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【推薦】態(tài)度作文匯總10篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的態(tài)度作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負責的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺下的青少年們，要對自己的行為負責，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來(lái)沒(méi)有影響，它們會(huì )慢慢地腐蝕你，讓你拋開(kāi)自己的夢(mèng)想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負責，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責任承擔主體：一是嬰兒，他們沒(méi)有責任意識；二是精神病患者，他們無(wú)法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹(shù)立成熟的態(tài)度，對自己的行為負責。
如何樹(shù)立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會(huì )對自己的成長(cháng)有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動(dòng)該國有史以來(lái)最大的水壩拆除行動(dòng)，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚(yú)。雖然水壩的拆除減小的當地的電力供應，但對生態(tài)環(huán)境的恢復有極大的促進(jìn)作用。但我們反過(guò)來(lái)思考，如果人類(lèi)在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響，我們現在的生態(tài)環(huán)境會(huì )更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會(huì )為自己的錯誤行為花更大的力氣彌補。
勇于承擔自己行為的后果。如果自己的行為出現了錯誤，到致失誤，不要逃避問(wèn)題，要積極的解決困難，迎難而上。愛(ài)迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮了里其余的居民，他們強烈的要求愛(ài)迪生搬離小鎮并賠償他們的房屋損失。愛(ài)迪生應允了鎮民的要求，后來(lái)將自己的工廠(chǎng)建在了鎮外河流的大板船上。積極地承擔自己行為的代價(jià)，樹(shù)立成熟的態(tài)度。
因為成熟，年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng )始人的擔當；因為成熟，受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向；因為成熟，愛(ài)因斯坦在得知美國從事原子能戰爭事業(yè)時(shí)誠摯的懺悔……
讓我們樹(shù)立成熟的態(tài)度，走向成熟。
態(tài)度作文 篇2
期末考試成績(jì)發(fā)表了，我的成績(jì)還是不理想，問(wèn)題主要在數學(xué)上，只打了82。5分，仔細地瀏覽了一遍試卷，考砸的主要原因是：粗心、馬虎，做題不認真。這使我想了很多，以后一定要端正我的學(xué)習態(tài)度、養成良好的學(xué)習習慣。
“細節決定成敗”，我要改掉做題不細心讀題目的壞習慣。有時(shí)候我往往就看題目的前半段，就開(kāi)始解答題目了，結果是答非所問(wèn)，甚至在書(shū)寫(xiě)時(shí)丟三落四等等，以后一定會(huì )在做題的過(guò)程中認真審題，細心讀題，把題目看準、看清楚。做完題目后要多檢查幾遍，絕對不允許自己再犯相似的錯誤。
“態(tài)度決定一切”，我要改掉學(xué)習態(tài)度不認真的壞習慣。平時(shí)對一些簡(jiǎn)單的數學(xué)運算題不認真去計算，對語(yǔ)文和英語(yǔ)的一些記憶性知識馬馬虎虎，總認為考試時(shí)認真做就可以了，可一到考試時(shí)還是答不對，從而導致在考試中基礎性、記憶性知識的題目失分過(guò)多。在今后，我要改變自己的學(xué)習態(tài)度，從基礎的知識學(xué)起，注重一點(diǎn)一滴的積累，并加強訓練，確保在基礎知識方面不丟分。
“知己知彼，百戰不殆”，我要在失敗中吸取教訓，不斷提高自己。雖然這次沒(méi)有考好，但我不會(huì )灰心喪氣，不會(huì )氣餒，我要從現在開(kāi)始，充分利用這個(gè)假期，制定一個(gè)學(xué)習計劃，確立新的學(xué)習目標，并長(cháng)期堅持下去，不斷提高自己。
有志者事竟成，失敗乃成功之母，我要以更加飽滿(mǎn)的精神、更加認真地態(tài)度投入到學(xué)習中去，我相信，在下次考試中一定能取得滿(mǎn)意的成績(jì)。
專(zhuān)家點(diǎn)評:
語(yǔ)言平淡，情感不真實(shí)
態(tài)度作文 篇3
注重細節，用做大事的心態(tài)做小事
成功者與失敗者之間究竟多大距離?人與人之間在智力和體力上的差異并不一定是想象中的那么大，很多事情，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來(lái)的效果往往不一樣，這就是由一些細節的功夫決定著(zhù)完成的質(zhì)量，我們就是要從細節中找到成功的機會(huì )，態(tài)度勝于能力讀后感(四)。
一、認同的觀(guān)點(diǎn)
