【精選】孝道作文合集十篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的孝道作文10篇，歡迎大家分享。

孝道作文 篇1

　　俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗，終于機會(huì )來(lái)了。

　　事情發(fā)生在昨天。我上完興趣班后獨自回到家，開(kāi)門(mén)后習慣的說(shuō)：“媽媽?zhuān)�我回�?lái)了�！笨蓩寢寷](méi)有應我。懷著(zhù)忐忑的心情，張望著(zhù)走到客廳，只見(jiàn)媽媽臉色通紅，腋下夾著(zhù)體溫計靠在沙發(fā)上�！皨寢�、媽媽你怎么了？”我的心一下子糾了起來(lái)，邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上，好燙��！“媽媽一定是發(fā)高燒了”我想。這時(shí)媽媽把體溫計拿了出來(lái)，我一把搶過(guò)對著(zhù)陽(yáng)光一瞧，哇！近40度了��！燒得那么嚴重。怎么辦、怎么辦！我慌亂起來(lái)。這時(shí)，我的大腦告訴我：“不能急，不能亂，要冷靜！”我仔細回想著(zhù)我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。哦！先要物理降溫，我讓媽媽躺下，馬上用我的小毛巾浸濕了冷水，擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上，再從藥柜里找出了退燒藥給媽媽服用�！艾F在幾點(diǎn)了？”媽媽虛弱的問(wèn)道。我一聽(tīng)就知道媽媽在擔心晚飯沒(méi)有燒，心想“媽媽整天干家務(wù)已經(jīng)夠累了，現在生病了絕對不能讓媽媽再去燒飯！”連忙說(shuō)：“17點(diǎn)30了，我去燒面條，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手藝吧！”不等媽媽回答立馬沖到廚房準備起來(lái)。

　　其實(shí)，我只在媽媽的指導下燒過(guò)一次面條，那還是在10歲時(shí)，現在已經(jīng)記不太清楚了。我拿著(zhù)面條仔細的回想著(zhù)步驟�！皩α�，先燒水！”我把鍋子接了3分之2的自來(lái)水打開(kāi)煤氣灶，等水燒開(kāi)了放入適量的干面條。在煮面的同時(shí)，我把盛面的碗里放好了調料，再把中午的一些剩菜放入碗底。過(guò)了幾分鐘面條就燒好了，把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開(kāi)水就成了一碗香濃美味的湯面�！皨寢�?zhuān)�吃面了�！蔽壹��?dòng)的把面條端到茶幾上，扶起媽媽�？粗�(zhù)媽媽慢慢的把面吃完我心里高興極了！“文文，休息一會(huì )�！眿寢寽厝岬慕形�，“等一會(huì )”我來(lái)到廚房刷好鍋子和碗筷，我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計一量，呵！38。4度，體溫降下來(lái)了。第二天爸爸出差回來(lái)聽(tīng)媽媽說(shuō)了我的事直夸我“長(cháng)大了，懂事了！”聽(tīng)的我都不好意思了。

　　從這件事我體會(huì )到：媽媽要上班又要干家務(wù)活很不容易，我要力所能及的幫助媽媽?zhuān)�盡一份孝心，當好媽媽的小幫手！

孝道作文 篇2

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀(guān)的孝道園大門(mén)，我仿佛來(lái)到了仙境一般，只見(jiàn)園內寬敞無(wú)比，坐落在中間的谷地，依山逐級向上，清新的空氣撲面而來(lái)。依山依水的風(fēng)景好不壯觀(guān)！

　　沿途走過(guò)的孝道長(cháng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過(guò)孝道長(cháng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀(guān)，原來(lái)那是蓼莪源，這可是古人對“孝”的最早認識��！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過(guò)蓼莪源，眼前豁然開(kāi)朗，原來(lái)那是思恩廣場(chǎng)��！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著(zhù)蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來(lái)；噴涌出來(lái)的水花在陽(yáng)光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當涌泉相報，而據說(shuō)那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著(zhù)他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過(guò)思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛(ài)的地方。讓人一看就覺(jué)得溫馨而又美好。

