文明的瑰寶作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的文明的瑰寶作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明的瑰寶作文1
花兒感恩雨露，因為雨露潤甜了它的美麗；雄鷹感恩天空，因為天空給它展翅高飛的機會(huì )；我感恩漢字，因為漢字豐富了我的生活……
漢字，是我們中華民族傳播文明的無(wú)價(jià)之寶，它們并不是一個(gè)個(gè)僵硬的文字，而是有生命的。當你看到“希望”這個(gè)詞時(shí)，它仿佛給了你堅持下去的動(dòng)力；當你看到“愛(ài)”這個(gè)字時(shí)，你會(huì )想起父母對你的一次次關(guān)愛(ài)；當你看到“知識”這兩個(gè)字時(shí)，你就會(huì )想起一個(gè)個(gè)公式和字型，當你看到“宇宙”這兩個(gè)字時(shí)，你就會(huì )想起它的無(wú)窮奧秘……
漢字，它有幾千年的歷史，在古老的歷史長(cháng)河中它隨處可見(jiàn)。它讓我懂得了許多，懂得了太陽(yáng)升起的方向是“東”方，懂得了會(huì )動(dòng)的生物叫“動(dòng)物”，懂得了心情很好叫“快樂(lè )”。漢字是語(yǔ)言表達的唯一方式，它是心靈的窗戶(hù)，是它讓我明白世界不再是單調的，而是有各種情緒的。漢字不是單個(gè)的群體，它們有許多伙伴。古詩(shī)、文章、詩(shī)歌、對聯(lián)，凝聚許多漢字的力量，它們使人間變得美好。
漢字并不是單一的形態(tài)，在書(shū)法家的筆下，它們顯得栩栩如生、惟妙惟肖。行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)，每個(gè)字在每種形式下都有不同的美，隸書(shū)古色古香，楷書(shū)端莊，草書(shū)奔放狂豪，行書(shū)流暢。它們一個(gè)個(gè)鳳舞龍翔、頓挫抑揚、生花妙筆、各具特長(cháng)。
我相信，在一代代人的熏陶下，人們將為漢字而自豪、驕傲！中華漢字將在世界文字之巔俯視群雄！
文明的瑰寶作文2
花兒開(kāi)放是為了感謝陽(yáng)光的恩澤，鳥(niǎo)兒飛翔是為了感謝天空的浩淼，草兒破土而出是為了感謝新生……
生活中能感恩的難道只有這些嗎？不，還有文明。
文明不僅僅是古人留下的.鉆木取火的技術(shù)，也不僅僅是漢青揮舞著(zhù)旗子走向大漠，也不單單是一條絲綢之路能夠續寫(xiě)的完的，敦煌莫高窟的藝術(shù)也只是文明進(jìn)程中的一小部分……人們似乎很容易忽視文學(xué)的力量，在這個(gè)現代化的大都市里。我恰恰要說(shuō)：古典文學(xué)始終是古人留給我們的最珍貴的瑰寶。
唐詩(shī)，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的恢弘勢氣，有“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美妙意境，也有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，只掛云帆濟滄�！钡暮狼閴阎�。這一切都讓人們在不知不覺(jué)中收獲人生的價(jià)值，體味人性的回歸。
中國初唐出現了一位杰出詩(shī)人——李白。他的灑脫和他的才華留下了中華文明的瑰寶。我仿佛看到他在萬(wàn)籟俱寂的夜里，望著(zhù)明月，寫(xiě)下“舉杯邀明月，對影成三人”，或許，此時(shí)此刻，心中的孤寂只能對明月訴說(shuō)。也許，只有明月才能照亮人內心深處的情感，才能挖掘人的才華，才能在長(cháng)夜孤燈中體味詩(shī)詞中那真實(shí)中的縹緲，揣摩那縹緲中的真實(shí)。于是便有了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的感慨。而李白，到底還是豪放派的詩(shī)人，他并不一直都是孤寂低調的�！皯謶岩菖d壯思飛，欲上青天攬明月”無(wú)疑是他的生活寫(xiě)照，他的豪情，他的渴望解放顯露無(wú)疑�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏！”更顯露出一個(gè)詩(shī)人的傲骨和桀傲不遜�？梢哉f(shuō)，古人留給我們的已經(jīng)不僅僅是文學(xué)作品，還有一種“君子坦蕩蕩”人生態(tài)度。
