有關(guān)態(tài)度作文600字匯總7篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的態(tài)度作文600字7篇，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文600字 篇1
一般來(lái)說(shuō)很多人的學(xué)習態(tài)度都是錯的，他們要不就是對學(xué)習沒(méi)興趣要不就是邊學(xué)邊玩。這樣的話(huà)根本就不可能學(xué)好!
不管干什么，做什么事，都要認真去對待，態(tài)度要好!不然什么也不知道!
學(xué)習的時(shí)候需要態(tài)度和草稿本，學(xué)習的時(shí)候更要善于觀(guān)察和記錄。有什么不懂的可以寫(xiě)在草稿本上練練寫(xiě)寫(xiě)!
但是，我個(gè)人認為每個(gè)人都會(huì )有自己的學(xué)習態(tài)度。假如父母親強迫學(xué)習的話(huà)，那么個(gè)人心理都會(huì )有寫(xiě)不耐煩、憤怒等一些想法。
但是認真去對待學(xué)習、自愿去對待學(xué)習，用一種高興的心情去對待學(xué)習的話(huà)，就會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生興趣，漸漸地迷上學(xué)習。當然，這是我個(gè)人的想法。
對待學(xué)習態(tài)度有很多種，主要是要看你對學(xué)習的態(tài)度如何了。只要你對學(xué)習的態(tài)度好，學(xué)習的時(shí)候就很容易記住!成績(jì)自然也會(huì )提高啦!
至于學(xué)習態(tài)度嘛，也就是對于學(xué)習的看法和采取的行動(dòng)。而另一個(gè)意思，就是人對待學(xué)習的舉止神情!
學(xué)習，能從閱讀、聽(tīng)講、研究和實(shí)踐中獲得知識或技能!而你怎樣對待學(xué)習，就是怎樣對待你自己!你怎樣看待學(xué)習，就是怎樣看待你自己!!所以，珍惜學(xué)習，就是珍惜你自己!!
只要你對學(xué)習有良好的態(tài)度，學(xué)習給你無(wú)限的“資源”!就像你種田一樣。只要你擁有時(shí)間，擁有技能，擁有“種子”……等時(shí)機一到!就會(huì )有一大把的“財富”!
雖然有些人討厭學(xué)習，但學(xué)習卻從不討厭任何人!它總是在人快要絕望的時(shí)候拉他們一把;它總是幫助身世可悲的家庭出現“陽(yáng)光”……著(zhù)樣的希望!著(zhù)樣的力量!難道還不快點(diǎn)珍惜嗎?不只要你有恒心，有耐心，豐收的成果定會(huì )落在你的手上，而且還是最珍貴的成果!
所以，一個(gè)人的恒心、耐心和決心，是對帶事物的態(tài)度的能源。只要你珍惜現在所擁有的，只要你認真地面對學(xué)習，那么，勝利之果便會(huì )降臨!
態(tài)度作文600字 篇2
好的態(tài)度成就一生，壞的態(tài)度毀你一生。
態(tài)度對我們每一個(gè)人都非常重要。有人說(shuō)：“考不好，又怎樣？好與不好不就差那么一個(gè)字嗎？有沒(méi)有那一個(gè)字，對我無(wú)所謂�！睂�！好與不好只差那一個(gè)字，我覺(jué)得說(shuō)這樣話(huà)的人，不是沒(méi)心沒(méi)肺，就是精神有問(wèn)題，或者說(shuō)他沒(méi)有自尊。
故人云：“生當作人杰，死亦為鬼雄�！倍鴮φf(shuō)這樣話(huà)的人，才算真正的人。他們自尊心強，有遠大的理想，有遠大的報負。我相信，這樣的人，一定會(huì )取得成功，會(huì )被人們所贊頌。一個(gè)有自尊心的人，有自信的人行為舉止與常人有所不同，與常人有所不同的那就是態(tài)度，處理事情的態(tài)度，這樣的人做事，永不放棄，他一定會(huì )把它做到最好。
態(tài)度，對一個(gè)人真的非常重要。如果一個(gè)人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話(huà)，我們就說(shuō)這個(gè)人是無(wú)知的，他所體現的社會(huì )價(jià)值是非常渺小的。
態(tài)度，從一點(diǎn)一滴做起，從每一個(gè)細節做起。細節決定成敗。每個(gè)人做事都要有一個(gè)好的態(tài)度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人們所尊重的人，也是會(huì )取得成功的人。
一個(gè)人成功與否，最主要的是這個(gè)人做事是不是盡職盡責，把這件事做到最好。把這件事做到最好的人，是一個(gè)對工作負責任的人，也是對社會(huì )負責任的人，對社會(huì )負責任的人才是祖國的棟梁之材，才是真正的人才。