大事是由眾多的小事積累而成的，忽略了大小事就難成大事。從小事開(kāi)始，鍛煉意志，增長(cháng)智慧，培養積極的工作態(tài)度，日后才能做大事；而眼高手低者，是永遠做不成大事的。你面對小事時(shí)的心態(tài)，可以折射出你的綜合素質(zhì)，以及你區別于他人的特點(diǎn)。"以小見(jiàn)大"、"見(jiàn)微知著(zhù)"，通過(guò)從做小事開(kāi)始，不斷積累經(jīng)驗、增長(cháng)才干、贏(yíng)得認可，在不遠的將來(lái)你一定能贏(yíng)得干大事的機會(huì )！
二、聯(lián)系實(shí)際
誰(shuí)都能看到、知道蘋(píng)果一定會(huì )掉到地上，但并不是每個(gè)人都能研究出萬(wàn)有引力定律一樣。做好細節不僅要有好的心態(tài)、強烈的責任感，還需要扎實(shí)的知識積累，沒(méi)有一定的功力是發(fā)現不了細節上存在的問(wèn)題。我想大家都曾經(jīng)有過(guò)這樣的體會(huì )，一件自己百思不解、怎么也解決不了的事情，經(jīng)朋友一點(diǎn)撥，突然豁然開(kāi)朗，迎刃而解。出現這種情況的根本原因是自己的知識水平還不夠深，功力還不夠。
所有的大事都是小事組成的，如果一個(gè)人能把小事不斷地完成，不斷創(chuàng )造性地完成，那么，他就是一個(gè)能成就大事的人。讓我們以強烈的責任感、良好的心態(tài)、認真細致的工作態(tài)度做好本職工作，增強執行能力，為事業(yè)貢獻一份力量，共同走向成功。
三、反思重構
做大事不拘小節，固然是一種處事態(tài)度，但這往往也是一種很危險的做法，不拘小節有時(shí)會(huì )誤大事的事例不勝枚舉，讀后感《態(tài)度勝于能力讀后感(四)》。無(wú)論是在工作還是生活中，做事認真仔細，才能把事做得盡善盡美。
注重細節其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為人的行為的95%都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫，培養素質(zhì)。
要把重視細節，將小事做細培養成一種習慣。成功是一個(gè)日積月累、持續不斷的過(guò)程，任何希圖僥幸、立時(shí)有成的想法都注定要失敗。
細節總容易被人所忽視，所以往往最能反映一個(gè)人的真實(shí)狀態(tài)，因此也最能表現一個(gè)人的修養。正是因為如此，透過(guò)小事看人，已經(jīng)成為衡量、評價(jià)一個(gè)人的最重要的方式之一。
細節的成功，看似偶然，實(shí)則孕育著(zhù)成功的必然。細節不是孤立存在的，就像浪花顯示了大海的美麗，但必須依托于大海才能存在一樣。
在工作中，人們總是會(huì )忽略一些小事情，正是因為忽略了這些小事情，往往卻造成了大難題，常常會(huì )給人們帶來(lái)煩。一些聰明人善于從"小事情"做起，注重細節，從而使局部得到很大的，有時(shí)是徹底的改觀(guān)。
教師也應該在注意細節中提高自己。每一個(gè)基本功都相當于一個(gè)細節，只有隨時(shí)隨地注意，經(jīng)過(guò)許多年的積累，這些小的"細節"才能筑成教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展這一大事。
一名教師如果要成為骨干教師，沒(méi)有什么絕招，也沒(méi)有什么捷徑，沒(méi)有哪一位優(yōu)秀的教師是在幾年之內一步登天的。如何才能使自己真正有所長(cháng)進(jìn)呢?我認為它的關(guān)鍵是在于"細節"兩字。教師的細節無(wú)非是日常工作中的瑣事，從備課、上課、聽(tīng)課到評課，從問(wèn)題設計到板書(shū)設計等，每天面對大量的同樣的事，煩瑣而繁雜，我們不僅要把它做好，而且在這過(guò)程中，要苦練內功，有空就琢磨怎么把事情做得更好，更有效，才能使自己有所發(fā)展。
態(tài)度作文 篇4
似乎只有童年才是最純凈最快樂(lè )的。
小時(shí)候，我們總是因為吃到了最?lèi)?ài)的食物、得到了心儀的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們，是最容易滿(mǎn)足的，亦是能時(shí)常感到快樂(lè )的。因為那時(shí)的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿(mǎn)。然而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，知識的不斷累積，與社會(huì )接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習以為常而沒(méi)有價(jià)值，再也無(wú)法激起我們的興趣，令我們感到快樂(lè )了。
為什么我們的快樂(lè )越來(lái)越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡(jiǎn)單的快樂(lè )。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來(lái)越大，即使拼命填補也仍然不能夠將它填滿(mǎn)。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂(lè )卻越是苦悶的怪圈內，越發(fā)不能夠自拔了。
近來(lái)有人提出了追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì )、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來(lái)獲取輕松簡(jiǎn)單的快樂(lè )。閱讀本就是一件令人快樂(lè )的事，只是隨著(zhù)閱讀的深入，人們開(kāi)始追求更深層次的造詣，進(jìn)而容易陷入無(wú)果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來(lái)的快樂(lè )也就隨之消失了�！皽\閱讀”就是要提倡人們在閱讀時(shí)回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡(jiǎn)單淺明的快樂(lè )。這是一種閱讀的新態(tài)度。當然，這里并不是說(shuō)深入細究的態(tài)度就不好，我們對于很多領(lǐng)域的研究是離不開(kāi)深入細致的態(tài)度的，凡事沒(méi)有絕對。但事實(shí)上，我們讀書(shū)時(shí)常會(huì )有這樣的體會(huì )，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠比深入細摳的閱讀要快樂(lè )的多。
