關(guān)于名著(zhù)讀后感作文匯編10篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的名著(zhù)讀后感作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中�！闭f(shuō)到這首詞，就不能不提起《三國演義》。今年寒假，我讀了這本名著(zhù)，像是走進(jìn)了萬(wàn)花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。
《三國演義》主要講了東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的戰爭故事，還有一些讓人感動(dòng)的人物。
我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風(fēng)，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！弊屓诉z憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
最能表現義氣的是關(guān)羽，他身在曹營(yíng)心在漢，為找劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操；他單刀赴會(huì )，水淹七軍，勇冠三軍；麥城被俘，他堅貞不屈，誓死捍衛了他對劉備的忠心。
讀了《三國演義》，我從中得到了很多啟發(fā)，要學(xué)習諸葛亮面對街亭失守時(shí)的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發(fā)脾氣。有時(shí)，做作業(yè)，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問(wèn)題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著(zhù)冷靜，胸有成竹，把問(wèn)題處理得比較得體。
當然，我更要從小努力學(xué)習知識，廣泛閱讀，不斷擴大自己的知識結構，理論知識和實(shí)踐相結合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個(gè)對國家，對社會(huì )有用的人。
我也要學(xué)會(huì )辨證地一分為二地看問(wèn)題，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。
我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣，對自己的國家要熱愛(ài)，“天下興亡，匹夫有責”。我們的國家還是一個(gè)發(fā)展中的國家，許多重擔還等著(zhù)我們去挑，我們應該熱愛(ài)國旗、國徽，熱愛(ài)祖國美麗的一山一水，絕對不容許任何外來(lái)勢力干涉我們的內政，絕對不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。
古人也說(shuō)得好：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！薄芭c君一席談，勝讀十年書(shū)” ，今后，我還要不時(shí)地多讀讀《三國演義》，多與“君”談?wù)劇?/p>
名著(zhù)讀后感作文 篇2
《青銅葵花》是著(zhù)名現代作家曹文軒寫(xiě)的。故事講的是大麥地的男孩青銅與城市干校的女孩葵花，一次特別的機緣，讓他們成了兄妹之稱(chēng)的朋友。雖然青銅家里很窮，但還是收養了孤兒葵花。青銅和葵花非常懂事，他們都知道為別人著(zhù)想，一旦有了好機會(huì )，都會(huì )讓給別人�？ê軔�(ài)學(xué)習，她所在的學(xué)校里數她學(xué)習最好，而且多才多藝。就這樣，他們一起生活，一起長(cháng)大，讓村里的孩子異常羨慕。直到葵花12歲那年，命運又將葵花召喚回了她以前所生活的城市。
在青銅和葵花一齊生活、一齊長(cháng)大的時(shí)候，并不是像我們現在一樣如此一帆風(fēng)順的。他們生活的村莊大麥地也是經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨才走到今天的：火灼焦過(guò)大麥地，風(fēng)侵略過(guò)大麥地，蝗蟲(chóng)進(jìn)攻過(guò)大麥地……但這里的人們沒(méi)有倒下，而是變得更加堅強！