一個(gè)人想要取得成功，有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半，好態(tài)度成就未來(lái)，好未來(lái)成就輝煌人生。
在我們生活中，每個(gè)人就應該把態(tài)度放到第一位，讓?xiě)B度來(lái)決定我們的未來(lái)，讓?xiě)B度來(lái)引導我們遠航。讓我們一起手牽著(zhù)手，手牽著(zhù)手，帶著(zhù)我們的好態(tài)度來(lái)到我們成功的彼岸。
態(tài)度作文600字 篇3
朋友，你是追星族嗎?不管是否，咱們先來(lái)看一則關(guān)于追星的新聞。一個(gè)中學(xué)女生在一個(gè)月前得知自己偶像周杰倫將來(lái)到辦演唱會(huì )的消息，就向自己的媽媽提出想看演唱會(huì )的要求，結果遭到反對。于是她就背著(zhù)老師家長(cháng)逃學(xué)打工，用一個(gè)月的時(shí)間掙夠了一張周杰倫的演唱會(huì )1門(mén)票。后來(lái)，老師知道了這件事，嚴厲批評了她。但在這個(gè)女生而言老師家長(cháng)根本不熟悉他的偶像，因此無(wú)法理解他們，便一氣之下離家出走了。
這是某省報紙上的一則消息，你讀完這則肖喜厚對這個(gè)中學(xué)生有何感想?對中學(xué)生追星有何感想?
我想同學(xué)們都和我的觀(guān)點(diǎn)一樣，這個(gè)女生的做法是錯誤的。
其實(shí)，追星并無(wú)可厚非，但要追到“星”的本質(zhì)，但有些同學(xué)追錯了方向，把全身各處盡量打扮得和明星一樣，把原屬于學(xué)習的時(shí)間用到了追星身上。這些追星族只是追到“星”的表面，根本沒(méi)有追到“星”的本質(zhì)。
那么，怎樣才能追到“星”的本質(zhì)呢?比如，有些人追星時(shí)，不只看重明星的帥和靚，也不追求他們的表演與新奇，而是注重明星的氣質(zhì)與明星的成功經(jīng)歷。他們不回去搜集明星資料，更不會(huì )陰謀革命性而離家出走。因為在一個(gè)理智的追星族眼里，自己崇拜的明星是他在人生道路上的一個(gè)榜樣，追星的目的只為來(lái)激勵自己，促使自己的進(jìn)步。
作為中學(xué)生，我們應該以學(xué)業(yè)為重，追星是不應該代替我們學(xué)業(yè)的。其實(shí)，我們身邊也有許多像先前事例那樣的同學(xué)，那些明星要成為我們的榜樣，而不是令我們暈頭轉向、不顧一切的神。
看來(lái)追星還是應門(mén)學(xué)問(wèn)，希望大家不要迷失方向，否則，就會(huì )走火入魔，耽誤了自己的前途。
態(tài)度作文600字 篇4
孟加拉的達卡街道上，半夜出現行蹤鬼鬼祟祟的人影，這位涉嫌偷竊的男人，不但行竊失敗還當場(chǎng)被員警逮捕。
警員將男人收押到警察局記錄口供，男人坐在辦公室大吵大鬧，一位員警說(shuō)：「先生，請你合作一點(diǎn)，這里不是你家！」
男人怒目地喊著(zhù)：「我是不會(huì )和你們合作的，除非讓我見(jiàn)局長(cháng)！」
無(wú)奈之下，警員只好請局長(cháng)出面，局長(cháng)質(zhì)問(wèn)男人說(shuō)：「你半夜不睡覺(jué)跑到路上當小偷，還想和我說(shuō)什么？」
男人不滿(mǎn)的吆喝：「我不服氣！你可以瞭解我的心情嗎？從小我就是被丟棄的孤兒，住在達卡的貧民窟，沒(méi)有人愿意接納我，逼得我走上絕路當小偷，這都是別人害我的，為什么不抓他們反而要抓我！」
局長(cháng)用緩和的情緒說(shuō)著(zhù)：「你認識我嗎？我可以瞭解你的心情！因為我也是孤兒，小時(shí)候住在達卡的貧民窟，我一樣遭受過(guò)到別人的欺負，但是我沒(méi)有走上絕路，我發(fā)誓以后要做出好成就讓大家知道，現在我做到了！」
同樣是貧民窟出生的孤兒，一位是警察局局長(cháng)，一位是偷竊犯案的男人，難道老天爺會(huì )特別偏愛(ài)局長(cháng)，總是對男人心存偏見(jiàn)嗎？
西元一八一四年，法國大將軍陶美尼打仗時(shí)，被敵軍炸斷一條大腿，緊急送醫以后，負責擦皮鞋的勤務(wù)兵難過(guò)的哭著(zhù)。
陶美尼將軍斥責說(shuō)：「哭什么哭！你忘了嗎？軍人只能流血流汗，不能流淚！以后我只要穿一只皮鞋就好了，多方便��！你只要擦一只皮鞋就夠了，多輕松��！」
有一句話(huà)說(shuō)：「命好不如態(tài)度好！」這是多么犀利的見(jiàn)解啊，發(fā)生事情以后，執著(zhù)過(guò)去已經(jīng)不重要了，重要的是你怎么面對以后！
