思考作文（通用7篇）

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的思考作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文 篇1

　　都說(shuō)生活是最好的老師，對此我深有感觸，除了課堂上所學(xué)到的知識以外，我最大的收獲來(lái)自生活，家庭。今天又通過(guò)和媽媽弟弟之間的爭論有了新的感想，遂手記以自省。

　　爭論的主題是媽媽花費大量時(shí)間在手機上與人談?wù)摰谌�方家庭是非以自遣的方式是可取還是不可取，弟弟認為既然媽媽喜歡就應該支持，媽媽認為這是自己僅有的消遣娛樂(lè )方式，沒(méi)有問(wèn)題，對這個(gè)話(huà)題，不知道你們是如何看待，就先談?wù)勎覀�(gè)人的看法吧。

　　第一：就談?wù)撍�人家庭是非以自遣這個(gè)娛樂(lè )方式，我持否定態(tài)度，但我尊重，否定原因是：1,她人是非于己無(wú)關(guān)，浪費自己寶貴的時(shí)間看她人熱鬧，給自身帶不來(lái)任何精神食糧更不是真正意義上的娛樂(lè )身心。2，這對她人是一種不尊重的行為，僅憑片面之詞就她人是非進(jìn)行談?wù)撛u價(jià)，不僅影響自身形象，嚴重說(shuō)對她人是一種人身攻擊，虛假言論更有可能承擔捏造事實(shí)，誹謗她人的法律責任。3，助長(cháng)了不好的社會(huì )風(fēng)氣，影響家庭，影響孩子，給孩子做出了錯誤表率，嚴重的可能影響孩子一生。說(shuō)到這里可能很多人會(huì )疑惑為什么要尊重，那是因為這樣一句話(huà)：我可以不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。

　　第二：網(wǎng)絡(luò )世界真真假假，我們要有自我判斷的能力，僅憑幾句話(huà)幾個(gè)視頻幾張照片就盲目相信同情她人，只會(huì )助長(cháng)居心叵測之人的氣焰，于己無(wú)利的同時(shí)滿(mǎn)足了他人的私心，帶偏輿論導向和社會(huì )風(fēng)向，例：一家庭極為貧困的單親母親如何心酸育兒，一妙齡女子為替家分憂(yōu)搬磚掙錢(qián)。真的是讓我哭笑不得，一個(gè)有著(zhù)十幾萬(wàn)粉絲的主播真的窮？一個(gè)十指白皙嬌嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬磚養家？就是因為有很多看熱鬧的人以及沒(méi)有自我判斷能力盲目相信的人的關(guān)注和同情，才會(huì )有那些利用人們同情心借機發(fā)財的'好逸惡勞之徒層出不窮。

　　第三，浪費了大量的寶貴時(shí)間，就我媽媽個(gè)人而論，24小時(shí)間除去睡覺(jué)基本時(shí)間都花費在看熱鬧這件事上，虛度光陰，碌碌無(wú)為。1.視力嚴重下降。2.熬夜，生活作息不再規律。3.個(gè)人思想三觀(guān)受到?jīng)_擊。4.做事三心二意，養成了做飯吃飯機不離手的壞習慣。5.過(guò)度關(guān)心毫無(wú)意義的事，身不離床，缺乏運動(dòng)，嚴重影響到身體健康。

　　結論：遇事少看人，多省己，生活是一面鏡子，聰明的人用它透過(guò)別人看著(zhù)自己。

　　人生可貴，不要把自己的時(shí)間和精力浪費在毫無(wú)意義的事情上。綜上所述皆為本人個(gè)人見(jiàn)解，愿你我共省，一同遇見(jiàn)更優(yōu)秀的自己。

思考作文 篇2

　　在阿爾法狗戰勝柯潔之后，大量媒體與百姓發(fā)出了驚恐的聲音，仿佛人工智能已經(jīng)攻下了人類(lèi)自尊的最后堡壘。但是蘋(píng)果公司的總裁庫克發(fā)出了不同的聲音：“我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考�！倍�非擔心計算機成為人類(lèi)。