　　繼續前行，走過(guò)菩提大道，右手邊就是我最喜愛(ài)的龍門(mén)石窟了，正中觀(guān)音菩薩高21.9米，兩手盤(pán)起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀(guān)音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀(guān)音的平安、高大而歡呼，遠遠望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來(lái)，但仔細一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺香爐，人們去了都不禁拜一拜，這樣體現了人們對“孝”文化的講究。

　　除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn)，進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛(ài)幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……

　　而中華孝道園的各種工藝可說(shuō)是慧眼獨具，匠心獨運。通過(guò)這次參觀(guān)，讓我真正懂得了“孝”的內涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“孝”文化。

孝道作文 篇3

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@首《游子吟》大家都很熟悉，可仔細品味作者傾注的情感的有幾個(gè)呢？

　　俗話(huà)說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！笨勺鳛槿祟�(lèi)的我們，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長(cháng)路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默的為我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時(shí)節，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶�。兒女就像是父母放出的風(fēng)箏，無(wú)論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著(zhù)的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著(zhù)兒女平安，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著(zhù)全家的團圓�？勺鳛閮号�的我們，又何曾認真牽掛過(guò)父母呢？

　　父母默默無(wú)聞的為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢？父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩�！靶Φ栏改浮比藗兂３Ｌ嵩谧爝�，可付諸行動(dòng)的'又幾個(gè)呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”，而我們現在的現代人，早已融入在這個(gè)現代化的生活中。隨著(zhù)科技的發(fā)達，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會(huì )，國家賴(lài)以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會(huì )感恩。人的一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)的陌生人，可又有誰(shuí)跟朝夕相處的父母道過(guò)一聲“謝”呢？謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝謝他們對我們的關(guān)心與愛(ài)護，謝他們?yōu)槲覀兯�作的一切、、、、、�?/p>

　　有句話(huà)說(shuō)：“贈人玫瑰，手有余香�！苯裉靹e人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì )回饋給你整個(gè)春天！

　　朋友，不要把別人對你的關(guān)心想成理所當然，要學(xué)會(huì )感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人！一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著(zhù)溫馨的幸福！

孝道作文 篇4

　　何為孝？

　　一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，并且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答教師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�教師也盡孝道呢。要明白，是教師給了我們知識，給了我們本事，給了我們機會(huì )，在教師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�教師盡孝道呢？我們是應當的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報教師的努力，我們需要才華來(lái)回報教師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的提高，也應當擴大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，可是整個(gè)民族養育了你，你是應當盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應當盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應當盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自我的努力，去創(chuàng )造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的教師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應當懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文 篇5

　　“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右幎ā盁o(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們在世或去世，都應該如此。因為熱愛(ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統美德，無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調了孝必須是對父母發(fā)自?xún)刃牡木粗�，是一種自覺(jué)的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當作受控于潛意識中的義務(wù)奉養而不被社會(huì )唾罵所產(chǎn)生的行為。當然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當做一種負擔，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自?xún)刃牡男⒕锤改钢�后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應該繼承古人的優(yōu)良傳統，做到“不違”，不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好，還應該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿(mǎn)足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當代社會(huì )一個(gè)讓父母體會(huì )到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì )永遠感到幸福！

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”

　　這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！

孝道作文 篇6

　　孝道

　　一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�老師盡孝道呢？我們是就應的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也就應擴大范圍了．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng )造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文 篇7

　　孝道是一杯香茶，既潤澤了自己的內心，又傳播了芳香；孝道是一盞燈，既照亮了自己前行的道路，又引領(lǐng)了他人；孝道是一陣清風(fēng)，既吹散了自己的內心的名利，又卷走了社會(huì )中污穢的風(fēng)氣。所以，我們要常存孝義之心去回報父母的涌泉之恩。

　　因為孝道，郯子的父母在老年時(shí)患了眼疾，有一天，他們想吃鹿乳，于是孝順的郯子想方設法去取鹿乳，他穿上鹿皮，走人深山，想要混入鹿群取得鹿乳，卻不料被打獵人看到，并把他當做了真的鹿，想要拿箭射死他，正值獵人舉箭射他時(shí)，他連忙大喊道：“我是為了我那患有眼疾的雙親而冒充鹿來(lái)取鹿乳的，”于是獵人的才放下箭，并且被他這種行為深深地感動(dòng)。

