實(shí)用的感恩孝道作文集合九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的感恩孝道作文9篇，希望能夠幫助到大家。
感恩孝道作文 篇1
“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統與核心價(jià)值觀(guān)。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。
百善孝為先，盡孝是每個(gè)人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務(wù)，是回報父母養育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長(cháng)日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個(gè)過(guò)程有種美感。
當今社會(huì )的人們?yōu)榱松詈凸ぷ�，起早貪晚的參與竟爭和創(chuàng )業(yè)，使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí)，盡孝也很簡(jiǎn)單，有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素無(wú)華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說(shuō)穿了就是缺少應有的人性。
盡孝更是種高雅的快樂(lè )，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒(méi)有真心朋友，因為養育他的父母親都感動(dòng)不了他，問(wèn)世間有誰(shuí)能交下他？不孝之人沒(méi)有市場(chǎng)，萬(wàn)人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能？
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長(cháng)在不同的社會(huì )環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀(guān)點(diǎn)去硬性改變老人的意愿，更不應該以你的觀(guān)點(diǎn)，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個(gè)道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿(mǎn)足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡�！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒(méi)有必然關(guān)系，其實(shí)，奉養父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問(wèn)候；不論是數以萬(wàn)計的金錢(qián)，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時(shí)，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說(shuō)話(huà)的時(shí)間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個(gè)城區，一個(gè)月也不相往來(lái)一次，有的居住在一市區縣內，甚至幾年都不回去一次與家鄉父母親團聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無(wú)憂(yōu)，精神有依靠。盡孝不分男女，因為父母親養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無(wú)私投入，父母健在時(shí)應多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無(wú)聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒(méi)有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。
盡孝是什么？其實(shí)，盡孝是人性良心的一個(gè)形式表現，是人性坦誠對恩情回報過(guò)程的一個(gè)詮釋?zhuān)M孝是人生通往幸福的快樂(lè )驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動(dòng)。弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，行孝道，知感恩！
感恩孝道作文 篇2
我媽媽今年40多歲了，在銀行柜臺上班，整天用電腦辦，所以腰酸背痛是常犯的老毛病。這不，寒冷的冬天來(lái)了，這對媽媽的腰背可是雪上加霜。
晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我的雙手在媽媽腰上、背上來(lái)回地捶打著(zhù)。捶呀捶，不一會(huì )兒，手有點(diǎn)酸痛了起來(lái)，心里真想對媽媽說(shuō)行了吧，我的手都痛了，要不，媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓�？墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶鄣墓ぷ�，捶捶打打，或許會(huì )減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當想到這，捶起背來(lái)更加起勁了，雙手像兩根插電的小棒槌，噠噠地敲打起來(lái)。
媽媽直夸我說(shuō)快趕上小按摩師了，我聽(tīng)了高興地笑了起來(lái)，心里特別甜滋滋的。我爸爸在鄉下上班，我和媽媽在縣城讀書(shū)，這樣，每當周末爸爸才回一趟家。每次回來(lái)都帶來(lái)了一袋臟衣服，以前是媽媽幫洗，現在我長(cháng)大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好，按深色和淺色歸類(lèi)分次放到洗衣機里洗。先按電源按鈕，調節好水位，接著(zhù)倒下些洗衣粉，最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了，我就搬到陽(yáng)臺去，用衣架把衣服一件一件掛起來(lái)，再用桿子撐到線(xiàn)上。等到晾干了，我又一件一件收下來(lái)，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子里，我習慣性把上衣放在袋子的左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來(lái)穿時(shí)省事呢! 誰(shuí)言寸草心，報得三春暉，雖然這些都是平凡細小的事情，微不足道，但卻是我對父母養育之恩的報答之一。
父母給予我們現在幸福美好的生活，我們應該從小懷一顆感恩的心，做一些力所能及的事兒，報答父母的養育之恩，承擔一份為人兒女的責任。
感恩孝道作文 篇3
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，是中華民族史上默認的道德準則;孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當涌泉相報。
我國具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱(chēng)， 中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩的心，發(fā)揚中華民族的傳統美德。正如大自然給了我們潤澤，給了我們明媚陽(yáng)光和新鮮空氣，我們要感恩;大地給了我們肥沃的土壤，給了我們動(dòng)植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養育之恩，還有無(wú)盡的愛(ài)憐與呵護，我們更要知道感恩。凡是有生命的東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩，就連肉眼看不見(jiàn)的草履蟲(chóng)也知道媽媽的養育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況我們人類(lèi)! 然而當下每個(gè)人都知道要孝順父母，但并不是每個(gè)人都清楚應該怎樣盡孝道。
有人認為，買(mǎi)房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí)，這只能做到外安其身�？鬃诱f(shuō)：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?所以，孝心的終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛(ài)吃的，他們就已經(jīng)很開(kāi)心。
感恩孝道作文 篇4
自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話(huà)說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母。