　　這是對于時(shí)代問(wèn)題的清醒認識：機器若為人也無(wú)非是人，但人若非人則世上將再無(wú)人類(lèi)。

　　現在的心靈雞湯里少不了理性，報紙媒體導向少不了理性，理性已然成為當前時(shí)代的朝向，不加上一點(diǎn)“理性”似乎就是大逆不道。這是在人類(lèi)基本擺脫愚昧，初抵文明時(shí)是必要的——以防文明倒退。但是太過(guò)強調理性思考的后果是對感性的迷惑乃至喪失感性。而感性才是人類(lèi)社會(huì )的基石，理性只是社會(huì )機器的潤滑油。

　　轉回人工智能的話(huà)題，為什么我們發(fā)明出了人工智能？恰恰是因為機器可以比人更加理性——該說(shuō)是百分百的理性思考。當然我們不能將一切都推到機器的任務(wù)表里，但這至少肯定了我們沒(méi)有必要做到與機器一樣無(wú)情的絕對理性，機器已經(jīng)在人類(lèi)所不能及的理性高度上理性的思考問(wèn)題了。

　　那么人類(lèi)所需的就很簡(jiǎn)單明了了：保持人心�？鬃釉�經(jīng)推崇的'君臣階級制度以“禮”相約束，而“禮”的本質(zhì)就是感情與愛(ài)。這種制度的不完善也恰恰是因為虛偽的感情與愛(ài)使“禮”變成了一紙空談。在當今的現代社會(huì )，也是如此，我們推崇古中國的文化，外國的社會(huì )學(xué)家們也為之吸引的原因就是我們重新定義了“禮”，將其從形式主義的代表變成了人性的外在表現。我們永遠不能也不可以像機器一樣用規則完全約束自己，能約束我們的只有人心中的準則，人類(lèi)感性的準則。失去了人性的內涵，我們也不過(guò)是連機器也不如的行尸走肉罷了。

　　當然，即使我們應注重維持與完善我們自身的人性，使我們自己的人性達到更高的境界：我們也不可就此完全放棄理性思考的能力。不然無(wú)法解決未來(lái)所面臨的形形色色機器不能解決的新問(wèn)題，無(wú)法在紛雜的信息中找到人類(lèi)未來(lái)的出路。在人類(lèi)將走上的路上，我們要用感性團結社會(huì )的力量，用理性面對發(fā)生的問(wèn)題。這樣下去，人類(lèi)才能走得更遠。

　　機器永遠只能是人類(lèi)的輔助與補充，而人類(lèi)則必須。永遠都是人類(lèi)，而不是被機器同化，被所謂“效率”與“理性”所迷惑。人類(lèi)永遠不能，也不可以，像機器一樣思考。

思考作文 篇3

　　如果你要問(wèn)我人的一生什么時(shí)候是最無(wú)憂(yōu)的，我一定會(huì )說(shuō)是少年時(shí)代我們不會(huì )想那么多，滿(mǎn)腦子只有玩耍與學(xué)習。那什么時(shí)候是開(kāi)心的，對我來(lái)說(shuō)便是得到了某種可定，那什么時(shí)候又是最值得呢？我一定會(huì )說(shuō)是那一次。

　　學(xué)校有個(gè)征文比賽，一向熱愛(ài)參加活動(dòng)又更愛(ài)寫(xiě)作的，我當然要躍躍一試了，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)比賽還要去縣里參加，前五名都會(huì )有獎品，我馬上找老師要一張報名表，花了兩天時(shí)間終于完成了我的作品，不知不覺(jué)我剛買(mǎi)的草稿紙已經(jīng)被我用完了，早上我滿(mǎn)懷信心的把作品交給班主任，班主任看了看高興的對我說(shuō)：“不錯！相當不錯！我看好你�！蔽胰绯粤嗣厶前愀吲d走出老師辦公室開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，終于放學(xué)時(shí)結果出來(lái)了，老師對我說(shuō)：“恭喜你可以去參加縣里的比賽了，回去準備準備�！甭�(tīng)媽媽說(shuō)那一夜我高興的我在夢(mèng)里都笑出了聲。

