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【精品】孝道作文匯編七篇
在學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的孝道作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無(wú)孝怎知人間情!闭悄蔷凼椎臍g笑,離別的憂(yōu)傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化與傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦與把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì )的唾罵與拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統美德,是為人之本。在中國的傳統文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠游”,“父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎”……
中國文明史5000多年,“孝”字當頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長(cháng)輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
只要有了孝心,才會(huì )有責任感,使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長(cháng)大。我想沒(méi)有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國家呢。
孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
孝道作文 篇2
中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史文化的古老民族,孝做為中華民族的傳統美德,深深影響著(zhù)每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經(jīng)》里有一句 香九齡,能溫席 。說(shuō)的是漢代因孝敬長(cháng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長(cháng)輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習刻苦勤奮,當有 天下無(wú)雙,江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽(tīng)長(cháng)輩們教育道: 要做一個(gè)孝敬長(cháng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí),老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳?涩F在的孩子多為家中的 小皇帝 ,家長(cháng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應付作業(yè)罷了。
不僅是孩子,歌曲《;丶铱纯础犯求w現了現在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿(mǎn)心歡喜地等兒女回家吃飯?伤齾s陸續接到家兒女的'電話(huà),都說(shuō)有事,不能回家吃飯。老人放下電話(huà),獨自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜
隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn): 這是怎么了?
現在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō),我們可以把孝拋棄了?
不!不是的!孝不只表現在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽(tīng)從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,;丶遗惆楦改 都是孝的表現。
為人父母更應該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師,贍養父母,;丶铱纯,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的 香九齡,能溫席 也是無(wú)用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝 在中華大地上存在了五千年,我們都應該發(fā)揚和傳承下去,不能讓孝消失在21世紀。
孝道作文 篇3
今天,陽(yáng)光明媚,我們高高興興來(lái)到中華孝道園開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
伴隨著(zhù)一路的歡聲笑語(yǔ),一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山,面對著(zhù)碧波萬(wàn)頃的太湖。一進(jìn)大門(mén),一股清香撲鼻而來(lái),到處綠樹(shù)成蔭,,地上盛開(kāi)著(zhù)顏色鮮艷的各色花兒,一切都令人心曠神怡。
走過(guò)樸素而莊嚴的孝道大門(mén),穿過(guò)蘊含著(zhù)豐富孝道內涵的長(cháng)廊,我們在導游姐姐的帶領(lǐng)下來(lái)到了凈心池,看著(zhù)點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花,我們爭相吟頌著(zhù)詩(shī)句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。
繼續前行,我們來(lái)到了先祖廟堂,映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像,導游姐姐介紹說(shuō),黃帝是我們中國最早的首領(lǐng),而炎帝是掌管農業(yè)的先帝,站在他們的石像前,我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。
出了先祖廟堂,我們又來(lái)道觀(guān)音石窟前,只見(jiàn)這里雕刻了三個(gè)人:觀(guān)音菩薩、善財童子、哪吒。觀(guān)音菩薩慈眉善目,兩只手一上一下端在胸前,仿佛在點(diǎn)化眾生,我們不禁嘖嘖贊嘆。
而令我印象最深的要數在孝道講堂里聆聽(tīng)的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長(cháng)輩盡孝心;“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師,要聽(tīng)從老師的指導和教育。同學(xué)之間要互相幫助,互相理解;“大孝”就是要熱愛(ài)祖國。所以,以后我要更加勤奮地學(xué)習,孝順我的爸爸媽媽?zhuān)L(cháng)大后為建設祖國貢獻自己的一份力量。
美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn),我們依依不舍地告別了中華孝道園,乘車(chē)返回了學(xué)校。今天的活動(dòng),真是讓我們受益匪淺!
孝道作文 篇4
孝道
一般人認為,只要對自我的父母克盡奉養,就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會(huì )被人否認,因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái).雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái),那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養育了我們,也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要明白,是老師給了我們知識,給了我們潛力,給了我們機會(huì ),在老師的耐心指導下,培養出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是就應的,我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力,我們需要才華來(lái)回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道,一個(gè)永恒不變的話(huà)題,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,也就應擴大范圍了.也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養育了你,你是就應盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是就應盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也就應盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自我的努力,去創(chuàng )造屬于自我的輝煌,給生你養你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就就應懂得回報別人,中國有句老話(huà):滴水之恩,當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻,用自我的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道作文 篇5
孝道就是指尊敬我們的父母親,尊敬我們的親人。無(wú)論要付出多少代價(jià),我們一定要孝敬他們。因為他們?yōu)榱宋覀兏冻鲞^(guò)許許多多的代價(jià),既然他們?yōu)槲覀兏冻隽舜鷥r(jià),難道我們就不應該孝敬他們嗎?