但是，隨著(zhù)科技的發(fā)展，有些人也疏遠了父母，悖離了孝道。那些被疏遠的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔憂(yōu)的看著(zhù)自己的兒女。
學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天溫暖些；能使火紅的心更赤誠些；能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂(lè )不為呢？
初一:蒲睿昕
中國是一個(gè)很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長(cháng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達出了我們對父母的感恩，其實(shí)說(shuō)是感恩，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。
換言之，一個(gè)人，最應該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的`父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時(shí)笑著(zhù)鼓勵我們；總是在我們最無(wú)助的時(shí)候對我們說(shuō)：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯�，父母之�?ài)，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無(wú)私的奉獻著(zhù)，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿(mǎn)笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂(lè )，父母就會(huì )快樂(lè )，相反，父母快樂(lè )，我們也會(huì )快樂(lè )。
我也愛(ài)我的父母。與大多數人一樣，他們總是無(wú)私的為我們奉獻著(zhù)，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當做天經(jīng)地義，但是現在才發(fā)現，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著(zhù)，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來(lái)，我一直想對我的父母說(shuō)一句：謝謝您，一直支持著(zhù)沒(méi)能讓您驕傲的我。
讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚光大！
感恩孝道作文 篇5
中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導人要孝敬父母，沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛(ài)戴的文字。
孝經(jīng)上說(shuō)∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無(wú)疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來(lái)的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語(yǔ)上說(shuō)∶“孝弟也者，其為仁之本與�！本褪钦f(shuō)孝順父母，友愛(ài)兄弟是一切道德的基礎�？梢�(jiàn)，孝是所有愛(ài)之本源。
孝行最初來(lái)源于父母對子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的情感很多，但是只有一種愛(ài)的付出是本能的、不講回報的，是心甘情愿的，那就是父母對子女的愛(ài)。它最執著(zhù)，最真誠，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無(wú)限的心血和愛(ài)意，人就會(huì )產(chǎn)生一種回報的心理，這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養育產(chǎn)生了報恩的孝心，進(jìn)而擴展到對于傳授自己知識，教導自己做人的老師，就會(huì )產(chǎn)生一種回報之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛(ài)心，上帝稱(chēng)她為博愛(ài)，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛(ài)之心”，也就是“仁”。這種報恩的情感，對于天地而言就是敬畏之心；用于對民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心；用于對朋友她就是友愛(ài)之心，用于對社會(huì )、對自然，她就是熱愛(ài)之心……
行孝的過(guò)程，其實(shí)就是感恩的過(guò)程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著(zhù)一顆充滿(mǎn)感激的心。
然而隨著(zhù)社會(huì )生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出，而我們把這些習以為常，而忘記要懷著(zhù)感激的心來(lái)接受父母對我們的愛(ài)。這是對親情的背棄，對愛(ài)的扭曲。
一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì )對社會(huì )上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會(huì )用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì )誠信無(wú)欺，這就是“信”�，F在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會(huì )、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。
所以，作為一個(gè)在社會(huì )生活的“社會(huì )人”不得不需要對父母行孝，需要對愛(ài)的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著(zhù)才能對這個(gè)社會(huì )有所作用，不枉費曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛(ài)。
感恩孝道作文 篇6
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
成長(cháng)的過(guò)程磕磕絆絆，難免父母會(huì )有“訓斥”你的時(shí)候。也許你對父母有些誤會(huì )，也許父母真的有做不好的地方，找個(gè)機會(huì )，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責備他們，如果他們年事已高，就更不要試著(zhù)改變他們，而是試著(zhù)把自己置身他們當時(shí)的環(huán)境，理解他們!
給父母嘮叨嘮叨，我不煩。因為他們這是愛(ài)我。
有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屝α�，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負擔!”我聽(tīng)了高興極了，忙說(shuō)：“好好好!”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)彝洗髲d!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開(kāi)始了，我左托右拖，嘴里哼著(zhù)曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷......”不一會(huì )兒，干凈的大廳出現在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話(huà)了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影，因為好成績(jì)不是完全報答父母的。父母下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母換。知道嗎?”我聽(tīng)了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作......我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母做事�！�
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(cháng)長(cháng)流，朋友們，獻給父母孝心吧!