　　第二天到學(xué)校隔壁班的女生從早上一直哭到了大課間，老師怎么勸都勸不住，后來(lái)我才知道她也是十分想參加這個(gè)比賽，并且去年她也參加了，但因一點(diǎn)兒小失誤與大獎擦肩而過(guò)，老師沒(méi)辦法，中午把我叫到辦公室，希望我把這次機會(huì )讓給她，再辦公室我不知說(shuō)什么好，只好對老師說(shuō)我考慮考慮。晚上我沒(méi)精打采地回到家，這一夜大概是我這么大最難入睡的一夜了，在床上我輾轉反側難以入睡，我內心糾結，我要不要讓給她呢？我到底讓不讓呢？不知不覺(jué)天亮了。我將我的決定告訴了父母，父母都鼎力支持我，我告訴了老師，老師欣慰地說(shuō)：“我果然沒(méi)看錯你�！�

　　那個(gè)女孩兒最終贏(yíng)得了大獎，回到家媽媽說(shuō)：“閨女你把你的作文發(fā)到這上面，這個(gè)可以得到金豆�！蔽译S后把作文發(fā)到上面，得到了30個(gè)金豆，時(shí)不時(shí)還有人給我點(diǎn)贊，從那以后我一周在那上面發(fā)一篇文章，長(cháng)久的堅持下來(lái)，我以有了好多粉絲與金豆了。我現在回想起當時(shí)的`決定，覺(jué)得自己太棒了，不僅成人之美了，還找到這么棒的資源。

　　我雖放棄了一次比賽的機會(huì )，但我迎來(lái)的是更多豐富的資源，這大概就是有棄就有得吧。

思考作文 篇4

　　一、“敘”與“論”

　　就文類(lèi)的訓練而言，誰(shuí)都清楚：當以“記敘文”和“議論文”最為重要。至于“說(shuō)明文”和“應用文”，因為前者常和議論文連起來(lái)合稱(chēng)“論說(shuō)文”，而后者則時(shí)常夾敘夾議，很難說(shuō)清文體。當然，以表達方式分，尚有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明等區分，但琢磨一下，還是以“敘述”和“議論”這兩種較為重要。

　　記敘文，是以敘述為主要手段（輔以其他），或寫(xiě)人記事、或寫(xiě)景記游的文章—顯然，這是很要緊的。

　　議論文，是以議論為主要手段（輔以其他），或立論說(shuō)理、或駁論辯正的文章—自然，這也是很重要的。

　　記敘文和議論文，一個(gè)以“敘”為主，紀“實(shí)”（人、事、物、景等）求“真”，多用具象的“形象思維”；一個(gè)以“論”為主，重“理”（事理、常理、哲理等）求“道”，多用抽象的“邏輯思維”—這二者結合起來(lái)，即敘、論并舉，具象、抽象相濟，這也就是較為全面的”寫(xiě)作（或表達）能力”了。

　　但就敘、論兩方面言，我以為敘是基礎、根本，論是補充、提高。二者相較，“敘”更是重中之重、作文之“本”！因此，不僅學(xué)生習作必須遵循“先敘后論”的原則：小學(xué)、初中，皆以敘為主，可多寫(xiě)些童話(huà)、寓言、故事、科幻等記敘文；高中仍以敘為主，大體可敘、論并重。因而，在整個(gè)中學(xué)階段都要堅定地貫徹“以敘為本”的教學(xué)原則，不要讓其他東西沖擊、削弱這個(gè)重心。

　　二、“實(shí)”與“虛”

　　全面、平衡的寫(xiě)作能力，除了上面所提到的“敘、論并舉”外，還有一個(gè)“虛、實(shí)相濟”的問(wèn)題。

　　寫(xiě)“實(shí)”的能力是一種如實(shí)反映客觀(guān)外物的“再現力”。再現什么？無(wú)非是“外宇宙”實(shí)有而非虛擬的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再現它們？無(wú)非是“記敘”“描寫(xiě)”和“說(shuō)明”。因此，這三種寫(xiě)“實(shí)”的方式、能力，是寫(xiě)作表現力重要的一翼。 寫(xiě)“虛”的能力是一種恰切抒存閱作者主觀(guān)情意的“表現力”。表現什么？無(wú)非是主體的“內宇宙”在觀(guān)照外部世界后感情的激射、理性的上升或心靈的飛騰。用什么手段或方式去表現它們？那就是”抒情””議論”和”想象”。因此，這三種寫(xiě)“虛”的方式、能力，是寫(xiě)作表現力更為重要的另一翼。

