【實(shí)用】態(tài)度作文集合6篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的態(tài)度作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
態(tài)度作文 篇1
一滴水它平淡，不問(wèn)世事，造就了它注定清純的人生；一朵花，它爭奇斗艷，造就了它注定繁華的人生；一縷陽(yáng)光，溫柔隨和，造就了它注定溫暖的人生。
第一個(gè)人純粹是為了工作而工作，第二個(gè)工人是為了掙錢(qián)而工作，而第三個(gè)工人是為了目標而工作，結果卻是第三個(gè)工人成了有名的建筑師。這是什么原因呢？是他對工作的那份熱愛(ài)的態(tài)度。
我曾經(jīng)以為態(tài)度是次要的，實(shí)力才最重要，其實(shí)不然。那第三個(gè)工人的水平一定比前兩個(gè)人高嗎？不一定，只是因為他比以前兩個(gè)人多了一份對生活及人生的態(tài)度——既然決定去做，那就全力以赴，做到最好，前兩個(gè)工人對待工作的態(tài)度是冷淡、消極的，而第三個(gè)工人，對待工作卻是認真熱愛(ài)、傾心的。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣的一句話(huà)：“學(xué)習的過(guò)程中，興趣就是最好的老師�！逼鋵�(shí)工作也一樣，如果你以一個(gè)完美的心態(tài)去面對它，你會(huì )發(fā)現有許多值得你快樂(lè )的事。作家發(fā)現文字的魅力使他陶醉，音樂(lè )家發(fā)現音樂(lè )的魔力使他著(zhù)迷……他們的成功源自于哪里？天賦嗎？不，是他們對待人生的那種常人無(wú)法理解，更無(wú)法付諸于行動(dòng)的態(tài)度！
態(tài)度決定了人生，一個(gè)自信的微笑，一次刻苦的鉆研，說(shuō)不定你的人生就會(huì )因此而輝煌。
態(tài)度作文 篇2
江河有百折不撓的態(tài)度，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的態(tài)度，才能翱翔于遼闊的藍天；松脂有千年不悔的態(tài)度，才能造化成珍貴的琥珀……唯有明確的態(tài)度，才可保證命運的方向。由此觀(guān)之：態(tài)度，乃生命的墊腳石也。
成就國之興
“宮婦左右莫不私王：朝廷之臣莫不畏王；四境之內莫不有求于王。由此觀(guān)之，王之蔽甚矣�！编u忌的一句話(huà)，打破了齊王眼前的三重迷霧，以自身為例使得齊王明白了不可只聽(tīng)信周?chē)朔畛械脑?huà)。敢于面對現實(shí)，認清局勢的態(tài)度才是一個(gè)統治者該存有的。便有了“善，乃下令�！苯佣闶恰把嘹w韓魏聞之，皆朝于齊�！钡膰遗d盛的局面。
試想，若齊王沒(méi)有明確態(tài)度，那么齊國的命運也不會(huì )如此——走向全盛。
填補國之憾
20xx年最讓人難以忘懷的便是莫言獲取了諾貝爾文學(xué)獎了吧。之后，有關(guān)于莫言的一切事物都異�；鸨�。莫言的家鄉成為了旅游圣地，莫言的書(shū)籍變的供不應求……在之后的節目訪(fǎng)談“你幸福嗎”節目中，作者問(wèn)他在獲獎后是否覺(jué)得很幸福和最想做的事情是什么。莫言回道：“只是覺(jué)得很震驚并講最想做的是結束訪(fǎng)談�！蹦缘膽B(tài)度很明確，只是想寫(xiě)好自己的文章。
試想，若莫言沒(méi)有明確的態(tài)度，那么莫言的命運也不會(huì )如此——彌補國之憾。
造就人之悲
