【熱門(mén)】名著(zhù)讀后感作文匯編8篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
他們那些人都有著(zhù)自己的志向與理想。他們從不與官場(chǎng)上的貪婪官員同流合污，陷害忠良。他們劫富濟貧，即使是上刀上下火海都毫不畏懼。他們干過(guò)許多豐功偉績(jì)，這些事情傳到了千家萬(wàn)戶(hù)的耳中，成為了一段佳話(huà)。
一開(kāi)始，這一百零八位梁山好漢都干著(zhù)屬于自己的事業(yè)，想闖出一番事業(yè)，闖出一片天。不料，卻受到貪婪官員的眼紅與誣陷，從而有的要被處死，有的要被發(fā)配充軍......但是這些英雄最終在一起組成一支強大的團隊，劫富濟貧救苦救難。他們干起了一番轟轟烈烈的事情，成為人們心目中的大英雄。
在《水滸傳》這本書(shū)中，我最敬佩的人是黑旋風(fēng)李逵。他長(cháng)著(zhù)黝黑的皮膚，手拿兩把大斧子。有不少人扮他在半路上搶劫，然而他看見(jiàn)了，就很生氣。只要一有人這樣求他說(shuō)：“我上有八十歲的老母，下有幾歲的孩子，求好汗放了我吧!”李逵會(huì )掏出碎銀給他們讓他們回去照顧妻兒老母。我喜歡李逵這個(gè)人物是因為他有一顆仁慈的心。他親自下山去接母親上梁山住。下山時(shí)，背著(zhù)母親一步一步慢慢地走。母親要水喝，他便找水給母親解渴，若不是那老虎，李逵的老母早就享清福了。我認為：所有讀了《水滸傳》的人一定會(huì )被李逵的孝心感動(dòng)的。假如世界上少一些貪財的人，多一些為社會(huì )作貢獻的人;少一些對父母不敬的人，多些有孝心的人，世界會(huì )更美好，祖國的未來(lái)會(huì )更光明。
《水滸傳》中的人物，都是我十分敬佩的人，它也教會(huì )了我許多做人的道理。我愛(ài)《水滸傳》，也愛(ài)《水滸傳》中的每一個(gè)人物。
名著(zhù)讀后感作文 篇2
駱駝祥子是我在幾年前看的小說(shuō)，因為這次的任務(wù)，不得不在腦海搜索著(zhù)這一度讓我著(zhù)迷，卻不敢提及的小說(shuō)。愛(ài)恨交集間，我想在這里分享給大家。
生 逢末世，清王朝在內憂(yōu)外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學(xué)佼佼者�？梢�(jiàn)《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息 在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國文學(xué)真正擁有了勞動(dòng)者的窮苦世俗社會(huì )風(fēng)情的“譚叫天 唱《定軍山》”。
在小說(shuō)《駱駝祥子》這部小說(shuō)中，車(chē)夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著(zhù)中國農村破敗凋敝 的大背景，帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執，也帶著(zhù)自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車(chē)”一行，憑著(zhù)他的堅毅和率性，終于成為了自 食其力的上等車(chē)夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國當時(shí)社會(huì )環(huán)境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在 兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車(chē)，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著(zhù)命運，克己地拉車(chē)重新白手起家。
天有不測之風(fēng) 云，人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車(chē)夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往 的理想，他再一次擁有了自己的車(chē)子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(cháng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車(chē)兩空。加之又失去他喜愛(ài)的小福子，連遭 生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車(chē)為豪，它厭惡拉車(chē)，厭惡勞作。
我們現在的社會(huì )就是美好的，幸福的。沒(méi)有自 私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的�，F在社會(huì )，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無(wú) 惡不作。然而社會(huì )總是要進(jìn)步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。 《駱駝祥子》這本小說(shuō)在此，只是揭示當時(shí)黑暗的社會(huì )的不平等，不安分，歧視。在我們現代社會(huì )中，我們要感恩，因為我們處于和平，幸福的年代。雖然有不安 定，但是我們人人堅信，堅信心向陽(yáng)光！敢于制止不安定，敢于制止不良現象，我們就能夠過(guò)上幸福的生活！
名著(zhù)讀后感作文 篇3
今天我讀了＜＜世界名著(zhù)童話(huà)故事＞＞這本書(shū)，很受感動(dòng)。
作者把篇篇名作裝在一個(gè)美麗的花藍里，讓它熠熠閃爍的光輝照耀著(zhù)我們茁壯成長(cháng)，夢(mèng)幻般地度過(guò)金色的童年。
特別是其中的一篇格林童話(huà)的＜＜白雪公主＞＞更使我百讀不厭。
白雪公主是個(gè)美麗的女孩，可王后是個(gè)惡毒的女人，千方百計想害死白雪公主，都沒(méi)有得逞。而白雪公主的善良和美麗使她和七個(gè)小矮人愉快地生活在一起；最后在他們在幫助下，白雪公主，終于和王子幸福地生活在一起了，而惡毒的王后受到了應有的懲罰。