生活，就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書(shū)，而我們的快樂(lè )程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書(shū)的態(tài)度。凡事不應過(guò)于苛求，一方面是因為我們沒(méi)有過(guò)多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達的心胸，進(jìn)而擁有良好的心態(tài)�！吨袊诫x婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人，對自己的丈夫喜歡刨根問(wèn)底，漸漸的甚至開(kāi)始捕風(fēng)捉影，疑神疑鬼起來(lái)，最終把自己的婚姻送上了絕路。結局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著(zhù)自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來(lái)，用寬容且簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活，對于獲取快樂(lè )絕對有著(zhù)重要的作用。很多時(shí)候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡(jiǎn)單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對書(shū)本，面對生活。
態(tài)度作文 篇5
有一本書(shū)曾在美國最暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上整整待了十年時(shí)間，書(shū)名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書(shū)就是《態(tài)度決定一切》。
我們每天都在學(xué)習，但在學(xué)習面前態(tài)度決定一切，沒(méi)有什么不重要的知識，只有不重視知識的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結果。
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會(huì )?取消極的態(tài)度，只會(huì )痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者.三國時(shí)期的周瑜自恃才高，眼中沒(méi)有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就?取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔.這都是因為他們?取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪.其父之友薛勤批評他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客.他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜�？”仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無(wú)非是不屑而致.胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來(lái)作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？
?取積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機會(huì )，把挫折當作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說(shuō)過(guò)：”不想做元帥的士兵不是好士兵！”這積極的人生態(tài)度，伴隨他走過(guò)了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現狀，成為永留史冊，受人瞻仰的軍事家，革命家.態(tài)度決定一個(gè)是否成功，積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們，在我們漫長(cháng)的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無(wú)論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀(guān)的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實(shí)現人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽(yáng).雖然我們并不堅強的翅膀也許會(huì )受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度作文 篇6
