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弘揚孝道傳承美德作文（通用34篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的弘揚孝道傳承美德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚孝道傳承美德作文 1
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話(huà)，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草，到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱(chēng)冷�！�
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著(zhù)，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著(zhù)勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的.認同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
弘揚孝道傳承美德作文 2
在這個(gè)，長(cháng)在這個(gè)世界，都源于。是父母給了們，是父母哺育我們。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位�？梢�(jiàn)古人對于孝敬長(cháng)輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數：介子推為母而死，光榮；李魁只身劈虎報母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們人人都應弘揚的。社會(huì )上出現了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負擔更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺(jué)得拿父母的錢(qián)是理所應當的。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了��！田地、房屋、，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把淚？也沒(méi)有人再來(lái)你。
在這個(gè)社會(huì )上有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現家財的方式，這些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟上掏出荷包里的'一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì )現象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō)，對于供養父母，心無(wú)恭敬，那么與養貓狗又有什么區別呢。
由此看來(lái)，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉的直言不諱。這才稱(chēng)得上孝。
但是孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從做起，進(jìn)而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個(gè)社會(huì )和國家。
弘揚孝道傳承美德作文 3
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習了孟郊的《游子吟》“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長(cháng)輩們的艱辛，我覺(jué)得應該為長(cháng)輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的.藥什么時(shí)候吃完，家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜，衛生需不需要打掃，有沒(méi)有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習廚藝，學(xué)會(huì )了包餛飩，學(xué)會(huì )了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴�？臻e的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家幾位老人。
老人們生日時(shí)，即使沒(méi)有禮物，即使不能當面送上祝福，也一定打電話(huà)問(wèn)候；節假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習，爸爸媽媽總夸我長(cháng)大了。
其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么，換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著(zhù)老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝，也不需要說(shuō)出多么感人的話(huà)語(yǔ)；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。
弘揚孝道傳承美德作文 4
誦讀經(jīng)典，是中華民族對青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利于引導青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強中小學(xué)思想道德建設，在全縣中小學(xué)校開(kāi)展了敬老、孝老活動(dòng)，即，要求學(xué)生回家幫助父母做一件力所能及的事，為老爺爺、老奶奶端一碗飯，倒一口水。為使活動(dòng)扎實(shí)有效的開(kāi)展，我們通過(guò)誦讀經(jīng)典，使中小學(xué)生思想受到教育，心靈得到感化。
一是創(chuàng )設誦讀氛圍，增強吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫(huà)赫然醒目，利用閱報欄、黑板報登載古典內容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩(shī)句及名言警句，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二是分類(lèi)施教，把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語(yǔ)》，引導他們在誦讀的基礎上理解經(jīng)典內涵，用先賢訓誡昭示做人、做事的道理，規范自己的言行。
三是堅持每日一讀，學(xué)玩一體，寓教于樂(lè )。如，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習慣伴我成長(cháng)》，注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規范結合起來(lái)，倡導學(xué)生每周做一件對自己、對同學(xué)、對班級、對學(xué)校、對家庭、對社會(huì )有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書(shū)，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過(guò)晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內化為遵守校規校紀，誠心做事，誠實(shí)為人，孝敬父母，尊敬長(cháng)輩的自覺(jué)行動(dòng)。他們還把古典詩(shī)詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習和踐行經(jīng)典。
四是加強家校合作，提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長(cháng)學(xué)校，宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩(shī)文的重要性，取得家長(cháng)支持，家長(cháng)和孩子一起誦讀古詩(shī)文，讓家庭、社會(huì )都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場(chǎng)所，使古詩(shī)文的誦讀由校內向校外延伸，營(yíng)造家庭小課堂，社會(huì )大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩(shī)詞的海洋里，對開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)起到了較好的效果。
孝親敬老貴在日常生活的點(diǎn)滴中。
爸爸那一輩，有兄弟姐妹四人，打我記事時(shí)起，奶奶就一直和我們生活在一起，在贍養老人方面，爸爸、媽媽從不攀伯伯和姑姑他們。奶奶雖已是八十歲高齡了，但是身板硬朗，耳聰目明，鄰居們都說(shuō)奶奶攤上了孝順的好兒孫。其實(shí)，孝親敬老可不是一時(shí)一事的事，它貴在日常生活的點(diǎn)滴中。
奶奶上了年紀晚上睡覺(jué)輕，經(jīng)常需要整宿開(kāi)著(zhù)電視機，看一會(huì )，睡一會(huì )。有時(shí)電視機音量太大，吵得我們睡不好覺(jué)，我們從不和奶奶計較。有一天，奶奶的電視機壞了，媽媽馬上將我們的電視機搬給奶奶用。
爸爸、媽媽做飯時(shí)，總要先問(wèn)奶奶想吃什么，想方設法盡量讓奶奶吃得可口。媽媽上市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)，總不忘給奶奶買(mǎi)些她愛(ài)吃的點(diǎn)心、水果。
爸爸說(shuō)：“人年齡大了，容易產(chǎn)生誤會(huì )，不開(kāi)心就會(huì )影響身體健康�！币虼�，爸爸、媽媽平時(shí)同奶奶講話(huà)時(shí)，十分注意分寸，千方百計讓奶奶開(kāi)心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我們怕奶奶悲傷，一直瞞著(zhù)奶奶。另外爸爸、媽媽還經(jīng)常同奶奶商量家里的事，對于奶奶的決定，爸爸、媽媽總是很尊重，爸爸告訴我：“這樣可以避免奶奶產(chǎn)生無(wú)用感�！卑职诌�經(jīng)常對我說(shuō)：“咱家現在最重要的事就是千方百計讓奶奶多活些年。老人活著(zhù)的時(shí)候如果沒(méi)有盡孝，等人死了再哭也晚了�！�
爸爸、媽媽的`言傳身教，在我的心中打上了深深的烙印。我立志：要從小孝親敬老，并讓這一美德世代相傳。
感恩國為先
感恩之心，應從具備，在講座上，任老師問(wèn)出的問(wèn)題，讓人需要深切思考，我們?yōu)楹味x書(shū)?這句話(huà)或許讓多少人迷惑，這個(gè)答案就是：為中華之崛起而讀書(shū)。是的。祖國讓我們過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )的生活，讓我們好好學(xué)習，獲得知識，懂得人生道理，所以我們應該為中華之崛起而讀書(shū)。
如何感恩祖國，是想那非洲的第一位運動(dòng)員——約翰，在馬拉松跑道上，雖然身受重傷，卻仍然堅持跑到終點(diǎn)仰天長(cháng)嘯：“祖國！媽媽?zhuān)∥业浇K點(diǎn)了！”又像那紅蓮將軍，在中國正受蔑視的時(shí)候，他卻在一木板上刻上：我是中國人。并掛在胸前，在世界各地都將木牌亮于胸前，在全球人面前表現出：我是中國人，我為我是中國人而驕傲！
所以感恩要從祖國開(kāi)始，想感恩就做到，像周總理所說(shuō)的：為中華之崛起而讀書(shū)。少年興，則國興;少年強，則國強;少年富，則國富。聽(tīng)任老師深情的講著(zhù)，心中立志報效祖國，這時(shí)一段歌聲傳了出來(lái)：五星紅旗，我為你自豪;五星紅旗，我為你驕傲……
報恩師為先
是誰(shuí)，在夜晚大家都入睡的時(shí)候，他還在月光下批改作業(yè);是誰(shuí)，離開(kāi)了自己心愛(ài)的家鄉，到陌生的學(xué)校為人民服務(wù)。是他，是我們親愛(ài)的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩：一位人民教師——李老師，不在城中享受幸福生活，卻在四川鄉下，在那艱苦的環(huán)境下，為了那里渴求知識的孩子教了16年，無(wú)怨無(wú)恨。還有一位老師的孩子時(shí)常抱怨自己的媽媽從來(lái)沒(méi)有陪伴過(guò)自己，甚至沒(méi)在一起吃過(guò)飯，可是老師告訴自己的孩子：“你雖然是我的寶貝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的寶貝��！”
聽(tīng)了這兩個(gè)故事，不禁想起我的老師，他也是離開(kāi)自己兒女，他也將所有的心思放在班里的學(xué)生上，心中不禁想起：老師您會(huì )寂寞嗎?老師您工作辛苦嗎?
師恩無(wú)量，您如紅燭，點(diǎn)明前途;您如書(shū)籍，教書(shū)育人。我在臺下聽(tīng)著(zhù)，不禁看了看老師，慈祥的面孔。任老師讓每班學(xué)生都去抱抱自己的老師，我抱住老師，懷中多么溫暖，真想一直這樣抱著(zhù)他，在他在臂彎下長(cháng)大成人……
百善孝為先
現在我們都在接受教育，可是隨著(zhù)時(shí)間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個(gè)“孝”和一個(gè)“文”構成的，意思是先做到孝，再學(xué)會(huì )文，中國五千年文化，第一句教書(shū)育人的話(huà)就是：首孝悌，次謹信。
看著(zhù)坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習操盡了心吧！臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧！手上又起皮，洗衣服的時(shí)候肯定很冷吧！
任老師講了一個(gè)企業(yè)家的故事：這位企業(yè)家在母親一個(gè)人的愛(ài)護長(cháng)大，并賺了錢(qián)，并每個(gè)月把所賺的錢(qián)的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場(chǎng)架�？墒悄赣H在臨終前卻把錢(qián)一分不差的還給他。企業(yè)家頓時(shí)明白：天底下的母親都是這樣不求回報，只求身上掉下來(lái)的那塊肉能平平安安的，快快樂(lè )樂(lè )的，自己受過(guò)的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過(guò)的罪不要在自己的孩子身上重現，孩子要比自己過(guò)得好就夠了。
父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出，不求回報，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子！
任老師讓30位同學(xué)上臺，一位位同學(xué)都喊出：“媽媽我愛(ài)你！爸爸我愛(ài)你！”每一句話(huà)都震撼我的心靈……
盡孝道，懂感恩
聽(tīng)了任老師的演講，在我心中立志要懂感恩，要盡孝道。
在母親洗衣手凍僵的時(shí)候送去一杯熱茶;在父親工作歸來(lái)的時(shí)候，給他遞一塊毛巾;在爺爺腰酸背痛的時(shí)候，幫他錘錘背;在奶奶要買(mǎi)菜的時(shí)候，去幫她跑一趟。我知道這些事遠遠比不上他們?yōu)槲易龅娜f(wàn)分之一，我只希望能讓他們有一絲的舒服，欣慰便可，大家何不學(xué)我一起盡孝道?