李白的豪放，杜甫的深沉含蓄，杜牧的詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，李商隱的淡泊全融會(huì )貫通于詩(shī)詞中。讓人們在享受文學(xué)的同時(shí)體味詩(shī)人的人格魅力，去發(fā)現生活的真諦。
唐詩(shī)，穿越幾千年文明的傳承，溝通于古今之間，使人們安靜泰然地看待一切，也使生活中多了一分愜意。在唐詩(shī)的殿堂中， “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”是一種含蓄，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是一種斗志。這些精神在現在的社會(huì )中也是必不可少的，幾千年前的古人尚懂得這些道理，留下這番瑰寶供后人習之，難道我們不該感激嗎？
宋詞比起唐詩(shī)來(lái)，就顯得有些傷感。少年不識愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強說(shuō)愁。辛棄疾自顧自道出內心煩憂(yōu)，我們卻從中讀出它所處時(shí)代的氣象，少年時(shí)的不知憂(yōu)愁強說(shuō)憂(yōu)。這也從一個(gè)側面詮釋了那個(gè)時(shí)代憂(yōu)與感傷是藝術(shù)創(chuàng )作的一個(gè)主題。盡管這樣，詞依然讓人覺(jué)得很美，不僅僅是它的四聲平仄，還有當時(shí)的時(shí)代氣息，當時(shí)的審美藝術(shù)。
秦觀(guān)是宋代著(zhù)名的詞人，他在政治上接連受挫，命運坎坷，也就是這段時(shí)期，他創(chuàng )作出了他的驕傲，也是中華文明的驕傲。郁悶時(shí)，他以詞來(lái)宣泄。他寫(xiě)下“寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數�！倍嗝赖脑~啊，卻帶著(zhù)哀怨與憂(yōu)傷。的確，這是他的悲憤，有才卻無(wú)處效勞�！俺唤易岳@郴山，為誰(shuí)留下瀟湘去”，這是他的無(wú)奈。我被這種美麗而凄婉的淡淡的憂(yōu)傷所觸動(dòng)。也許，人在低谷時(shí)容易崛起，容易做出成就，秦觀(guān)就是這樣。他在蓬萊閣上茫然，銷(xiāo)魂，推開(kāi)窗戶(hù)，信手拈來(lái)，“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”。凄涼之情流露至極。秦觀(guān)是悲痛過(guò)，怨恨過(guò)，可他卻為今人創(chuàng )造出了這筆文學(xué)財富。
宋詞不同于唐詩(shī)，以細膩的筆調描繪人間滄桑，李清照，辛棄疾皆如此。也許在遙遠的宋代，有著(zhù)太多的事與愿違，有著(zhù)太多的情非得已，有著(zhù)太多感傷，我們無(wú)法猜測，只能在幾千年后的今天，讀這些詞，在心中默念“一切盡在不言中”。去守住一顆悠然自得的心。
今天讀唐詩(shī)宋詞，除了覺(jué)得語(yǔ)言的本身美麗以外，也應該看到詩(shī)人的作風(fēng)，他們的處世態(tài)度和他們靜如止水的心態(tài)。在現在這個(gè)紛擾的大都市里，我們仍不能忘記，古人已經(jīng)留給了我們一塊清閑之地，已經(jīng)給了我們美的享受，去化解心中的急躁，安逸地，平和地過(guò)好每一天。
現在，已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )寫(xiě)詩(shī)詞，寫(xiě)的好詩(shī)詞了，這種文明也許已經(jīng)失傳了。我們能做的，只是多看一些詩(shī)，多背一些詩(shī)。去感受古人的蘊籍，去感恩他們的饋贈。
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