- 我心中的孔子作文 推薦度：
- 我心中的孔子作文 推薦度：
- 我心中的孔子作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
我心中的孔子作文（通用28篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的我心中的孔子作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我心中的孔子作文 1
我心中的孔子是個(gè)聰敏好學(xué)，知書(shū)達禮，少年有成的人。是個(gè)有理想，有道德，有抱負，敢想敢干的人。是個(gè)生命不息、奮斗不止，為后人留下寶貴精神財富和文化財富的人。
據《史記孔子世家》記載，孔子是圣人之后，年僅十七就成為同齡人中的佼佼者，被譽(yù)為“年少好禮”，拜為老師。這對于幼年喪父，家境貧賤的孔子來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是少年有成，取得了質(zhì)的飛躍，大的突破。他可能因此一發(fā)而不可收，因此而更加發(fā)奮，更加刻苦，更加想出人頭地，可能因此萌發(fā)了創(chuàng )辦私學(xué)的念頭，并養成了學(xué)而不厭、誨人不倦的良好習慣與職業(yè)道德(師德)。事實(shí)證明，孔子經(jīng)過(guò)十幾年的努力實(shí)踐，積累了教書(shū)育人經(jīng)驗，三十歲左右便創(chuàng )辦私學(xué)，廣招弟子，開(kāi)了中國歷史上私人辦教育的先河。
正常情況下，人的要求是越來(lái)越高，理想和抱負是越來(lái)越大的�？鬃邮鞘ト酥蟾侨绱�。他三十而立，創(chuàng )辦私學(xué)，實(shí)現了他的又一個(gè)突破。也正是在這個(gè)時(shí)候，孔子有機會(huì )拜見(jiàn)了齊景公，并為他解答了“秦穆公國小處辟，何以為霸”的問(wèn)題，這對他來(lái)說(shuō)是個(gè)非常重要的激勵和觸動(dòng)，使他在解答問(wèn)題的同時(shí)，看清了權貴們的水平和能力，進(jìn)而萌發(fā)出為官從政，建功立業(yè)，報效祖國的壯志雄心。
然而，孔子的從政之路總體上說(shuō)是坎坷的，不順利的。他雖然做到了魯國大司寇，代理過(guò)宰相，但他卻付出了二、三十年的心血。他滿(mǎn)以為自己飽讀史書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，具備“治國平天下”的才能，得到過(guò)王公大臣們的賞識，一定會(huì )鴻圖大展，有所作為的。不料想，卻是不被重用，到處碰壁。
他之所以“明知不可而為之”，我認為，是由于他對當時(shí)的一些諸侯國的當權者們抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不發(fā)，由于他不想做隱士，不想當屈原，不愿默默無(wú)聞埋沒(méi)自己，更不想被時(shí)人和弟子們取笑懷疑。
到了六十八歲高齡，他終于悟出了點(diǎn)什么，終于終止了周游歷程，硬著(zhù)頭皮返回故國，邊重操教書(shū)育人的舊業(yè)，邊如饑似渴地整理古籍史料，以“樂(lè )而忘憂(yōu)、不知老之將至”的精神，為后人留下了一筆寶貴財富。稍微了解他的人都知道，光是他創(chuàng )造的名言名句，已堪稱(chēng)一流，無(wú)與倫比，2500年后的今天，依然光彩照人，生機盎然。
總之，我心中的孔子是青少年的學(xué)習榜樣，是中老年的行為楷模。他不愧是偉大的.思想家、教育家，是人類(lèi)歷史上有著(zhù)重大影響的世界級名人�？鬃訛橹腥A民族的傳統文化作出了不可抹滅的貢獻。正像他的弟子們所說(shuō)：“夫子是仰之彌高、鉆之彌堅、不可毀”的。雖然他的周游列國在今天看來(lái)有些幼稚，有些滑稽，有些固執，有些不識事物和不可思議，甚至有些狼狽，但我認為正是這種幼稚和滑稽，固執和狼狽，完善了他的人格，豐滿(mǎn)了他的形象，影響了他的后人。
另外，他“食無(wú)求飽、居無(wú)求安、人不知而不慍”，好德不好色的境界，也是別具一格，值得后人稱(chēng)頌的。
我心中的孔子作文 2
早晨，朗朗的讀書(shū)聲回蕩在耳畔："子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"石老師領(lǐng)讀后，我們也開(kāi)始聲情并茂地讀起來(lái)，體會(huì )這位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。
千百年前，有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子，他是春秋時(shí)期的一個(gè)偉大的驚魂，我國偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，中國思想的集大成者。其弟子有三千，被后人尊稱(chēng)為"圣人"。其弟子將他的言行和思想記載在《論語(yǔ)》中。通過(guò)《論語(yǔ)》，我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言，經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝和洗禮，卻仍然保存，流傳至今，家喻戶(hù)曉，膾炙人口�？鬃油砟晷抻喠�(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》《易》《春秋》�？鬃右簧欧钊柿x禮智信，這是他治學(xué)，治國的基本觀(guān)念。此外，他始終把"學(xué)到老，活到老"當作自己的目標，孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學(xué)問(wèn)上。他嚴于律己的同時(shí)，也竭盡心力地教誨自己的弟子，可謂是"桃李滿(mǎn)天下"。
然而，在這么偉大的偉人背后，也有許多說(shuō)不出的艱辛。他少年喪父，中年喪妻，老年喪子。飽經(jīng)人生苦難，在他人生的道路上，經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，但他有著(zhù)一種高尚的品德，那就是樂(lè )觀(guān)。"艱難困苦，玉汝于成"，所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的.思想，但他在這座"困難"的高山上不斷攀登，不知疲倦地周游列國，傳道授業(yè)，渴望種子能夠在未知的土壤里長(cháng)成參天大樹(shù)。