在老師口渴的時(shí)候，去幫他打一杯水，解他那干燥之喉;在老師要上課的時(shí)候，幫他拿拿作業(yè)，搬搬書(shū)本;在老師寂寞的時(shí)候，陪他談?wù)勑�，聊聊事�；蛟S這也不及他為我付出的萬(wàn)分之一，可是這能讓他覺(jué)得自己心中的孩子心中有他，大家何不學(xué)我一同報師恩?
在中國邁向發(fā)達的時(shí)候，我要努力學(xué)習，成為國家的棟梁，成為國家的下一接接班人，讓國家更加輝煌，讓國家更加富強，這不是對養育我們的祖國最好的回報嗎?
我們要盡孝道，懂感恩，或許這點(diǎn)回報對他們說(shuō)不及萬(wàn)分之一，卻可以表達自己的感恩之心，讓他們心中感到高興欣慰，這不就夠了嗎?
弘揚孝道傳承美德作文 5
我有一個(gè)很?chē)绤柕母赣H，我被他打過(guò)，嚴厲地批評過(guò)，同時(shí)也被他對我的愛(ài)感動(dòng)過(guò)。原本我以為他只是一個(gè)愛(ài)我的嚴厲父親，后來(lái)我才發(fā)現他還是奶奶的孝順兒子。他用他的行動(dòng)讓我懂得了孝順的意義，同時(shí)也教會(huì )了我要做一個(gè)孝順的孩子。
我的.父親很少笑，看到他那嚴肅的表情之后便會(huì )讓人變得緊張。那幾日我的奶奶生病了，父親嚴肅的臉頓生了無(wú)法用言語(yǔ)形容的擔憂(yōu)。記得那一次我和他一起去爺爺奶奶家探望生病的奶奶。
他一回到奶奶家，連鞋都沒(méi)脫，就沖到奶奶的屋里。只見(jiàn)我奶奶雙眼緊閉，雙眉緊蹙，皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父親坐在她的床邊，把手放在她的額頭上摸了摸，給奶奶蓋了蓋被子。走出房間，給我爺爺說(shuō)：“爸，給我燒一壺水，我給媽媽擦擦身子降降溫�！睜敔敳](méi)有照著(zhù)做，跟我父親說(shuō)：“用酒精擦，效果好，降溫快�！闭f(shuō)完，爺爺去找酒精去了。爸爸追上去，拉住爺爺，語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“爸，用酒精，效果確實(shí)好，降溫確實(shí)快。但是，我媽媽年紀也大了，她的心臟又不好，會(huì )受不了的。不是嗎？”爺爺停下來(lái)，看看我父親，回答說(shuō)：“是嗎？我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)��？！”“爸，這都什么時(shí)候了。我當然是為了我媽媽好��！爸，相信我！”父親說(shuō)完，爺爺就去燒水去了。
“吁……”水燒開(kāi)了！父親趕緊把水倒進(jìn)盆子里，調節好水溫，準備給奶奶擦身上。父親先用一塊熱毛巾敷在奶奶的頭上，在用另一塊熱毛巾，小心翼翼的給奶奶擦胳膊。在擦到腳的時(shí)候，奶奶的腳上有臟的東西，父親就一點(diǎn)一點(diǎn)的搓，非常輕。搓完了，只見(jiàn)臟的東西沒(méi)有了，而腳，卻一點(diǎn)也不紅。
看到這，我想起父親告訴我那幾句名言：親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。這是《弟子規》里面的話(huà)，意思是：父母有過(guò)錯，勸他們更改。要面帶笑容，語(yǔ)調柔和。還有一句是：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。這幾點(diǎn)，父親都做到了。他不只是告訴我對長(cháng)輩要尊敬，要孝順，更重要的是要把名言變成你自己的東西——行動(dòng)。
很慶幸有這樣一個(gè)好父親，在我眼中，這個(gè)世界上，父親是最完美的！
弘揚孝道傳承美德作文 6
滿(mǎn)父母之意，乃孝；遵父母之訓，乃孝；敬父母之敬，乃孝……
孝，就是指尊敬、贍養父母。你看，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)字，竟有如此之多的.含義。老人常說(shuō)：“百善孝為先”。是啊，一個(gè)人如果連孝都不懂得，何以立足于社會(huì )呢？作為子女，我們就應該把孝敬老人放在第一位，千萬(wàn)不能與父母發(fā)生爭執。
孝，還是一個(gè)人必需的品格。你想，如果一個(gè)人從來(lái)不尊敬父母，那么他還能干出什么大事呢？你想，如果一個(gè)人從來(lái)不聽(tīng)父母的訓誡，他會(huì )是一個(gè)好人嗎？
一次婦女節，老師交待了一項任務(wù)：回家為媽媽干一件事。于是回家后，我認真打掃了一遍家。媽媽吃驚地說(shuō)：“呦！你今天怎么變得這樣孝順？”聽(tīng)完這話(huà)，我深受感觸。想起以前從不這樣幫助媽媽?zhuān)裉爝�是為了完成老師的任務(wù)……想到這里，我不禁潸然淚下，從那時(shí)起，我便立志做一個(gè)孝順父母的好孩子。
《孝經(jīng)》有記載：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀之，始之孝也�！笨梢�(jiàn)孝道從古至今從未間斷過(guò)。同學(xué)們，我們要懂得孝，牢記孝。
弘揚孝道傳承美德作文 7
“百善孝為先”是中華民族的傳統美德。前段時(shí)間，電視上播出了許多孝心好少年的故事，有的是照顧年邁的爺爺奶奶，有的則是照顧生病的爸爸媽媽等許多感人的事例。在生活中，我也做過(guò)許多孝敬長(cháng)輩的事。
記得有一次，只有我和姥姥在家。那天姥姥生病了，于是照顧姥姥的任務(wù)就落到了我身上。我一會(huì )兒給姥姥端水，一會(huì )兒給姥姥拿藥。我又想起了媽媽對我說(shuō)的話(huà)：生病時(shí)要吃些清淡的'食物，如：小米粥、面條。于是，我便抓起一把小米熬起了小米粥。半小時(shí)過(guò)后，小米粥終于熬好了，當我把熱騰騰的小米粥端到姥姥面前時(shí)，姥姥高興地對我說(shuō)：“你真是個(gè)懂事，又有孝心的孩子呀！”。我聽(tīng)了以后，心里比吃了蜜還要甜。
每天上學(xué)的時(shí)候，有些同學(xué)總是讓爸爸媽媽幫助他們收拾書(shū)包，如果第二天發(fā)現書(shū)包里有些東西忘記帶了，他們就會(huì )不停地埋怨爸爸媽媽。我從來(lái)不需要爸爸媽媽幫我收拾書(shū)包，都是自己收拾，而且我也從來(lái)沒(méi)有忘記帶書(shū)本。因為如果讓爸爸媽媽幫我收拾，就會(huì )給他們增添麻煩，所以我要自己收拾書(shū)包。
今后，我還會(huì )繼續幫助長(cháng)輩做一些力所能及的事情，爭取也能夠成為一名孝心好少年。
弘揚孝道傳承美德作文 8
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母親也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
成長(cháng)的過(guò)程磕磕絆絆，難免父母親會(huì )有“訓斥”你的時(shí)候。也許你對父母親有些誤會(huì )，也許父母親真的有做不好的地方，找個(gè)機會(huì )，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責備他們，如果他們年事已高，就更不要試著(zhù)改變他們，而是試著(zhù)把自己置身他們當時(shí)的'環(huán)境，理解他們！
給父母親嘮叨嘮叨，我不煩。因為他們這是愛(ài)我。
有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屝α�，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負擔！”我聽(tīng)了高興極了，忙說(shuō)：“好好好！”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)彝洗髲d！”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開(kāi)始了，我左托右拖，嘴里哼著(zhù)曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”不一會(huì )兒，干凈的大廳出現在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話(huà)了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影，因為好成績(jì)不是完全報答父母親的。父母親下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母親提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母親換。知道嗎?”我聽(tīng)了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作……我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母親做事�！�
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(cháng)長(cháng)流，朋友們，獻給父母親孝心吧！
弘揚孝道傳承美德作文 9
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應該繼續發(fā)揚這一傳統美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的實(shí)例，如春風(fēng)一樣，感染著(zhù)我們，打動(dòng)我們純潔而幼小的心靈。 記得我國開(kāi)國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳樸民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的`責任。
子路，春秋末期魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是小小的子路翻山越嶺走了幾十里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治他便披上鹿皮進(jìn)入深山，轉進(jìn)鹿群取鹿乳。一次取乳時(shí)看見(jiàn)獵人要射殺一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的詳情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。老菜子，春秋時(shí)期楚國隱士為躲避戰亂，回到家鄉。他孝敬父母，盡揀美食供奉雙親，70歲尚不言老，常穿五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般玩耍，以博父母開(kāi)懷，一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)摔了一跤，他怕父母傷心，索性躺在了地上學(xué)習小孩子哭，二老大笑。
我們身為跨世紀的接班人，必須從現在開(kāi)始，孝敬父母，熱愛(ài)祖國。從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念，寄托實(shí)現中華民族的偉大復興愿望。