感恩孝道作文 篇7
對于如何報答父母的恩情，不少學(xué)生表示長(cháng)大后要給父母買(mǎi)大房子、買(mǎi)小汽車(chē)，而不屑于一些日�，嵤隆}記
在感恩教育中，學(xué)生們最容易接受和理解的就是他們在生活中切實(shí)感受到的親情。然而對于如何感恩父母，他們的認知還比較模糊、零碎，往往缺乏感恩的具體行動(dòng)。
初中學(xué)生與父母相處十幾年，感動(dòng)的事情有很多。在“感恩父母”的主題課上，學(xué)生們爭相述說(shuō)父母對自己的關(guān)愛(ài)�！拔野l(fā)高燒的時(shí)候，媽媽背著(zhù)我去了很多醫院，急得都哭了�！薄拔遗郎降臅r(shí)候，不小心摔在石頭上，頭上流了很多血，爸爸媽媽求醫生一定要救救我�！薄吧闲W(xué)的時(shí)候，我讀書(shū)不好，爸爸總是陪我一起看書(shū)寫(xiě)字，每天都很累�！薄�
“那么，我們應該如何報答父母、感恩父母呢？”有的學(xué)生說(shuō)：“我要買(mǎi)三房?jì)蓮d的房子給爸爸媽媽住，我要買(mǎi)轎車(chē)帶爸爸媽媽去兜風(fēng)，我要買(mǎi)很多很多的補品給他們吃，我還要……”有的學(xué)生說(shuō)：“我要考出好的成績(jì)，將來(lái)找一份好的工作，報答父母的養育之恩……”不少學(xué)生認為幫父母倒杯水、打掃衛生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長(cháng)大后要做大事來(lái)報答父母的養育之恩。
我假設了這樣一個(gè)情境：“我們中間的一位同學(xué)長(cháng)大了，很孝順，想感恩父母，但平時(shí)工作很辛苦、收入也不高。父母的住房條件不好，他想給父母買(mǎi)房，自己沒(méi)錢(qián)，銀行又不給貸款，他非常犯愁。如果你是這位同學(xué)會(huì )怎么辦？”有的同學(xué)說(shuō)：“我打很多工，賺很多錢(qián)�！庇械膭t說(shuō)：“我要想盡一切辦法，讓父母住上大房子�！边�有的說(shuō)：“我要給他們買(mǎi)好多東西，雖然買(mǎi)不起房子……”在這些話(huà)語(yǔ)中，我能深刻地感受到孩子對父母的一片孝心，但也覺(jué)得正確的引導非常必要。我將他們說(shuō)到的感恩行動(dòng)進(jìn)行了分類(lèi)：大事和小事，并引導他們反思自己的想法，學(xué)生在辨析的過(guò)程中，逐漸認識到其實(shí)多跟父母聊聊天，�；丶铱纯�，或者多往家里打打電話(huà)，再加上工作上的出色表現就是對父母最好的安慰。在老師的溫馨提示中，學(xué)生們若有所思，懂得了感恩父母可以從小事做起。
我為這堂課布置的回家作業(yè)是：向父母說(shuō)一句感謝的話(huà)，給父母送上一枝康乃馨、給父母洗一次腳……學(xué)生們認真地完成了這些作業(yè)，不再覺(jué)得別扭。感恩，就是這樣實(shí)實(shí)在在。
教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“人的文明最精細的表現在情感里�！闭J知的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因為人對某種價(jià)值的認同，不僅是認知所及，而且是情感所致。并且只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的道德情感、真實(shí)的道德體驗和道德認識。老師應努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng )設開(kāi)放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機會(huì )。在豐富的實(shí)踐體驗中，讓學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉化為自己的需求。
感恩孝道作文 篇8
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著(zhù)他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè )意的奉獻，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈我們的是無(wú)數的親吻；當我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì )及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng )傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(cháng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
感恩孝道作文 篇9
孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。
每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。
感恩”是個(gè)舶來(lái)詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂(lè )于把得到好處的感激呈現出來(lái)且回饋他人”�！案卸鳌笔且驗槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去，這是最簡(jiǎn)單的道理。對太陽(yáng)的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無(wú)所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽(tīng)。
“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì )把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
懷著(zhù)一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
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