　　“再現”和“表現”，寫(xiě)“實(shí)”和寫(xiě)“虛”，“如實(shí)記寫(xiě)“和”無(wú)中生有”—只有這兩大“能力系統”都具備且互補、結合了，才能寫(xiě)出生氣勃勃、神采飛揚的感人文章！在中小學(xué)的作文教學(xué)中，普遍存有重“實(shí)”輕“虛”、重“再現“輕”表現”的偏向。這是很沒(méi)有道理的。特別是寫(xiě)”虛”中的”想象”，包括聯(lián)想及推想、幻想、夢(mèng)想等，具有很強的精神創(chuàng )造性，是構筑一個(gè)絢麗、迷人的“藝術(shù)世界”所斷不可少的。特別是在小學(xué)、初中階段更理應重視，亟應加強，多寫(xiě)一些童話(huà)、神話(huà)、故事、寓言等想象、編織的東西。而我們現在的作文教學(xué)，卻一味求“實(shí)”，過(guò)早地斬斷了孩子們想象的翅膀，使他們不能在想象的天際自由飛翔，顯現出一副少年老成、未老先衰的疲軟模樣。依我看，這是要切實(shí)改一改的。

　　三、“放”與”收”、

　　古人講寫(xiě)作，一向主張先“放”后“收”。這是很有道理的。

　　所謂“放”，就是習作者在初學(xué)作文時(shí)要放開(kāi)心靈，放開(kāi)手腳，放開(kāi)筆墨，不拘格套，放膽為文。這是很要緊的。因為對初學(xué)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，“思想解放”是十分必要的：他在提筆為文時(shí)，倘能但見(jiàn)為文之“易”而不見(jiàn)為文之“難”的話(huà)，就自然能大膽抒存閱、放筆行文—而這種寫(xiě)作的“心理狀態(tài)”，正是作文這一行為過(guò)程所亟須的。其實(shí)，不止是初學(xué)作文時(shí)要“放”。我認為：“放”，怕是整個(gè)寫(xiě)作活動(dòng)的一種天性，應貫徹始終。但一開(kāi)始強調先“放”，多寫(xiě)“放膽文”或“大膽文”，我看這是很正確的。

　　“放”到一定時(shí)候、一定階段，強調“收”，使習作者注意對文章的修剪、約束，也是很有必要的。所謂“收”，就是對文字（煉字錘句）的考究，對文面（行款格式）的講求，以及對文體（體裁樣式）的留意等。對文字不能潤飾，對文面從不講求，并缺乏起碼的“文體感”，到一定時(shí)候、一定階段就不是“小問(wèn)題”而是“嚴重缺欠”了。這是寫(xiě)作水平不高的體現，不認真地加以解決是不行的。

　　但我們現在普遍存在的問(wèn)題是“放”得很不夠，而“收”得又過(guò)早、過(guò)苛。如在“寫(xiě)什么”的問(wèn)題上，“命題”過(guò)多，“限制”（如不許虛構、不許寫(xiě)文學(xué)創(chuàng )作等）也過(guò)多；而在“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題上，“框框”（如立意應高遠，感情要向上等）也不少；特別是在“批改”上，改得過(guò)多、過(guò)死（如提倡不分主次、四面出擊的所謂“精批細改”等），不僅做的是無(wú)用之功，而且極大地挫傷了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。始終未“放”，始終在“收”，這就頗“要命”了！收得過(guò)酷，想象的翅膀被折斷了，思想、心靈都飛騰不起來(lái)，還有什么“寫(xiě)作個(gè)性”和“精神創(chuàng )造力”可言呢？

　　所以，該放則放，當收則收�，F在的那種只“收”不“放”的狀況，也要切實(shí)地改一改。

　　四、“多”與”少”。

　　魯迅晚年在《致賴(lài)少麒》的一封信里曾談到他自己作文的經(jīng)驗，他坦誠地說(shuō)：“文章應該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無(wú)心得或方法的'�！边@段話(huà)從”文章圣手”魯迅的嘴里說(shuō)出來(lái)，自然非同尋常，大凡作文之人多”耳熟能詳”，于是，又從中引出了”多讀多寫(xiě)”的作文成功規律。