弘揚孝道傳承美德作文 10
孝道是中華民族的傳統美德。這個(gè)世界充滿(mǎn)了孝道。孝敬父母是我們每個(gè)人的事。我們應該從小開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)地開(kāi)始。只有這樣，我們才能發(fā)揚中華民族的傳統美德。孝是所有美德歷史上的第一件事。對年輕人來(lái)說(shuō)，孝道可能沒(méi)有被完美地表達出來(lái)，但是我們應該盡力去詮釋它，讓它更有意義，而不僅僅是一個(gè)名字。
孝道是父母完成工作后帶回家的一杯熱茶。當父母累了的時(shí)候，孝順是一個(gè)安慰的詞。孝順是父母晚上帶回家的'洗腳水。孝順，就是讓父母看到我們的成就進(jìn)步，孝順。這是父母的附屬品。孝順意味著(zhù)我們可以健康成長(cháng)，擁有健康的身體。對他們來(lái)說(shuō)，這也是孝道。
父母不指望我們給他們買(mǎi)很多東西，也不指望我們有多富有，但是當我們難過(guò)的時(shí)候，我們可以給他們打個(gè)電話(huà)。這是我們在外面上學(xué)時(shí)給他們的安寧，這使我們在期中和期末考試中名列前茅。即使我們考試成績(jì)不好，我們的父母仍然會(huì )鼓勵我們，讓我們努力學(xué)習，讓我們進(jìn)步。一切，一切，都是為了我們。
想想父母在家里努力賺錢(qián)，為什么？為了讓我們過(guò)上美好的生活，有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，能夠取得進(jìn)步和健康成長(cháng)。
為了父母，為了我們的家庭。作為高中生，我們應該多下功夫孝敬父母。不要要求我們給他們買(mǎi)很多東西，只要要求我們在學(xué)習上努力進(jìn)步，不斷前進(jìn)。當你回家時(shí)，給父母洗洗腳，拍拍他們的背，談?wù)撨@段時(shí)間的進(jìn)展，談?wù)摫局馨l(fā)生的事情。這些是對他們的孝敬。
孝順是所有美德中的第一位。孝是我們中華民族的文化，是民族歷史上的一個(gè)好故事。讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響我們的父母，孝敬他們：端來(lái)一杯熱茶，關(guān)心我們的父母，洗洗腳，拍拍我們的背，報告一句學(xué)習中的和平與進(jìn)步的話(huà)。
雖然我們不能完全表達孝道，但我們必須盡力去詮釋它，不要讓它停止成為我們的一個(gè)好故事。
孝順是我們永遠不會(huì )忘記的傳統美德。這是一個(gè)影響我們心靈的名詞。
弘揚孝道傳承美德作文 11
現代社會(huì )發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養"只是為人子女者對于父母最底限的機械勞動(dòng)而已了�，F代人的腦海中雖然種植著(zhù)孝順的種子，終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識中強加給自己的責任——父母就得我養活。
活是活著(zhù)呢，活得咋樣？你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝？孝敬本應使父母快樂(lè )，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè )得起來(lái)嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態(tài)度出現了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來(lái)相當長(cháng)的一段時(shí)間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細胞的社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò)：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂τ诋斀裆鐣�(huì )的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀(guān)點(diǎn)吧！
一個(gè)民族的強大是因為整個(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)，這就形成了強大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的'、最實(shí)際的、也是最容易普及的統一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著(zhù)“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
弘揚孝道傳承美德作文 12
泱泱華夏，蘊萬(wàn)千風(fēng)流�！鞍偕菩橄取�，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長(cháng)輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴、與愛(ài)心同行，它是家庭和睦團結的紐帶，更是建設和諧社會(huì )的潤滑劑和助推器。在大力弘揚傳統文化，同迎廣州亞運、共創(chuàng )文明城市的今天，我們特向全體團員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠流長(cháng)，博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統的'孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬(wàn)代。
第二，孝親起于自身，敬老見(jiàn)于小事�！袄衔崂弦约叭酥稀�。老年人是社會(huì )的寶貴財富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì )、為家庭做出重大貢獻，理應受到社會(huì )的敬重和年輕人的關(guān)愛(ài)。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持和無(wú)悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；一個(gè)電話(huà)、一句問(wèn)候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份付出，世界便會(huì )多一份溫暖，多一份美好。
第三，開(kāi)展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團支部、各班，要把開(kāi)展尊老敬老活動(dòng)作為加強未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛(ài)老”為主題的班團隊會(huì )，通過(guò)演講會(huì )、討論會(huì )等活動(dòng)；號召大家向父母及長(cháng)輩寫(xiě)一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達對長(cháng)輩們尊敬之心、感恩之情，爭當尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。
親愛(ài)的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng )造和諧美好的明天！
弘揚孝道傳承美德作文 13
西方哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！泵献右苍f(shuō)過(guò)：“孝子之至，莫大乎尊親�！彼自�(huà)說(shuō)：“百善孝為先�！薄白鹄闲⒗蠍�(ài)老”是做人的基本準則。從中可以看出無(wú)論古今中外，孝是人類(lèi)的共識。
孝道是中華民族的傳統美德，是先輩遺留下來(lái)的精神財富，是文化傳統中的精華。古有二十四孝，如五帝之一舜孝感動(dòng)天；漢文帝劉恒親嘗湯藥，成就“文景之治”；曾參嚙指痛心，后世儒家尊為“宗圣”；仲由百里負米，侍奉雙親；閔損蘆衣順母；郯子鹿乳奉親；老萊子戲彩娛親；董永賣(mài)身葬父；丁蘭刻木事親；江革行傭供母；陸績(jì)懷橘遺親；黃香扇枕溫衾。
老一輩革命家朱德著(zhù)文《回憶我的母親》，以無(wú)限的深情贊頌了母親無(wú)比的'愛(ài)和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著(zhù)母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫(xiě)下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)”。全國“跨世紀教育工程”之一上海建平中學(xué)，一個(gè)13歲少年作題為《媽媽?zhuān)揖褪悄愕难劬Α返陌l(fā)言，使全國女市長(cháng)考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時(shí)母親雙目失明，他幼小的肩膀過(guò)早地承受了家庭的較多責任和義務(wù)。為了買(mǎi)一盤(pán)母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個(gè)小時(shí)！
一個(gè)個(gè)孝故事就好像一股股清泉洗滌著(zhù)世界，好像一絲絲暖流溫暖著(zhù)人心。我不禁傾聽(tīng)內心的呼喚，呼吁那些不孝道的人從此改邪歸正，把孝作為立身處世之道。我也從內心更加感恩生命的傳承，更加尊奉孝道禮儀，從現在做起，從小事做起，用一生的實(shí)踐寫(xiě)下孝道的溫馨。
弘揚孝道傳承美德作文 14
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也就應擴大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的'生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！
別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
弘揚孝道傳承美德作文 15
孝！
自古以來(lái)流傳千古的中華美德，在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會(huì )似乎已經(jīng)黯淡無(wú)存了！
現在的青年，不專(zhuān)心學(xué)習，打架、逃學(xué)是屢見(jiàn)不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家后母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著(zhù)父母的鼻子就“開(kāi)戰”，什么難聽(tīng)的話(huà)都蹦出口了！
