,喝完水后,又走向廁所,說(shuō)要上廁所,于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來(lái),剛一出門(mén),便看見(jiàn)媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說(shuō):"你怎么就這么懶?"緊接著(zhù)就是一連串的'教導和訓斥,講完后媽媽便自己拿著(zhù)掃把去打掃了!從這句弟子規中我得到了一顆孝心,這顆孝心讓我知道要聽(tīng)父母的話(huà),不要讓父母傷心!要讓父母開(kāi)心、快樂(lè )!《入則孝》中我還很欣賞幾句,有一句是:"冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)變"這句話(huà)的意思是:"為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了,也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見(jiàn)父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。以前我總是淘氣調皮,爸爸媽媽哄著(zhù)我給我穿衣服我都不聽(tīng)話(huà)!現在我知道,我不僅不能調皮搗蛋了,還要有一顆孝心,夏天要讓父母感到?jīng)鏊,冬天也要讓父母感到暖和!以前我總是喜歡自己一人出去玩,并且從來(lái)都不向爸爸媽媽講,因為我認為這是我的秘密,不能告訴父母,看了這句弟子規我覺(jué)得自己是錯誤的,應該跟父母講!有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后,會(huì )情不自禁的想到一個(gè)念頭,就是與父母玩躲貓貓,我會(huì )躲在一個(gè)地方不出聲,等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來(lái)嚇他們一跳!現在我知道這樣做十分不好!
弟子規雖然只有三字一句,大事他給了我一顆真摯的孝心!
《弟子規》讀后感作文15
自從我讀了《弟子規》一文后,感觸萬(wàn)千,其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛(ài)眾”,它讓我明白 泛愛(ài)就是博愛(ài),就是與人在一起相處,要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。
“凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載!泵棵磕钇疬@句話(huà)的時(shí)候,我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人!都要學(xué)會(huì )奉獻愛(ài),給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空,大地承載了所有的愛(ài),人間的每一個(gè)角落都有撒滿(mǎn)了愛(ài)。難道不是這樣嗎?只要你奉獻出來(lái)了愛(ài),上帝就會(huì )回報你。在你遇到困難之時(shí),別人就會(huì )伸出愛(ài)的雙手,救你于困難之中。
愛(ài)是給予和奉獻,而不是一味的索取和回報。我想起了汪國真的一首詩(shī)《我不期望回報》:
給予你了,
我便不期望回報。
如果付出,
就是為了有一天索取,
那么,我將變得多么渺小。
愛(ài)不就是單純的嗎?愛(ài)不就是為了給予嗎?
我想到了一個(gè)故事:雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水,無(wú)情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹(shù),可是水位越漲越高,不一會(huì )兒就淹到了他的脖子那兒了,就在他絕望之時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來(lái),救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后,深情地對那個(gè)救他于危難之中的人說(shuō):“我該怎樣報答你?”那個(gè)人說(shuō):“我不需要回報,只要你給我一個(gè)承諾,當你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們!泵慨斃遵R斯遇到有困難的人時(shí),他總是盡力地幫助他們……
是啊,一個(gè)承諾,給予和愛(ài),就這樣循環(huán),溫暖了每一個(gè)人,感動(dòng)著(zhù)整個(gè)人間,我們要用一顆感動(dòng)的`心去關(guān)愛(ài)有需要的人!
2008年5月12日14時(shí)28分,四川汶川發(fā)生了中國史無(wú)前例的8級特大地震。霎那間,那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地!多少人失去了親人子女;多少人失去了曾經(jīng)賴(lài)以生存的家園。多少人的生命轉眼間被死神奪去!死亡人數已達到4萬(wàn)之余!我們要行動(dòng)起來(lái),獻出你的愛(ài)心,哪怕是一瓶礦泉水,一碗方便面,一件衣服,一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災之物,他們早已沒(méi)有了人性,眼中只有錢(qián)!為了地震受難人民,為了四川人民,為了我們的祖國,獻出你的愛(ài),溫暖他們的心!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔!蔽覀兿嘈,每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來(lái),就會(huì )讓災區人民感受到中華大家庭的無(wú)限溫暖。地震災區的親人們,我們的愛(ài)與你同在!四川挺!中國雄起!
愛(ài)是收獲而不是支出;愛(ài)是激情而不是疲倦;愛(ài)是熱情而不是冷漠;愛(ài)是習慣而不是即興;愛(ài)是愉快而不是悲傷;愛(ài)是播撒而不是發(fā)泄;愛(ài)是振奮而不是消沉;愛(ài)是創(chuàng )造而不是停滯!只有付出才能收獲,一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人,因為愛(ài)永遠是人間最美好最珍貴的東西!