所謂的態(tài)度有一半是我們生活上的行為表現，另一半是我們情緒的樂(lè )觀(guān)想法上是否有積極的喜悅，然后再把這些態(tài)度轉換成為滋潤心靈的能量。
樂(lè )觀(guān)的人不管處在什么環(huán)境，總是可以看見(jiàn)美好的一面，悲觀(guān)的人，不管環(huán)境好壞，總是以哭來(lái)面對事情。
態(tài)度作文600字 篇5
歷史悠久的中國在國際舞臺中也算得上是一顆璀璨的明珠，而明珠的周?chē)偸怯胁簧俚膮⒂^(guān)者來(lái)欣賞它，它的亮潔會(huì )讓人夸獎，它的光滑會(huì )讓人贊嘆。金無(wú)足赤，人無(wú)完人�？偸菚�(huì )有些人想要在完美中找到一絲瑕疵。所以說(shuō)再完美的東西也會(huì )有美中不足的地方，更何況是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)群體。
人來(lái)到這個(gè)世界上，便開(kāi)始了人生的旅途。在人生旅途中必然與社會(huì )和其他人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，也不可避免的要遇到許多人生問(wèn)題，而面對這些問(wèn)題最重要的是我們的態(tài)度。
米盧說(shuō)：態(tài)度決定一切
在我們這個(gè)大集體的生活環(huán)境中，不免會(huì )得到別人的贊譽(yù)和祝福，但同樣會(huì )因為一些事情而遭到他人的批評和譴責。
我相信每個(gè)擁有正常思維的人都喜歡得到別人的肯定和贊譽(yù)。但是在面對別人的贊賞時(shí)我們是需要理智的。
現實(shí)的生活總是殘酷的，有才不善交際的人總是沒(méi)有那些能說(shuō)會(huì )道的人那么受歡迎。這些受歡迎人往往是那些處事圓滑的人，他們的專(zhuān)長(cháng)就是盡力地迎合別人。明明這個(gè)人長(cháng)得慘不忍睹，當她穿上一件根本和她不搭的衣服時(shí)，售貨員便會(huì )夸口贊譽(yù)，把她比作天上的仙女般，聽(tīng)得她欣欣然地就打包回家了。原因是她聽(tīng)信了別人的夸贊，卻沒(méi)有擁有自己應有的'理智。
所以在面對別人的贊美時(shí)，我們是需要過(guò)濾的，不是自己的就別往自己的身上添光，那樣只會(huì )讓自己變得更加庸俗。
其實(shí)有些事與事實(shí)是相反，只要我們能給自己的大腦留一襲空白之處，靜下心來(lái)冷靜面對，就會(huì )有不一樣的結果。
當然，面對他人的批評和指責，我們要做的是有則改之無(wú)則加勉。
面對不同的面孔我們要有不同的接待方式，批評也好、贊譽(yù)也罷，只要把心態(tài)擺正，一切都不是問(wèn)題！
態(tài)度作文600字 篇6
如果說(shuō)一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清�！鄙砩鷣y世，又怎能獨自清醒。君主庸庸，外兵來(lái)犯，國之將滅，心比蘭草亦無(wú)用�！鞍裆嗥D�！笨沼袌髧�，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著(zhù)他的《離騷》一起走，帶著(zhù)楚國人民一起走，遠離渾濁的現實(shí)�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂(yōu)國憂(yōu)民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因為他精忠報國的情懷。誰(shuí)在乎那“三十功名塵與土”，而為收復河山，又不惜連連奮戰，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷�，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”所以他才會(huì )怒發(fā)沖冠，才會(huì )“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰(shuí)來(lái)“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚揚的炒到了現在。然而誰(shuí)知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰(shuí)我記不起來(lái)了，但也不屑于去記。誰(shuí)在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎，還有不菲的獎金，世界范圍內的知名度，對真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!