有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了！
讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的.請回家，有時(shí)磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿(mǎn)頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經(jīng)常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風(fēng)了，左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天，又不見(jiàn)蹤影了，還三天兩頭的打電話(huà)要錢(qián)，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶！
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎？噢不，父母對我們的養育之恩，我們不能忘！
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”��！
雖然我們沒(méi)有億萬(wàn)家產(chǎn)送給父母，但我們能送一束鮮花；雖然我們沒(méi)有豪華的小轎車(chē)帶父母出門(mén)旅行，但我們能牽著(zhù)父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不高，他們只需要一點(diǎn)溫暖。我們就應盡我們的潛力，為他們盡孝！
朋友們，你們捫心自問(wèn)：孝，你們做到了嗎？
弘揚孝道傳承美德作文 16
現在我們都在接受教育，可是隨著(zhù)時(shí)間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個(gè)“孝”和一個(gè)“文”構成的，意思是先做到孝，再學(xué)會(huì )文，中國五千年文化，第一句教書(shū)育人的話(huà)就是：首孝悌，次謹信。
看著(zhù)坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習操盡了心吧！臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧！手上又起皮，洗衣服的時(shí)候肯定很冷吧！
任老師講了一個(gè)企業(yè)家的`故事：這位企業(yè)家在母親一個(gè)人的愛(ài)護長(cháng)大，并賺了錢(qián)，并每個(gè)月把所賺的錢(qián)的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場(chǎng)架�？墒悄赣H在臨終前卻把錢(qián)一分不差的還給他。企業(yè)家頓時(shí)明白：天底下的母親都是這樣不求回報，只求身上掉下來(lái)的那塊肉能平平安安的，快快樂(lè )樂(lè )的，自己受過(guò)的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過(guò)的罪不要在自己的孩子身上重現，孩子要比自己過(guò)得好就夠了。
父母親何嘗不是如此？都只為孩子付出，不求回報，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子！
任老師讓30位同學(xué)上臺，一位位同學(xué)都喊出：“媽媽我愛(ài)你！爸爸我愛(ài)你！”每一句話(huà)都震撼我的心靈……
弘揚孝道傳承美德作文 17
國慶長(cháng)假期間，我不僅外出欣賞了祖國的大好河山，還收獲了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)。
還記得在公交車(chē)上，我看見(jiàn)三位小學(xué)生模樣的'人在玩游戲，這時(shí)一位中年婦女帶著(zhù)一個(gè)小朋友上了車(chē)，她們環(huán)望四周，發(fā)現沒(méi)有座位，只好站著(zhù)。這時(shí)兩位小學(xué)生模樣的人站起來(lái)了，嘴里還說(shuō)著(zhù)：“阿姨，您坐吧！”中年婦女連連道謝。我不禁想到，為什么大人每次都教育我們要孝敬長(cháng)輩，可他們自己往往就做不到呢？我們不僅要孝敬自己的父母、長(cháng)輩，也要孝敬天下所有的長(cháng)輩。古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果社會(huì )上的所有人，都像孝順自己的父母一樣孝順其他老人，那么社會(huì )該多么和諧��！
那天在爬山途中，我遇到了一個(gè)小男孩和他的媽媽。他的媽媽說(shuō)：“我實(shí)在爬不動(dòng)了，我們下山去吧�！毙∧泻远ǖ貙λ麐寢屨f(shuō)：“不行，我們一定要爬到山頂，不能半途而廢！媽媽?zhuān)覀円黄鸺佑�！”就這樣，一路上只要他媽媽喊累了，他就鼓勵他的媽媽?zhuān)詈笏麄兘K于到達了山頂。我不禁感嘆：為什么大人每次都教育我們做事要堅持不懈，不輕言放棄，可他們自己卻做不到呢？我覺(jué)得作為父母，作為成年人，他們有時(shí)也會(huì )疲憊，有時(shí)也會(huì )放棄，而我們作為子女，需要在他們疲憊時(shí)，打算放棄時(shí)，給他們鼓勵，給予他們陪伴。孝順不僅是一種行為，更應是精神上的支持。
“教育”的“教”，左邊是“孝”，右邊是“文”，這就告訴我們中國人自古以來(lái)對孝的看重，先學(xué)做人，再學(xué)知識！
弘揚孝道傳承美德作文 18
如果我來(lái)問(wèn)你：你對你的長(cháng)輩是否孝順?我想你會(huì )毫不猶豫地回答：當然，我很孝順��！然后你可能會(huì )舉例為父母買(mǎi)這買(mǎi)那，做著(zhù)做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著(zhù)現代社會(huì )的一步步發(fā)展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。
現代社會(huì )的人對孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報，為父母多買(mǎi)一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對父母小的一種表達方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的`越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺(jué)到了嗎?那只是你從不在意。
在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著(zhù)，每當兒子打來(lái)電話(huà)時(shí)，一問(wèn)其生活情況，老爺爺連忙應答：“家里挺好的，不必擔心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧！”兒子只是厭煩應答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對話(huà)，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。
多回去看看吧，不要讓他們孤獨了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的！
弘揚孝道傳承美德作文 19
家家有老人，人人有老時(shí)；我今不敬老，老了誰(shuí)敬我？“百善孝為先”，起初時(shí)對這抱有不滿(mǎn)：認為人到了人老珠黃的年紀時(shí)，自身的價(jià)值也就被磨光掉了，就已成為了過(guò)去式，等待的無(wú)非是死亡。而如今社會(huì )上不僅大力提倡“孝”道，關(guān)注老人，而且有良好的政策待遇，內心便對生命又多了幾分期許。
那日，湛藍無(wú)垠的天邊，被抹了層雨露，心兒也盡在這雨露中了。站在街角處，展放雙手，感受著(zhù)時(shí)間與自己擦肩而過(guò)，這感覺(jué)很奇妙。遠處的星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮灑在臉一側，才發(fā)現，現在已是黃昏時(shí)分了。邁開(kāi)步子走往回家的小路，路邊排排雜碩的房屋已緊閉了大門(mén)，整個(gè)世界都沉寂了下來(lái)，保持著(zhù)那每日黃昏的緘默。內心盎然著(zhù)古韻詩(shī)意，眼球卻被一位坐在木椅上的老人吸引了，停了下來(lái)，站穩了腳跟，看著(zhù)她雙眼空洞，應著(zhù)暈光，臉上滿(mǎn)布滄桑。她望著(zhù)我，與她對視的那剎那。她嘴里正嚼動(dòng)著(zhù)什么，飽經(jīng)風(fēng)霜的皮隨著(zhù)咀嚼拉扯著(zhù)。原以為是在品嘗什么可口的東西，而后，他的`一聲咳嗽，咳出來(lái)的僅僅是幾根干巴無(wú)味的野菜。我明白，懂了，其實(shí)什么良好優(yōu)待，并非是每個(gè)人在行將就木時(shí)還能享受到的�？伤闶堑玫搅�，那他們內心的寂寞，有誰(shuí)來(lái)填補呢？沒(méi)有，因為人老了，話(huà)多了，會(huì )被子女嫌棄；人老了，走不動(dòng)了，子女不在身旁；人老了，只有老伴在身旁，可如若那些沒(méi)有老伴的人呢？
依稀記得村口有戶(hù)人家的一個(gè)奶奶，她今年九十過(guò)旬了，早年就沒(méi)有了老伴，子女也在外工作。這些年來(lái)她一人日子雖過(guò)來(lái)了，可光景并不是很好，有過(guò)好幾次都是看見(jiàn)她一個(gè)人坐在門(mén)口就這樣看著(zhù)天空，什么也不干，那時(shí)她見(jiàn)我就問(wèn)：“這么高的壽哪好了？”當時(shí)的我除了想不通還是想不通，可現在仔細回想，的確，在這行將就木之際，生命給予了她們渴望已久的平靜的同時(shí)，卻更多的是長(cháng)久的寂寞。
原來(lái)，連可怕的死亡，她們都已不在乎了，而僅僅只是需要一份陪伴。生命就在彈指揮間，他們的青春不再有，他們僅僅剩下的只是現今的每分每秒。
千帆過(guò)盡，風(fēng)隨心動(dòng)，請每一個(gè)人對這群人兒多一份關(guān)愛(ài)與善待吧！關(guān)愛(ài)今天的老人，就是關(guān)愛(ài)明天的自己。
弘揚孝道傳承美德作文 20
“鴉有反哺，羊有跪乳”，人，身為宇宙的主宰，亦有感恩之心，感激之情！偉大的中華民族有著(zhù)五千年的悠久歷史，中華民族有許多的傳統文化，這些傳統文化博大精深。懷抱一顆感恩的心，猶如干涸的土地得到雨水的滋潤；懷抱一顆感恩的心，猶如在浩瀚的海洋找到了指路的燈塔；懷抱一顆感恩的心，猶如掌握了人生殿堂的鑰匙……。