《弟子規》讀后感作文16
“弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信······”想必大家都還記得這耳熟能詳的《弟子規》吧!對!這是我們三年級時(shí)背過(guò)的國學(xué)內容;仡欉^(guò)去學(xué)習的《弟子規》,我印象最深的就是其中的《謹》這一段。
“謹” 不是想想說(shuō)說(shuō),隨便就可以做得到的,要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間養成的良好習慣。作作對比,我就有點(diǎn)無(wú)地自容了!這段的'開(kāi)頭就說(shuō)到了我的致命弱點(diǎn):“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!倍夷?晚上睡覺(jué)的確比較遲,可是早上起床就更遲了,要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床,說(shuō)不定我哪次就遲大到了。而且每天起來(lái)以后不再床上坐個(gè)十秒十五秒的我就下不來(lái)床。太浪費時(shí)間了!再看這“置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢!痹倏纯次曳块g的床,每天早上起來(lái)以后掀開(kāi)被子就不管了,換下來(lái)的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學(xué)去了。要不是每個(gè)星期的家庭大掃除,我的房間說(shuō)不定會(huì )成什么樣子了!還有這里“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!倍夷,吃飯的時(shí)候我最挑食的就是姜和蒜,想到姜和蒜的那種味道就難受,俗話(huà)說(shuō):“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一,所以我一到轉季的時(shí)候就會(huì )感冒。唉!痛苦!而且在吃飯的時(shí)候,不好吃的我就會(huì )一點(diǎn)兒都不吃,但遇到好吃的呢?那一餐我會(huì )吃的特別多,真是“好吃我就多吃點(diǎn)”!再看看這個(gè) “緩揭簾,勿有聲。寬拐彎,勿觸棱!标P(guān)個(gè)門(mén),我會(huì )關(guān)得“驚天動(dòng)地”,而拐個(gè)彎呢,我有時(shí)竟然也會(huì )撞到門(mén)呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來(lái)形容了!
唉!不讀不知道,一讀嚇一跳!要是我不讀讀《弟子規》我還真不知道自己存在這么多缺點(diǎn)呢!看來(lái)我要以《弟子規》為目標,把它作為我一個(gè)努力的旗幟,向著(zhù)這個(gè)目標努力、加油、改進(jìn),做一個(gè)真正優(yōu)秀的“弟子”!
《弟子規》讀后感作文17
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”這朗朗的讀書(shū)聲猶如綿綿春雨,滋潤著(zhù)學(xué)校這片求學(xué)的土地;澆灌著(zhù)同學(xué)們幼小的心靈;孕育著(zhù)一代代青少年兒童。每天清晨當我踏進(jìn)校門(mén)時(shí),一陣陣百靈鳥(niǎo)似的的讀書(shū)聲使人引人入勝,一個(gè)個(gè)道理便銘刻在了心中。
《弟子規》就像一片裝面了細想道德的大海洋,我們便每天遨游在了這篇海洋中,快樂(lè )地尋找著(zhù)只是,摸索著(zhù)道理,吸取著(zhù)精華!兜茏右帯肥刮覀儗W(xué)會(huì )了做人不僅要孝順父母,有愛(ài)兄弟姐妹,而且要講誠信,守信用,更要學(xué)會(huì )關(guān)心他人,做一個(gè)無(wú)私奉獻的人……這一切的一切,都使我感慨萬(wàn)千!
