【熱門(mén)】孝道作文匯編七篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的孝道作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孝道作文 篇1

　　自古以來(lái)人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝是一種美德，孝是感恩與愛(ài)的泉源。父母的心是是兒女的天堂。

　　有二個(gè)人的恩情，是我們永遠都報答不完的。他們就是哺育我們長(cháng)大成人的父母。有一種愛(ài)，會(huì )源源不斷的再我們身邊流淌，從小到大都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在父母眼里，孩子就是孩子，永遠都是父母的掌上明珠。

　　我是一個(gè)普通的農村女孩，出生在東北，母親生下我三天就下地干活了，別人都是一個(gè)月才下床，而母親不是，她每天都在干活，干活，除了干活就沒(méi)有別的事情了。父親則每天到附近工地上干活，每天早出晚歸，不辭辛苦。

　　小時(shí)候，母親很疼我，父親對我很?chē)栏�，小時(shí)候教我算術(shù)時(shí)，不會(huì )算，父親都會(huì )罵我，甚至打我，每次母親都會(huì )幫我。然而，這一切都在9歲那年都結束了，父親將我送到要坐火車(chē)才能回到奶奶家。我跟父親來(lái)了奶奶家，在這里，所有的人我都不認識。但是他們每個(gè)人都很疼我，沒(méi)過(guò)幾天，父親就回去了，從那以后就沒(méi)有見(jiàn)到他們，有時(shí)打個(gè)電話(huà)都會(huì )哭，問(wèn)他們什么時(shí)候回來(lái)，他們都不說(shuō)，我每次都很傷心，就將電話(huà)掛了。

　　有一天，我在鄰居家里看電視，奶奶忽然對我說(shuō)，母親回來(lái)了，我高興的不得了，我馬上去見(jiàn)他們，當我見(jiàn)到他們時(shí)，就想起他們將我送到奶奶這里，就很生氣，沒(méi)理他們，他們回來(lái)時(shí)，我已經(jīng)上五年級了，老師每天說(shuō)孝道、孝道，我一直不明白。過(guò)了三年，上初二了，有一次家長(cháng)會(huì )令我明白了什么是孝道，那天學(xué)校里來(lái)了一位教授，她叫康文，他在家長(cháng)會(huì )上講了孝道，講了大堆的道理，這時(shí)候我才明白什么是孝道，就是為了報答父母，母親含著(zhù)鮮血將我們帶到這世界上，父親不辭辛苦賺錢(qián) 養育我們，并教育我們成人，成才。從此，父母的良苦用心我懂了�！鞍偕菩�為先”

　　曾經(jīng)有不少人埋怨自己的父母這不好，那不好，對父母的行為挑三揀四，父母的身體狀況不知，或許我們該問(wèn)心自問(wèn)。他們這樣盡心盡力的為我們，我們關(guān)心過(guò)他們嗎?幫他們做過(guò)事嗎?父母的愛(ài)是無(wú)私的。

　　父母你們給了我生命，而我則成了你們的牽掛。從今以后，會(huì )好好孝順你們，讓你們幸�？鞓�(lè )�！鞍偕菩�為先”，孝道，扎心中！

孝道作文 篇2

　　常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會(huì )穩定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當前社會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復雜化，一些人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長(cháng)孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。市委市政府適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋�、啟迪，在�?shí)踐中體會(huì )、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(cháng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責任”的體現升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報父母、回報社會(huì )，在實(shí)現自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現思想境界的升華。

　　人生在這個(gè)世界上，長(cháng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱

　　呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

　　為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著(zhù)我們茁壯成長(cháng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養兒，不知父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報父母的又有多少？……不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

　　孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”？而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老�！彼自�(huà)說(shuō)：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎上將愛(ài)與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格，一個(gè)社會(huì )，只有人人

　　善待父母，才能使善良得以弘揚，關(guān)愛(ài)得以傳遞，溫暖隨處可見(jiàn)，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧�？梢�(jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因為我品德高尚而不再簡(jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì )因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì )發(fā)出它耀眼的光輝。

　　通過(guò)學(xué)習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會(huì )以此為契機，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！

孝道作文 篇3

　　今天下午放學(xué)的時(shí)候，老師給大家布置了一道新奇的作業(yè)——回家做一件表達孝心的事，并把它寫(xiě)下來(lái)。

　　在回家的一路上，我不停的在腦子里反復琢磨著(zhù)該怎樣把這件事描述得更加深動(dòng)，材料更加豐富呢?絲毫沒(méi)有想到這件事所要表達的是“孝心”二字。