孔子的很多名言都很讓人受益匪淺�！墩撜Z(yǔ)》中，記載了這樣一篇對話(huà)：齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對曰："君君，臣臣，父父，子子。"。齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有栗，吾得而食諸？"大意是，齊景公問(wèn)孔子怎樣治理國家，孔子答道，"國君的行為要符合國君的要求，臣子的行為要符合臣子的要求，父親的行為要符合父親的要求，兒子的行為要符合兒子的要求。"齊景公說(shuō)，"說(shuō)得好��！要是真的國君的行為不符合國君的要求，臣子的行為不符合臣子的要求，父親的行為不符合父親的要求，兒子的行為不符合兒子的要求，即使有糧餉俸祿，我能來(lái)享用它嗎？"也就是要求君臣父子各自按照應有之道去做，都要符合角色要求和規范。
雖然孔子已經(jīng)仙逝，但他的思想永垂不朽，他改變了我的觀(guān)念，讓我懂得在困難中保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，努力進(jìn)取，叩開(kāi)成功的大門(mén)，讓我們在孔子精神的滋潤中成長(cháng)！
這就是東方圣人——孔夫子。
我心中的孔子作文 3
人是一根葦草，脆弱的草，但是一根有思想的草！
——帕斯爾爾《思想者》
駐足于孔子像前，時(shí)常，在某個(gè)瞬間失神，我知道，是永遠頂禮膜拜的虔誠。
孔子思想主要包括三個(gè)部分：“復禮，為仁，君子”，如鼎之三足，支撐于孔學(xué)。
春秋時(shí)期，天子衰弱，諸侯并起。此種局面，孔子宣揚“禮”，主張恢復周朝的禮數。他對周禮的信心，源于對夏禮，商禮更深層的了解�！翱思簭投Y，立大丈夫志向；己所不欲，勿施于人”，都是孔子的至理格言�！盀槿省�，是孔子思想的核心。那么，什么是“為仁”呢？孔子曰：克己，復禮，為仁。朝于斯，夕于斯，孔子盡可以飽食終日，無(wú)所用心，但是，珍饈羅前，何以下咽？的確，根植于心的性情只仁，是需要鍛煉的，猶如一塊璞玉，即使蘊涵上好的玉質(zhì)，未經(jīng)開(kāi)發(fā)之前，還不能說(shuō)是純善純美的藝術(shù)品�？鬃右詾�，“為仁者，齊家治國平天下”，即要統治者施行仁政，道德之治。德治和法治，前者唯上，暴行虐施，只能“毀家滅國亂天下”。再說(shuō)“君子”，玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�？鬃右詾椤皠傄�，木訥，近仁”是核定君子品行的準則。君子，就要文質(zhì)彬彬，盡善盡美。
人是一根葦草，脆弱的草，但是一根有思想的草。文人迂腐而可愛(ài)，靈魂的孔子成了國寶，昭示著(zhù)文化的不朽。進(jìn)則從政，兼及天下；退則歸隱，獨善其身�？鬃右苍噲D從政，情系蒼生。然而，他流離輾轉，總也“報國無(wú)門(mén)”。晚年的孔子私人辦學(xué)，撰寫(xiě)術(shù)書(shū)，其著(zhù)作也使瀚海書(shū)林，梅香千古！
孔子思想，恩惠千古，澤被后世，被稱(chēng)為“萬(wàn)事師表”。古語(yǔ)說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下”。漢朝以來(lái)歷朝歷代都把儒學(xué)作為治世經(jīng)傳，極為推崇。伏爾泰，西方文藝復興的大師，如此的崇拜孔子，以至二十年如一日的始終懸掛孔子的畫(huà)像。他認為，孔子訓導的儒生講求氣節、尊嚴、坐懷不亂，道德永比巴黎人來(lái)得清爽。哈佛大學(xué)教授杜維明說(shuō)：孔子不僅是中國的，他是世界的。從全球意義上來(lái)說(shuō)，孔子的價(jià)值觀(guān)念超越國界，超越時(shí)代；屬于過(guò)去，也鑒照今天和未來(lái)。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！侗饼R書(shū)·文苑傳序》：“圣達立言！化成天下，人文也�！� 幾天前，北大教授張頤武說(shuō)“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果”。我以為，章子怡只不過(guò)是現代流行的一個(gè)符號，至多百年而已，而孔子則是永不過(guò)時(shí)的“萬(wàn)事師表”。當然，章子怡的'走紅，使西方更了解中國人，中國藝術(shù)，然而，中華文化的博大精深又豈是一個(gè)、一百個(gè)、一萬(wàn)個(gè)章子怡所能代表的。云山蒼蒼，江水泱泱。圣人之風(fēng)，山高水長(cháng)。圣人的精神、思想是無(wú)人可及的。
回眸歷史滄桑，掩卷長(cháng)思，蕩氣回腸�？资ト说男蜗�，如日月昭昭，如星辰離離，躍然紙上。顏淵嘆之“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后�！苯柚�(zhù)圣人的光芒，我再一次擦亮我的眼睛！
我心中的孔子作文 4
一身布衣，成就人生傳奇；儒家經(jīng)典，芳名流傳百年。這位歷來(lái)被人們所追奉的圣人正是孔子，也是我心目中的英雄。
當然，“英雄”這兩個(gè)字的實(shí)際涵義不僅僅是指在戰場(chǎng)上戰死或是什么為國犧牲一切的人，那樣未免也太狹隘了。在我的詞典里，上述只不過(guò)是“英雄”中的一小部分�！坝⑿邸逼湔嬲亩x則是推動(dòng)歷史進(jìn)程的人。那么，孔子又何以無(wú)愧于“英雄”的稱(chēng)號？
首先，當然是他所主張的儒家思想。以仁愛(ài)仁義推崇至上。也正是因為他這所主張的儒家思想，以仁愛(ài)化解萬(wàn)物的力量使得中國走過(guò)了多少的滄桑，歷煉出了多少流傳至今的中華美德與道德準則。就是在今天的社會(huì )看來(lái)，我門(mén)所倡導的“創(chuàng )文明城市，做文明市民”不正也是儒家思想的一個(gè)縮影與實(shí)踐么？
當然，孔子被我稱(chēng)作“英雄”，其原因遠遠不止他那沿傳至今的儒家思想，還有他那臨危不懼的勇氣和謙遜的品格。
據史記記載，有一次，孔子和他的學(xué)生門(mén)走到了一個(gè)偏蠻的地方。那偏蠻地方的人由于誤會(huì )拿著(zhù)那刀啊，矛啊，槍啊之類(lèi)的把他們給圍住了。那怎么辦？打吧。打就打吧。于是動(dòng)起手來(lái)。雖說(shuō)最終是突圍了，但師生們被沖散了。當最后子路拿著(zhù)寶劍，一手鮮血地找到孔子的時(shí)候，你猜孔子怎么著(zhù)？人家正坐在草叢里悠哉悠哉地邊摸胡子邊彈琴。最后還說(shuō)了一句“本無(wú)惡意，何以為懼�！蔽ｋU之中還摸胡子彈琴的事大概也就只有這圣人才干得出來(lái)�！拔ｋU之中，悠哉悠哉；氣魄蓋世，誰(shuí)可比擬”則是對他最真實(shí)的寫(xiě)照了。
永遠是那么的謙虛寬厚。曾聽(tīng)說(shuō)孔子為了學(xué)“禮”到老子那學(xué)了幾年。雖然毋庸置疑地孔子的成就遠遠超過(guò)了老子。但他卻仍然甘愿拜老子為師，而且比其他學(xué)生侍奉得更為恭敬，也足見(jiàn)他的謙遜寬厚了。