然而,讓我感觸最深的便是“次謹信”了,它告訴我們做人要講誠信,守信用,一個(gè)人如果擁有了誠信,便擁有了世界上最大的寶藏,相反的,如果一個(gè)人失去了誠信,那身邊的人就會(huì )疏遠他,他將成為一個(gè)孤獨的人。
每當我讀到“次謹信”時(shí),一件往事不禁涌上了心頭,使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個(gè)星期一下午。英語(yǔ)老師說(shuō)要黙單詞,這是,我下一子慌了,“哎呀,糟了,昨天晚上忙于小課題的事,而把黙單詞的.事情給忘了,這可怎么辦?”正當我心急如焚時(shí),旁邊的同學(xué)提醒了我,“他平時(shí)黙單詞時(shí),都把英語(yǔ)書(shū)放在腿上,我何不也來(lái)效仿一下呢?”由于是第一次干這種事吧,心里老是覺(jué)得不舒服,東張西望的,生怕有人會(huì )看見(jiàn)。才抄了一個(gè),我就覺(jué)得渾身不自在,我向四周掃視了一番,我覺(jué)得好像同學(xué)們的目光全都凝視著(zhù)我,仿佛在說(shuō):“竺立群,我們那么信任你,你卻……咳,太不應該了!”“你身為大隊委員,還這樣,真丟臉!”這時(shí),我感覺(jué)身邊的空氣都凝結了,壓得我喘不過(guò)氣來(lái)!罢\信!碑斢⒄Z(yǔ)老師報“誠信”這個(gè)單詞時(shí),我的腿不禁顫動(dòng)了一下,書(shū)差點(diǎn)掉在了地上,“竺立群,你怎么可以這樣呢?趕快把書(shū)放進(jìn)去,笨蛋!”我心里不禁會(huì )很起來(lái),于是,我趕緊把書(shū)放了進(jìn)去。這時(shí),我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒(méi)默出,但我心中仍然很開(kāi)心,因為我做到了誠信。
從這件事中,我更加懂得了誠信的重要,更加深刻地理解到了《弟子規》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信,你才能坦然地面對他人,面對人生。
同學(xué)們,讓我們一起去摸索《弟子規》中的道理吧,它將會(huì )成為你人生中的導航燈!
《弟子規》讀后感作文18
俗話(huà)說(shuō)的好,國有國規,家有家規,而今天我要講的則是《弟子規》。
《弟子規》,原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規》
下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話(huà)的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì )變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話(huà)的意思是:如果親人疼愛(ài)自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人,那是很難的。父母養育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報,在父母的有生之年,就應該盡子女應盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規范,但在現代社會(huì ),我們仍應遵守這些古訓,古人的守則規范,不要以為事小而可以擅為,也不要應為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應該以《弟子規》來(lái)規范自己的一言一行。
俗話(huà)說(shuō)的好,國有國規,家有家規,而今天我要講的則是《弟子規》。
《弟子規》,原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規》
下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話(huà)的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì )變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話(huà)的意思是:如果親人疼愛(ài)自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的`確如此,如果要你去接觸一個(gè)對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人,那是很難的。父母養育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報,在父母的有生之年,就應該盡子女應盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規范,但在現代社會(huì ),我們仍應遵守這些古訓,古人的守則規范,不要以為事小而可以擅為,也不要應為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應該以《弟子規》來(lái)規范自己的一言一行。
《弟子規》讀后感作文19
今天,我讀了《弟子規》這本書(shū),以前在我很小的時(shí)候媽媽就教我背誦過(guò),年紀小也不知媽媽在說(shuō)什么就跟著(zhù)她一句一句的說(shuō),她說(shuō)什么我就跟著(zhù)說(shuō),暑假,在家又重新將這本書(shū)找出來(lái),仔細的讀了讀,現在我已經(jīng)能結合注釋看懂它了,這本書(shū)上講的全是一些教小孩子的言行舉止,和待人接物的道理。