古話(huà)常說(shuō)：“百善孝為先�！敝安⒉欢盟N含的深意，只知道這句話(huà)。如今我已經(jīng)是一名五年級的小學(xué)生了，長(cháng)大了，似乎也慢慢懂得了它真正的含義。我們的父母每天早早的起床為我們端上美味的`飯菜，從不抱怨。父母每天起早貪黑的掙錢(qián)，沒(méi)有休息、沒(méi)有假日，從不說(shuō)累。父母總是竭盡全力把最好的一切給我們，讓我們衣食無(wú)憂(yōu)，生活得不比別人差。卻從不考慮他們自己。而我們卻總是像個(gè)小傻瓜，總喜歡調皮搗蛋，惹是生非，和父母拗這來(lái)；父母讓我們聽(tīng)話(huà)學(xué)習，我們卻偏偏逃課打游戲，父母讓我們注意衛生不要整天臟頭臟腦，而我們卻偏偏把嶄新的衣服弄得面目全非，父母讓我們往東，我們偏要往西。我們每天總想著(zhù)自己吃好、穿好、玩好�？蓞s從不考慮是誰(shuí)讓我們這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，我們享受的這一切背后滿(mǎn)滿(mǎn)的都是父母用血汗掙來(lái)的辛酸。我們又怎么忍心這樣隨意的揮霍呢？我們又怎么好意思拿著(zhù)他們的血汗錢(qián)去顯擺、攀比呢？別說(shuō)還太小，不懂事，曾經(jīng)的我也這樣，肆意地揮霍著(zhù)父母的血汗，卻理所應當。在這個(gè)世界上，只有父母無(wú)私不求回報的愛(ài)著(zhù)我們，他們不惜討人厭，招人煩的呵護著(zhù)我們，為我們遮風(fēng)擋雨。當我們漸漸成熟時(shí)，他們也漸漸的老去。所以千萬(wàn)不要傷了父母的心！
有一種成長(cháng)叫我長(cháng)大了，該做些力所能及的事了！當父母下班回家時(shí)，我能主動(dòng)給他們端上一杯水，傍晚看到父母勞累時(shí)，給他們揉揉肩膀，端來(lái)熱水給他們泡泡腳。一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，讓我們向父母傳達我們對他們的愛(ài)，讓父母知道我們有一顆感恩、孝敬的心。其實(shí)父母需要的并不多，一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱、一句暖心的話(huà)語(yǔ)，就可以讓他們忘卻所有煩惱，撥云見(jiàn)日；其實(shí)從我們呱呱墜地那一刻，我們的喜怒哀樂(lè )便是他們的喜怒哀樂(lè )。父母只求孩子平安健康的成長(cháng)。
萬(wàn)事德為上。孝順，是我們中華民族傳統美德重要的一翼。要想我們的民族美德傳承下去，我們小學(xué)生能做的也許很少，我們不妨從身邊的小事做起，把身邊的小事做好，把所有的優(yōu)良品行展現，大愛(ài)無(wú)疆，我們就從愛(ài)父母做起，好好和父母說(shuō)話(huà)，認真傾聽(tīng)他們的話(huà)語(yǔ)。也許有一天他們老去，會(huì )聽(tīng)不清你說(shuō)的話(huà)，會(huì )蹣跚的行走，會(huì )將飯桌弄得一片狼藉，但我們要做的是彎下腰耐心的聽(tīng)他們嘮叨，輕輕的挽起他們的胳膊慢慢陪他們行走，看到桌子上的狼藉笑著(zhù)說(shuō)：沒(méi)事的爸爸、媽媽?zhuān)斈晡倚r(shí)候也曾讓你們這樣的費心費力。
入則孝，出則悌，謹而言，泛愛(ài)眾……。從古至今，學(xué)會(huì )感恩，懂得回報，孝行天下，是亙古不變的話(huà)題，我們作為現代的少年更應該懂得孝敬長(cháng)輩，報答父母的養育之恩，報效祖國，傳揚我們中華民族的傳統美德！
弘揚孝道傳承美德作文 21
我在廣西青少年上，認真閱讀了“孝德好書(shū)大家讀”專(zhuān)欄上的每篇文章，這些精選的一個(gè)個(gè)孝德好故事深深地震撼著(zhù)我，激勵著(zhù)我，特別是《蘋(píng)果留給媽媽吃》這個(gè)孝德故事更是令我感動(dòng)不已，浮想聯(lián)翩……
這個(gè)孝德故事主要說(shuō)：9歲的倪東艷同學(xué)，在她8歲的時(shí)候爸爸死了，她獨自一個(gè)人照顧天生智障的媽媽?zhuān)瑡寢尰夹郝楸园Y，走不了路，8歲的倪東艷就照顧媽媽的飲食起居，整天忙碌在媽媽的床前和廚房之間，有時(shí)炊煙嗆得她不停地咳嗽，煮好的飯菜一口一口地喂媽媽吃，一雙小小的手換洗媽媽身上的一件件臟衣服……倪東艷的家，在距離重慶市400公里外的黔江區鵝池鎮方家村，她的家坐落在山腰上。
爸爸走了，小東艷和媽媽在這里單獨生活了一年多，她以一個(gè)孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽?zhuān)鷭寢屢坏肋^(guò)起了艱難而又不乏快樂(lè )的日子，并以此感動(dòng)了社會(huì )各界，被評為重慶市年齡最小的孝老愛(ài)親模范人物！在領(lǐng)獎會(huì )期間，一位服務(wù)員姐姐送給倪東艷一個(gè)蘋(píng)果，她總是舍不得吃，姐姐不解地問(wèn)她時(shí)，東艷踮起腳尖附在服務(wù)員姐姐耳邊悄悄說(shuō)：“我想留給媽媽吃……”盡管是到城里來(lái)領(lǐng)獎了，但她心里時(shí)刻牽掛著(zhù)自己的媽媽?zhuān)?/p>
我比倪東艷大兩歲，與她相比真是太慚愧了，在家里我一點(diǎn)家務(wù)事也不會(huì )做，基本上是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，一些力所能及的家務(wù)事我都不愿意干，總是跑去玩�；蚴巧暇W(wǎng)玩游戲。
記得有一次，爸爸媽媽有急事外出來(lái)不及做午飯了，就把面條、配料等準備好在桌面上，留下便條：“女兒，爸爸媽媽要到鄉下外婆家有急事，天黑才能回來(lái)，你自己煮面條吃吧！”放學(xué)回家我已是饑腸轆轆了，想起往日一進(jìn)家媽媽就為我準備好了可口的飯菜，今天卻要自己煮，心里的怨氣真是不打一處來(lái)，邊裝鍋邊埋怨，而液汽爐的火老是打不起來(lái)，我氣憤地把液汽爐的開(kāi)關(guān)開(kāi)到最大擋，突然，“哧”的一聲，一股火苗躥上爐面，我的'手也被燒傷了……如今看了倪冬艷的孝德故事后，我感到很慚愧，倪冬艷8歲就能照顧殘疾的媽媽?zhuān)业陌职謰寢尠胩觳辉诩�，自己煮一餐面條也煮不成，真是太慚愧了！
學(xué)習了《蘋(píng)果留給媽媽吃》這篇孝德文章后，我也要像倪東艷一樣，在家里要做一個(gè)孝老愛(ài)親的好孩子，力所能及的家務(wù)事要自己做，減輕大人的家務(wù)負擔;在學(xué)校里我不僅要尊師、孝師，而且還要把自己鍛煉成一位樂(lè )于助人的好少年！
孝在我心中，爭當孝德好少年，從我做起，從身邊的每一件小事做起，只要堅持不懈地努力，就會(huì )成為一位孝德好少年！
弘揚孝道傳承美德作文 22
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習了孟郊的《游子吟》“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長(cháng)輩們的艱辛，我覺(jué)得應該為長(cháng)輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完，家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜，衛生需不需要打掃，有沒(méi)有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習廚藝，學(xué)會(huì )了包餛飩，學(xué)會(huì )了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴�？臻e的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家幾位老人。
老人們生日時(shí)，即使沒(méi)有禮物，即使不能當面送上祝福，也一定打電話(huà)問(wèn)候；節假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的'辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習，爸爸媽媽總夸我長(cháng)大了。
其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么，換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著(zhù)老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝，也不需要說(shuō)出多么感人的話(huà)語(yǔ)；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。
弘揚孝道傳承美德作文 23
說(shuō)到“家風(fēng)”，我首先想到了我的父親，我父親是一位農村中學(xué)教師，做了一輩子的會(huì )計工作，退休已經(jīng)十七年了，但父親的一些口頭禪時(shí)�；仨懺谖业亩�，父親的為人處事時(shí)常浮現在我的眼前。
記得在八十年代末，我父親擔任學(xué)區會(huì )計工作時(shí)，各學(xué)校經(jīng)常有人帶著(zhù)禮物找到我父親想著(zhù)打通關(guān)系。經(jīng)常會(huì )看到這樣的情景，因為來(lái)人帶點(diǎn)特產(chǎn)和煙酒什么的，這雖然在當時(shí)算是貴重的禮物，但父親堅決不收別人的東西，他們推來(lái)推去，最終父親很生氣地翻臉把來(lái)人推出門(mén)外。并且還要說(shuō)“該辦的事一定辦，如果送禮該辦的那就不能辦了�！� 我的父親在這方面很早就用行動(dòng)告訴我：不要輕易接受別人的吃請，不要欠別人的人情。作為我們普通人，欠人情總是要還的，而作為“有本事”的人，吃人、拿人的必然嘴軟，要為人家辦事，違犯國家的規定。所以，為人處世，最好行得端，坐得正。從小父親就言傳身教，讓我們做事認認真真，從從容容；做人堂堂正正，清清白白。
父親經(jīng)常說(shuō)的“吃虧是福�！彼笪覍W(xué)會(huì )忍讓?zhuān)噍斘页蕴澥歉！?記得我小的時(shí)候，和同伴、同學(xué)在一起玩耍，因為我長(cháng)得比較瘦弱，經(jīng)常遭人欺負，被人打哭回家，他從來(lái)不像人家的父親那樣“護犢子”，反而把我訓斥一番，問(wèn)我為什么挨打，不管怨我不怨我，他都會(huì )說(shuō)，愛(ài)“打仗”的，離他們遠一點(diǎn)。惹不起，你躲不起嗎。對你好的要和他們好好玩。不要因為東西和人家搶?zhuān)獙W(xué)會(huì )忍讓。學(xué)校有什么活動(dòng)，他都讓我積極參加，需要出力的，他告誡我，不要玩奸�；^，多干點(diǎn)活是累不死的。他常說(shuō)的一句話(huà)是：“人奸沒(méi)飯吃，狗奸沒(méi)屎吃”。還告誡我，不要貪小便宜，事情往往是貪小便宜吃大虧。虧就是給人吃的。老天爺有一本賬，你吃虧了給你記上，等吃多了，他就會(huì )給你一個(gè)好機會(huì )，叫你明白吃虧就是福。所以，我的為人可以說(shuō)是不奸不壞，為人實(shí)在，沒(méi)有彎彎繞。
父親一生善良，雖然母親去逝得早，家境貧寒，但當別人需要幫助時(shí)，父親都會(huì )盡心盡力去幫助他人，而且從不求回報。父親經(jīng)常說(shuō)：“知足常樂(lè )”，“人敬我一尺，我敬人一丈，遇事多讓讓?zhuān)?不與別人攀比，每天要有平和的心態(tài)管好自己，做好事情，相信自己擁有的就是最好的。