對友人，當選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家，當選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
態(tài)度作文600字 篇7
一直以來(lái)，游客在景區亂刻亂畫(huà)的行為普遍遭到社會(huì )的譴責�？山袢諒V東連山金子山風(fēng)景區開(kāi)設的“刻字林”，卻又為游客信手涂鴉的愿望開(kāi)了一扇“天窗”。
開(kāi)設這么一扇“天窗”，看似能夠疏導游客亂刻亂畫(huà)的不文明行為，實(shí)質(zhì)上卻更容易進(jìn)一步誘導和縱容游客的胡亂涂鴉�！翱套至帧钡拿娣e有限，游客涂鴉的欲望無(wú)限，就好比“諸侯之地有限，而暴秦之欲無(wú)厭”。用“刻字林”只能在一定的時(shí)間范圍內緩解游客在其他景點(diǎn)隨意刻畫(huà)的欲望，卻也只是杯水車(chē)薪，只夠一時(shí)救急。
長(cháng)此以往，“刻字林”能滿(mǎn)足游客的空間愈來(lái)愈小，而游客的需求卻日益見(jiàn)長(cháng)。到那時(shí)，恐怕景區亂刻亂畫(huà)的行為會(huì )愈演愈烈，這又該如何呢？擴大“刻字林”的面積？要知道，水漲船高，供給趕不上人們的需求，不定什么時(shí)候，人性化的疏導就會(huì )演變?yōu)閷θ诵缘目v容，反倒又怪罪當初的“刻字林”養虎為患了。與其如此，倒不如從一開(kāi)始，就不要開(kāi)設這樣的景區，不要燃起游客心中那簇本就不安分的火苗。這扇“天窗”引來(lái)的不一定是蝴蝶，還可能是殺人蜂。
解決游客亂涂亂畫(huà)不文明問(wèn)題的根本，應著(zhù)眼于游客產(chǎn)生亂涂亂畫(huà)行為的思想根源，而并非提供“刻字林”等無(wú)謂的客觀(guān)因素。
從主觀(guān)來(lái)講，有景區設立“刻字林”無(wú)非是想讓游客想要涂鴉的心理在特定區域內得到滿(mǎn)足，以達到不在其他區域產(chǎn)生此心理的目的�？蛇@種設想本身就不夠主觀(guān)，就連游客都控制不了自己的心理需求，又怎么能奢望“刻字林”這個(gè)客觀(guān)因素來(lái)束縛住游客的心呢？真正有效的做法，不是用“刻字林”拖延游客肆意涂畫(huà)的步伐，而是讓游客自行扼殺內心不安分的想法。追本溯源，是道德的缺失，社會(huì )意識的淡薄，那一切就應從源頭抓起，又何苦開(kāi)設什么“刻字林”呢？
“刻字林”事件，不僅使林中景觀(guān)遭到損害，更為廣大景區的保護埋下了一顆定時(shí)。我們與其祈求這片刻的安寧，不如想方設法根除后患。
莫要養虎以為自患，莫令禍從“刻字林”出。
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