我們的父母親是多么的不容易!當我們的作業(yè)有錯的時(shí)候,卻把所有的責任推倒他們身上,還破口大罵,但我們卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)他們的感受。他們每天下班回來(lái),給我們煮飯,幫我們洗衣服,洗碗筷……他們整天都干活,二我們卻什么都不用干,我們是那么的輕松,而父母親他們卻這么疲勞。我們的父母親把我們看成心肝寶貝,我們卻不不領(lǐng)情,反而還要傷害他們的心靈。難道這樣做就是孝敬我們的父母親嗎?不,不是這樣的。我們應該為他們分擔。我們必須聆聽(tīng)父母的教誨。父母的責備。幫我們的父母親煮飯,洗碗和洗衣服。讓他們好好休息。不要讓父母親為我們操心。
當父母親回來(lái)的時(shí)候,我們應該把拖鞋放到他們跟前,把涼爽的貓精給父母親。到了晚上,我們要把他們的床鋪好,服侍他們睡覺(jué)?吹剿麄兏阈l生,要搶先一步幫他們。我們就應該給我們的父母親一個(gè)溫暖的家。
我們的父母親為我們付出過(guò)代價(jià),我們孝敬他們難道就不值得嗎?這是值得的。我阿明年決不責罵父母親,因為他們所做的一切都是為了我們。我們的那優(yōu)異的成績(jì)是父母培養出來(lái)的,我們應該城中的感謝我們的父母親,感謝他們的教育之恩。我們與父母親是情深似海,決不能因為一些小事而分開(kāi)了,這實(shí)在是太不值得。我們的父母親是我們的親人,我們的恩人,應該把所有的東西補償給他們,這樣才算是對得起他們。
我們無(wú)論付出多少代價(jià),一定要孝敬父母親,我們永遠不能忘記他們對我們的教育之恩。
孝道作文 篇6
觀(guān)《中華孝道》有感
星期五下午,我們全班一齊觀(guān)看了《中華孝道》這部影片,看后十分引人深思。
這部影片主要講了:由于媽媽早產(chǎn),生下的孩子天生不會(huì )走路,媽媽就帶著(zhù)他奔波于大城市間為他治療,還每一天陪他做康復訓練,喂她吃藥。
媽媽給他無(wú)私的愛(ài),但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過(guò)他們堅持不懈的努力,病情最后有了好轉。從中也讓我明白了一個(gè)道理:完美的理想務(wù)必靠堅強的毅力去拼搏才能實(shí)現。
看完這部影片我想了很多:我們生活在幸福的家庭里,我們的成長(cháng)離不開(kāi)父母的關(guān)心與呵護,一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛(ài)和班群眾的溫暖,我們更就應好好學(xué)習,用最好的成績(jì)回報老師和父母的愛(ài)。
這部影片直到此刻還使我內心久久不能平靜。
孝道作文 篇7
孝,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統,百善孝為先,孝是中華民族提倡的行為,指兒女的行為不應當違背父母,長(cháng)輩,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候,常常聽(tīng)到父母教導,長(cháng)大了要孝順父母尊敬長(cháng)輩,不頂撞不打罵長(cháng)輩,要順從長(cháng)輩。
孝作為一個(gè)倫理觀(guān)念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過(guò)奉獻供品祭祀祖先,盡孝的對象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái),祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去,生生不息。子曰:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎若不尊敬父母那和養牲口有什么區別?真正意義上漢傳統文化里面的孝是以敬為前提的,對內心的敬最好的表達就是順,順就是趨向同一個(gè)方向,即孝順、孝敬,所以孝的本質(zhì)是順從。
記得初中老師說(shuō)過(guò),孝字,上有一個(gè)老子的上半身,下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著(zhù)父母,也就是說(shuō)要順從父母,要記得你身上肩負著(zhù)贍養父母的責任和義務(wù)。
孝心是一種責任,是我們必須要做的;孝心是一種美德,是我們必須發(fā)揚的;孝心是一種能力,是我們必須學(xué)習的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母,說(shuō)起孝順父母,這是一件長(cháng)期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì ),我覺(jué)得是遠遠不夠的,以至于我不理解他們,直到如今,我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當我看到我媽媽累的時(shí)候,我就為她做飯現在只有一點(diǎn)才能孝順她,就是努力學(xué)習。報答她的一片苦心
古有臥冰求鯉的故事,古代的一個(gè)人叫王祥,瑯琊人,天寒地凍的時(shí)節,繼母生病了,想吃鯉魚(yú)。王祥來(lái)到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來(lái)融化堅冰。忽然,河面上的堅冰自動(dòng)裂開(kāi)了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚(yú)。王祥拿著(zhù)活鯉魚(yú)回家孝敬繼母。結果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養母的大愛(ài),五歲亡父,不久生母因病去世孟佩杰由養母劉芳英照顧,三年養母劉芳英因病癱瘓,不久養父不堪壓力離家出走,從此以后,小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養養母的擔子。她替養母穿衣刷牙洗臉做飯,然后去上學(xué),他夢(mèng)想當一個(gè)老師安安穩穩與養母簡(jiǎn)單快樂(lè )的生活。
王祥與孟佩杰身體力行,在不同的年代中為我們詮釋了子女對父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對父母的那份真情,更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。