就是了，憑著(zhù)自身的魅力，思想穿越了時(shí)空。如今，國外一座座孔子學(xué)院拔地而起，思想形成了社會(huì )的主旨。他的.魅力，不僅僅來(lái)源于思想，更來(lái)源于他的品性，他那仁愛(ài)，臨危不懼，不恥下問(wèn)的品性。這才是他的人格魅力精髓所在。
一身布衣，鑄就亮麗人生；七十二賢，演繹千古佳話(huà)。儒家思想在代代相傳，民族的根就不會(huì )變；民族的魂就不會(huì )丟。以博化物，以愛(ài)化人。以博愛(ài)感化天地，以仁對待他人。做人的真諦全部都寫(xiě)進(jìn)了那一冊薄薄的“論語(yǔ)”里。肉體雖早已化為灰燼，但思想仍在時(shí)代中跨越。就讓我們永遠的記住這位偉大的思想家，讓仁愛(ài)在人間演繹。
更讓英雄活在我們的心中，將仁愛(ài)世代相傳。
孔子 ——我心目中的英雄，源于思想的感悟，道德的準則與那博愛(ài)的本性。
——尾記
我心中的孔子作文 5
我喜歡一個(gè)名叫做孔子的偉人，他是春秋時(shí)期魯國人，弟子三千多，其中學(xué)霸有七十二個(gè)。
孔子喜歡穿淺黃色的衣服，衣袖長(cháng)長(cháng)的，胡子擋住了眼睛。告訴你一個(gè)秘密，孔子外貌有些特別，他頭上有一個(gè)大包，但他的腦袋里裝有很多知識，孔子的兒子叫孔鯉。
他的學(xué)生中，我最喜歡的是子貢、子路、公冶長(cháng)。子貢是一個(gè)富二代，還幫孔子宣傳他的知識。子路很勇敢，有一次他跟敵人打架，他的帽子掉了，子路去撿，被別人砍頭了。公冶長(cháng)有很大的肚量，孔子把自己的.女兒嫁給了他。
我喜歡論語(yǔ)里的三句話(huà)：老者安之，少者懷之，朋友信之。三人同行，必有我師焉，擇從善者而從之，其不善者而改之。吾十有吾而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
孔子的一生非�？部�，他三歲喪父，十六歲喪母，三十歲學(xué)藝，三十五歲避內戰，去齊國。五十一歲當官，五十二歲任總督辦，五十三歲周游列國，六十八歲從事教育，七十三歲孔子離世�？鬃又苡瘟袊馁M用幾乎都是子貢給的，孔子死后，子貢為他守墓守了6年多。
孔子他雖然長(cháng)得很特別，但有很多文化和知識，你喜不喜歡孔子呢？
我心中的孔子作文 6
在我心目中，孔子是一個(gè)要把自己所意識和感知的“仁，義，禮，智 ，信，君子之國，大同世界”的模式和信息。介紹和推廣給當時(shí)地球上東方這個(gè)大多數人還不能解決溫飽的物質(zhì)匱乏的地區的人。
孔子當時(shí)很有名氣，但社會(huì )地位并不高。
在當時(shí)一般人眼里孔子就是一個(gè)：明知不可為，而為之的人。
孔子自己認為自己是：‘憤而忘食，樂(lè )而忘憂(yōu)，不知老之將至’的人。
在中國人重要的過(guò)年節日里，重要的.欄目里，推出鮑鵬山講｛｛孔子｝｝。于丹講｛｛論語(yǔ)｝｝等。目的就是想要讓儒學(xué)熱起來(lái)，孔子熱起來(lái)。刪除一些洋垃圾。
世界證明：圣人當時(shí)不行，以后行；權貴當時(shí)行，以后不行。變化的世界讓每個(gè)人都看不懂，或只懂部分。
圣人啊，你怎么說(shuō)的那么好：唯小人難養—— —— —— 。我想補一句現在的小人真難對付。我也不知自己是不是小人。不過(guò)胸小，德小，才小肯定是小人。
圣人啊，我更要按你“人不知而不慍，不也君子乎�！钡男亟�，來(lái)練自己。在以后的交際場(chǎng)合中，努力培養博大的胸懷。向圣人學(xué)習樂(lè )觀(guān)豁達。
我心中的孔子作文 7
我學(xué)習傳統文化，接觸到了孔子，由慢慢的了解到現在深深的敬佩。
我敬佩他堅強的意志，樂(lè )觀(guān)的精神�？鬃訛榱藢�(shí)現自己的政治抱負，帶領(lǐng)弟子周游列國，但在這9年間，他們不僅沒(méi)有得到任何諸侯的`任用，而且還嘗盡艱辛，險些喪命，但面對這些困難與打擊孔子卻并不后退，依然樂(lè )觀(guān)向上，堅持自己的理想。
我敬佩他不貪圖富貴，甘于清貧。在孔子的心中，行義是人生的最高價(jià)值，孔子不是不求富貴，但是在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不放棄道義。他曾說(shuō)過(guò)：“不義而富且貴，于我如浮云”。
我敬佩他謙遜的學(xué)習態(tài)度，淵博的知識�？鬃邮且粋�(gè)興趣廣泛，多才多藝，知識淵博的人，在當時(shí)被大家認為是無(wú)所不知的圣人。但孔子非常謙虛，認為學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有他不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師。他說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。
同時(shí)，孔子也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè )于助人，待人以誠。他說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人”。
我對孔子的了解非常膚淺，對他創(chuàng )立的道德學(xué)說(shuō)的學(xué)習更是皮毛，但已經(jīng)讓我感受到他無(wú)窮的魅力。所以，我要以國學(xué)作為我終身的學(xué)習，盡其一生來(lái)學(xué)習體會(huì )孔子學(xué)說(shuō)的精神內涵。
我心中的孔子作文 8
從小，我就明白有關(guān)孔子小時(shí)候許多搞笑的故事。明白他是我國的大教育家、思想家、政治家，也是我國儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。
上學(xué)后，我從二年級語(yǔ)文書(shū)的綜合練習中就能找出孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》里的名人名言。例如：“三人行必有我師”；“己所不欲，毋施于人”；人而無(wú)信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂(lè )于助人，待人真誠、寬厚的偉人。
讀了這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中《孔子和學(xué)生》一課，使我更深刻地、生動(dòng)地了解了孔子身上的許多值得我們學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)�？鬃訌牟灰约揖池毨Щ蚋辉�；天資聰明或愚笨來(lái)選取學(xué)生。有教無(wú)類(lèi)，因材施教是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因�？鬃右彩种t虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師，孔子卻說(shuō)自我不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴謹。這些都是孔子善于觀(guān)察的結果。他明白門(mén)下所有弟子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