“既生瑜，何生亮！”仰天長(cháng)嘯便抱恨而終。周瑜，一代才俊，本應盡情的展示自己的曠世才華，卻因諸葛亮巧妙的草船借箭，機智的舌戰群儒等，氣血攻心含恨而去。他的能力統統化為泡沫而散。一切只因他的態(tài)度不對不明確。
試想，若周瑜有一個(gè)盡情施展自己的態(tài)度，那么結果將大大不同，命運也不會(huì )如此——悲痛含恨。
嫩草沖破泥土，水滴穿透石塊，臘梅怒放嚴寒無(wú)不是有著(zhù)明確的態(tài)度，為之拼搏得命運朝想要的方向發(fā)展。
“態(tài)度，命運的墊腳石�！笨芍^準矣。
態(tài)度作文 篇3
社會(huì )猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準備。
責任，顧名思義：一指分內應做的事，如職責、盡責任、崗位責任等。二是指沒(méi)有做好自己工作，而應承擔的不利后果或強制性義務(wù)。人生活在社會(huì )上，不會(huì )是一個(gè)獨立的個(gè)體，言、談、舉、止，都要承擔著(zhù)相應的責任。作為學(xué)生，我們主要的責任是認真學(xué)習；作為老師，我們主要的責任是教書(shū)育人；作為父母，我們主要的責任是培育子女長(cháng)大成人。不要說(shuō);那生活著(zhù)豈不是很累��？那么多責任要承擔？”的確，但轉念一想，一個(gè)人背負的責任越大，能力便越大。倘若做到了自己應盡的責任，幫助了別人，那豈不是很有成就感？正如送人玫瑰，手留余香;一樣，快樂(lè )了別人，充實(shí)了自己的生活，提高了自己的修養。何樂(lè )而不為呢？
近期看到，一則新聞，一所大學(xué)的女大學(xué)生，在與同伴逛街時(shí)，無(wú)意中注意到路邊有個(gè)奄奄一息的乞丐。于是連忙撥打120，在等待期間，她做了一系列搶救工作后，仍無(wú)見(jiàn)起效后，她毅然決定，給他做人工呼吸。這則新聞后來(lái)被發(fā)布到網(wǎng)上，引起很大的軒然大波，議論紛紛，有的人敬佩，有的人中立，也有的人認為是在炒作�？赐旰�，對我有很大的觸動(dòng)，我們先撇開(kāi)是否含有水分;是否炒作;不談，就只看她的行為。路上有很多的行人過(guò)往，卻只有她注意到了路旁的乞丐；注意到乞丐的人很多，卻只有她停下了匆匆的腳步；或許，停下腳步的人也很多，卻只有她做出了那樣的行為。她只知道救人，沒(méi)有考慮過(guò)后果，也不曾想過(guò)會(huì )對自己有什么負面影響。其實(shí)，這根本與她無(wú)任何關(guān)系，可以視而不見(jiàn)，也就是說(shuō)，她大可不必這么做，她沒(méi)有這個(gè)責任。但她選擇了救人，懷著(zhù)一顆簡(jiǎn)單的同情心去救助他人，她知道;同在一個(gè)世界生活，就是一種緣分。因此在她看來(lái)，這就是她的責任。有的行為是生來(lái)就有的，有的伴隨著(zhù)生活，有的則是自己選擇的。就如上述中的女大學(xué)生一樣，那是一個(gè)有責任感的人，因此我們應是敬佩，承認她這種行為可嘉，而不是否定這種出于正義的責任。
有的人會(huì )主動(dòng)接受、承擔責任，有的人則是想方設法的逃避責任。其實(shí)，你怎樣面對責任，日后責任便會(huì )怎樣對待你。