《弟子規》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的做人、處事等行為規范。 通過(guò)誦讀,可以使我們在孝親、友愛(ài)、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規范的教育中得到凈化和升華思想意境,從而規范自身行為。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的`感受。首孝弟這句話(huà)是教育我們要孝敬父母,尊重兄長(cháng),謹慎誠實(shí)。雖然書(shū)上這樣寫(xiě)著(zhù)但現實(shí)生活中卻很少有人這么做,在我和爸爸媽媽在外吃早飯時(shí)就看見(jiàn)過(guò)一件事,一個(gè)人和他的父母又吵又鬧,還要動(dòng)手打他的父母,太不孝順了。
泛愛(ài)眾而親仁的意思是博愛(ài)群眾是讓我們親近忠厚老實(shí)的人,做個(gè)忠厚老實(shí)的有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用的人;父母呼,應勿緩的意思是聽(tīng)到父母的呼喚,我們要及時(shí)的回答,不能聽(tīng)到不理,假裝聽(tīng)不到;“父母命,行勿懶”的意思是爸爸媽媽讓你做什么事你不能懶,不去做,要努力去做,面帶微笑著(zhù)去完成,不能不想做,找借口干別的事;“父母教,須敬聽(tīng)”的意思是父母教育他,他就在插嘴,還說(shuō)父母整天說(shuō)他煩死了;“父母責,須順承”父母批評我們,我們應該恭敬承受,有時(shí)爸爸媽媽批評我們,我們就會(huì )和父母頂嘴,還說(shuō)爸媽煩。晨則省,昏則定,早晨要早早起不能睡懶覺(jué),晚上要及時(shí)上床,不能熬夜到深夜,這樣對身體不好。居有常,業(yè)無(wú)變的意思想是,長(cháng)大了,要安定下來(lái),不能今天在東住,明天到西住,沒(méi)有穩定的住所,對家庭,對孩子都不好,工作也是今天這個(gè)工作干幾天,過(guò)幾天再換個(gè)工作,還沒(méi)熟悉,就嫌工作不好,不努力,不認真!笆码m小,勿擅為”告訴我們不能因為一件壞事很小,就能去做。
在生活中,我要嚴格要求自己,以前不知道,現在讀過(guò)《弟子規》后,規范自己的一言一行、一點(diǎn)一滴。
《弟子規》讀后感作文20
“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不成方圓!比松賾B(tài),萬(wàn)物更迭,周而復始。要想在這亦真亦幻的紛紛擾擾、分分合合之時(shí),憑一己之力求得在龍爭虎斗、爾虞我詐之中的一席之地,靠的就是這舉重若輕、不可或缺的規矩?v觀(guān)千古,有多少德才兼備、文武雙全、得天獨厚的一表人才之人,在“萬(wàn)事皆備,只欠東風(fēng)”之時(shí)因疏忽了規矩而因小失大,“一著(zhù)不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸”。而又有多少人因對規矩的視而不見(jiàn),置若罔聞,最終自取滅亡,自食其果!跋部吹据那е乩,遍地英雄下夕煙”,這世事難料的人世令我們“欲辨已忘言”,也更需要我們能擁有大道不違、“從心所欲,不逾矩”的人生。
《弟子規》更是用民心所向、深入人心的筆觸,將我們一生所要善始善終地遵循的舉足輕重的規矩,都滴水不漏地敘述得一清二白,朗然入目。而它苦口婆心、頭頭是道地講述的這些,正在被現代社會(huì )的人們所隨心所欲、若無(wú)其事地淡忘,而這些也恰是現代社會(huì )最為彌足珍貴、求之不得的,是人們成名成家的錦囊妙計,可謂是字字無(wú)虛,一字千金!巴侨,類(lèi)不齊,流俗眾,仁者!,不知大家有沒(méi)有望穿秋水地思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:同樣是土生土長(cháng)在物華天寶、人杰地靈的中原大地,也同樣經(jīng)受過(guò)規范教育的熏陶與洗禮,為什么在這樣一個(gè)泱泱大國,就在也不能出現第二個(gè)孔子,就再也沒(méi)有人能將“圣人”的思想精益求精、爐火純青地去升華,去革新?就是這被人們熟視無(wú)睹的規矩讓我們與前者“差之毫厘,謬以千里”。當我們心平氣和、氣定神閑地瞻仰孔子,研究他所傾盡畢生的學(xué)說(shuō)與思想,你會(huì )發(fā)現,他所針砭時(shí)弊、揚長(cháng)避短的'一切都不是信口雌黃、空穴來(lái)風(fēng)的,都是建立在“君子欲訥于言而敏于行”的規矩上。由此可見(jiàn),《弟子規》中所一字一句地講授的為人處世的規矩,足矣鑄就我們一生的興衰榮辱。
現如今“千里馬常有,但伯樂(lè )不常有”的社會(huì ),規矩到底是無(wú)關(guān)緊要、無(wú)足輕重,還是遺之千金、關(guān)乎一生。孰輕孰重,真該讓“而今識盡愁滋味”的大家“三思而后行”了?兹谧尷,靠的就是“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”的親友之間的規矩;劉備之所以能在群雄并起、烽火連天的亂世,擁有這“引無(wú)數英雄競折腰”的西蜀江山,歸根結底就是義無(wú)反顧地遵循著(zhù)“泛愛(ài)眾,而親仁”的求賢若渴、仁者愛(ài)人的規矩。在平時(shí)的生活中也處處離不開(kāi)規矩。在家我們需要規矩;在外我們需要規矩;在兄弟姐妹面前我們需要規矩;在師長(cháng)面前我們更需要規矩。有了規矩,我們才能懂得如何尊老愛(ài)幼,如何禮賢下士,如何謙遜識禮;有了規矩,我們才能學(xué)會(huì )如何尊敬他人,如何幫助他人;有了規矩,我們能在渾然不覺(jué)之中規范自己,讓自己能真正意義上的去“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也”;有了規矩,我們才能不虛此生,讓自己的人生綻放華光異彩。
學(xué)會(huì )品讀《弟子規》,更要學(xué)會(huì )神往傾心地感悟規規矩矩的人生。讓我們用這畫(huà)龍點(diǎn)睛的規矩,為自己的人生錦上添花!
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