我心中的孔夫子作文(6篇)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的我心中的孔夫子作文，希望能夠幫助到大家。
我心中的孔夫子作文1
圣人道大能亦博，學(xué)者所得皆秋毫。雖傳古未有孔子，蠛蠓何足知天高。恒魋武叔不量力，欲撓一草搖蟠。顏回已自不可測，至死鉆仰忘身勞。
堅強如他
少年喪父，中年喪妻，老年喪子……所有的苦難都如人生道上的絆腳石阻礙著(zhù)他的前進(jìn)，但是他卻絲毫沒(méi)有退縮，在他心中，個(gè)人的苦難比起道義又算得了什么。他就這樣奮斗著(zhù)，周游列國，希望君主能采納他的思想，可事與愿違，所有的君主都否定了他，他依舊不放棄，他就這樣疲倦且倔強地堅持著(zhù)，渴望在未知的土壤里長(cháng)成參天大樹(shù)。
寬容如他
己所不欲，勿施于人。在如此混亂的世道中，他一直主張著(zhù)"仁政"，維系著(zhù)社會(huì )的和諧和人性的平衡。在他的眼中，沒(méi)有貴與賤，沒(méi)有富與貧，有的只是老者，少者和朋友。己欲立而立人，系己欲達而達人，在孔子眼中，所謂的"仁人"即是成就自我，幫助他人，取得成功的人�？鬃舆@寬闊博大的心胸，令世人為之敬佩。
嚴師如他
孔子是中國古代文化的象征，是私學(xué)的創(chuàng )始人，更是我國教育史上第一個(gè)將畢生精力貢給教育事業(yè)的人。
孔子一生以"朝聞道夕，夕死可矣"作為精神追求，但他卻一生不得志，于是把志道和宏道的希望寄托在弟子身上。他教育他的學(xué)生：人能弘道，非道弘人。而他的學(xué)生也頗有體會(huì )，如曾參說(shuō)：士不可以弘毅，任重而道遠�？鬃訉⑺吷鶎W(xué)傳授給弟子，并將他的教育目的轉化為學(xué)生的學(xué)習目的，故能培養"七十二賢人"。
"敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)""知之為知之，不知為不知，是知也。"孔子一生虛心好學(xué)，實(shí)事求是，不把向地位低于自己的人請教為恥，故能學(xué)富五車(chē)。他這樣做，同樣也要求弟子這樣做，并且他的教育思想也給了我很多啟迪。當我困惑時(shí)，我會(huì )及時(shí)請教同學(xué)，老師；當我做錯一件事時(shí)，我會(huì )及時(shí)改正；當我學(xué)習了新知識點(diǎn)后，我會(huì )及時(shí)溫習。
孔子是一位賢人，他的名言讓我看清了太多，明白了太多。他給了無(wú)數人啟迪，給了無(wú)數人希望。他的主張現為亞洲大多數國家所沿用，我不禁為孔子而感到驕傲。他是中華五千年文化名人中的最璀璨的一顆明星，更是中華五千年文化中的先師！
夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當與夢(mèng)時(shí)同……
我心中的孔夫子作文2
一身布衣，成就人生傳奇；七十二賢，演繹千古佳話(huà)；儒家經(jīng)典，芳名流傳千年。他就是歷來(lái)被人們追奉的圣人——孔子。
人們都說(shuō)時(shí)間會(huì )淡化一切，但孔子的學(xué)說(shuō)卻可以突破時(shí)間的捆鎖而獨立存在，我想其中必有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言棄的精神。
no·1："學(xué)而不厭，誨人不倦"的精神
孔子以好學(xué)著(zhù)稱(chēng)，對于各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時(shí)是出了名的，幾乎被當成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認為，孔子曰："若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。"孔子學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)"三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"這正是他學(xué)而不厭，誨人不倦的深刻表現。
no·2：直道而行的精神
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說(shuō)："吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"《史記》載孔子三十多歲時(shí)曾問(wèn)禮于老子，臨別時(shí)老子贈言曰："聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。"這是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問(wèn)題太深刻，講話(huà)太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì )給自己帶來(lái)很大的危險。
no·3：與人為善的精神
孔子先生創(chuàng )立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè )于助人，待人真誠、寬厚。"己所不欲，勿施于人"、"君子成人之美，不成人之惡"、"躬自厚而薄責于人"等等，都體現出他的做人的準則。
孔子帶給我的思想的感悟和道德的準則還有很多，無(wú)論是在過(guò)去、現在、還是將來(lái)，孔子這一偉大的形象都會(huì )永恒不變的烙印在我的心中！
我心中的孔夫子作文3