這些名言和故事不僅僅教育者他的學(xué)生，也一代一代的`，深深地影響著(zhù)作為中華民族、龍的傳人的我們及國外友人。
我心中的孔子作文 9
孔子會(huì )作曲，會(huì )演奏，會(huì )欣賞，還很重視音樂(lè )教育。
孔子是作曲家。他周游列國，在返回魯國的途中，看見(jiàn)山谷里長(cháng)著(zhù)一株香蘭，就喟然嘆息說(shuō)：“蘭草應當是草中之王，可現在它和別的草長(cháng)在一起了�！庇谑窍铝塑�(chē)，拿出琴，彈奏了一段樂(lè )曲，哀傷自己生不逢時(shí)，沒(méi)有得到任何一個(gè)諸侯任用。這首曲子叫作《幽蘭操》。魯哀公時(shí)，有人捕獲了一只麟，但是使它受了傷�？鬃诱J為這種昭示祥瑞的動(dòng)物出現了，卻受到傷害，感到很憂(yōu)心，于是創(chuàng )作了古琴曲《獲麟操》。
孔子又是演奏家。有一次，孔子向魯國的'琴師師襄子學(xué)習彈琴。師襄子一再催促他練習新曲，可是孔子卻不急，而是反復熟悉曲譜，理解樂(lè )曲的變化，領(lǐng)會(huì )樂(lè )曲所表現的情緒，一步一步，直至最后似乎看到了這首樂(lè )曲所刻畫(huà)的人物形象——眼光遠大、稱(chēng)王于四方的“文王”。這時(shí)，師襄子才告訴他：“我的老師曾說(shuō)過(guò)這首樂(lè )曲正是《文王操》��！”
孔子對音樂(lè )的領(lǐng)會(huì )確實(shí)很深。他在齊國聽(tīng)到了神往已久的《韶》樂(lè )，不禁為之傾倒�！墩撜Z(yǔ)·述而第七》說(shuō)他竟“三月不知肉味”。據說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》三百多首歌曲，孔子大多都能演奏歌唱呢。
孔子把“樂(lè )”作為他教學(xué)的必修課，是他教育學(xué)生知禮、修身、立業(yè)的必要途徑。
我心中的孔子作文 10
從小，我就知道有關(guān)孔子小時(shí)候許多有趣的故事。知道他是我國的大教育家、思想家、政治家，也是我國儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。
上學(xué)后，我從二年級語(yǔ)文書(shū)的綜合練習中就能找出孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》里的名人名言。例如：“三人行必有我師”；“己所不欲，毋施于人”；人而無(wú)信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂(lè )于助人，待人真誠、寬厚的偉人。
讀了這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中《孔子和學(xué)生》一課，使我更深刻地、生動(dòng)地了解了孔子身上的.許多值得我們學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)�？鬃訌牟灰约揖池毨Щ蚋辉�；天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生。有教無(wú)類(lèi)，因材施教是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因�？鬃右卜浅Ｖt虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師，孔子卻說(shuō)自己不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴謹。這些都是孔子善于觀(guān)察的結果。他知道門(mén)下所有弟子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
這些名言和故事不僅教育者他的學(xué)生，也一代一代的，深深地影響著(zhù)作為中華民族、龍的傳人的我們及國外友人。
我心中的孔子作文 11
“太棒了！”聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去孔廟玩，我興奮得到半夜才睡著(zhù)。
迷迷糊糊中，我來(lái)到了一個(gè)陌生的地方�！鞍�！孔子！”只見(jiàn)孔子正和他的弟子子路在喝酒。于是我便走過(guò)去，誠懇地說(shuō)：“久聞先生大名，此次謁見(jiàn)，想請教先生幾個(gè)問(wèn)題�！薄跋壬槐乜蜌�，快快請坐吧！”我們倆禮讓一番后，便坐在椅子上，談?wù)撈鹗虑閬?lái)。
我裝出一副為難的樣子，問(wèn)道：“先生，我有一難題請求先生解答�！笨鬃雍芎浪卣f(shuō)：“行！”“沒(méi)錯！”子路也應道。于是，我裝出一副嚴肅的樣子，說(shuō)道：“先生，什么破了比不破要好？”孔子沉思了一會(huì )兒，喃喃自語(yǔ)道：“碗破？碎碎平安！可總是沒(méi)破的好��？……”
子路見(jiàn)狀，問(wèn)道：“先生，你是不是問(wèn)錯了？”我一口咬定：“沒(méi)問(wèn)錯！”孔子絞盡腦汁也沒(méi)想出來(lái)，便懇切地說(shuō)：“三人行，必有我師焉。先生，告訴我吧！”子路也應聲附和道：“對��！對��！”“咳咳——！答案就是破案！”孔子恍然大悟：“原來(lái)是這樣！看來(lái)先生您就是我的`老師了！”“不敢當！不敢當！”我口上應著(zhù)，心里卻樂(lè )開(kāi)了花：“哇！我竟然成了孔子的老師！太棒了！”
“一帆！出發(fā)去孔廟了！”媽媽喊道，我馬上穿好衣服，向門(mén)外奔去……剛才我在哪兒呢？
我心中的孔子作文 12
五千年的風(fēng)霜雨露，造就了源遠流長(cháng)的傳統文化;五千年的陰晴圓缺，鑄就了五千年的傳統精神;五千年的日出日落，釀造了博大精深的傳統美德。源遠流長(cháng)的華夏文明因孔孟思想而燦爛�？酌系�.思想、孔孟的學(xué)風(fēng)、孔孟的精神對我們有著(zhù)極為深刻的影響。