其實(shí)，痛苦也是很美麗的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”
最近，我們小區里流行玩“活力板”，于是，我也加入了他們的行列。一開(kāi)始，我剛站上活力板，就會(huì )因重心不平衡而跌倒在地，再看見(jiàn)別的小伙伴玩得神氣活現的時(shí)候，我心里就很不是滋味。放棄？還是堅持？一個(gè)天使和一個(gè)惡魔在我的腦海中打架。但我一想起青銅和葵花的故事時(shí)，一種莫名的信念就在心中升騰：堅持下去，你一定行！于是，我又一次站起來(lái)，重新站上活力板。每當這時(shí)，我就覺(jué)得成功正在向我招手。
有一天，我再次帶上活力板到樓下練習時(shí)，我驚喜地發(fā)現——我能順溜地滑了！那時(shí)，我衷心地感謝青銅和葵花，是他們，讓我在挫折之中更加堅強！
痛苦和挫折一樣，可以磨練我們的意志。很多人都希望自己的人生一帆風(fēng)順，少一些痛苦和挫折，因此他們一遇到困難就退縮，不磨練自己的意志，就無(wú)法進(jìn)入人生更高的一個(gè)境界。正如高爾基所說(shuō)的：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”我們從小就要學(xué)習青銅、葵花，學(xué)習他們對待困難的風(fēng)度，做一個(gè)有毅力的人。讓堅強在挫折中沉淀，在沉淀中升華，讓升華的堅強再去儲存堅強！
名著(zhù)讀后感作文 篇3
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著(zhù)爸爸給我買(mǎi)的《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現出人們戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同， 恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
名著(zhù)讀后感作文 篇4
有這么一本書(shū)，讓你讀著(zhù)讀著(zhù)，一顆跳動(dòng)的心不由得懸了上去；有這么一本書(shū)，讓你讀著(zhù)讀著(zhù)，不由得佩服這一人物；有這么一本書(shū)，讓你讀著(zhù)讀著(zhù)，不由得也和他一樣向往大海，向往茫茫大海中那一座小小的孤島……那么，這是一本什么書(shū)呢？這是一本探險小說(shuō)，書(shū)名《魯濱遜漂流記》。書(shū)的作者是英國的丹尼爾。福笛，主人公是魯濱遜。
這本書(shū)講的是魯濱遜年輕時(shí)候的夢(mèng)想是去航海，他的父母非常反對。于是在一天夜晚，他離家出走，上了大船，出去航海，但是天有不測風(fēng)云，在一次暴風(fēng)雨中，船被撞破了，大家都坐到了救生艇上，一個(gè)大浪打來(lái)，大家都葬身海底，只有魯濱遜一個(gè)人被海水沖到了一個(gè)小島上。第二天，他看到那條被撞破的船也漂到了小島附近，他就把船上的生活物品拿到了島上，自己建了住所，養了一大群羊，種了好多麥子，還養了一只鸚鵡，教他說(shuō)話(huà)。不久，食人族來(lái)了，魯濱遜救出了一個(gè)要被吃掉的野人做他的仆人，取名叫星期五。又救出一個(gè)西班牙人和星期五的爸爸，后來(lái)，一些英國人上了小島，他們抓住了一個(gè)船長(cháng)、大副和一名旅客，魯濱遜經(jīng)過(guò)激烈的戰斗，救出了他們，并收回了那條大船。他們一起乘那條大船回去了，他在那小島上生活了四十多年。
讀完這本書(shū)，我深有感觸，魯濱遜是一個(gè)非常聰明和勇敢的人，他一人在那無(wú)名沒(méi)人居住的小島上生活了那么多年，經(jīng)歷了那么多的事，沒(méi)有人幫他，他和食人族的野人發(fā)生戰斗，如果他不夠勇敢，不夠機智，能救出那么多人？能戰勝困難？還能活著(zhù)回來(lái)嗎？再想想我們，遇到困難不去想辦法解決，就想逃避。魯濱遜靠著(zhù)自己的勇敢和機智在那和一顆熱愛(ài)航海和戰勝困難的心，救了自己也救了別人。他那勇敢戰勝困難的精神值得我們在學(xué)習和生活中學(xué)習。
名著(zhù)讀后感作文 篇5