談及中國傳統的`思想代表人物，同學(xué)們會(huì )想到誰(shuí)？沒(méi)錯，是孔子�？鬃映錾鷷r(shí)，額頭前凸，那大概是他智慧的來(lái)源與所在。他開(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，在古代被尊奉為""天縱之圣"，"天之木鐸"，在當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，又被后世尊稱(chēng)為"孔圣人"，"至圣先師"，"萬(wàn)世師表"，被錄為"世界十大文化名人之首"。
孔子博聞強識，胸懷丘壑，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，即使在當時(shí)已是社會(huì )上極為淵博的人，被當時(shí)的人們尊為無(wú)所不知的圣人。但他卻認為苦海無(wú)涯，覺(jué)得"默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦"。他"見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也"，取長(cháng)補短。"知之為知之，不知為不知"，他雖被尊為圣人，遇到不懂的還是請教他人，虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)。他終身學(xué)習，故才能悟出"知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者"這番道理。他開(kāi)創(chuàng )私塾教育的先河，對于教育自己也有思想與認知。他認為每個(gè)人都應該平等受教，而不能因貴賤分別，有教無(wú)類(lèi)，對待學(xué)生一視同仁。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"他教學(xué)生學(xué)習要學(xué)思結合。"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也"教會(huì )學(xué)生學(xué)習要舉一反三。
孔子又提出"禮"與"仁"的思想，在治國方略上，它主張，"以政為德"，用道德和禮教來(lái)治理國家，這也是最高尚的治國之道，這種治國方略也較"德治"和"理智"。以仁德治民，以仁德治國，實(shí)際又打破了傳統的禮不下庶人的傳統理念。他的"禮"說(shuō)又體現了人道精神，即現代意義上的秩序和制度，而這兩項，又是人類(lèi)永恒的主題�？鬃拥恼嗡枷�，是中國古代社會(huì )政治思想的精華所在。
孔子的思想、著(zhù)作、成就，都是中國不可多得的寶貴文化遺產(chǎn)，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。我們身為炎黃子孫，應該對這種文化進(jìn)行傳承、延續、發(fā)展。他給中華文明創(chuàng )造了無(wú)比光輝的篇章，所創(chuàng )的儒家思想就是永恒的經(jīng)典�？鬃咏o我們，給中華民族所烙下的印記，永不磨滅。
我心中的孔夫子作文4
時(shí)間的長(cháng)河流淌在歲月中每一個(gè)角落。在這條不可知其源又無(wú)可望盡終頭的河流中，中華民族的文明，如同一朵朵雪白的浪花，在激流中濺起珍珠。一本本思想巨著(zhù)，是那河流匯聚成的汪汪碧潭。一句句格言警句，是那河流從斷崖飛瀉的九天瀑布。在這歷史的流里，有一股洶涌的浪濤，流至千年卻仍未平息；有一種思想，泛起最純潔的�；�，時(shí)至今日依舊在放射著(zhù)萬(wàn)丈光芒。這股正向未來(lái)奔赴的浪濤，正是儒家思想——東方偉大的圣賢，孔子的思想。
孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家，在春秋這個(gè)時(shí)代交替，風(fēng)涌云動(dòng)極為強烈的時(shí)期�？鬃訁s以他理智的頭腦和高尚的精神，在疾苦的下層百姓社會(huì )中，綻放出了一朵出淤泥而不染的動(dòng)人白蓮。
我最早接觸孔子及其言論是在童年時(shí)期，那時(shí)的我還不懂得那些繁雜的古言。只是聽(tīng)老師說(shuō)，"這句是說(shuō)要你們堅持不懈的。""那句是要你們認真鉆研的。"。在我整個(gè)童年中，對于孔子的那套思想，我只是懵懂，且生硬的記住了。老師說(shuō)"孔子的思想都是圣人之言，民族之經(jīng)典，我們必須遵守。"當時(shí)的我對這句話(huà)，并沒(méi)有太多的理解，但我對孔子這個(gè)人都有豐富的想象，和好奇。
隨著(zhù)知識的增加，孔子的思想對我的吸引力也在不斷加強。我很想知道，一位生活在距今20xx多年前的圣賢。是怎樣在諸侯之爭不斷持續，戰火銷(xiāo)煙彌漫在整個(gè)華夏民族的春秋時(shí)期，創(chuàng )立出一個(gè)讓民族，千年不朽的精神信仰。一個(gè)使金龍騰飛的新鮮血液。
每當我想到孔夫子時(shí)，浮現在我眼前的不是一個(gè)，早已看破世俗，避居山村的學(xué)識老者。而是一位為改變社會(huì )，和民族精神的戰士。他雖厭惡官場(chǎng)，辭官歸隱。但卻首開(kāi)私塾，為百姓尋求精神濟糧。他開(kāi)朗的性情，仿佛讓我隱約看到了一位老者，在風(fēng)塵仆仆的世界中談笑風(fēng)生，用一雙充滿(mǎn)希望與自信的眼神盯住未來(lái)，微笑點(diǎn)頭后，大笑歸去。
雖孔子已經(jīng)離我們遠去。但它卻留下了影響一代又一代中國人的偉大思想，他教我們做人，教我們求知教我們高尚。他以戰火和腐朽為沃土，種下一朵圣潔之花。不論世事滄桑怎般變化。這朵唯美的花兒定將恒綻于世人心中。
現在回想起曾經(jīng)童年時(shí)老師的話(huà)。發(fā)現曾經(jīng)那番生硬的話(huà)語(yǔ)，早已變成一道耀眼的金光，閃爍在我的心中。