“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?”他主張學(xué)習要溫故知新;“知之為知之，不知為不知”，告訴我們做學(xué)問(wèn)要有誠實(shí)的態(tài)度;“仁”是他學(xué)說(shuō)的精髓，他主張“愛(ài)人”，認為統治者應體察民情，愛(ài)惜民力�！盀檎缘隆�，他反對苛政和任意刑殺，他的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統思想，對后世的影響極為深遠，他就是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，大教育家、思想家——孔子。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，他堅持“人和”勝于一切;“得道者多助，失道者寡助”，他主張“得民心者得天下”;“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也”，他提倡做人要做到“舍生取義”。他反對一切戰爭，認為“民貴君輕”，認為統治者應輕徭薄賦，實(shí)行“仁政”。他還主張按時(shí)令砍伐樹(shù)木，不過(guò)分捕撈魚(yú)蝦，他希望自然資源可持續利用的思想，對我們的社會(huì )主義現代化建設起到了指導性的作用，他就是儒家學(xué)說(shuō)的另一位代表——孟子。
我心中的孔子作文 13
今天，我們表演了孔子課本劇，那可是精彩無(wú)比��！
首先，是我們組上去表演，在后臺準備開(kāi)始的時(shí)候，我們的心都在怦怦跳，緊張的要命，有許多人都在不停的低估：“好害怕��！好緊張��！心理壓力大��！”有的人在不停的跳，我深吸了一口氣，走進(jìn)了舞臺，我流利地說(shuō)完臺詞，走向了后臺，真是緊張��！我連大氣都不敢出一下。其他同學(xué)演完后，我們一起討論那緊張的過(guò)程，有說(shuō)有笑，大家緊張的'心情也放松了下來(lái)。
隨后，其他組的表演也很精彩，特別是材料先鋒小組，他們演吹牛吹得比天還高！看到這里，我的心就涼了半截，其他組都比我們組好��！我有可能獲勝嗎？到水與空氣專(zhuān)業(yè)戶(hù)小組的表演時(shí)，看到李沛姿有感情地背誦旁白，我想：“最佳旁白獎”一定就是她了！看到他們一個(gè)比一個(gè)漂亮的服裝時(shí)，他們肯定能獲得“最佳服裝獎”而我們組呢？
終于，每個(gè)小組都表演完了，馬上就到驚心動(dòng)魄的時(shí)候了，頒獎！大家都說(shuō)出了自己想投誰(shuí)的票，到底誰(shuí)能獲獎呢？可是，下課鈴響了，我們得放學(xué)了，我相信，明天一定會(huì )選出各個(gè)獎項的。
真是驚心動(dòng)魄的一天��！
我心中的孔子作文 14
記得以前我們學(xué)習了《論語(yǔ)》，里面講的故事，以及話(huà)語(yǔ)里講述的道理，我開(kāi)始不明白。老師說(shuō)：“你們先熟讀、背誦，然后慢慢會(huì )明白的�！庇谑�，我就“之乎者也”地只管背下去。
一天晚上，我正讀著(zhù)“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”迷迷糊糊地睡著(zhù)了。我突然發(fā)現我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿著(zhù)青衣大褂，門(mén)下三千弟子在聽(tīng)他講課�？鬃涌吹搅宋�，笑瞇瞇地說(shuō)：“歡迎新世紀的小朋友來(lái)學(xué)習，你有什么問(wèn)題嗎？”“孔老師，我想問(wèn)問(wèn)您，您的生活條件那么艱苦，東奔西顛，還差點(diǎn)餓死，您如何與您的學(xué)生曾子，做到‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？
孔子意味深長(cháng)地說(shuō)：“我做錯事情，反思之后，心情開(kāi)朗，也不再不快樂(lè )，美好的`心情也把饑餓趕跑了，所以我只有不斷反省，才能讓我跟弟子們不至于那么饑餓……。
小朋友，你每天還挨餓嗎？”我突然覺(jué)得臉紅了，我生活在一個(gè)幸福安全的社會(huì )中，我有那么好的生活，我卻不能反思，改正自己好說(shuō)話(huà)、不愛(ài)行動(dòng)的壞習慣，長(cháng)大了怎么才能做一個(gè)對國家有用的人。
我的夢(mèng)醒了， 雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但是我卻上了一節最深刻的課。
我心中的孔子作文 15
孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人，沒(méi)有他的文化，我們的生活就會(huì )變得沒(méi)有禮道，我們也會(huì )變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著(zhù)我們中華兒女，是他教會(huì )了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。
在我看來(lái)，堅強是孔子的化身�？鬃幽晟賳矢�，中年喪妻，老年喪子，飽經(jīng)人生的.苦難，始終堅強樂(lè )道。他任然開(kāi)開(kāi)興興地過(guò)著(zhù)每一天，這就是堅強樂(lè )觀(guān)的表現。
孔子的一言一行教育著(zhù)我，每一次做一件事的時(shí)候，我都會(huì )想起孔子的某一句話(huà)，這才會(huì )指引我正確的方向，是我做好每一件事�？鬃拥囊谎砸恍薪逃�(zhù)我，是我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界�？鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習的，孔子的巨作是值得我們欣賞的，孔子這個(gè)人是值得我們去探討的。這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會(huì )社我要學(xué)習他的地方。
孔子出身貧賤，身份卑微，是那時(shí)候社會(huì )的最底層。但孔子性情開(kāi)朗，是一個(gè)充滿(mǎn)人情的人。
我們心目孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠離開(kāi)我們，但他依然存在，他永遠活在我們的心中。天不生仲尼，萬(wàn)古如長(cháng)夜。你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界。
這就是我心中的孔夫子！
我心中的孔子作文 16
學(xué)識淵博的學(xué)者從不拒絕閱讀，而是始終在復雜的視野中追隨經(jīng)典的腳步。在自己的學(xué)習過(guò)程中，他們總是努力說(shuō)話(huà)，努力尋找比自己知識淵博、對自己的知識有幫助的書(shū)籍。
洞兒子活到72歲。 57年的歷練，讓他既仁慈又德行，博學(xué)多聞，成為著(zhù)名的大學(xué)探究者和思想家。
作為一所完全有資格炫耀的大學(xué)，（孔子有必要將自己有限的生命孜孜不倦地投入到無(wú)限的學(xué)習和探索中嗎？答案是肯定的�？鬃拥奶攸c(diǎn)不是探索世界和一切具體的自然，而是探索社會(huì )和生活的特殊性質(zhì)）。