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀，曾有無(wú)數的硝煙彌漫，戰火紛飛的歲月。光陰如梭，時(shí)至今日，當我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當時(shí)有關(guān)戰爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會(huì )飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過(guò)競爭增強自身的力量，展現給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動(dòng)力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會(huì )化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴的五環(huán)旗所蘊涵著(zhù)的更高更快更強的奧林匹克精神。通過(guò)競爭，每個(gè)人將有成長(cháng)，從而使得以人為本的社會(huì )得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應選擇勇敢，科學(xué)與堅持。
由于競是一種方式，理應有一定的規范。競是挑戰自我，戰勝自我，而不是武斷逞能與爭強斗勝。畢竟小贏(yíng)憑智，大勝依德。只有不斷先戰勝自我，虛心與他人學(xué)習，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因為她代表著(zhù)寬容與善良。在完成自我積累的競爭過(guò)程中后，就應該在接下來(lái)的過(guò)程中追求以和為本，因為眾多的矛盾來(lái)自誤會(huì )；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來(lái)的緊張。消除誤會(huì )，加強合作，利用整合謀取雙贏(yíng)，甚而多贏(yíng)，這在講究節能環(huán)保的今天無(wú)愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內涵與意義，它缺乏基礎與活力，難以長(cháng)久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
態(tài)度作文 篇7
經(jīng)過(guò)前兩天的室外調查，奔波勞碌，發(fā)問(wèn)卷，采訪(fǎng)林偉主任，我們今天沒(méi)有外出，室外資料準備得差不多，一切就緒，開(kāi)始最重要的寫(xiě)論文，寫(xiě)報告。
我們將收回來(lái)的問(wèn)卷分類(lèi)，總結結果，發(fā)現三月三的影響力主要集中在中年階層，不知是三月三的節目青少年不喜歡還是怎樣，居然有一半的青少年認為他們和家人是不重視三月三的，這說(shuō)明了三月三還沒(méi)有深入人心，側面反映了三月三有待加強改變的地方，反映了它的短板，在青少年群體的影響力不夠，它還不是沙瑯的標志，如果它能成為沙瑯人（上到老，下到�。⿸煸谧爝叺淖院�，那么，它就成功了。而如今，它離這個(gè)目標還有一定的距離。
一整天待在辦公室，從各個(gè)方面總結，從各個(gè)方面思考，只為寫(xiě)出全面的論文，絞盡腦汁，不斷收集資料，這個(gè)時(shí)候，不夸張地說(shuō)，真的是認真地像街邊貼手機膜的。
看到辦公室里每個(gè)人在認真地做自己的工作，而新聞組的一直在忙著(zhù)發(fā)稿.當我想要抱怨辛苦時(shí)，看到他們，我里就會(huì )有些許的安慰。每個(gè)人都在努力完成自己的工作，你有什么值得去抱怨的呢？融入這個(gè)團隊，才是我們最需要做的。我們總在抱怨著(zhù)，從沒(méi)有用心去感受，用心去體驗，我們又怎么能感受到整個(gè)三下鄉過(guò)程的快樂(lè )呢？如果我們把它當作一次完成任務(wù)就罷了的，那么，我們是無(wú)法體會(huì )到其中的快樂(lè )的。一直聽(tīng)到有人在羨慕別人的三下鄉，其實(shí)我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯，睡覺(jué)只能在教室打地鋪，洗澡沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的洗澡房的同學(xué)好得多，只是我們的心境不好，我們總是在羨慕著(zhù)別人的生活，其實(shí)，我們不知道的是別人此刻也在羨慕著(zhù)我們的生活。
你的'心境的決定著(zhù)你的態(tài)度，過(guò)好自己的生活，才是最重要的，把自己生活過(guò)得開(kāi)心，才是最重要的。
態(tài)度作文 篇8
性格具有可塑性，周?chē)h(huán)境的人和事物會(huì )影響性格的形成，所以家長(cháng)的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運與未來(lái)。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話(huà)：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話(huà)過(guò)于絕對，但也并無(wú)道理。
就當下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(cháng)把孩子當做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責罵教育，這就養成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì )使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會(huì )競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無(wú)法獲得真正的成長(cháng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長(cháng)認為，暴力會(huì )讓孩子更聽(tīng)話(huà)，更容易對孩子進(jìn)行教育。但是他們沒(méi)有認識到，過(guò)分的暴力，會(huì )使孩子養成逆來(lái)順受的性格，一遇到困難，只會(huì )一度躲避，退讓?zhuān)橙醯陌炎约悍胖玫桨踩沫h(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì )造成