　　因為孝道，李密才會(huì )烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養。李密自小身世悲苦，體弱多病，被祖母親自撫養長(cháng)大，后被太守舉為孝廉，又升遷為洗馬，但他卻遲不就職，因為他牽掛著(zhù)他的祖母，年少時(shí)，祖母不離棄自己，將多病的自己撫養長(cháng)大，而今祖母年邁，身染疾病，他深知自己要在祖母身旁服侍，不能廢離，孝道使他毅然放棄高官厚祿而守于祖母身旁。

　　因為孝道，許世友跪慈母。許世友年少喪父，只得與母親相依為命，有一天，許世友到山上挖野菜，很晚才回家，走到村口時(shí)看到了那張熟悉又充滿(mǎn)擔憂(yōu)的臉，母親迎著(zhù)寒風(fēng)站在村口等他，突然，他心生一陣酸痛，流出了淚水，立即跪在母親面前，用顫抖且堅定的聲音說(shuō)：“娘，我知道您疼我，我這一輩子不管有沒(méi)有出息，一定會(huì )盡心侍奉您的�！痹S世友心存孝道，所以面對母親為他而受寒風(fēng)的恣虐，他心痛，并愿終生報答母親。

　　心存孝道，去回報父母那涌泉之恩。

孝道作文 篇8

　　孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。對于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jì)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà)；孝，是我們能夠健康的成長(cháng)，有一個(gè)健康的身體。對于他們來(lái)說(shuō)也已是對他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西，不奢求我們有多有錢(qián)，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà)，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jì)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì )鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢(qián)，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(cháng)。

　　為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西，就只請我們，在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習上的進(jìn)步。

　　雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。

　　孝，是我們永不會(huì )忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

孝道作文 篇9

　　恪守孝道

　　材料中的王艷華數十年如一日地恪守孝道，用自我的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。

　　林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)自然人必定會(huì )愛(ài)自我的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會(huì )孝養父母�！�

　　還記得黃香嗎？那個(gè)冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。

　　還記得茅容嗎？總是將美味的食物留給母親獨自享用。

　　還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。

　　還記得謝延信嗎？那個(gè)細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。

　　還記得田世國嗎？一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。

　　還記得孟佩杰嗎？一個(gè)精心照顧養母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。

　　他們無(wú)一不在詮釋著(zhù)孝的內涵，演繹著(zhù)人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著(zhù)平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當執”。孝乃百善之首。

　　古今孝事，無(wú)需驚天動(dòng)地，無(wú)需感天動(dòng)地。

　　作為學(xué)生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝；在父母疲憊時(shí)，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。

　　作為工作者，時(shí)刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。

　　子曰：“父母在，不遠游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�??????孔子也提出了“孝”的主張。因此，我們要更加恪守孝道。

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

　　恪守孝道，或許不會(huì )像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會(huì )像楊香一樣扼虎救父，但我們能夠從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿(mǎn)愛(ài)。

孝道作文 篇10

　　今天，我們全體師生一起去中華孝道園游玩。

　　站在入口處，遠遠地就望見(jiàn)“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內，首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場(chǎng)的中央。凈瓶潔白無(wú)瑕，高12米，周邊伴報恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著(zhù)圓臺緩緩行走，一霎那，無(wú)數涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，頓覺(jué)人心澄凈，清凈思恩。

　　隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀(guān)，其中最讓我贊不絕口的要數江南石窟——太湖觀(guān)音了。

　　循著(zhù)臺階走到了最頂端，只見(jiàn)一尊碩大無(wú)比的佛祖雕像矗立在正中央，善財童子和小龍女協(xié)持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，恍如佛光普照。雖說(shuō)這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著(zhù)人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是大慈大悲的觀(guān)音到駕慈航來(lái)到人間救助渡化眾生。

　　如果你仔細看，還會(huì )發(fā)現觀(guān)音菩薩下面還盤(pán)曲有兩條巨龍，只見(jiàn)它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無(wú)比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著(zhù)我們，好像時(shí)刻保護著(zhù)佛祖的安危，不讓任何人靠近它。

　　佛祖身邊的善財童子和小龍女也在默默地守護著(zhù)它。突然，我聞到一股幽香，原來(lái)是長(cháng)長(cháng)的爐臺。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂(lè )曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。

　　這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養育我們，我們也應該盡自己的一片孝心，去報答他們。

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