　　正當我想得津津有味，準備一回到家就把自己所想的都給一字不漏地寫(xiě)下來(lái)時(shí)，猛然抬頭，發(fā)現自己已經(jīng)不知不覺(jué)站在自家的門(mén)口了。更重要的是，我看到了自己的母親正在費勁地打掃院子，我想，母親一定是從早上一直忙活到現在還未停歇的吧，要不她的額頭上怎會(huì )有那么多密密麻麻的汗珠滑落下來(lái)呢?一想到這，我的心便不覺(jué)的縮緊，腦子一片空白，唯一想著(zhù)的就是我必須去幫母親。我大步朝母親走去，拿過(guò)母親的掃帚�！皨�?zhuān)�讓我�?lái)吧!”我輕聲說(shuō)道。母親看著(zhù)我，沒(méi)說(shuō)一句話(huà)，但我卻知道，母親還是不放心，這也難怪，因為平時(shí)的我從不主動(dòng)要求做家務(wù)的，即使被叫去做家務(wù)，也總有眾多的理由推辭�！胺判陌�，媽?zhuān)�我可以的，就讓我�?lái)吧。您太累了，需要休息�！蹦赣H似乎看出了我眼里的堅定，緩緩地朝里屋走去，走之前還不忘回頭看看我。等母親走進(jìn)屋子后，我便開(kāi)始了我的清除工作，這差事可不好干，院子里風(fēng)兒又大，我剛掃好就又被淘氣的風(fēng)兒給吹散了。

　　但是我只要一想起母親彎著(zhù)腰辛苦地干活時(shí)，我全身便充滿(mǎn)了力量。好不容易掃好了，太陽(yáng)已經(jīng)下山回家去了，我走進(jìn)里屋，看見(jiàn)母親正在做飯，我本想去幫忙，然而母親卻說(shuō)：“不用了，你今天已經(jīng)做得很好了，今晚這頓飯是媽特地為你做的，你讓媽自己做好嗎?”我輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉身坐在餐桌旁，望著(zhù)母親忙碌的身影，我突然發(fā)覺(jué)母親老了，她的頭上早已長(cháng)滿(mǎn)白發(fā)，皺紋也悄悄地爬上了她的臉龐。然而她頭上的白發(fā)與臉龐的皺紋，又何嘗不是為了我這個(gè)不聽(tīng)話(huà)的女兒而生的呢?

　　傍晚，吃過(guò)晚飯后，我獨自呆在自己的小房間里，用筆把這件事寫(xiě)了下來(lái)，并給它取了個(gè)名字，就叫做“孝心”，意思是希望自己能夠永遠記住今天，記住“孝心”真正的含義。

孝道作文 篇4

　　孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，要做好一個(gè)人，首先就要做到孝。孝是做人的標準，是人必備的品德。

　　有一次，媽媽和爸爸去上班，我起來(lái)后，看見(jiàn)屋里亂糟糟的，心想：“媽媽爸爸上了一天班，回來(lái)還要做飯、掃地、擦桌子，肯定很累，那就讓我來(lái)干吧，給爸爸媽媽分擔點(diǎn)�！�

　　說(shuō)干就干，我先把桌子擦干凈，再把地掃了，最后疊了被子。我又燒開(kāi)了熱水，給爸爸媽媽倒了兩杯熱茶，還把拖鞋在門(mén)口準備好。

　　爸爸媽媽下班回到家，看到屋里很干凈，問(wèn)是不是我打掃的，我說(shuō)“是的”。他們微笑著(zhù)，仿佛一天的疲倦都沒(méi)有了，爸爸坐在沙發(fā)上一直夸我懂事了，我心里比吃了蜜還要甜。

　　《三字經(jīng)》里，有一句“香九齡，能溫席”。黃香九歲時(shí)，她的母親就去世了，于是，她把自己所有的愛(ài)都傾注在父親身上。天冷時(shí)，黃香提前給父親暖被窩，天熱了，為了讓父親睡個(gè)安穩覺(jué)，她扇扇子，趕蚊子，自己卻熱的滿(mǎn)頭大汗。

　　是誰(shuí)給了我們生命?是父母。是誰(shuí)辛辛苦苦把我們養大?是父母。孝順長(cháng)輩是中華民族的傳統美德，孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們決不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，讓我們盡自己最大的努力去孝順長(cháng)輩，讓我們一起把孝傳承下去吧!