我們四兄妹�；丶揖劬�，一家人圍坐在一起就是說(shuō)說(shuō)工作，說(shuō)說(shuō)生活，說(shuō)說(shuō)孩子。一般是說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就引起了父親的回憶，就會(huì )舉例子說(shuō)說(shuō)他工作那時(shí)的事。 有許多例子真的聽(tīng)了多少遍了，我們也能靜靜地聽(tīng)他講完。父親行得端正,活得坦然。工作的事情雖然都過(guò)去多少年了，但那時(shí)，那景，那人，那事，父親講得繪聲繪色。我們都能感受到父親作為自己因為工作時(shí)期的投入和清白而自豪，作為父親因為看到子女生活的幸福和工作的'小成就而欣慰。父親就是我們的一本書(shū)，父親的好好做人，認真做事，公私分明，是耳濡目染的傳承。因為受父親的影響，所以我們兄妹四人從小都不會(huì )貪小便宜，也不會(huì )上當受騙，現在都家庭和睦，生活幸福。我想這也許就得益于我們家的家風(fēng)。
歲月如歌，親情無(wú)限。有父親的地方就是家，家中的故事永遠也講不完�；貞浬钪械乃槠�，回放一個(gè)個(gè)那些逝去歲月中的小鏡頭，我漸漸梳理出了我們的家風(fēng)是什么---那就是正直、寬容與善良。父親用寬廣的胸懷，陽(yáng)光的心態(tài)，認真工作的態(tài)度詮釋了正直、寬容與善良的美好，并把這種美好品德傳遞給我們，他用言行教導我們做正直善良的人。感謝父親，擁有正直善良的美好品質(zhì)，讓我在工作中收獲了更多的純凈和充實(shí)，讓我感受到生活中更多的快樂(lè )和滿(mǎn)足！
弘揚孝道傳承美德作文 24
朱熹不僅文采出眾，口才也很好，其才思敏捷一如紀曉嵐一如劉鏞。
要說(shuō)善言者多如牛毛，可絕大多數人是為一己之利，或求官或求財。而能夠為百姓利益，不顧犯欺君之罪招殺身之禍在皇帝面前“巧舌如簧”的人卻是寥寥無(wú)幾，朱熹可以算一個(gè)。
眾所周知，朱熹仕途坎坷：剛進(jìn)政界就很“不識時(shí)務(wù)”地敢以“晚輩”的身份公然“頂撞”主張降金的秦檜等人，絲毫不理會(huì )什么“識時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的“人生哲學(xué)”。未逢明主， 朱熹楞是急得辭官回家，撒手不干了。過(guò)了幾年，宋高宗一命嗚忽，駕鶴西去，宋孝宗即位詔求直言，這下朱熹終于可以將滿(mǎn)腔熱怒火付之筆上，直言進(jìn)諫，絲毫不給犀利的言語(yǔ)裹上一層奶油。還好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感動(dòng)，還親自召其聽(tīng)取意見(jiàn)。不過(guò)宋孝宗雖有李世民的胸襟卻沒(méi)李世民的頭腦，聽(tīng)取小人讒言， 朱熹仍沒(méi)得到重用，于是再次辭官回家。之后又上演了幾次辭職鬧劇后，莫名其妙地被打成了“反派”;之后便沒(méi)了動(dòng)靜。
雖說(shuō)仕途坎坷，但朱熹也有風(fēng)光的時(shí)候。寧宗時(shí)候，朱熹擔任侍講，他的滿(mǎn)腹經(jīng)綸，能言善辯令許多文武百官折服，連皇帝都曾是他的fans�；实垡步�(jīng)常與他拉拉家常。有一次，朱熹說(shuō)到自己的家鄉，激動(dòng)之余調動(dòng)所有的腦細胞將尤溪說(shuō)的天花亂墜，直說(shuō)的皇帝心花怒放，腦袋發(fā)熱，當場(chǎng)拍板決定去尤溪游玩。本來(lái)皇帝親臨，對家鄉來(lái)說(shuō)是一件好事，但還好朱熹是個(gè)理性的人，腦筋馬上轉過(guò)彎來(lái)，心理暗叫不好：皇帝出游興師動(dòng)眾，勞民傷財，受苦的肯定是百姓，這樣不就給家鄉添負擔了嗎?這時(shí)朱熹計上心來(lái)，推說(shuō)山高水險，車(chē)馬難行，力勸皇帝不要去尤溪�；实鄄桓市�，硬要刨根問(wèn)底：到底怎么險啦?朱熹說(shuō)，從東路進(jìn)尤溪要經(jīng)過(guò)一個(gè)叫“馬啼嶺”的地方連“馬”都“啼”啦，可見(jiàn)是多么地兇險。事實(shí)上，的確有這個(gè)嶺，只不過(guò)是“蹄”而非“啼”“馬蹄嶺”明明是馬的腳，愣被朱熹說(shuō)成是馬的啼哭，皇帝還信以為真，不過(guò)還不甘心：“從西路走怎么樣?” 朱熹說(shuō)：西路要經(jīng)過(guò)‘勒骨抽腸’，山高林深，毒蛇猛獸出沒(méi)其中……之類(lèi)的話(huà)，又把皇帝嚇得一愣一愣的“勒骨抽腸”，一聽(tīng)就狠，馬上打消了皇帝的念頭當然，又是朱熹故意說(shuō)錯話(huà)，把“鹿角柳塘”說(shuō)成“勒骨抽腸”，添油加醋，故弄玄虛，不過(guò)冒著(zhù)犯下欺君之罪的危險，使尤溪的百姓免遭涂炭。
還有一次，皇帝與朱熹聊天時(shí)問(wèn)及尤溪人民的生活。當然啦，皇帝面前，自然要說(shuō)“國泰民安，百姓生活安定了。誰(shuí)知皇帝接下來(lái)竟“賜”朱熹回鄉一趟，帶點(diǎn)尤溪的特產(chǎn)回來(lái)。也該是朱熹理性，此時(shí)他想的不是巴結皇帝，而是覺(jué)得凡是好的東西皇帝都想要，若真獻特產(chǎn)，被皇帝看中的話(huà)還不得年年進(jìn)貢，苦的還是百姓。朱熹腦筋轉的快，不一會(huì )兒又有了主意�；鼐┏呛�，朱熹獻上的`不是金柑綠筍香菇，而是一顆桐子，告訴皇帝這是尤溪的雪梨�；实燮炔患按貒L了一口，一口還沒(méi)啃完就吐了出來(lái)桐子外表與雪梨很相似，但味道就差得遠了�；实鄞笈�，朱熹立馬伏地求饒說(shuō)：“萬(wàn)歲息怒，微臣怎敢欺騙皇上，微臣家鄉種的都是這種梨，黎民百姓吃的確實(shí)都是這種梨，萬(wàn)歲賜臣一吃吧!”“演”的栩栩如生，一看就是個(gè)“演技派”。被恩準后，朱熹津津有味地吃起了這梨�；实垡�(jiàn)狀，認為是自己山珍海味吃多了，而窮苦人民連飯都吃不飽自然認為這難吃的東西好吃了，于是怒火漸漸消了。他又問(wèn)朱熹還有什么東西，朱熹故伎重演，獻上了連根帶葉小竹子和毛竹葉�；实垡豢�，說(shuō)：“罷了罷了，尤溪那么窮，以后的山稅就免了吧�！贝耸伦屛蚁肫鹆宋沂∧晨h明明窮得只剩下錢(qián)了，還大哭貧困，得到了上頭的財政撥款實(shí)乃與這個(gè)故事有異曲同工之妙。只不過(guò)有人說(shuō)謊是為了中飽私囊，而朱熹的謊言卻是利國利民，為尤溪百姓辦了一件大好事。
真作假時(shí)假亦真，假作真時(shí)真亦假。真真假假，假假真真，鐵齒銅牙朱熹因體恤民情而唇齒留香，且遺香萬(wàn)年!
弘揚孝道傳承美德作文 25
同學(xué)們，在90班有這樣一位樸實(shí)的同學(xué)叫白富強，他家境貧困，年邁的父親為了讓孩子上學(xué)，貸款一萬(wàn)元給他交了學(xué)費，白富強同學(xué)勤儉節約，艱苦樸素，品學(xué)兼優(yōu)，是我們90班的驕傲，是我們實(shí)驗中學(xué)的自豪。在3月27日晚二自習后，他追上班主任說(shuō)：“徐老師，晚飯后我在小賣(mài)鋪前撿到60元，交給您�！睕](méi)有更多的言語(yǔ)，只是微微一笑就足以表現出他的優(yōu)秀品質(zhì)。在物理教研組談及此事后，88班班主任劉鳳琦老師說(shuō)：這個(gè)學(xué)生一定會(huì )很富有，不僅是在經(jīng)濟上，而且是在思想和精神上。
著(zhù)名的詞作家閆肅曾說(shuō)：“一個(gè)人要想成功應該具備四分——天分、緣分、勤奮、本分�！卑赘粡姷淖龇ň褪潜痉盅�!清華大學(xué)的校訓是：“自強不息，厚德載物�！卑赘粡姷谋憩F就是厚德啊!
古諺有云：“君子愛(ài)財，取之有道，用之有度，取之有量�！弊鳛橐环N傳統美德，在這樣的道德規范指引下，千百年來(lái)，我們的價(jià)值取向在潛移默化中不斷傳承，并隨著(zhù)時(shí)代的演變而發(fā)生嬗變，逐步出現異議，而在“拾金不昧”這個(gè)問(wèn)題上，更是爭議不斷。我們說(shuō)，60元是一道考題，來(lái)自貧困家庭的白富強用實(shí)際行動(dòng)交了一份精彩的'答卷!一個(gè)貧困生用一顆金子般的心闡釋了中華美德，一個(gè)本分善良的學(xué)生詮釋著(zhù)誠信的真諦，一個(gè)在他自己看來(lái)最平常不過(guò)的舉動(dòng)卻見(jiàn)證了一個(gè)不染塵埃的靈魂!
“厚德載物”。的確是這樣，厚德方可載物，國家要以人為本，所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當每一個(gè)人都具備了優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
三年前中央電視臺報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖印跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這是為什么呢？真正值得我們反思啊!
良好的行為習慣是建立健康人格的基礎，也是順利學(xué)習的前提。但在我們的校園內，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園不和諧的紙屑，尤其是星期六、日，校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再如有的同學(xué)在教室、走廊里追逐打鬧，走路推推桑桑，還有部分同學(xué)相互之間講粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而忽視了社會(huì )公德的培養和文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。只要我們重視日常小事，培養良好的品質(zhì)，才會(huì )有文明的行為，從而創(chuàng )造出有序的學(xué)習環(huán)境和成長(cháng)環(huán)境。所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
同學(xué)們，良好的行為習慣是建立健康人格的基礎。我們每播種一種行為，將收獲一種習慣；種一種習慣，將收獲一種性格；播種一種性格，將收獲一種命運。讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明習慣看作小事。讓我們向白富強同學(xué)一樣從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧!養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不要踐踏草坪。
其實(shí)，文明就在我們身邊，它離我們很近很近。我相信，文明之花一定會(huì )扎根在我們每一個(gè)人的心中，我相信，我們一定能攜手共建一個(gè)文明美好的校園。文明是一個(gè)人的品格，文明是一個(gè)學(xué)校的靈魂，文明是一種人生發(fā)展的力量。愿文明之火像奧運火炬一樣，在實(shí)驗中學(xué)的每個(gè)人手中傳遞吧!
