【精品】讀后感的作文集錦5篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的讀后感的作文5篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
春天的陽(yáng)光就像一雙溫柔的小手，悄悄地撫摸著(zhù)鵝掌鎮的每一個(gè)角落。
下午，無(wú)數的瞌睡蟲(chóng)從云朵里出發(fā)，乘著(zhù)陽(yáng)光，鉆進(jìn)鵝掌鎮小學(xué)每一個(gè)同學(xué)的耳朵里。校園里安靜極了，所有人都昏昏欲睡，就連教室門(mén)口的那棵櫻桃樹(shù)，都在春風(fēng)中打著(zhù)瞌睡......
這就摘自媽媽暑假里幫我準備的許多課外書(shū)里的其中一本《偷走時(shí)間的樹(shù)洞》開(kāi)頭。
這本書(shū)的作者是毛小懋。主人公是活潑調皮的男孩米小揚，和他的同桌馮楚楚。他們是一對冤家，他倆整天胡鬧，互相打賭，把鵝掌鎮鬧得雞飛狗跳。
他們有因為一個(gè)共同擁有的盒子開(kāi)始了打不完的賭，于是發(fā)生率一連串有趣的故事。在一個(gè)個(gè)搞笑的小故事中，有出現了一個(gè)神秘的銀杏樹(shù)洞�？吹竭@里，我們將開(kāi)始一場(chǎng)穿越之旅。主人公米小揚竟然在銀杏樹(shù)洞里一夜間穿越了十年。鉆出樹(shù)洞，外面的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，所有人都長(cháng)大了。馮楚楚已經(jīng)變成一名美麗的女大學(xué)生了，只有米小揚，仍然是十年前那個(gè)莽莽撞撞的小男孩。太神奇了，洞里一夜洞外十年，看到這里，我也渴望遇到這樣的一個(gè)樹(shù)洞，留住我的童年。
這套書(shū)一共有四本，看完這一本，我已被米小揚馮楚楚這兩位主人公深深吸引了，恨不得一口氣把整套書(shū)全部看完。
讀后感的作文 篇2
在家里我愛(ài)看一些課外書(shū)，他豐富了我的知識，讓我感到了很多快樂(lè )，從中也懂得了很多道理。
有的童話(huà)看著(zhù)入了神，就像自己是書(shū)里的人物一樣，有坎坷，有悲傷，也有快樂(lè )，讀書(shū)會(huì )讓我感覺(jué)到雖然有時(shí)會(huì )遇到一些不如意的事，但得到的是更多更多的知識和道理。
讓我們從書(shū)中尋找快樂(lè )吧，他將是我們永遠的朋友，它有我們學(xué)不完的知識，享不完的快樂(lè )。
讀后感的作文 篇3
在一個(gè)你想要的東西面前，它，也許在天涯海角。在不耽誤學(xué)業(yè)的情況下，你會(huì )選擇努力爭取還是直接放棄呢？可能你讀了《我盡了最大的努力》這篇文章后你就會(huì )知道。
這篇文章主要講了，開(kāi)始競選學(xué)生會(huì )主席時(shí)，父親鼓勵我去競選學(xué)生會(huì )主席，還幫助我宣傳。在我一度迷失自己時(shí)，父親鼓勵我認真讀書(shū)，最終獲得了獎學(xué)金。
在這里可以看出來(lái)，這位作者如果沒(méi)有父親的教育，他一定會(huì )一事無(wú)成。
“在你的人生中，如果你想著(zhù)別失去什么，就什么也不會(huì )得到。老是怕失敗，也就會(huì )一事無(wú)成。努力了，失敗了，沒(méi)有什么丟人的……”這位父親說(shuō)的話(huà)多么有道理��！你不能想著(zhù)“我不能失去它”的思想。想要那件東西不但要會(huì )說(shuō)，還得用實(shí)際行動(dòng)去表現你不想失去它。老是怕自己失敗，倒不如咬牙堅持走下去。你只要努力了，就算失敗了，也不會(huì )丟人。劉曉慶說(shuō)過(guò)：“世上除了生死，沒(méi)有什么不可逾越的困難�！睆哪膬旱�，就從哪兒站起來(lái)的人，他的人生會(huì )一片光明。
可是，在身邊的每一個(gè)人，他可能也有作者的這種情況。比如說(shuō)我們班的小新，在四年級競選班干部的時(shí)候，她并沒(méi)有參加，老師也勸她參加，可她自己認為班干部沒(méi)有什么好干的。最終，她連競選的機會(huì )都沒(méi)有了。
東西，不是想要就有的，要靠自己的努力才有可能得到。讓我們付出辛勤的汗水，去收獲那豐收的糧食吧！
讀后感的作文 篇4
這是這個(gè)學(xué)期馬原課上，我讀到的第二本書(shū)，與第一本《馬克思為什么是對的》的風(fēng)格確實(shí)有很大的區別，雖然都是將問(wèn)題最后總結成一種高度，以全社會(huì )，或者是以人類(lèi)的性格，社會(huì )的要求作為探求的對象，但是第一本書(shū)就像是一杯陳年老酒，在一個(gè)黃昏中，坐在大海邊大口喝著(zhù)，而《愛(ài)的藝術(shù)》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中，外面陽(yáng)光明媚的感覺(jué)。
這本書(shū)要告訴讀者：感情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達一種創(chuàng )造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì )失敗;如果沒(méi)有愛(ài)他人的潛力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛(ài)他人，那么人們在自己的感情生活中也永遠得不到滿(mǎn)足。