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因為《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我國的第一部歌頌農民起義的長(cháng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國歷史讀者所喜愛(ài)，而且流傳到世界許多國家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結奮戰的思想基礎，也是他們從成功走向失敗的`思想根源�！爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面�！傲x”字，既有被壓迫者互相幫助、團結御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個(gè)字的理解也并不完全一致�！爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書(shū)里，我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著(zhù)放任自己的意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細節，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語(yǔ)言生動(dòng)、準確、洗練，富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩；有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統一，前半部分多為精雕細刻，后半部分就顯得草草成文。
在國外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
名著(zhù)讀后感作文 篇6
這個(gè)暑假，我讀了一本中國四大名著(zhù)之一——《西游記》。這本書(shū)的作者是明朝的吳承恩。這本書(shū)非常好看，我差不多能背下來(lái)了。
此書(shū)主要講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，在沿途中經(jīng)歷各種艱險，包括妖精、匪賊、天災等等。最后他們千辛萬(wàn)苦地走到了西天，取到了真經(jīng)。其中我最喜歡“戰三魔”這個(gè)故事。這個(gè)故事講了唐僧在取經(jīng)的路上被三個(gè)妖精抓走了，這三個(gè)妖精分別是獅子精、大象精、大鵬精。孫悟空想盡了辦法也沒(méi)將唐僧救出來(lái)，只好向如來(lái)佛求救。最后如來(lái)佛將這三個(gè)妖精降服了，將他們化成原形。其中獅子精是文殊菩薩的坐騎、大象精普堅菩薩的坐騎。唐僧被解救了出來(lái)。在這個(gè)故事中，我最喜歡是孫悟空，當唐僧被妖精抓走的時(shí)候他都會(huì )想出辦法把唐僧解救出來(lái)，不象豬八戒那樣，一遇到困難就喊散伙。
讀了這本書(shū)之后，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人只要堅持不懈地去做一件事，就一定能取得成功的。
名著(zhù)讀后感作文 篇7
歐也妮·葛朗臺是歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng )作的人間喜劇中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽續賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來(lái)的負心漢。
這類(lèi)癡情女子負心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì )成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外，由小說(shuō)作者創(chuàng )造了一群有血有肉的人物形象。
據安德烈·莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對索繆的描寫(xiě)，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國在那個(gè)時(shí)代的內地社會(huì )的縮影。同樣，到索繆去尋訪(fǎng)小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對觀(guān)察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認同。老葛朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公