也是一則新聞，也是一個(gè)真實(shí)的故事，只是唯一的不同----它體現的是責任的反面。清晨，在一個(gè)偏僻的小山村，人們正陸陸續續的醒來(lái)，為迎接新的一天，而鋪墊下一個(gè)美好的心情。人們推開(kāi)窗子，才發(fā)現昨晚下了一場(chǎng)很大的雨，屋檐上還殘留著(zhù)雨滴。突然，人們發(fā)現，一位年邁的老人，躺在鄰居家的走廊下，悄然無(wú)聲。人們急忙敲開(kāi)了鄰居家的門(mén)，打開(kāi)門(mén)后，鄰居一看，才發(fā)現是自己年邁的母親，然后他卻一臉平靜。在人們的指責中，他極不情愿把老人拖進(jìn)屋里，才發(fā)現，老人已經(jīng)安然離開(kāi)了人世，后來(lái)有人說(shuō)晚上看到，老人敲開(kāi)兒子家門(mén)后，兒子不僅沒(méi)有讓母親進(jìn)屋，反而說(shuō)了一些很令人痛心的話(huà)。老人別無(wú)去處，老人有七個(gè)子女，老伴年輕的時(shí)候，就離開(kāi)了，老人不服從命運的安排，硬是用自己的毅力，起早貪黑的把七個(gè)子女撫養長(cháng)大，那一晚，大雨沖垮了老人的房屋，人們所看到的老人睡在走廊上的那一戶(hù)人家，是老人那一晚，所找到的第七個(gè)子女，但，還是被無(wú)情的拒絕了。愛(ài)，在那一瞬間，徹底被親手碾碎了�；蛟S老人第一次覺(jué)得這世界是這樣的冷漠、無(wú)情。心徹底寒了，生命便也終結了。老人離去，不是因為沒(méi)有身體疾病、也不是因為年邁，而是她沒(méi)有了依靠，沒(méi)有了生活的信念和勇氣。又是責任，而應盡的人，卻沒(méi)有做到，而是用行為去傷害了這個(gè)非常愛(ài)他的母親。
責任有的時(shí)候，能使我們跌宕到低谷，也能是我們走到人生中高峰。盡到應盡的責任，人生便會(huì )閃爍發(fā)光，因為它經(jīng)過(guò)美好，純潔的心靈的洗凈。所以才會(huì )璀璨、耀眼。
隨著(zhù)人生歷程的改變，和時(shí)間的推移，責任無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變化，所以保持一個(gè)清新的頭腦，冷靜的去對待的周?chē)囊磺凶兓�，我們對自己的人生也應做到應盡的責任，別荒廢它的年華，讓它白白流逝。讓責任之花，永遠開(kāi)在
心里！
態(tài)度作文 篇4
美總是產(chǎn)生在懂得欣賞的眼睛里。茶美在愛(ài)茶人的眼中，也美在愛(ài)茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真實(shí)而完整的記錄了名優(yōu)綠茶、黃茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉間體現了茶在水中舞姿的優(yōu)雅。茶葉的起起落落更充分的展示了茶的靈秀之美。茶葉的.美吸收了水的靈氣，也吸收了茶葉原產(chǎn)地美景的靈氣。茶葉的美吸收了天地云霧的精華，也吸收了日夜星辰的寄托。茶葉的美是在水中緩緩綻放的美。
茶的美也是泡茶的水之美�！恫杞�(jīng)》中記載：“山水上，江水中，井水下�！睂χ笏囊�，《茶經(jīng)》中記載：“其沸如魚(yú)目，微有聲，為一沸。邊緣如涌泉連珠，為二沸。騰波鼓浪，為三沸。已上，水老，不可食也�！焙盟鲆�(jiàn)好茶是一種幸運，再遇見(jiàn)好的茶師，更是幸中之幸。
茶的美體現在泡茶器皿的美，一個(gè)普通的直身玻璃杯，一只素雅的瓷質(zhì)蓋碗，一把古樸雅致的紫砂壺，看似不經(jīng)意間的相遇，卻是多年以前就已經(jīng)修下的緣分。茶器美在素雅、安靜、光潤、細膩，美在簡(jiǎn)單、真實(shí)、素凈、爽氣。人生最大的幸事就是，在某一天，同時(shí)遇見(jiàn)好茶、好器、好水和好茶師。如此而得的茶湯，得飲一杯，真是可以成仙了。
茶的美是茶席之美。茶具的布置體現了茶師的獨具匠心，茶師在茶席上布器的時(shí)候把每一件茶器放在他最順手的位置上，這樣的細致與安然體現了茶師的細心與認真。茶師在茶席上布器時(shí)，除了順手還要兼顧藝術(shù)的美感。例如有的茶師在放置品茗杯的時(shí)候，會(huì )選擇以北斗七星的位置來(lái)分布，這就體現了茶師的知識、涵養和匠心。茶師的平淡和寬厚與茶和茶席融為一體。