弗洛姆在這本書(shū)中提到的很多看法其實(shí)和我想的是一樣的，只但是我的想法平時(shí)更加幼稚一些，因為我覺(jué)得確實(shí)，愛(ài)到底是什么，其實(shí)是一種潛力，是一種對你愛(ài)的人的職責心，是一種能夠愛(ài)別人，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)生活，的潛力。從這一點(diǎn)來(lái)看，如果具備了愛(ài)人之心，具備了愛(ài)的潛力，那么獲得感情也就是水到渠成的事情了。但是根據作者的觀(guān)點(diǎn)，社會(huì )上很多人對感情的三個(gè)錯誤看法
1、大多數人認為感情首先是自己能否被人愛(ài)，而不是自己有沒(méi)有潛力愛(ài)的問(wèn)題。因此對他們來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是：我會(huì )被人愛(ài)嗎我如何才能值得被人愛(ài)為了到達這一目的，他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會(huì )地位所允許的范圍內，盡可能地去獲得名利和權力，而女子則是透過(guò)持續身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止，搞笑的談吐，樂(lè )于助人，謙虛和謹慎。
其實(shí)這些舉止都是正常的，畢竟人的認知規律就是先從外在開(kāi)始，然后隨著(zhù)接觸的增加，而彼此互相了解，然后才能將自己內在的一面展現出來(lái)，所以我覺(jué)得如果是在現實(shí)中，衣著(zhù)，舉止，談吐，是人們展示愛(ài)的潛力的一種手段，但也僅僅是一種手段了，如果一個(gè)男生，衣著(zhù)糟蹋的走到你面前，談吐中臟話(huà)的次數可能他自己都沒(méi)有意識到有多少，那這樣一個(gè)人即使內涵錦繡，性格謙虛，有著(zhù)強烈的職責心以及高于他人的潛力，那么他也不會(huì )吸引到他面前的人。
2、很多人認為在愛(ài)這件事上一無(wú)可學(xué)，他們認為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對象問(wèn)題，而不是潛力問(wèn)題。他們認為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛(ài)的對象或被愛(ài)的對象。感情中最大的潛力是什么，其實(shí)就像是弗洛姆所說(shuō)，應當是給與，而不是獲得，為了自己愛(ài)的人去付出，去帶給她一種陽(yáng)光，一種活力，這種給，才是感情中最完美的一種因素之一。
當然給的目的有所不同，也決定了給予到底是不是真正的，從心里出發(fā)的，那種人格成熟的給與，以后很多人想著(zhù)，這種給與，時(shí)應有回報的，而這種回報是對方也就應給與我什么，或者說(shuō)是要給我以更多，但這種或許不叫感情，而是一種很幼稚的生意罷了。真正的感情的給與是一種，因為“我”富有活力，我能夠是一座大山，讓你登到山頂，去看看這個(gè)世界有個(gè)多么的光明和完美，去感受這山峰是多么的清爽，透過(guò)這種給，展示了我的力量。透過(guò)這種給，展示了我的這種完全的人格。在生活中，如果你的好朋友請你喝了一杯飲料，即使是小孩子都能感覺(jué)得到，他是對我好的'，于是下一次他渴了的時(shí)候，我也邀請他喝一杯，我們是朋友。這種友愛(ài)，可能便是因為一方挨著(zhù)另一方的行動(dòng)喚起類(lèi)另一方“給”的行為，不是報答，而是真心期望對方也能夠好好的，能夠和我一樣的開(kāi)開(kāi)心心的，口渴了也有飲料能夠喝，這種單純的行為，或許也是愛(ài)的一種表達。
當代文化是以購買(mǎi)欲以及互利互換的觀(guān)念為基礎�，F代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現金或分期付款的方式購買(mǎi)他力所能及的物品。感情的產(chǎn)生往往是以權衡對方及本人的交換價(jià)值為前提，我想做一筆交易，那我既要思考從社會(huì )價(jià)值的角度出發(fā)，對方值不值得我追求，也要思考基于我的一目了然的實(shí)力以及潛在的實(shí)力，對方會(huì )不會(huì )看中我。在這筆交易中，如同購買(mǎi)地皮一樣，對方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個(gè)商業(yè)化占統治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中，事實(shí)上是沒(méi)有理由對下列事實(shí)抱有吃驚的態(tài)度：人與人之間的感情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。但實(shí)際狀況中，總會(huì )有那種“看著(zhù)她的笑臉，我不禁也笑出來(lái)的”狀況，原因并不是說(shuō)什么我被這種笑容感染了，而是我真的為他的這種小兒感到開(kāi)心，而感到幸福，期望他多笑一笑，“快樂(lè )這么你的快樂(lè )，幸福著(zhù)你的幸�！迸c他分享著(zhù)這個(gè)世界上的歡樂(lè )與憂(yōu)愁。