名著(zhù)讀后感作文 篇8
這是一個(gè)男孩與一個(gè)女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個(gè)特別的機緣，讓城市女孩葵花和鄉村男孩青銅成了兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活，一起長(cháng)大。
12歲那年，命運又將葵花召回她的城市。男孩青銅從此常常遙望蘆葦的盡頭，遙遠女孩葵花所在的地方……由于一個(gè)偶然的機會(huì )，城市女孩葵花不得不寄養在青銅家里�？ㄩ_(kāi)始上學(xué)了，青銅不管刮風(fēng)，還是下雨，每天早晨把葵花從家里送到學(xué)校；傍晚，又準時(shí)把葵花從學(xué)校接回家。這一點(diǎn)，我也不怎么差。有一次，弟弟在上課，我比他早半個(gè)小時(shí)下課，我沒(méi)有急著(zhù)回家，在辦公室里靜靜地看書(shū)，一直等到弟弟下課，我才與弟弟一起回家。
可是，青銅與他妹妹_葵花相處，從不吵架，就算有一點(diǎn)小誤會(huì )，也總是盡量讓著(zhù)對方。這我可就差遠了。有一次，我正拿著(zhù)一把指甲鉗在玩，突然，弟弟順手一拿，把我手中的指甲鉗給搶走了，我怒氣沖沖地說(shuō)：“你干嘛搶我東西？”“這是我媽的，我想玩就玩”弟弟也不依不饒地說(shuō)�！敖枰幌露疾恍小蔽衣曇舾懥��！安恍�，不行”弟弟說(shuō)。我想，既然說(shuō)服不了他，只能用蠻力搶了。我向弟弟走去，拿著(zhù)指甲鉗，用力一拉，沒(méi)想到弟弟用腳踢了一下我的腿，讓我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱，向弟弟踢去……于是，“大鬧天宮”開(kāi)始了�？磥�(lái)，這點(diǎn)我的氣量是不是遠遠不及青銅呀？就連膽子，我都不能與青銅相提并論。
有一次，青銅與葵花回家時(shí)，遇上了嘎魚(yú)家的鴨子在小路上走來(lái)走去，不讓青銅他們過(guò)去。（這是嘎魚(yú)故意設計好的，要為難青銅）可青銅卻騎著(zhù)牛和葵花一起沖了過(guò)去，把嘎魚(yú)家的鴨子嚇得魂飛魄散的，連忙逃走，在路上他還踩死了兩只鴨子，青銅的爸爸打他，他都不怕。嘴里還不停地再說(shuō)：“是嘎魚(yú)先來(lái)弄我們的，我有什么錯�！�
還有一次，青銅和葵花到蘆葦塘去玩，可沒(méi)想到，他們竟然遇上了一條蛇，膽大的青銅連忙上前，為了保護葵花，上前把那條蛇打死了。青銅連一條蛇都不怕。而我呢，我只要遇上一只狗，全身的血就會(huì )一下子涌到了我的臉上，緊張地拼命想辦法要避開(kāi)狗。哎呀！我的膽子天生就是那么��！我真敬佩青銅的膽子��！“哎，我越來(lái)越不想說(shuō)了！我要是能在以后的哪一天能超過(guò)青銅，那就好啦。青銅，就是我心中的北斗星��！
名著(zhù)讀后感作文 篇9
話(huà)說(shuō)三國，也既是東汗末年由勢力相當的魏、蜀、吳三國鼎立的局面，但最后統一的竟是不叫魏國的魏國，簡(jiǎn)白來(lái)說(shuō)，就是司馬昭的兒子司馬炎趕魏帝下臺，自己稱(chēng)帝，稱(chēng)西晉，最后結束了混亂，統一了中國。這是我意想不到的結局，在還沒(méi)有深入了解前，我還以為蜀國肯定會(huì )統一，但歷史的記載卻剛與我所想的截然不同。也許我一開(kāi)始看到的只是一個(gè)表面。
劉備有為他出生入死的結拜兄弟張飛和關(guān)羽，有臥龍和鳳雛做他的軍師，有黃忠和趙云當他的先鋒，還有一大批忠心耿耿的將軍，而且又得民心。歷史證明，戰場(chǎng)上斗的不僅是計與謀，還要斗人心�！睹献印分姓f(shuō)到“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也�！边@一看，我便想，這樣的一個(gè)國家，天下霸主非他莫屬，但結果卻不如人意。從故事中還使我明白了一個(gè)道理，權力可以誘惑人心，名利可以扭曲靈魂。在權力與名利的誘惑下，有幾位“紳士”是可以抵擋的呢，結果顯示是寥寥無(wú)幾的，像關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的一代忠臣又有幾個(gè)呢！