　　“多看和練習”，我個(gè)人認為這是定而毋疑的。盡管有些很“新潮”的人說(shuō)這只是“經(jīng)驗”而并非“理論”，似乎已“落后”“不管用”了，但我還是覺(jué)得它確確實(shí)實(shí)道出了一條學(xué)好“作文”的屢試屢驗的成功之路。

　　“多看”這里暫且先擱置勿論，只來(lái)談?wù)劇本毩暋钡姆�度�?wèn)題。

　　大凡一種“能力”的養成，皆需經(jīng)過(guò)反復而刻苦的訓練�！白魑摹�，作為一種寫(xiě)作的“能力”，不去刻苦地訓練、反復地實(shí)踐，想要獲得成功是很難想象的。既是訓練，自然就有一個(gè)“量”的多少問(wèn)題：一個(gè)是對單篇文字幅度的要求；一個(gè)則是每學(xué)期或每年作文總次數、字數的確定。

　　單篇作文文字幅度的要求，現在定得太少、過(guò)低�，F在較普遍的要求是：小學(xué)升初中，600字左右；初中升高中，800字左右；高中考大學(xué)，卻不知何故又莫名其妙地“退”了回來(lái)，回到了600（另加一小題200）字左右。這種情況是達不到對一定年齡段學(xué)生寫(xiě)作水平的正常要求的。須知：文字“幅度”絕不是無(wú)所謂的—在一定的單元時(shí)間里，寫(xiě)作總量的多寡，反映著(zhù)寫(xiě)作者駕馭文字的嫻熟程度和運用水平。語(yǔ)體文寫(xiě)作字數定得如此之低，是我國各級學(xué)校學(xué)生作文水平偏低的一個(gè)重要原因。依我看，小學(xué)、初中各加200字變成800、1000字，應該問(wèn)題不大；高考作文不宜再分兩塊（因為這樣一“分”，看似考了兩種不同文體，要求“全”了、”高”了，其實(shí)，這是一種巧妙”降低”作文難度的障眼法），其字數不應低于1200字。最起碼，平時(shí)的訓練應當如此要求。

　　作文“總量”，我大體贊成現在實(shí)施的宏觀(guān)控制的辦法�，F在語(yǔ)文“大綱”規定：初中，每學(xué)年作文一般不少于14次，字數不少于7000（這顯然是少了，平均每篇才500來(lái)字，我看可提至10000字），其他練筆（自由寫(xiě)作）不少于10000字。這總的說(shuō)還是較合適的。高中，每學(xué)年作文一般不少于10次（未說(shuō)明字數總量），其他各類(lèi)練筆亦不少于10000字。它還特別指出：“45分鐘能寫(xiě)600字的文章”。這個(gè)要求是不算低的，因為以此類(lèi)推90分鐘即能完成1200字，兩個(gè)小時(shí)寫(xiě)出1500字的文章應該是不成問(wèn)題的—可惜這一要求在”實(shí)戰”中從未落實(shí)過(guò)。

　　簡(jiǎn)言之：寫(xiě)的次數或字數能適度”多”些，每篇文字幅度也能適度”長(cháng)”些（特別是這一點(diǎn)），在現在的情勢下怕是必要的。

　　五、“創(chuàng )”與”基”。

　　為了字數的整齊，這個(gè)標題有點(diǎn)“生”，需要詮釋一下：“創(chuàng )”指創(chuàng )新；”基”指基本功。

　　作文的本質(zhì)是一種獨特的“精神產(chǎn)品”的制作。崇個(gè)性、重創(chuàng )新，是作文的生命和靈魂。有人會(huì )說(shuō)，學(xué)生“作文”與作家“創(chuàng )作”不同：作文可模仿，創(chuàng )作須創(chuàng )新。這種說(shuō)法似是而非，是糊涂觀(guān)念。實(shí)際上，二者決無(wú)本質(zhì)不同。過(guò)去，在作文訓練上確有“先模仿，后自立”的一派，但它并不正確，亦不足為訓。因為作文這件事，從本質(zhì)上說(shuō)就是反模仿的！“模仿”慣了，“天下文章一大抄”了，也就根本無(wú)“自立”可言了。所以，入門(mén)的路要“正”，還是要講個(gè)性，講創(chuàng )新，講創(chuàng )意。當然，“作文”與“創(chuàng )作”也確有不同，但這只是學(xué)生和作家的不同、青少年和成年人的不同、習作和存閱表的不同等，它們共同的都是寫(xiě)作主體一種“物—意—文”的綜合、轉換：只不過(guò)小學(xué)生有小學(xué)生的綜合、轉換，中學(xué)生有中學(xué)生的綜合、轉換，大作家有大作家的綜合、轉換而已。