“勤奮、謙虛、好學(xué)、樂(lè )觀(guān)、實(shí)事求是”是他的學(xué)習精神。他有最寬廣的胸懷去接受世界上的一切。這是我最佩服他的.一點(diǎn)。在治理國家方面，他提倡“仁”。他的德性的核心是形式和內容的統一。他提倡文藝與政治道德相結合。他認為一個(gè)完美的人應該是在詩(shī)中。在禮樂(lè )方面修身養性。
他的一生智慧對話(huà)，已成為中國兩千多年知識分子的瑰寶。當我們讀到這些念誦他的文字時(shí)，我們可以在他的智慧中找到我們的生命。目標。
我們可能學(xué)不會(huì )孔子的全部，但我們可以從中找到新的自己。
我心中的孔子作文 17
在我的家鄉——遼陽(yáng)有一個(gè)公園，俗稱(chēng)文廟，又叫孔子廟。它建于2003年，那是為了紀念我過(guò)著(zhù)名的教育學(xué)家，文學(xué)家，思想家和儒派創(chuàng )史人孔子而建成的。
走進(jìn)孔子廟，首先看到的是一個(gè)大水池，池上有一座拱橋。這座拱橋不但堅固，而且美觀(guān)，橋面兩側有石欄，欄板上雕刻著(zhù)精美的圖案，真可稱(chēng)做巧奪天工。池里還有許多小魚(yú)在游來(lái)游去，它們還不時(shí)地彼此吹出一些小泡泡，好像在說(shuō)些什么。在文廟里有一些大花池。��！數不盡的.奇花異葩在爭艷斗芳，說(shuō)不盡的花香在空氣中遷回流蕩�；ǔ剡吷嫌幸粭l幽靜的長(cháng)廊，在亭臺那里還有一條長(cháng)長(cháng)的水渠。這些景物組成了一幅絕好的風(fēng)景畫(huà)。在孔子廟中心有一個(gè)孔子塑像，供人們敬仰。每當走到這里，我就想起了孔子說(shuō)的一句話(huà)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話(huà)時(shí)刻提醒著(zhù)我學(xué)習時(shí)，既要多動(dòng)手，又要多動(dòng)腦，這樣才能學(xué)習好。在孔子塑像后面有一個(gè)九龍壁，上面雕刻著(zhù)九條龍，它們纏繞在一起，張著(zhù)大嘴，樣子很是威猛。
孔子廟的風(fēng)景美不勝收，令人留連忘返。
我愛(ài)遼陽(yáng)，我更愛(ài)孔子廟。
我心中的孔子作文 18
知識淵博的讀書(shū)人從來(lái)不會(huì )拒絕閱讀，而總是在選擇紛繁復雜的視野中緊緊追隨經(jīng)典的腳步。在求學(xué)的過(guò)程中，他們總是不言辛苦，向知識比自己淵博和一些對自己的知識面有幫助的書(shū)籍上下功夫。
孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼備，學(xué)問(wèn)淵博，成為聞名遐邇的大學(xué)問(wèn)家，思想家。
作為一個(gè)完全有資格來(lái)炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的投入到無(wú)限的學(xué)習中探索嗎？回答是肯定的'�？鬃拥奶攸c(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì )與人生的具體性情。
“勤奮，謙虛，好學(xué)，樂(lè )觀(guān)，實(shí)事求是”這是他的學(xué)習精神。他以最博大的胸懷去接容包納世間萬(wàn)物。這是我最佩服他的一點(diǎn)。在治國方面，他主張“仁”，他的美德核心是形式與內容的統一。他提倡把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結合起來(lái)，他認為一個(gè)完美的人應該在詩(shī)禮樂(lè )方面修身成性。
他的人生智能談話(huà)成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的寶典，當我們閱讀吟詠他的這些話(huà)語(yǔ)時(shí)，都可以從他的智能中找到自己生命的目標�！尽�
我們也許不會(huì )學(xué)到孔子的全部，但我們可以從中找到一個(gè)新的自我。
我心中的孔子作文 19
��！不好我打破了碗了！媽媽殺了過(guò)來(lái)�！皠e跑，調皮女！”
不好，被媽媽逮住了！“調皮女，打破碗受罪吧！”我立即說(shuō)：“媽媽大俠，饒我一命，我給你講個(gè)道理！”字曰：女不教，父之過(guò)�！八�，媽媽你應該去找爸爸！”我立即從媽媽手掌中逃了出來(lái)，不好又被媽媽逮住了。我立即說(shuō)：“子曰：大人不可打小孩。媽媽饒了我吧！”我再次逃脫了媽媽的手掌心。
��！媽媽又要追上我了。我立刻說(shuō)：“停！”媽媽停了我對媽媽說(shuō)：“子曰：救人一命勝造七級浮屠，放人一命勝造飛天成仙。饒我一命吧，下次不敢了！”
我跪在地上對媽媽說(shuō)：“子曰：您比仙女還漂亮，真是美！”嘿嘿，媽媽被我的花言巧語(yǔ)給哄騙了，放了我。
可是，我快要回到房間時(shí)，媽媽竟迷途知返，把我得了起來(lái)說(shuō)：“孩子，你老娘可是混過(guò)江湖的.，會(huì )被你的花言巧語(yǔ)給騙嗎，你還嫩了點(diǎn)。你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：姜還是老的辣�！蔽艺f(shuō)：“子曰：我并沒(méi)花言巧語(yǔ)哄騙您。！”
“你怎么老是子曰子曰的！”媽媽生氣地問(wèn)�！肮�，這是因為我是孔子第1000代！”我自豪地說(shuō)。
最后盡管怎樣講，還是被老媽給K了一頓。倒霉！
我心中的孔子作文 20
孔子，名叫邱，字為“仲尼”，春秋戰國時(shí)期魯國鄒城人。他也是中國著(zhù)名的思想家和教育家�？鬃觿�(chuàng )造了私人講課的氛圍。他是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。
在《論語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：“孔子學(xué)識淵博，稱(chēng)孔子為圣人，但孔子思想開(kāi)放，樂(lè )于學(xué)習，不羞于提問(wèn)。有一次，他跟隨當時(shí)魯國的音樂(lè )經(jīng)理包古琴，學(xué)習了文曹王�？鬃訉�(zhuān)心致志學(xué)習一段時(shí)間后，石寶說(shuō)他可以�？鬃佑X(jué)得這還不夠，繼續學(xué)習。過(guò)了一段時(shí)間，石寶說(shuō)他可以。但是孔子仍然覺(jué)得這是不夠的。又過(guò)了一段時(shí)間，石寶認為這真的是可能的。但是孔子仍然覺(jué)得這是不夠的。直到孔子能在音樂(lè )中表達文王的`形象，孔子才覺(jué)得他真的能“從石寶那里學(xué)習古琴，演奏文曹王時(shí)，石寶三次對孔子說(shuō)：“是的”，但孔子總覺(jué)得他必須更多地了解自己�？鬃又钡侥苡靡魳�(lè )表達文王的形象才停下來(lái)�？鬃佑忠淮稳ヌ珡R祭祖。當他看到一些新的東西時(shí)，他問(wèn)人們這個(gè)和那個(gè)。有人笑著(zhù)說(shuō)：“孔子學(xué)識淵博，懂禮節�？鬃勇�(tīng)了這話(huà)，回答說(shuō)：“對于你不懂的事情，你必須什么都問(wèn)�！��！板e在哪里”