弘揚孝道傳承美德作文 26
五千年的悠久歷史，孕育了深厚底蘊的華夏文明。源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典，筑就了經(jīng)久不衰的民族瑰寶。國學(xué)的經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，讓民族文化的智慧支撐我們人格的脊梁。
中國有悠久的傳統美德，生活中處處都有美德，它不僅僅體現了一個(gè)人的品質(zhì)和行為，還體現了是一個(gè)國家一個(gè)種族的精神和操守。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自己增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信，集體合作精神等。就像顧炎武所說(shuō)的“天下興亡，匹夫有責”。我們應當時(shí)時(shí)刻刻都體現美德，讓中華美德的發(fā)揚光大，讓中國人不再被門(mén)禁，不再被嘲諷，不再讓人把“中國式”作為譏諷中國人的詞語(yǔ)，讓世界來(lái)看一看什么叫“中國式美德”！
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干枯，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量�！彼晕覀兠總�(gè)人在學(xué)習和工作中都應該時(shí)時(shí)刻刻體現美德，一群大雁結伴飛行，它們可以飛得更遠。我們有了集體，在集體的努力下，實(shí)現“中國式美德”。集體是個(gè)人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，也是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。行動(dòng)起來(lái)吧，在生活的一點(diǎn)一滴中體現美德，體現“中國式美德”。
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。但是看看現在的我們，“中國式過(guò)馬路”，被旅游景點(diǎn)拒絕進(jìn)入，在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)，這些是身為所謂“禮儀之邦“接班人的我們應該做的嗎？
什么叫做“禮儀之邦”，是我們這些所謂的“禮儀之邦”的傳人讓人把“中國式”作為一種嘲諷、譏笑我們的詞語(yǔ)？還是應該把“中國式美德”作為一種贊美、歌頌我們的品牌？
還記得寒假的那一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線(xiàn)桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái)，雪越下越大，積雪也越來(lái)越厚，最深的地方足足有5厘米多！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來(lái)了很大的不便，一不小心就會(huì )摔跤。正在這時(shí)，有幾位居民穿著(zhù)雨衣，戴著(zhù)手套，拿著(zhù)鐵鏟到馬路上鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會(huì )兒，馬路被鏟出了一條通道，行路方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說(shuō)：“沒(méi)什么，這是應該的�！痹S多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號子�！叭诵凝R，泰山移。大家努力干哪！”大人們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，但卻越干越有勁，沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行�？墒�，由于雪沒(méi)有停止，不一會(huì )兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的.雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天，雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下，雪慢慢融化了。就是像是美德的陽(yáng)光融化了人們內心的積雪。這才是真正的“中國式美德”。
美德不應該只是說(shuō)說(shuō)而已，應該記在心里，刻在腦海中，更要付諸于實(shí)際行動(dòng)，時(shí)刻記住要散發(fā)出“中國式美德”的光芒！
美德猶如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛(ài)心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。美德本身就是一種報酬。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結冰的時(shí)候，在行人跌倒的時(shí)候，在處于黑暗的人需要一盞燈的時(shí)候，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。讓我們的心燃燒起來(lái)散發(fā)出美德的光芒，為處于“絕望”、“痛苦”、“悲哀”之中的人們照亮未來(lái)，美德的光芒在傳遞，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓美德流傳，流傳給所有人。
歷史的涓流亙古不變的流淌著(zhù)，水聲汩汩悅耳，鱗光斑駁陸離，就這樣，他沖刷著(zhù)歲月，洗禮著(zhù)風(fēng)塵；就這樣，他璀璨著(zhù)世界，演繹著(zhù)興衰，就這樣，他就這樣，積淀著(zhù)那永垂不朽的詩(shī)篇，傳播著(zhù)那淵源流長(cháng)的文化，弘揚著(zhù)那生生不息的傳統美德！弘揚著(zhù)“中國式美德”。
茫茫紅塵，漠漠大地，中華滄桑五千載！
蕭蕭風(fēng)雨，凄凄楚難，傳統美德?lián)P萬(wàn)世！
弘揚孝道傳承美德作文 27
中華傳統美德，是戰爭時(shí)期，在戰場(chǎng)上為國奮勇殺敵的英雄、烈士等的滿(mǎn)腔熱血。是抗災搶險中，日夜堅守在崗位，保護人民安危的人民子弟兵們的盡職盡責。是我們時(shí)刻需要幫助時(shí)，默默伸出援手拉我們一把的好心人的無(wú)私和善良……中華傳統美德是中華五千年流傳下來(lái)的崇高品質(zhì)，是中華的民族精神，它的真、它的善、它的'美，世世代代一傳二、二傳三地傳遍九州，滋養著(zhù)華夏兒女。中華傳統美德的傳承與發(fā)揚帶來(lái)的各種幸福生活，也影響著(zhù)我，溫暖著(zhù)我。
上周日，我在青少年宮放學(xué)后，我左等右等，同學(xué)們都走光了，遲遲不見(jiàn)爺爺來(lái)接我，我的內心又急又委屈。正在這時(shí)，有個(gè)熟悉的身影出現在我不遠的地方，我又驚又喜，原來(lái)是姐姐的同學(xué)的媽媽?zhuān)悄莻�(gè)上次和我們在吳公廟同一桌吃大餐的熱心阿姨，她也是我爸爸的同事呢。我忙向她揮手打招呼：“阿姨�！彼匆�(jiàn)了我，熱情地朝我邊揮手邊向我急速走來(lái)，還關(guān)心地問(wèn)我為什么在這里。當她聽(tīng)說(shuō)是我爺爺還沒(méi)來(lái)接我時(shí)，她一邊拿出手機給我爺爺打了一個(gè)電話(huà)，一邊安慰我，說(shuō)：“小佳，你別擔心，你爺爺說(shuō)，他今天沒(méi)空，他叫你的媽媽來(lái)接你了，你媽媽已經(jīng)在路上了哈，應該很快就來(lái)了�！彼�(zhù)我的手，來(lái)到科技館空地前，讓我安心在這等著(zhù)。
一只絢麗的竹鳥(niǎo)從我眼前優(yōu)雅地飛過(guò)，哇，太漂亮了！我的腿不自主地跟著(zhù)竹鳥(niǎo)跑了起來(lái)，阿姨大概看出了我的心思，問(wèn)我是不是喜歡玩，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，她毫不思索地向賣(mài)竹鳥(niǎo)的老爺爺買(mǎi)了兩個(gè)，一個(gè)送給了我，另一個(gè)可能是準備給她自己的寶貝女兒。我拿著(zhù)竹鳥(niǎo)就在科技館門(mén)口開(kāi)心地玩起來(lái)。不一會(huì )兒，媽媽帶著(zhù)弟弟到來(lái)了，她看見(jiàn)我和阿姨在一起，便主動(dòng)向阿姨打招呼，這一見(jiàn)面倆人就高興地聊起天來(lái)了。調皮的弟弟卻獨自一人溜進(jìn)科技館里，我們趕緊追進(jìn)科技館去找弟弟。
我們在科技館里找來(lái)找去，不但沒(méi)找到弟弟，媽媽還和我們走散了。阿姨想了個(gè)辦法，她拉著(zhù)我的走，走到門(mén)口的一排椅子前，溫柔地安慰我說(shuō)：“這樣吧，你先在這椅子上坐著(zhù)，我幫你去找你的媽媽她們。我一會(huì )兒就回來(lái)，我沒(méi)回來(lái)的話(huà)，你都不要走開(kāi)哦！”我信任地點(diǎn)了點(diǎn)頭。果然，不一會(huì )兒阿姨就跑回來(lái)了，她說(shuō)：“來(lái)來(lái)，小佳，我找到你的媽媽和弟弟了，我們趕緊過(guò)去�！闭f(shuō)完，她拉起我的手就跑。我跟著(zhù)她一起來(lái)到了一座巨大滑滑梯旁，看到弟弟正在上面玩，媽媽也在下面等著(zhù)。找到了媽媽和弟弟，我開(kāi)心極了，多虧阿姨的幫忙，要不然我只能委屈地在這哭了。媽媽看到了我們，也很感激阿姨的幫忙。中午，媽媽特地邀請阿姨和我們一起吃飯，大概是為了感謝阿姨的熱心腸吧。
阿姨用她那善良、熱情的心，幫助了我們，幫助了我這個(gè)小朋友，還給我帶來(lái)了快樂(lè )。我想，這不就是我身邊的中華傳統美德嗎？
弘揚孝道傳承美德作文 28
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚中華美德，這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團結友善，學(xué)習生活上勤儉節約，在社會(huì )中，多為他人做好事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì )做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西，有的'甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會(huì )建設的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧!
弘揚孝道傳承美德作文 29
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！泵慨斘蚁肫疬@句話(huà)時(shí)總是想起農名伯伯十分辛苦的工作，供應大家的需要，而我卻在下面這件事浪費了一些糧食。
一個(gè)星期天，我和爸爸媽媽正在吃飯，媽媽給我?jiàn)A了許多菜，其中就有青椒，我看見(jiàn)以后馬上把青椒扔進(jìn)了垃圾桶，媽媽看見(jiàn)后立馬責問(wèn)我：“為什么不吃青椒？”我說(shuō)：“我不喜歡吃�！薄安怀砸膊粦摼瓦@樣把食物扔到垃圾桶��！”“我不想吃，才扔掉的，我要是喜歡吃，早就全吃了！”“那你也不能扔掉呀！可以給爸爸媽媽吃呀！而且你知不知道那可是農民伯伯辛辛苦苦用血汗種出來(lái)的，要是人人和你一樣浪費食物，那農民伯伯付出的血汗不是白費了嗎？”我對媽媽說(shuō)：“對不起，我以后再也不挑食了，把不喜歡吃的扔掉，只吃自己喜歡的'�！眿寢尶戳丝次艺f(shuō)：“這才是好孩子！”
下面這件事我也差點(diǎn)浪費一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃飯。我們到了那里以后開(kāi)始點(diǎn)菜，飯菜上來(lái)以后我和爸爸開(kāi)始吃飯。不一會(huì )兒，我吃的就剩下一點(diǎn)了�？蛇@是我肚子飽了，我自言自語(yǔ)道：“剩下的這點(diǎn)不吃了�！蔽艺郎蕚渥邥r(shí)爸爸攔住了我說(shuō)：“張昊，別走，把這點(diǎn)吃完了再走！”“肚子飽了，不想再吃了�！薄澳悴豢梢岳速M食物，難道你忘了“憫農”這首詩(shī)了嗎？”我想了一下說(shuō)：“噢，想起來(lái)了，對不起爸爸，我不應該剩飯，要不農民伯伯就白工作了！”我趕緊回到坐位上，開(kāi)始吃剩余的飯。爸爸邊看邊說(shuō)：“對，好孩子，人人都應該尊重農民伯伯的勞動(dòng)成果！”
同學(xué)們，通過(guò)上面這兩件事的教育，使我深刻的明白浪費食物是可恥的，我們一定要珍惜農民伯伯們的勞動(dòng)成果，珍惜每一粒米，做個(gè)真真正正的好孩子。
弘揚孝道傳承美德作文 30
人，因美德而美麗；社會(huì )因美德而和諧；世界，因美德而繽紛。中華美德，人人皆知�！翱兹谧尷妗薄芭P冰求鯉”等典故，無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)的傳統美德，更加說(shuō)明了中國是禮儀之邦。
自古以來(lái)，“敬老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，每個(gè)人都為之驕傲。古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼人及人之幼�！蔽覀儭熬蠢稀薄皭�(ài)幼”既可以體現在親人之間，也可以體現在沒(méi)有血緣關(guān)系的人之間，沒(méi)有局限。
“子路借米”這個(gè)故事講的是在子路小時(shí)候，家里很窮，常年只能靠吃粗糧野菜度日。有一天，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有了。為了滿(mǎn)足父母，小小的子路只好去遙遠的親戚家借米，他翻山越嶺走了十幾里路，感動(dòng)了親戚，親戚給了他一小袋米。當子路看見(jiàn)父母吃上米飯的神情，子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是個(gè)孝順的好孩子。