其奮斗能力的喪失，無(wú)法獲得成功。
傅雷家書(shū)
傅雷是中國有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過(guò)切身的經(jīng)驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無(wú)一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養成了良好的性格，懂得謙讓?zhuān)瑘詮�，都獲得了一個(gè)圓滿(mǎn)的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長(cháng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛(ài)或暴力，要剛柔并進(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇9
當今時(shí)代科技發(fā)展迅速，你將會(huì )在什么樣的環(huán)境工作，你會(huì )整樣對待他？
我個(gè)人認為，一個(gè)工作的報酬是多是少，是取決于你的態(tài)度，我個(gè)人認為你的能力有多強，專(zhuān)業(yè)知識有多豐富，這都不是根本問(wèn)題，而真正取決于你的薪水的問(wèn)題是態(tài)度。 態(tài)度很重要，從小的說(shuō)，關(guān)系到你的涵養，往大的說(shuō)，就是關(guān)系到你的未來(lái)，我曾經(jīng)記得，
有例如我本人。本來(lái)有能力考一個(gè)好的大學(xué)，就因為別人的幾句話(huà)，放棄了高考。最后只能選擇一個(gè)技校。經(jīng)過(guò)這件事給我本人敲響了一個(gè)很大很大的警鐘。如果我當初把自己的態(tài)度放端正。就不會(huì )有這樣的事發(fā)生，但是，事情已然發(fā)生我就算再后悔也是沒(méi)用，我能做的就是把自己的態(tài)度放端正，讓自己不再做后悔的事。
態(tài)度是我們自身的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的基礎上對事物的評價(jià)和行為傾向。
態(tài)度，更是決定我們的未來(lái)，我們的方向
我的初中老師給我們講一個(gè)故事，從前一個(gè)建筑師，年輕的時(shí)候與妻子分開(kāi)。獨自一個(gè)人工作，他給他的老板建造了幾十年的房子，直到有一天很想想念他的妻子，就向老板辭職，老板讓他再走之前建造最后一棟房子再走。
而后他便開(kāi)始工作，可是，他為了能夠早點(diǎn)能夠見(jiàn)到他的妻子。在工作時(shí)，老是漫不經(jīng)心，更是到了后面他開(kāi)始偷工減料直到把房子建成，老板拍一拍肩膀說(shuō)老伙計，你幫我建造了無(wú)數棟房子今天這一棟房子是送給你的。那位建筑師聽(tīng)完，大喊一聲，天吶，我為無(wú)數人建造了的房子，怎么到給我自己建造的房子卻是不好的工程。
這一則故事告訴了我們態(tài)度決定命運，我們擁有怎樣的態(tài)度，就會(huì )擁有怎樣的命運，也會(huì )擁有怎樣的未來(lái)，一個(gè)好的態(tài)度能讓我們成為一個(gè)優(yōu)秀的成功人士，一個(gè)好的態(tài)度決定著(zhù)你的命運，你的未來(lái)。
我們也更是應該反思，我們對待任何人，任何事，任何物的的處理是持一個(gè)什么樣的態(tài)度，這些都是值得我們思考，值得我們反思
態(tài)度作文 篇10
我和細化一句格言“細節決定成敗，態(tài)度決定命運�！边@句話(huà)真的很好。為長(cháng)者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也�！泵献舆@句話(huà)也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著(zhù)我們的命運。
態(tài)度往往決定著(zhù)一件事的后果。例如：我們去訪(fǎng)問(wèn)一些學(xué)校，幾乎大部分的學(xué)生都會(huì )說(shuō)：家長(cháng)讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數的學(xué)生會(huì )說(shuō)：為社會(huì )做貢獻的，為祖國出力的。而這些人往往是成績(jì)好的。
還有啊，有一次教師出了一道奧數題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結果有一個(gè)學(xué)習不是很好的一個(gè)學(xué)生遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來(lái)。第二天，教師講了，問(wèn)學(xué)生誰(shuí)解出來(lái)了。結果，只有他一人解出來(lái)。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時(shí)興起，更不能急于求成。他應該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個(gè)成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷一個(gè)重要的時(shí)期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實(shí)力。而那些以習慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!