看完白雪公主這篇童話(huà)故事，我想起了小時(shí)候夢(mèng)見(jiàn)自己變成了白雪公主，由小人兒長(cháng)成了巨人，由丑小鴨變成了白天鵝。
童話(huà)具有永不凋謝的魅力，使我長(cháng)出想象的翅膀，使我充滿(mǎn)魔術(shù)的希望。它生動(dòng)有趣，寓意深長(cháng)，開(kāi)發(fā)了我們的智力，豐富了我們的想像力，開(kāi)拓了我們的視野，增長(cháng)了我們的知識，培養了我們熱愛(ài)勞動(dòng)，鄙視懶惰、反對邪惡與暴力的思想，培養了我們誠實(shí)，機智和勇敢的精神。
我讀了這本書(shū)，給了我很大的啟示：在今后的學(xué)習生活中，我也要誠實(shí)待人。
名著(zhù)讀后感作文 篇4
《貝多芬傳》是法國著(zhù)名作家羅曼。羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這部傳記中，羅曼。羅蘭著(zhù)力刻畫(huà)了貝多芬為追求真善美而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
從貝多芬身上，我們能學(xué)到了許多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友。所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè )。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可醫治的，他渴望治愈，他渴求愛(ài)情，他充滿(mǎn)著(zhù)希望。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
本書(shū)的作者羅曼。羅蘭告訴我們一些道理：只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。同時(shí)，悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的'榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
名著(zhù)讀后感作文 篇5
相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細細地讀起來(lái)，聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅持不懈的唐僧清晰地展現在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性格和我一樣，愛(ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當，他機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會(huì )，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當的大英雄！孫悟空的那種伸張正義，頑強不屈的斗爭精神深深地觸動(dòng)著(zhù)我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠善良，柔弱中透著(zhù)堅強的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著(zhù)自己該怎么逃走。
《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當時(shí)的黑暗社會(huì )，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志
名著(zhù)讀后感作文 篇6
有哪位同學(xué)知道，中華人民共和國的英雄有哪些呢？我知道，雷鋒老爺爺為我們中華人民共和國做出了很大的犧牲，雷鋒老爺爺肯定想讓中國的孩子們，快樂(lè )的成長(cháng)，為國家分憂(yōu)一點(diǎn)。同學(xué)們，老師就給你們講雷鋒做過(guò)的好事和他那高貴的精神。
雷鋒老爺爺的好事可多了，我就把老師知道雷鋒爺爺的故事和高貴的精神，講給你們聽(tīng)，他做好事是這些：1、一次雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車(chē)的時(shí)候，一出檢票口，發(fā)現一群人圍著(zhù)一個(gè)背著(zhù)小孩的中年婦女，原來(lái)這位婦女從山東去吉林看丈夫，車(chē)票和錢(qián)都丟了。雷鋒用自己的津貼費買(mǎi)一張去吉林的火車(chē)票，塞到大嫂手里，大嫂含著(zhù)淚說(shuō)：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的？”雷鋒說(shuō)：“我叫雷鋒，我是解放軍�！�2、一天，雷鋒又在沈陽(yáng)車(chē)站，看見(jiàn)了一位老奶奶，在汽車(chē)旁邊焦急地徘徊著(zhù)，像是有什么困難。雷鋒上前詢(xún)問(wèn)，一看證明，原來(lái)老奶奶是山東來(lái)部隊里找她兒子的，可是他的路費用光了，雷鋒都了解清楚后，立即請老奶奶吃飯，并買(mǎi)好了到她兒子那的車(chē)票，老奶奶說(shuō)，你真是個(gè)好人��！有一次，雷鋒在日記本上寫(xiě)上了這一句話(huà)：驕傲的人，其實(shí)就是無(wú)知的人。他不知道自己能吃幾碗飯，他不懂得自己只是滄海一粟。這些人就好比是一個(gè)瓶子裝的水，一個(gè)瓶子不滿(mǎn)，半瓶水還晃蕩，這有什么值得驕傲的呢？
雷鋒的精神一定要常記我心，從點(diǎn)滴做起，做你能做的事�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！币恍暮蒙�，懷著(zhù)一顆感恩的心，愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)奉獻。行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們大家都來(lái)做一名小雷鋒！讓美德弘揚下去，引領(lǐng)幸福成長(cháng)！
名著(zhù)讀后感作文 篇7
