小升初滿(mǎn)分作文：走出美麗的風(fēng)景來(lái)
走出一片新風(fēng)景，應找到自己的方向。小編收集了小升初滿(mǎn)分作文：走出美麗的風(fēng)景來(lái)，歡迎閱讀。
第一篇：走出美麗的風(fēng)景來(lái)
“世界那么大，我想去看看。”一句詩(shī)意率性的話(huà)，勾起了行走的念想。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，每當從書(shū)中讀到邊塞詠古的篇章，總不免涌起大漠孤煙、長(cháng)河落日的景象。一直以為，敢走在這樣的路上，才是大氣的人生。
遙想絲綢之路，黃沙漫漫，長(cháng)旗獵獵，殘陽(yáng)斜照著(zhù)戈壁荒原，灑落一抹愴然的暮意。這里曾經(jīng)是苦寒之地，那些呼嘯而來(lái)的朔風(fēng)，吹過(guò)古道上冰涼的條石。雄渾悲壯的邊塞詩(shī)里有烽火古燧、白骨馬革的場(chǎng)景，霍去病的鼓角錚鳴、成吉思汗的金戈鐵馬都淡去了，也沒(méi)有了征人的疲憊、閨婦的哀怨。這里突然靜寂起來(lái)，遠離中原的富庶繁華，不見(jiàn)江南的溪流鶯轉，只有風(fēng)沙蔽日，斷月空弦，稀稀疏疏的人間煙火。
只是總有一些人，愿意做先行的拓荒者，在荒蕪與艱險中走出美麗的風(fēng)景來(lái)。張騫和班超鑿空西域，用腳步丈量出一條文明的通道，薄如蟬翼的絲綢由此延伸開(kāi)來(lái)，展示了一個(gè)時(shí)代的萬(wàn)千氣象。多年后，玄奘法師踏著(zhù)虔誠的步履，頂著(zhù)烈日曝曬，迎著(zhù)風(fēng)沙肆虐，沿著(zhù)這條路，穿越了半個(gè)亞洲，用二十二匹馬滿(mǎn)載佛教典籍馱了回來(lái)。這些行走在絲路上的人，每一個(gè)都堪稱(chēng)冒險家。他們西出陽(yáng)關(guān)，以跋涉者的姿態(tài)，穿過(guò)河西走廊，度過(guò)玉門(mén)關(guān)，遙看樓蘭，奔赴西域，硬生生在地圖上敲踏出腳印來(lái)。絲綢之路、茶馬古道，就在一個(gè)個(gè)腳印接踵而至的踩踏中冒了出來(lái)。
從此以后，這條路上楊柳依依，胡樂(lè )悠揚。無(wú)數商旅來(lái)來(lái)往往，一支支駝隊整齊緩慢地穿行而過(guò)，西風(fēng)吹得駝鈴陣陣，當當直響。天南地北的商賈旅客從這里走過(guò)，行色匆匆的官員郵卒從這里走過(guò)，長(cháng)途跋涉的貶謫文人從這里走過(guò)。一群又一群朝圣者，急匆匆拜走東方，又急匆匆馱走東方的文明，生怕璀璨的文化遲到一步。不信的`話(huà)，撥開(kāi)沿途上遺落的秦碑漢簡(jiǎn)，當年莫高窟里飛天琵琶的壁畫(huà)，也不過(guò)是無(wú)名工匠們對美好的想象。
這條路上坐落著(zhù)諸多城邦，水草豐美的游牧生活開(kāi)散出去，形成阡陌交橫的塞上江南。每一次日出日落，胡楊綠了又黃，山麓的牛羊一年年送過(guò)冬去春來(lái)。風(fēng)吹草低，西風(fēng)瘦馬緩緩踏過(guò)，胡笳羌笛長(cháng)長(cháng)流淌，余暉映照的身影繾綣成畫(huà)。這一刻，突然想起《東邪西毒》里的白駝山，年輕時(shí)候的歐陽(yáng)鋒總想到沙漠的那一邊去看看，去過(guò)了才知道，沙漠的那邊也是沙漠，也有一樣的風(fēng)沙枯樹(shù)，云昏日暗。常常的時(shí)候，我們并不清楚想要的是什么，走出去更像是往內心去找尋自己。武俠世界里的喬峰，一人一騎走在雁門(mén)關(guān)外，塞外牛羊空許約，家仇身世都不那么重要了，遺恨的只是明白得太遲。
也許，每一個(gè)住在沙漠里的人，心里都有一片綠洲，都有走出去找尋的念想。沙漠那邊是什么，只有走過(guò)去才知道。盲目的猜想、無(wú)望的等待、錯誤的堅持，抵不過(guò)邁出去的嘗試。哪怕走過(guò)去，沙漠那邊還是沙漠，山那邊還是山。
第二篇：走出美麗的風(fēng)景來(lái)
人生似田野間的樹(shù)木一樣，有落葉紛飛的凄涼，也有生機煥發(fā)的喜悅。人生之路本來(lái)就非一帆風(fēng)順，有平坦開(kāi)闊，更有崎嶇狹隘。
當我們走進(jìn)狹隘的境地時(shí)，便應勇敢地走出一片新風(fēng)景。
走出一片新風(fēng)景，應找到自己的方向。
車(chē)輪之所以能走出一片新風(fēng)景，是因為他善于找到自己的方向，而不像陀螺那樣暈頭晃腦地亂轉——沒(méi)有自己的方向。馬克思少年的時(shí)候就將自己的人生方向定為:解放廣大的勞苦群眾。這使他在受盡忌恨、驅逐、誹謗、詛咒之后發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律和“剩余價(jià)值”，揭示了資本主義的發(fā)展實(shí)質(zhì)，為無(wú)產(chǎn)階級斗爭奠定了理論基礎。
走出一片新風(fēng)景，應堅持自己的理想。
周恩來(lái)總理年少時(shí)就確立了自己的理想：中華崛起。正是由于他堅持自己的理想，使他“為中華之崛起而讀書(shū)”;正是由于他堅持自己的'理想，使他在赴法勤工儉學(xué)期間忍饑挨餓東奔西走考察法國工人運動(dòng);正是由于他堅持自己的理想，使他積極組織中國工人革命運動(dòng);正是由于他堅持自己的理想，使他不知疲憊地為人民當好“人民的總理”。
走出一片新風(fēng)景，應走出自己的圈子。
陀螺之所以不能走出一片新風(fēng)景，是因為他不懂得走出自己的圈子，只知道在院中轉動(dòng)，從不走出院子——自己的圈子——去看看。而車(chē)輪則善于發(fā)現自己，并勇敢地走出自己的圈子。英國物理學(xué)家史蒂芬�；艚鹪诙粴q時(shí)患上了 萎縮性脊髓側索硬化癥。但他并沒(méi)有氣餒，而是勇敢地走出自己的圈子。這使他戰勝病魔，發(fā)現了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，推進(jìn)了近代物理學(xué)的發(fā)展。
當自己走到人生困境的時(shí)候，要想車(chē)輪那樣找到自己的方向，堅持自己的理想，走出自己的圈子，走出一片新風(fēng)景。
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