孝道作文 篇5

　　今天是大年初一，一大早窗外就響起了噼里啪啦的鞭炮聲。我早早地就起了床，我打開(kāi)爸媽的房門(mén)，發(fā)現爸爸媽媽還沒(méi)起床。于是，我產(chǎn)生了一個(gè)想法：“以前都是爸爸媽媽做早餐給我吃，新年的第一天我要做一頓早餐給爸爸媽媽吃，我要給爸媽一個(gè)驚喜！”

　　說(shuō)干就干，我跑到廚房，打開(kāi)冰箱，發(fā)現有兩袋餃子，正好夠我們三個(gè)人吃。于是我洗了洗手，往鍋里倒了半鍋冷水，接著(zhù)打開(kāi)了煤汽灶。等了大約5分鐘，水開(kāi)了，我把餃子一個(gè)個(gè)地放到了鍋里。餃子放完了，我用鍋鏟鏟了鏟，防止餃子粘在鍋上，蓋上鍋蓋，開(kāi)始煮餃子了。又等待了大約5分鐘后，鍋里的餃子開(kāi)了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，剛剛還瘦瘦扁扁的小餃子現在都變成了圓滾滾的小胖子了。浮在水中的餃子，就像一個(gè)個(gè)好久沒(méi)有洗澡的小朋友，不停地在鍋里調皮地翻騰著(zhù)，好像在自由自在地游泳嬉戲呢！我怕餃子餡沒(méi)熟透，于是我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，又用鏟子在鍋里小心地翻了翻，往鍋里又澆了點(diǎn)冷水，蓋上鍋蓋，又繼續煮了5分鐘。香噴噴地餃子終于出鍋了，我把熱氣騰騰的餃子端上桌，這可是我第一次煮餃子，有點(diǎn)擔心煮得不好吃。正好這時(shí)爸爸媽媽也起床了。他們看到我做得早餐又驚又喜，爸爸媽媽都夸我長(cháng)大一歲更加懂事了。爸爸媽媽說(shuō)這是他們吃過(guò)得最好吃的餃子了�？吹桨职謰寢尯荛_(kāi)心地坐在桌前吃著(zhù)我做的早餐，我心里真是美滋滋的，開(kāi)心極了！

　　我們中華民族的傳統美德就是孝為先，爸爸媽媽從小就教育我要孝順長(cháng)輩。孝心可以是一件很平常的事，我們每個(gè)人都應該爭做“孝心小少年”！

孝道作文 篇6

　　中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導人要孝敬父母，沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛(ài)戴的文字。

　　孝經(jīng)上說(shuō)∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無(wú)疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來(lái)的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語(yǔ)上說(shuō)∶“孝弟也者，其為仁之本與�！本褪钦f(shuō)孝順父母，友愛(ài)兄弟是一切道德的基礎�？梢�(jiàn)，孝是所有愛(ài)之本源。

　　孝行最初來(lái)源于父母對子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的情感很多，但是只有一種愛(ài)的付出是本能的、不講回報的，是心甘情愿的`，那就是父母對子女的愛(ài)。它最執著(zhù)，最真誠，最持久。

　　想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無(wú)限的心血和愛(ài)意，人就會(huì )產(chǎn)生一種回報的心理，這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養育產(chǎn)生了報恩的孝心，進(jìn)而擴展到對于傳授自己知識，教導自己做人的老師，就會(huì )產(chǎn)生一種回報之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛(ài)心，上帝稱(chēng)她為博愛(ài)，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛(ài)之心”，也就是“仁”。這種報恩的情感，對于天地而言就是敬畏之心；用于對民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心；用于對朋友她就是友愛(ài)之心，用于對社會(huì )、對自然，她就是熱愛(ài)之心……

　　行孝的過(guò)程，其實(shí)就是感恩的過(guò)程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著(zhù)一顆充滿(mǎn)感激的心。

　　然而隨著(zhù)社會(huì )生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出，而我們把這些習以為常，而忘記要懷著(zhù)感激的心來(lái)接受父母對我們的愛(ài)。這是對親情的背棄，對愛(ài)的扭曲。

　　一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì )對社會(huì )上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會(huì )用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì )誠信無(wú)欺，這就是“信”�，F在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會(huì )、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。

　　所以，作為一個(gè)在社會(huì )生活的“社會(huì )人”不得不需要對父母行孝，需要對愛(ài)的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著(zhù)才能對這個(gè)社會(huì )有所作用，不枉費曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛(ài)。

孝道作文 篇7

　　什么是孝？

　　一般人認為，只要自己對父母盡奉養，那就是孝順，我不反對這種看法，這是孝順，可這種孝順只限于父母罷了。

　　但現在，也有一些人會(huì )反對這種看法，因為他們認為該孝順的不僅是父母、長(cháng)輩、晚輩，更要孝順那些養育了我們的人。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么只是父呢？不可否認，是父母養育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們?yōu)槭裁床恍⒈M老師呢？要知道，老師不是我們的家長(cháng)，可他們還是早出晚歸，。是誰(shuí)在我們生病的時(shí)候，在旁邊照顧我們，沒(méi)錯，是老師，是老師，是我們敬愛(ài)的老師。他們就像我們的第二個(gè)父母一樣養育我們，所以我們應該孝盡他們。

　　孝道一個(gè)永遠不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍，也許要我們對整個(gè)民族盡孝，很難，但是只要我們努力就一定可以成功，更何況，民族養育了我們。

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