作者提出的第三個(gè)錯誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛(ài)”這兩者的區別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個(gè)英文搭配也許就能更清楚地區分這兩個(gè)概念。兩個(gè)相互陌生的人，當他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻，相許對方，融為一體時(shí)，他倆相結合的一剎那就成為最幸福、最激動(dòng)人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對那些沒(méi)有享受過(guò)感情的孤獨者來(lái)說(shuō)就更顯完美和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生，往往是同異性的吸引力密切相關(guān)或者恰恰是由此而引起的。但這種類(lèi)型的感情就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)不可能持久。這兩個(gè)人雖然慢慢熟諳對方，但他倆之間的信任會(huì )越來(lái)越失去其奇跡般的特點(diǎn)，一向到隔閡、失望和無(wú)聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開(kāi)始雙方都不會(huì )想到這點(diǎn)。事實(shí)是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛(ài)戀看作是強烈感情的表現，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過(guò)去是多么地寂寞。
所以，當再也找不出一種行為或一項行動(dòng)像感情那樣以如此巨大的期望開(kāi)始，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事，人們會(huì )想方設法找出失敗的原因，吸取教訓，以利再戰或者永遠洗手不干。但因為人們不可能永遠放下感情，所以看起來(lái)只有一條可行的路，那就是克服感情的挫折，找到原因并去探究感情的好處。這一段出現的時(shí)候，我在想許多讀者都會(huì )產(chǎn)生共鳴，到底時(shí)遇上了對的人，沒(méi)有抓住機會(huì )，還是在不正確的場(chǎng)合遇上了他，更或者是遇到了錯的人，這些問(wèn)題從古至今，甚至到未來(lái)，都會(huì )被人們不停地討論下去，但是，我只是想說(shuō)，無(wú)論如何，坦然的去看待給予，去付出，因為你會(huì )真的感覺(jué)到很快樂(lè )。
讀后感的作文 篇5
今天，我讀了一篇文章——《記住什么，忘掉什么》。這篇文章主要講了經(jīng)濟學(xué)家孫治方和舞蹈家資華筠常有來(lái)往，一天，兩人得知資華筠的老師是孫治方事業(yè)的引路人，孫治方十分感謝曾經(jīng)的引路人。后來(lái)資華筠把這件事告訴了老師，老師卻不記得了。原來(lái)老師只記得做的錯事，不記得做對的事。
這篇文章是想告訴我們——漫漫人生，發(fā)生的事數不勝數，我們不可能一一記住，那么，我們應該記住什么，忘記什么呢？
記住什么？記住別人對自己的幫助、教導�！耙粋�(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，我們之所以能健康成長(cháng)，與老師、父母的教誨，旁人的指點(diǎn)是分不開(kāi)的。所以我們要時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的心對待他們，并且要拿出優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回饋他們對自己無(wú)私的付出。
記住什么？記住做過(guò)的錯事。一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“原諒自己，就是墮落的開(kāi)始�！弊鲥e事并不可怕，可怕的是沒(méi)有認識到自己的錯誤，沒(méi)有來(lái)得及改正錯誤，那么下次還會(huì )再犯。所以，我們要把每次犯錯誤的教訓總結出來(lái)，在心里烙下重重的記號，并保證下次不再犯同樣的錯誤。
忘掉什么？忘掉自己對別人的恩惠。如果一個(gè)人總是記得自己施給別人的恩惠，那么這個(gè)人就會(huì )認為自己很了不起，漸漸地就會(huì )變得高傲冷漠，看不起別人。真心要幫助別人的人，就會(huì )覺(jué)得為別人做好事是應該的，自然的，自己也常常忽略不計。
漫漫人生路，應該記住什么，忘掉什么，這是你該認真思索的頭等大事。
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