茶的美更是茶藝之美，茶藝之美，美在茶與人的交融。茶藝之美，美在品飲的過(guò)程。茶與人與器與水的交融過(guò)程，也就是茶師倒茶、分茶的過(guò)程。一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一再重復，就是一種美。把一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，無(wú)數次重復，不厭其煩地，每一次重復都當做第一次做那樣的虔誠和認真，才是最美的。
茶的美美在茶師待茶和待客的心。不論茶葉優(yōu)劣都一樣認真對待，不論客人貧富貴賤都一視同仁，不論重復多少次倒茶的動(dòng)作始終虔誠如一。茶師面對再粗老的茶葉都要以泡優(yōu)質(zhì)茶葉的心去對待，來(lái)盡可能泡出茶葉最佳的滋味。茶師的不疾不徐，茶師的涵養修為，都在他倒給客人的每一杯茶里。茶師從他倒的每一杯茶里把內心的美好、善良、公平、公正一一傳達出去。
茶的美美在品飲茶的人眼里和心中。飲茶的人可以精通茶道，也可以對茶一竅不通，但是飲茶的人眼中要懂得茶的美：茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶師的動(dòng)作美、茶師的心靈美、飲茶的人要懂得這一切的美。要懂得飲入口中的并不是單純的茶水，而是融合無(wú)意和有意的一切而產(chǎn)生的美感。
茶的美美在一個(gè)忘我的世界。唯有茶，才能擁有整個(gè)世界的美好。
態(tài)度作文 篇5
“追星”如今已成為一種時(shí)尚，成為年輕人的標志。其實(shí)“追星”并不是一種好現象，但如果適當的，選擇好的“星”做為自己學(xué)習的榜樣，這也不失為一件好事。但許多人卻 以夸張、瘋狂的態(tài)度“追星”，不僅沒(méi)有好處而且對社會(huì )也無(wú)益。
那些“明星”和我們一樣，也是人，不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西，不惜一切代價(jià)。記得電視上報道過(guò)，有四個(gè)女生太喜歡自己的偶像，但卻怕對他不夠忠誠、熱心 ，并決定要將那偶像永遠留在她們“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什么用?這樣就在“心中”了嗎?到頭來(lái)還不是一個(gè)個(gè)的被推進(jìn)手術(shù)室!那照片有用嗎?這樣瘋狂 地崇拜有意義嗎?有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實(shí)在太恐怖了，擾亂了社會(huì )秩序，增加了家人的負擔。這樣子追星到頭來(lái)還不是一場(chǎng)空。
正因為那些Fans的太過(guò)熱情，使那些原本和我們一樣是工作者的“星”漸漸忘卻了自己真正的價(jià)值。但有一件事情讓我難以忘卻。
一次，一個(gè)電影明星來(lái)到汽車(chē)檢修站，一位女工接待了他，可那位女工卻對他的到來(lái)沒(méi)有任何驚訝和興奮，這便引起了這位影星的注意，其實(shí)那位女工很喜歡他，也愛(ài)看他的電影但她卻沒(méi)有像別人那樣瘋狂、熱情。她說(shuō):“您有您的成就，我有我的工作，您來(lái)修車(chē)就是我的顧客，我會(huì )熱情的招待您，如果您不是明星了，再來(lái)修車(chē)，我還是一樣熱情的招待您�！弊詈笏f(shuō)了一句發(fā)人深省的話(huà):“人與人之間不應該是這樣嗎?”是啊!這就是明星的價(jià)值，真正的價(jià)值。他們就 和我們一樣，為什么我們要放棄掉自己所有的，去盲目的崇拜呢?