通過(guò)這兩個(gè)故事，我們了解到孔子是一個(gè)思想開(kāi)放、好學(xué)的人，不羞于提問(wèn)！
這就是我心目中的孔子。
我心中的孔子作文 21
孔子名丘，字仲尼，是春秋戰國時(shí)期魯國陬邑人。還是中國著(zhù)名的大思想家，大教育家�？鬃娱_(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣。是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。
在《論語(yǔ)》中有這樣的一個(gè)故事："孔子學(xué)識淵博，人稱(chēng)孔圣人，但孔子依然虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)。有一回，跟隨當時(shí)魯國的樂(lè )管師囊古琴，學(xué)的是《文王操》�？鬃訉�(zhuān)心學(xué)了一段時(shí)間后，師囊說(shuō)可以了�？鬃佑X(jué)得不夠，又繼續學(xué)。一段時(shí)間后，師囊說(shuō)可以了�？煽鬃尤杂X(jué)得不夠。又過(guò)了一段時(shí)間，師囊認為真的可以了�？煽鬃尤杂X(jué)得不夠。直到孔子能夠再樂(lè )曲中表現文王的形象，孔子才覺(jué)得真的可以了。"
在跟師囊學(xué)古琴，彈奏《文王操》時(shí)，師囊曾三次對孔子說(shuō)："可以了。"但孔子始終覺(jué)得自己還得再學(xué)，直到能夠在樂(lè )曲中表現文王的形象，孔子才罷休。又有一回，孔子去太廟祭祖，見(jiàn)到新奇的事物就向人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑著(zhù)說(shuō)："孔子學(xué)富五車(chē)，懂得禮儀，怎么還要問(wèn)別人？"孔子聽(tīng)了后回答說(shuō)："對于不明白的'事，每事必問(wèn)，有什么不好？"
通過(guò)這兩個(gè)故事，我們知道了孔子是一個(gè)虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)的人！
這就是我心目中的孔夫子。
我心中的孔子作文 22
你可曾聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人，他愿意將一生都耗在一項許多君王不認可的學(xué)說(shuō)之上；你可知一個(gè)人，他的學(xué)問(wèn)可以經(jīng)受兩千五百年的歷史洗滌，非但沒(méi)有消沉，反而日久彌新？這個(gè)人就是孔子。
逝者如斯夫，往事猶可追。隔絕了兩千年，畢竟只剩下一鱗半爪的真實(shí)感，九成九倒是后人評說(shuō)的高山仰止或者毀譽(yù)謗興。當無(wú)數的西方人懷著(zhù)迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇，我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。
我心中的.孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內心與默默觀(guān)察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出現似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧，為那個(gè)號稱(chēng)天下大亂的時(shí)代保留一些更久遠的文明與記憶。而他自己只是教教書(shū)、游游學(xué)，就這樣開(kāi)啟屬于未來(lái)兩千年的興與亡，真或偽……而他最真實(shí)的生命卻變得漸漸模糊起來(lái)。
理解一個(gè)影響了文明史的人，若不是親身用心去聆聽(tīng)，你所看到的可能只有“矛盾”二字。幾千年的輝煌可能在一百年中面目全非，而冰凍三尺之下又有幾人能夠不問(wèn)寒暑與寂寞，僅僅為了與他仰視同樣的星空呢？
我心中的孔子作文 23
在我家附近，有一座公園，叫孔子文化園。它面積不大，但是里面有假山、碑林、小島、小河。一年四季景色各不相同，卻美不勝收。
春天，萬(wàn)物復蘇，假山上石縫中的小草冒出了點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，像是給假山穿上一件綠色的外套。沿著(zhù)石梯，爬上山頂，有一個(gè)六角亭。坐在亭中，極目遠眺，沒(méi)有高樓的阻擋，天邊的朵朵白云映入眼簾。
夏天，烈日當空，酷熱難耐�？觳阶哌M(jìn)碑林，一股清涼的微風(fēng)撲面而來(lái)，頓時(shí)神清氣爽。蜿蜒曲折的回廊上長(cháng)滿(mǎn)了翠綠的爬山虎。漫步走在回廊，欣賞著(zhù)墻壁上的論語(yǔ)碑刻，有隸書(shū)、有行書(shū)、有草書(shū)、有小篆，字體各不相同。既讓我們體會(huì )到儒家文化的博大精深，又能感受到中華書(shū)法藝術(shù)之美。
秋天是豐收的季節，湖心島上不知名的小樹(shù)上結滿(mǎn)了紅色的野果。遠遠望去，像一團團熊熊燃燒的火焰。島的四周開(kāi)滿(mǎn)了菊花，有黃色的、有粉色的`、有橙色的，爭奇斗艷，美不勝收。
冬天，雪花漫天飛舞，整個(gè)園子被大雪覆蓋。小河結了一層薄薄的冰，好像一塊碧玉，晶瑩剔透。冰面下，碧綠的小草隨著(zhù)河水的流動(dòng)而左右搖擺，像在跳著(zhù)優(yōu)美的舞蹈。
孔子文化園的一年四季是多么迷人��！那景色像連綿不斷的畫(huà)卷，始終在我腦海里浮現……
我心中的孔子作文 24
給孔子的一封信中國文化，博大精深，從詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》，到屈原的《離騷》，從老子到莊周，從古至今，無(wú)數的文學(xué)作品、無(wú)數的偉大學(xué)者，舉不勝數。而我內心深處則認為您對中華文化產(chǎn)生了巨大的影響，所以我只把您做我崇拜的偶像。因為，我佩服您的品質(zhì)、嘆服您的沉穩、驚服您對人生的思考......，而這一切的一切，哪個(gè)不是人類(lèi)進(jìn)化史上所應具備的優(yōu)良品質(zhì)呢？
我從“三人行，必有我師焉”中知道您是一位謙虛的人，從“己所不欲，勿施于人”中獲知您又是一位仁愛(ài)的人，從“人不知而不慍”中得知你更是一位高尚品德的人......
