海峽兩岸-五年級
看著(zhù)那中國地圖，猶如金雞報曉。而在離金雞不遠的地方，有一只迷途的小雞，它是金雞的骨肉，那就是臺灣。
小雞離家之后受盡了列強的欺侮，被迫與母親分離。遙望當年，當臺灣與大陸母親完全隔絕時(shí)，兩岸人民無(wú)時(shí)無(wú)刻的盼望著(zhù)臺灣早日投入大陸母親的懷抱。兩岸人都民望眼欲穿，盼望著(zhù)與對岸的親朋好友相聚�！蔼氃诋愢l為異客，每逢佳節倍思親”正是對這最好的寫(xiě)照！臺灣著(zhù)名詩(shī)人余光中在他的作品《鄉愁》中寫(xiě)道：“而現在/鄉愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！睆倪@句詩(shī)中，就可以看出余光中那剪不斷理還亂的鄉愁是多么的濃烈！不僅說(shuō)明了他自己，更代表了臺灣大眾對故鄉、對親人的思念之情��！時(shí)間可以沖淡一切，卻沖不淡那一縷鄉愁！
再來(lái)講講，兩岸文化傳承。媽祖是莆田望族九牧林氏后裔。媽祖生于公元960年（宋太祖建隆元年三月廿三日），祖父林孚，官居福建總管。父林愿（惟殷），宋初官任都巡檢。在她出生之前，父母已生過(guò)五個(gè)女兒，盼望再生一個(gè)兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個(gè)女?huà)�，父母有些失望。就在這個(gè)女?huà)雽⒁錾暗哪莻�(gè)傍晚，鄰里鄉親看見(jiàn)流星化為一道紅光從西北天空射來(lái)，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以，父母感到這個(gè)女?huà)氡胤堑乳e之女，也就特別疼愛(ài)。因為她出生至彌月間都不啼哭，便給她取名林默，父母又稱(chēng)她為林默娘，默娘。林默幼年時(shí)就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書(shū)，不但能過(guò)目成誦，而且能理解文字的義旨。長(cháng)大后，她決心終生以行善濟人為事，矢志不嫁，父母順從她的意愿。她專(zhuān)心致志地做慈善公益的事業(yè)，平素精研醫理，為人治病，教人防疫消災，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉親排難解紛，她都樂(lè )意去做，還經(jīng)常引導人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請她幫助。臺灣的媽祖信仰十分普遍，臺胞三分之一以上信仰媽祖，臺灣全島共有大小媽祖廟510座，其中臺南一地即有116座。它們的名字很多，有的叫天妃宮、天后宮、媽祖廟；有的叫天后寺、天后祠、圣母壇；也有的叫文元堂、朝天宮、雙慈亭、安瀾廳、中興公厝、紛陽(yáng)殿、提標館等。福建、臺灣、廣東及東南亞的林氏宗親都稱(chēng)媽祖為：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。據不完全統計，全世界有媽祖信眾2億多人，僅在臺灣就有信眾1700多萬(wàn)�？磥�(lái)大陸和臺灣的同胞都有共同的信仰。
共同的文化是構成一個(gè)民族的基本要素之一。在民族認同中，文化甚至具有比血緣更為重要的作用。中華文化為中華各族兒女共同創(chuàng )造，一直是中華民族強大的凝聚力的.源泉，也是實(shí)現祖國和平統一的一個(gè)重要基礎。臺灣文化的母體是以河洛文化為核心的中華文化，與祖國大陸其他區域文化一樣，都是中華文化不可分割的組成部分，兩岸文化體現出同一性特征。臺灣和大陸兩岸文化具有同質(zhì)同源性，這種同質(zhì)同源的文化同一性又必然是兩岸統一的基礎。
相信不久的將來(lái)，文化相同的母雞和小雞一定會(huì )相聚的！
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