我心中的孔夫子作文5
記得小時(shí)候，語(yǔ)文老師常常給我們講述關(guān)于孔子的知識，那時(shí)候我對孔子的了解微乎甚微，我只知道他是一位知識淵博的人，并且有著(zhù)眾多的弟子與數不盡的崇拜者。老師總是不停地提起孔子，這就讓我很納悶，為什么老師總聊他呢？在老師的影響下，我對關(guān)于孔子的知識更加渴望，于是，我進(jìn)行了對孔子的一系列搜索：孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋國，生于春秋時(shí)期魯國，我國著(zhù)名的思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人之一，曾修訂過(guò)六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》《易》《春秋》。
我曾從語(yǔ)文書(shū)上看過(guò)孔子的的圖畫(huà)，穿一身古樸的衣服，披一頭飄逸的長(cháng)發(fā)，一切都那么的唯美，但頭上那好似一些贅肉的東西，仿佛會(huì )掉下來(lái)一樣，這直接毀掉了我心中孔子的形象。如今已漸漸長(cháng)大，我已經(jīng)懂得了更多關(guān)于孔子的知識，現在我終于知道，孔子頭上那好似贅肉的東西，應該是知識太淵博以至于壓了下來(lái)。
學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》其中的一些知識后，我仿佛看到了一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達，風(fēng)趣，率性以及無(wú)私。他雖然出身貧賤，身份卑微，身處社會(huì )的最底層，但這卻泯滅不了孔子內心的壯志。這位老人，不僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏兒女，學(xué)習知識的目的，同時(shí)也交給了世人學(xué)習的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面可以?xún)艨谛奚�，他教化世人�?義"和"禮"來(lái)闡述"仁"的思想，用"智"和"信"來(lái)傳播"仁"的觀(guān)念。學(xué)習方法上要"溫故知新"，要"舉一反三"，在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝！子曰："吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！"由此可以得知，孔子在他的生涯中，幾乎總是在學(xué)習，這樣一位勤奮好學(xué)，刻苦努力的人，怎能不是一位奇才？
在我的眼里，他既是一位普通的老人，又是一位圣人。他是一個(gè)為了萬(wàn)民蒼生，向統治者宣揚"仁義"、"禮樂(lè )"、"德治教化"的人；他是一個(gè)開(kāi)創(chuàng )中國私學(xué)教，育之先河，有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的人；他還是一個(gè)和普通一樣具有悲歡離合，喜怒哀樂(lè )的人。這就是我心中的孔子……
我心中的孔夫子作文6
子曰："學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"朗朗的讀書(shū)聲回蕩耳邊，孔子的話(huà)意義深遠，細品慢嚼，回味無(wú)窮，如同上品陳年佳釀，唇齒留香。再細細閱讀，孔子的形象便躍然紙上，如同《尸子》中所述："讀《書(shū)》誦《詩(shī)》，與古人居，誦《詩(shī)》讀《書(shū)》，與古人謀。"四千年的時(shí)間如流星，一閃而過(guò)，漫漫的時(shí)間長(cháng)河，磨去了讓他的面貌，但他那可貴的精神、高亢的聲音，漫過(guò)了天際。轉目向東，一位白發(fā)老者屹立在東方之巔，雙目緊閉，緩慢而又悠長(cháng)的訴說(shuō)著(zhù)中華文明的精華，問(wèn)其老者名曰"孔夫子"。
子曰："逝者如斯夫，不舍晝夜"，人們對時(shí)間的探索，從未停息。有人可能會(huì )認為"時(shí)間是比黃金還珍貴的東西，一定要珍惜"，這種觀(guān)點(diǎn)不錯，時(shí)間就是要珍惜。而孔夫子則是以平穩的眼光看待時(shí)間，他既不重視也不輕視，只是持放手的態(tài)度，自然的發(fā)展。這種"放手"的態(tài)度在孔子的身上也許極為平常，但"放手"也是我們這個(gè)時(shí)代最為緊缺的態(tài)度，人們總是把一切看的太重，把自己壓垮。心靜下來(lái)，學(xué)會(huì )"放手"去體會(huì )那份深遠而又從容的寧靜。
子曰："人不知而不慍，不亦君子乎？"，短短幾句，看似微小，其實(shí)蘊涵無(wú)數哲理，像一塊巨大的石頭撞擊著(zhù)我的心靈，提煉出那顆"君子之心"，這使我心靈明靜，果真"聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)"��！讓我領(lǐng)悟到君子之道，君子，乃大丈夫也，做事光明磊落，不拘小節；君子，乃信者也，外信于人，內誠于親；君子，乃智者也，非莽夫也，做事前三思，做人更要三思，想的更周密、完善一點(diǎn)。
電光火石之間，孔子與我的交談也到了尾聲，他慢慢回歸與書(shū)本，回到字里行間，孔子已駕馭著(zhù)他的文明方舟，去保護人性的純真。默默的在心里給他說(shuō)聲"再見(jiàn)"，待轉眼看向書(shū)本，努力感悟他的語(yǔ)言，也是對他的一種敬仰吧！
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