我要向您學(xué)習，譬如您的仁愛(ài)待人，有一次，班里一位同學(xué)把我的`鋼筆搞壞了，他不但不表示歉意，竟還和我爭吵起來(lái)，當時(shí)我十分生氣，但是我想起了您的話(huà)“人不知而不慍，不亦君子乎�！庇谑俏揖蛯捜輰χ�，目睹事情經(jīng)過(guò)的同學(xué)們都說(shuō)我的品行好，這要全歸功于您��！
孔丘先生，您是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng )始人,世界最著(zhù)名的文化名人之一，更是我們中學(xué)生心目中永遠崇拜的偶像和學(xué)習的榜樣！
致以深深的敬意
我心中的孔子作文 25
星期五下午我們有幸觀(guān)看了《孔子》電視劇。使我們對這位圣人有了認識和全方面對了解，孔子是一個(gè)頂天立地的氏人，這一集，我們看的主要內容是孔子結婚的時(shí)候和他師傅對故事。
孔子要準備結婚了，按理說(shuō)孔子應該很高興才對。但是，孔子可不這樣想，他還在關(guān)心自己對師傅，問(wèn)師傅：“我結婚了，那你怎么辦呀？”我從這一個(gè)地方就看出了孔子是以個(gè)很無(wú)私對人，不但會(huì )關(guān)心自己的事情，還會(huì )擔心別人對事情。
孔子家中雖然很清貧，但是，孔子對學(xué)問(wèn)不清貧。學(xué)而不厭是孔子的作風(fēng)。我想起了在一本書(shū)上看到一篇關(guān)于孔子的`小故事：師襄子教孔子彈琴，孔子會(huì )彈之后，師襄子就回家了。第二天，師襄子來(lái)后，對孔子說(shuō)：“你已經(jīng)學(xué)會(huì )這首曲子了，應該學(xué)下一首了�！笨煽鬃訁s說(shuō)：“不行，我還沒(méi)有把技巧學(xué)好呢！”又過(guò)了一陣子，他又去找孔子，但是，孔子還沒(méi)有領(lǐng)會(huì )曲子對神韻和志趣。就這樣，孔子一直不停地練習，知道彈出曲子對神韻。
看完孔子，是我明白了許多道理，特別是他刻苦好學(xué)的精神，只要自己肯下功夫，一心一意地學(xué)，就一定能夠學(xué)好。
我心中的孔子作文 26
敬愛(ài)的孔子，你是我國古代杰出的一位教育家，你創(chuàng )建了儒家學(xué)派，并和弟子記錄了《論語(yǔ)》這部書(shū)真是了不起呀！
2500多年前，你好學(xué)，博覽，廣交而著(zhù)稱(chēng)。
我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你的樣子，這時(shí)，仿佛看見(jiàn)了一個(gè)好學(xué)，博覽的身影。你也是一根蠟燭照亮了學(xué)生，燃燒了自己。
你的博學(xué)多識來(lái)自好學(xué)，你年幼時(shí)好奇心強喜歡看這看那，遇到不會(huì )的問(wèn)題，就虛心請教，無(wú)論是老人或孩子都是如此，從無(wú)一點(diǎn)驕傲。
有一次，你去學(xué)琴，老師讓你反復練習你給老師彈時(shí)，老師說(shuō)不行，你只好繼續去彈繼續練習，但是你并無(wú)任何抱怨，彈斷了一根又一根琴弦，老師說(shuō)可以了，但你繼續練習因為你覺(jué)得這首曲子還沒(méi)熟練，等熟練以后，不知彈斷了多少琴弦。
你正在看書(shū)，一位農民跑來(lái)問(wèn)你如何種好園子你不知道就是不知道說(shuō)：“這點(diǎn)我還不如老園丁呢，你去問(wèn)老園丁吧！”，沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，這就是實(shí)事求是。
孔子，正是你這些優(yōu)良的'好習慣，好品質(zhì)，使你走向成功，你創(chuàng )建的儒家和弟子一起編寫(xiě)的《論語(yǔ)》記錄了你光輝的一生。你總是不懂就問(wèn)，從來(lái)不會(huì )不懂裝懂，如今我們也要學(xué)習你這些優(yōu)良品質(zhì)不懂就問(wèn)正可謂三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。
我心中的孔子作文 27
禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。
言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人�；笥谔摷倜曰弥�，如古之周幽王惑于美色，自毀長(cháng)城；今之青少年惑于網(wǎng)絡(luò )，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。
亦有為禮者，初雖有違本心，而長(cháng)年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無(wú)滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。
而仁發(fā)之禮，是為由內而發(fā)，若樹(shù)，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂(lè )之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂(lè )，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺(jué)而守孝，樂(lè )于為之，必無(wú)怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著(zhù)而應，禮可外乎？--余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。
由是可知，禮為仁之外見(jiàn)，本禮乃紀人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。
故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”
我心中的孔子作文 28
前幾天，我們剛學(xué)完《孔子拜師》這一課，我對這篇課文很有感觸。
當我讀第一段的時(shí)候，我感受到了孔子的謙虛好學(xué)，因為孔子三十歲時(shí)，已經(jīng)是遠近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。當我讀第二段的時(shí)候，我感受到的是孔子的`不辭辛苦和勤奮好學(xué)。因為孔子的家鄉曲阜和老子的家鄉洛陽(yáng)相距上千里，在以前交通不發(fā)達的時(shí)候，走那么遠是很困難的。但孔子一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽(yáng)。這種不怕吃苦的精神讓我敬佩不已。當孔子見(jiàn)到老子的時(shí)候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當我讀第三段的時(shí)候，我感受到了老子的大方無(wú)私和孔子的勤學(xué)好問(wèn)。當我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學(xué)識也敬重他們的品行。
讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學(xué)，老子毫無(wú)保留地把學(xué)問(wèn)傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學(xué)問(wèn)無(wú)私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學(xué)好問(wèn)，并感謝老師對我們的教育之恩。
【我心中的孔子作文】相關(guān)文章：
我心中的孔子作文07-19
我心中的孔子作文(精選6篇)02-09
我心中的孔子初一作文01-21
我心中的孔子作文精選6篇11-01
我心中的孔子作文（精選20篇）10-20
我心中的孔子作文（精選21篇）09-13
我心中的孔子作文（精選19篇）03-14
我心中的孔子作文（精選23篇）06-09
我心中的孔子作文(11篇)10-14