或許，也就是因為有了人與人之間，人與社會(huì )之間的矛盾存在，天下大勢才會(huì )合久必分，分久必合，歷史才會(huì )變革，才會(huì )向前發(fā)展。三國這段歷史清晰地反映了當時(shí)某些統治者間的爭權奪利，勾心斗角，爾虞我詐的場(chǎng)景，把真實(shí)的畫(huà)面重現在我們的眼前，值得我們去深思�，F在社會(huì )不也是這樣嗎，市場(chǎng)如戰場(chǎng)，為了立個(gè)頭功，為了那么的一點(diǎn)小利益，不顧全局地做一些傷天害理的事。于禁嫉妒他人立頭功，在關(guān)羽得到前局勝利時(shí)，把軍隊召回營(yíng)。某些商家也不悔如此，為了能在市場(chǎng)上得到短暫的利益，不顧人們的健康，生產(chǎn)一批批的劣質(zhì)產(chǎn)品充當優(yōu)質(zhì)品在市場(chǎng)上出售。人心是脆弱的，百句忠言不入耳，一絲逆語(yǔ)盡全信，簡(jiǎn)單解釋?zhuān)梢哉f(shuō)是學(xué)好三百天，學(xué)壞只不過(guò)三天的意思。孟達為了私人恩怨，挑撥關(guān)羽與劉封之間的叔侄關(guān)系，劉封也因為以前與關(guān)羽的小小過(guò)節，而被這一句逆言所激發(fā)了，沒(méi)有派兵去救關(guān)羽父子，導致關(guān)羽與關(guān)平被活抓后殺死。所以，我覺(jué)得我們應該從中得到一些教訓，我們應該豁達一點(diǎn)，用理性去分析情況，而且要顧全大局。究竟是忠言逆耳，還是激將法，還得需要我們去理性分析。往往一本膾炙人口的著(zhù)作給我們的心靈留下的不僅僅是深刻的教訓，更多的是其中的情與義，忠與誠。劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)結拜兄弟，只是一面之緣，一酒之談，但卻在桃院下結下了永恒的真摯的友誼。在幾次生死關(guān)頭之時(shí)，他們同進(jìn)退，共患難。
在軍事上他們聽(tīng)從大哥劉備的派遣，毫無(wú)怨言地一心忠于蜀國，關(guān)羽也并沒(méi)有因為曹操的優(yōu)待而背叛自己的兄弟，單騎過(guò)五關(guān)斬六將也要與自己的兄弟重聚。還幾次從危險中救出劉備的兒子阿斗，他們之間的情義是人性最善良的體現，他們的友誼是不可被任何的東西摧毀的，是永遠值得歌頌的。劉備為穩天下之混亂，不辭勞苦，三顧茅廬，請出諸葛亮共謀天下事，共商治國之策，就像夫差所說(shuō)一樣，用人不疑，疑人不用，劉備完全相信諸葛亮，兩人在統一漢室的艱苦道路上結下了深厚的友誼。劉備逝世后，諸葛亮仍不忘劉備的囑咐，輔助劉禪后主，日夜為統一漢室而操勞，最后病逝五丈原，這其中的情與義，忠與誠，是那個(gè)時(shí)代所值得佩服的。談到三國，就一定要談到諸葛亮。諸葛亮字孔明，因住在隆中臥龍崗，故號稱(chēng)臥龍先生。
諸葛亮足智多謀，而且見(jiàn)識深遠，能看透別人的想法和計謀。他并不是靠軍令來(lái)服眾，而是靠他的才智和待人友好，出山的第一功便已使張飛和關(guān)羽佩服得五體投地了。他不僅會(huì )紙上談兵，而且能靈活地運用到實(shí)際中。即使危難當前也依然鎮定，空城計就是一個(gè)典型的例子了，利用了敵人對自己的看法———慎重，和敵人的多疑，以少勝多，不用一兵一卒擊退敵人，他的鎮定與才智真令人佩服。當時(shí)三國之中，魏的軍事力量最強大，劉備、孫權這些小角色可謂進(jìn)退兩難。但諸葛亮憑他那能言善辯的口才，打倒了孫權身邊的謀士，勸服了孫權與劉備一起合作抗敵。諸葛亮巧借東風(fēng)，草船借箭，和火燒赤壁，都大大削弱了曹軍的軍事力量，初步奠定了三國鼎立的局面，充分顯示了諸葛亮的戰略家頭腦。諸葛亮有的不僅僅是聰明才智，且心胸豁達。提起這個(gè)特點(diǎn)，就不得不提周瑜了。周瑜是孫權的謀士，他的才能也是了不起的，但卻遜色于諸葛亮。因為他小心眼，一心想置諸葛亮于死地，但諸葛亮的草船借箭，巧借東風(fēng)和劉備的借荊州卻氣得周瑜無(wú)可奈何。結果還被諸葛亮給氣死了。但他的死也不全是諸葛亮的錯，正所謂一只手掌拍不響，若不是周瑜心胸狹窄，根本不會(huì )得到這樣的結果，周瑜逝世時(shí)才三十六歲，正值大好時(shí)光，真可惜！從周瑜的事情中使我得到了啟發(fā)，有時(shí)候我們應該學(xué)會(huì )豁達，不要因為一點(diǎn)兒小事而生氣，康德說(shuō)過(guò)，“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己”。