堅守美德，就是堅守我們做人的底線(xiàn)，遵守社會(huì )法律、法規，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，繼承我們傳統美德。美德從古到今一直都是倍受關(guān)注的，我們常常會(huì )發(fā)現，在一些排隊的隊伍中，總會(huì )有一些人想盡辦法去插隊。這樣插隊雖然看似小事，但反映了這些人的道德缺陷。如果每個(gè)人都堅守美德，堅守做人的道德底線(xiàn)，整個(gè)社會(huì )將開(kāi)滿(mǎn)道德之花，點(diǎn)綴著(zhù)我們美好的生活。
美德無(wú)處不在，以前，我只偶爾見(jiàn)到公交車(chē)上有人讓座，現在這樣的人越來(lái)越多。��！馬路上的垃圾越來(lái)越少。人們的'素質(zhì)越來(lái)越高了，這是美德的傳承。
攜美德上路，讓美德長(cháng)存。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就是把它傳承下去。面帶微笑，懷揣著(zhù)自己的執念，幫助一位又一位需要幫助的人。
弘揚孝道傳承美德作文 31
誦讀仿佛是一場(chǎng)播種，讓經(jīng)典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風(fēng)，對朗月，登山泛水，意酣歌，在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”、“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。
中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚，中華文化源遠流長(cháng)、博大精深，經(jīng)典著(zhù)作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規》，那時(shí)雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的人生哲理；從老師講的如歌如畫(huà)的唐詩(shī)宋詞中，我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發(fā)著(zhù)馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著(zhù)奪目的光彩，給予我們無(wú)限的知識，會(huì )讓我們受益終生。
就說(shuō)我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭，叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透與轉化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，給我們留下了品味不盡的`美談佳話(huà)。
“禮義仁智信”是中國傳統文化的精髓，是中華文明的源泉�！度龂萘x》是中國傳統文化的結晶，我喜歡作品中刻畫(huà)的那些擁有積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業(yè)，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導他的兒子時(shí)，曾說(shuō)出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄，是“天行健，君子以自強不息”的典范。這些話(huà)語(yǔ)中所體現出來(lái)的中華民族的傳統美德，足以體現經(jīng)典誦讀的巨大影響力，進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國演義》中那些精彩生動(dòng)的故事，也深受我的喜愛(ài)：《桃園三結義》讓我明白團結就是力量，同學(xué)之間要互相友愛(ài)，真心對待；《三顧茅廬》讓我見(jiàn)識到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進(jìn)，要有堅持不懈的精神。書(shū)中還有很多很多的故事，像“三英戰呂布”“過(guò)五關(guān)，斬六將”“草船借箭”“空城計”等等，這些故事能讓我們真切的體會(huì )到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
《三國演義》是我百看不厭的一本書(shū)，幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫(huà)版的《三國演義》，那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國演義》，這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事；現在我是四年級的學(xué)生了，再讀原著(zhù)《三國演義》，這部宏篇著(zhù)作，又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，閱讀經(jīng)典，從我做起，讓我們從經(jīng)典著(zhù)作中，感受和繼承中華民族的傳統文化和美德。
弘揚孝道傳承美德作文 32
中華人民共和國千百年的經(jīng)典文學(xué)作品，是時(shí)代的象征，他們就如中華文學(xué)海洋中那價(jià)值不菲的珍寶，這些珍寶的內質(zhì)，是我們獨有的美德，而我們誦讀中華經(jīng)典，就是為了將這些文學(xué)珍寶傳承下去，將我們的中華美德永遠當做標簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經(jīng)典，傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽，我心里很受影響，我眼前的這些陽(yáng)光的和我一樣的中華兒女，用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。但在我的.心里，這不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比賽，這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠，他們中的每一位都樂(lè )于傳承——中華經(jīng)典文化——我們自己的東西。
時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人們也都與時(shí)俱進(jìn)，對于時(shí)代的變化我覺(jué)得只能說(shuō)是太快了。每一個(gè)國家，每一個(gè)民族，都有他們自己的文化，自己的藝術(shù)，自己的特點(diǎn)，自己的風(fēng)格，但是，現在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術(shù)文化，然而現在，卻有越來(lái)越多的人去崇尚了西洋音樂(lè )，西洋藝術(shù)。90后的長(cháng)輩們，00后的兄弟姐妹們，孩子們學(xué)著(zhù)鋼琴，大街上的部分孩子背著(zhù)吉他……學(xué)習一些別的民族的文化藝術(shù)并沒(méi)有錯，熱愛(ài)更沒(méi)有錯，但是，在學(xué)習這些的同時(shí)，又有誰(shuí)想過(guò)，我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝，漸漸散去的不只是去傳承的人，少的，還有一個(gè)民族對自己的文化的熱情，曾經(jīng)拉著(zhù)二胡滿(mǎn)面歡笑的孩子們不見(jiàn)了，曾經(jīng)熱愛(ài)京劇的人們消失了……
或許，我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì )更加冷門(mén)，或許，我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì )被剛剛睡醒的人們重新熱愛(ài)起來(lái)，每一個(gè)中國文化永遠都不用擔心被人拋棄，永遠都不用擔心被人遺忘，永遠都不用擔心失去了傳承者。曾經(jīng)輝煌過(guò)的每一個(gè)文化，我們都有責任讓他延續下去，這是對藝術(shù)的尊重，能做到的人，才真正是有資格傳承的人。
藝術(shù)被前人附上靈性，我們又何必叫他們寂寞，尊重他們，他們將更有力量，無(wú)聲的侮辱他們消受不起，最后只能選擇離開(kāi)這個(gè)少了些包容的世界，而若到了那時(shí)，這個(gè)世界也將永遠失去一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)的卻無(wú)人問(wèn)津的孩子。
弘揚孝道傳承美德作文 33
清明節前夕，學(xué)校組織我們去烈士陵園掃墓。天氣灰蒙蒙的，我們一改平日里笑語(yǔ)盈盈，邁著(zhù)沉重的步伐走進(jìn)烈士陵園，走進(jìn)那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，走進(jìn)每一個(gè)拋頭顱、灑熱血的英雄心中。
“起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”當莊嚴的國歌聲響起來(lái)時(shí)，我心中一種神圣的感覺(jué)油然而生，望著(zhù)胸前飄揚的紅領(lǐng)巾，心中感慨萬(wàn)千。為了新生的`中國，戰士們拋頭顱、灑熱血，為祖國的解放而奮斗，我們今天來(lái)之不易的幸福，都是革命先烈們用汗水和鮮血換來(lái)的呀！這一刻，時(shí)間似乎靜止了，枝頭的鳥(niǎo)兒不再歌唱，成片的花兒低垂著(zhù)頭，搖晃的樹(shù)葉不再“沙沙”作響，瞧！它們在聽(tīng)，在聽(tīng)莊嚴激昂的國歌，在聽(tīng)緬懷先烈的進(jìn)行曲，在聽(tīng)一個(gè)個(gè)戰士們保家衛國的心聲……
我們走進(jìn)烈士博物館，參觀(guān)了解了許許多多革命先烈的英勇事跡，其中最令我難以忘懷的是一幅《八個(gè)戰士一條心》的照片。照片中，八名戰士的頭緊緊靠在一起，眼中流露出堅定、憤恨的目光。我的腦中不由自主地浮現出這樣一幅畫(huà)面：面對日本人的嚴刑拷打，八名戰士一言不發(fā)、視死如歸。盡管身上血痕累累，盡管心情悲憤交加，盡管籠罩在死亡的陰影之下，但是，為了新生的中國，為了守住機密情報，為了中國人的尊嚴，他們絕不向敵人低頭！看著(zhù)這樣神色堅定又冷峻、守口如瓶的八名戰士，惱羞成怒的敵人惡狠狠地舉起屠刀，鮮血染紅了牢房，戰士們滾落的頭顱仍然怒睜著(zhù)一雙雙嫉惡如仇的眼睛，永遠緊緊地盯著(zhù)敵人……想到這兒，我情不自禁地向畫(huà)中的八名戰士行了一個(gè)隊禮，眼中流露出驕傲又哀傷的神色。我驕傲！我為偉大祖國擁有這樣的英雄自豪！我難過(guò)，我為八名戰士不幸的命運感到哀傷……
走出紀念館，我的心情久久不能平復。我忘不了，忘不了戰士們勇于犧牲的大無(wú)畏精神，忘不了我們民族自強不息的偉大精神，忘不了革命先烈紀念館中一個(gè)個(gè)陌生的名字和一顆顆火熱的心……
弘揚孝道傳承美德作文 34
中華歷史源遠流長(cháng)，說(shuō)不盡，道不完，是我們的瑰寶，如今時(shí)代在不斷的發(fā)展，文化也不斷的升騰聚變，可我們也要不忘經(jīng)典，誦讀經(jīng)典。利用寒假時(shí)間我觀(guān)看了經(jīng)典誦讀電視大賽節目《文學(xué)小名士》，它帶給我了很多感受，使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。
在觀(guān)看比賽的過(guò)程中，我發(fā)現同學(xué)們個(gè)個(gè)學(xué)識淵博，面對問(wèn)題能迅速的做出答案，唐詩(shī)宋詞，明清古文，好似什么都難不過(guò)他們，我不由得從心底生出贊美之情，對古代經(jīng)典更加感興趣了，這個(gè)節目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養料還能讓我們青少年感悟人生修身養性，增強我們的民族文化自信和價(jià)值觀(guān)自信。
我在學(xué)校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，像我在小學(xué)時(shí)與同學(xué)們一起誦讀《弟子規》，《弟子規》三字一句，易學(xué)易記，文中穿插了相關(guān)文史知識、成語(yǔ)典故，對我們的受益很大，它教會(huì )我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，能培養我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進(jìn)入初中后，我又誦讀了許多經(jīng)典，像《朱子家訓》，全篇文字通俗易懂，內容簡(jiǎn)明賅備，對仗工整，朗朗上口，其中有許多警句我與家人都非常喜歡，如“一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！彼嬖V我們對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著(zhù)來(lái)之不易；對于衣服的半根絲或半條線(xiàn)，我們也要常念著(zhù)這些物資的產(chǎn)生是很艱難的，告訴我們要珍惜，要懂得節約。還有“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！备嬖V我們凡事先要準備，像沒(méi)到下雨的'時(shí)候，要先把房子修補完善，不要“臨時(shí)抱佛腳”，像到了口渴的時(shí)候，才來(lái)掘井。
經(jīng)典，歷史的印記；經(jīng)典，文化的傳承；經(jīng)典，歷史的不朽。經(jīng)典，我們漫漫人生道路上的朋友，讓我們誦讀經(jīng)典，傳承中華美德，一起創(chuàng )造美好未來(lái)！
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