中學(xué)生的成長(cháng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(cháng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導,我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著(zhù)大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界,讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著(zhù)的奧妙潛移默化的感染著(zhù)我,塑造著(zhù)我,成就著(zhù)我,"雪中送炭",無(wú)疑是我們對文學(xué)名著(zhù)的真實(shí)體驗!
我國的四大名著(zhù),可謂是博大精深,我對四大名著(zhù)也情有獨鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.
〈〈西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.
然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì )最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著(zhù)意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神.
不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會(huì )是他有大把的財富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節,沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè ).鄰居家的哥哥現在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).
再看如今,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.
關(guān)愛(ài),我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì )心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.
" 讀書(shū)百遍,其義自現",每次閱讀我國的四大名著(zhù)我都有新的發(fā)現,新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著(zhù)我前進(jìn)的方向
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了.
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì )現象.但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.
然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
名著(zhù)讀后感作文 篇8
用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國的文學(xué)古典名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》，這顆世界文學(xué)長(cháng)河的璀璨明珠，中華民族不朽的燦爛寶石。
書(shū)中的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句斷……無(wú)一不像一條清涼的甘泉洗滌著(zhù)我干涸的心靈。透著(zhù)那優(yōu)雅的文字之美，古風(fēng)之韻，我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著(zhù)病痛的折磨，在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著(zhù)一頁(yè)頁(yè)文字，不知疲倦。無(wú)數個(gè)日日夜夜的辛勤耕耘，他像一頭任勞任怨的黃牛，默默做著(zhù)自己鐘情的工作。啊，他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng )造——《紅樓夢(mèng)》！朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……
書(shū)中那扣人心弦的故事情節時(shí)常引得我一會(huì )兒低頭沉思，一會(huì )兒悵望碧天�！秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐ�；《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺；《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內心的敏感多情……總之一句話(huà)：《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿(mǎn)古風(fēng)的世界！但越往下讀，我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。
封建社會(huì )的恐怖、骯臟遠不是我們能想象的！而寶黛的愛(ài)情也成了這昏庸的封建社會(huì )的犧牲品，還有黛玉的含恨而逝，這些都是封建社會(huì )的罪惡，不是嗎？
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我不由得想起了我們現在的生活，和那些身在宮廷，無(wú)可奈何的女子相比，我們真的是太幸福了��！每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口；父母在我們的學(xué)習上有求必應；累了困了煩了，家的大門(mén)永遠為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比，我們真的擁有了太多！
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我真的從心底感悟到了太多，太多……
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