外界因素不是我們隨心所欲就可以改變的，但內在因素卻是我們可以控制的，要徹底去解決問(wèn)題，先改變自己的內在因素是非常關(guān)鍵的一步。不要總埋怨環(huán)境，埋怨別人，首先自己要心胸豁達，有容納百川的氣度，也許，外界的一切在你的眼中也會(huì )因此而變得更清新，明媚！說(shuō)了諸葛亮，也許曹操也是個(gè)不能不提的人物。曹操又叫曹瞞，說(shuō)起他，真的很難用一個(gè)詞來(lái)修辭他。歷史事實(shí)也證明了，在某些不同情況下，他可以是“亂世之奸雄”，也可以是“治世之能臣”。從這樣的評價(jià)便可以看出曹操并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，他的才能可以亂世，也可以治世，但歷史的車(chē)輪卻給了他一個(gè)完美的評價(jià)，他先來(lái)了個(gè)治世，幫助漢獻帝消滅身邊的奸臣，然后又來(lái)了個(gè)亂世，“挾天子以令諸侯”，是亂世中的梟雄。曹操也可謂是個(gè)人才，但最大的缺點(diǎn)是多疑，他的多疑已經(jīng)是家喻戶(hù)曉了。其實(shí)有疑心，或者說(shuō)是有警惕性是必要的，但曹操的警惕性過(guò)高了，結果一次又一次地中了諸葛亮和周瑜的計。但曹操還是很重英雄的，從煮酒論英雄和他對關(guān)羽的敬重就可以看出了。從三國鼎立的出現到最后西晉統一天下，這一段歷史確實(shí)讓人深思令人回味。從一開(kāi)始的漢室寫(xiě)到分裂，繼而三國鼎立到天下統一，這段歷史的描寫(xiě)里出現很多人物，有足智多謀的諸葛亮，義勇雙全的張飛和關(guān)羽，既是奸雄又是英雄的曹操等。
《三國演義》的描寫(xiě)中把他們的特點(diǎn)、形象與歷史事件融合在一起，寫(xiě)得生動(dòng)而形象。還把當中的情與義，忠與誠表現得淋漓盡致，充分顯示了亂世中的真情和感動(dòng)。雖然三國鼎立的時(shí)期只是中國歷史的一個(gè)小片段，但他卻留給了我們許多寶貴的文化。例如草船借箭、空城計、桃園結義等歷史故事，至今仍然家傳戶(hù)曉；諸葛亮的足智多謀仍是人們贊頌的話(huà)題，而周瑜的死也給了我們一個(gè)很深刻的教訓；“既生瑜何生亮”、“劉備借荊州，一去不回頭”等詞語(yǔ)到現在還在沿用。
由此可見(jiàn)，《三國演義》給我們留下的文化遺產(chǎn)是十分值得我們去珍惜的。歷史的車(chē)輪在不斷向前，我們得到的也許只有經(jīng)驗和教訓。細細品味，我們會(huì )得到更多的啟示，看著(zhù)眼下的腳印，才懂得如何前進(jìn)。時(shí)代不斷前進(jìn)，而歷史車(chē)輪留下的痕跡，卻是一份值得珍惜與回味的經(jīng)驗！
名著(zhù)讀后感作文 篇10
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的一本書(shū)。
《三國演義》創(chuàng )造了許許多多的英雄豪杰，里面一段段意味深長(cháng)的故事耐人尋味，如三英戰呂布、三顧茅廬、七擒孟獲、火燒赤壁等，真可謂人人皆知啊!
這本書(shū)里的人物被描寫(xiě)的淋漓盡致，活靈活現，有英勇善戰的趙云，有重義的關(guān)羽，有有勇有謀、神機妙算的諸葛老師。但是我最喜歡的人物是大敵當前、臨危不懼的張飛。張飛雖然有勇無(wú)謀，但是他也憑著(zhù)自己的智慧，巧取瓦口溢，他還對劉備忠心耿耿，從不生二心。而且他武藝高強，在百萬(wàn)之中取上將首級如囊中取物。張飛還多才多藝，他畫(huà)的畫(huà)栩栩如生，也不亞于畫(huà)家齊白石的畫(huà)畫(huà)技術(shù)吧!三國演義里的英雄豪杰為我們樹(shù)立了學(xué)習的榜樣。
這本書(shū)中不僅有英雄豪杰，也有陰險狡詐、殘忍的曹操，也有小肚雞腸、狂妄自大的周瑜，這些人物為我們敲響了警鐘。
聯(lián)系現在，在當代社會(huì )像《三國演義》里面的正面人物的品質(zhì)的人越來(lái)越少，人們往往把金錢(qián)、榮譽(yù)、地位放在第一位，卻把誠信、忠實(shí)的美德拋到了九霄云外。有的人為了錢(qián)，為了地位，絞盡腦汁，喪失誠信與良心。 這是一個(gè)什么社會(huì )?
三國演義真的使我大開(kāi)眼界，也是我懂得了做人要心胸寬闊，做事要顧全大局，才能成就大事，成為國家的有用之才。
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