可是既然社會(huì )上有了“追星”這一現象，所以我們也可以適當的“追星”，選擇品德好，有益于我們自己的人作為自己的榜樣。其實(shí)“追星”有好有壞，但好與壞就在于我們自己的選擇了。
像“追星”這一現象的流行，我們需要獨立思考，了解它們所具有的意義所包含的價(jià)值，避免盲目效仿追隨。
態(tài)度作文 篇6
人生是一個(gè)個(gè)腳印串成
人生也許平凡，也許不平凡，但是，都是我們一步一步走出來(lái)。
人生，就像是登山，需要一步一步來(lái)。
或許永遠也到不了頂峰，至少走過(guò)，至少不是原地踏步。
人生苦短，有誰(shuí)能攀盡這世界的高峰？或許。但是又有誰(shuí)看得到，這腳下的艱辛？
說(shuō)人生是由一個(gè)個(gè)腳印串成再適合不過(guò)，因為，人生就是這樣走來(lái)。
曾經(jīng)，會(huì )當凌絕頂，一覽眾山。曾經(jīng)，笑傲群雄。只要你堅持到底！
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，條條大路通羅馬。只要你走得正，走的對，終究會(huì )走到想要到達的彼岸，即使隔著(zhù)萬(wàn)丈懸崖，即使隔著(zhù)浩渺洋流。這不是問(wèn)題，都有辦法越過(guò)，
面臨懸崖，邁開(kāi)腳步，我要腳踏實(shí)地。不要緊張，不要害怕，面前不是兇猛的野獸。小心翼翼，沉著(zhù)冷靜。努力的開(kāi)動(dòng)腦筋，想想，想想，什么可以讓我們繼續前進(jìn)？也許，我們需要助力，但是請先別放棄我們自己。也許，我們可以借助風(fēng)，像那稱(chēng)霸天空的雄鷹翱翔；也許，我們可以，借助藤蔓，學(xué)那人猿泰山恣意游蕩在這深山懸崖，可以，借助藤蔓，下到谷底；總之，人的思維可以超越我們所能擁有的極限，只要你愿意，沒(méi)有辦不到，但是請腳踏實(shí)地，也請不要放棄自己。
面臨洋流，邁開(kāi)腳步，我要腳踏實(shí)地。不要擔心，不要彷徨，面前不是龍潭虎穴。只要你肯，只要你愿意，動(dòng)動(dòng)你的腦子，想想，想想，什么可以讓我們繼續前進(jìn)？是啊，想想，開(kāi)動(dòng)你的腦子，但是請不要忘記，千萬(wàn)不要只是想想！千萬(wàn)不要放棄我們自己。沒(méi)有腳踏實(shí)地，沒(méi)有努力前進(jìn)，只有一味的想想，也只是原地踏步。要記住，人生的光陰歲月不等人，你原地踏步，你的生命還是在不斷流失，既然如此，為何不繼續前進(jìn)？也許，前方有你意想不到的風(fēng)景在等著(zhù)你。面臨洋流，我們腳踏實(shí)地，越過(guò)的方式也就更加多，也許，我們可以做個(gè)木筏；也許，我們可以游泳過(guò)去，海中必定又可以停留的地方，即使沒(méi)有，或許你可以以海為家。吃著(zhù)海里的魚(yú)，為了生存，也許那可能是活生生的，然后，趁著(zhù)雨到來(lái)，飲下。
可以活下，有好多方法，都要自己的努力，只要自己肯繼續走下去。
沒(méi)有人可以讓時(shí)間停住腳步，那么，就讓我們的腳步，來(lái)鑄造時(shí)間的永恒吧。
畢竟，人生是要我們自己過(guò)活的，讓我們的腳步就踏進(jìn)這個(gè)世界的每個(gè)角落吧，因為我們的人生是我我們的腳步一個(gè)個(gè)串成。
這是我回一個(gè)問(wèn)題的答案，覺(jué)得人生的態(tài)度，個(gè)人的看法不同。
我這人是典型的懶散，別人可能說(shuō)我沒(méi)資格談。
但是我覺(jué)得一個(gè)人的態(tài)度不一定決定人的人生。
但是可以影響。
態(tài)度在我的看法，是一種思維，我們需要思維，但是也需要腳踏實(shí)地，其實(shí)，這也算是一種態(tài)度……
怎樣理解，那你們就看看吧。
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