　　作文的求“創(chuàng )新”與“基本功”的嚴格要求并不矛盾。寬一點(diǎn)說(shuō)，包括作文的中心明確、內容充實(shí)、結構清晰、文字通順等，都可涵蓋在內；但窄一點(diǎn)說(shuō)，其核心卻是指文字運用的基本功夫。

　　文字的“基本功”包括四個(gè)方面：一是語(yǔ)句合乎規范；二是文字書(shū)寫(xiě)正確；三是行款格式講究；四是標點(diǎn)符號無(wú)誤。這四條后三條是一塊；頭一條自成一塊—它相當重要。因此，組詞造句的通順、暢達，正是韓愈老夫子所言“文從字順各識職”的關(guān)鍵之點(diǎn)，是提筆屬文時(shí)憑借“語(yǔ)感”一氣呵成的功夫所在。寫(xiě)作文時(shí)誰(shuí)也不會(huì )按“語(yǔ)法”的條條框框去行事，而真正起作用的恰是“語(yǔ)感”：寫(xiě)作主體對語(yǔ)言敏銳的直感。憑借語(yǔ)感，緊追思路，化意為文，綴文成章—此即“作文”之要義也。所以，這一條事關(guān)“文從字順”，非常重要。 作文要好，文字“基本功”扎實(shí)、嫻熟是重要的保證。文字、寫(xiě)作的“基本功”不好，不僅難于提高，使其臻于完美的勝境；而且在“門(mén)面”上也很“現眼”，給人以不好印象。從這一點(diǎn)說(shuō)，對“基本功”（特別是后三條）的要求在”收”的時(shí)候，理應從“嚴”。 以上談了我所想到的有關(guān)“作文”的八個(gè)重要問(wèn)題。有些該談而未談的遺漏，是很可能的；談了但談得不深不透的，可能也不少，但水平所囿、思考所限，也只能如此了。

思考作文 篇5

　　過(guò)年的這幾天，我一直都在玩炮，有大炮二踢腳、各種鞭炮，還有花炮、摔炮等等，不一而足。而且，就在盡情地玩耍中悟出了一個(gè)很重要的道理。

　　前幾天，哥哥來(lái)我家做客，其實(shí)就是和我一起玩。但是眼里的爸爸硬要我寫(xiě)作文。我心里想的是放炮，寫(xiě)作文是我最最最最苦惱的事兒。于是我想了好多好多的辦法。第一個(gè)辦法是我自己刻意地要求自己快點(diǎn)寫(xiě)完，并且質(zhì)量特別高，這樣爸爸一定會(huì )讓我們出去玩�？墒俏覍�(xiě)作的`速度實(shí)在是太慢了，規定時(shí)間內根本完成不了。一計不成我又來(lái)一計。每寫(xiě)四十來(lái)分鐘爸爸都讓我休息一下。我就利用這休息的十幾分鐘幫爸爸掃地、擦桌子，干一些力所能及的家務(wù)活。我的努力終于換來(lái)了爸爸的妥協(xié)，當我鼓起勇氣和爸爸商量：讓我和哥哥出去玩一小會(huì )兒，寒假還長(cháng)，明天寫(xiě)也可以，好爸爸你就答應了我這個(gè)小小的請求吧！爸爸終于給我放了假。

　　回到家我一直在想：每次放炮時(shí)我比哥哥還要技術(shù)好，而學(xué)習卻經(jīng)常做不到，尤其是寫(xiě)作文。我就從放炮想起，琢磨這來(lái)龍去脈，研究了好半天，終于明白了：只要你感興趣就一定能做好。所以在今后的學(xué)習中，我力爭對自己所學(xué)的科目主動(dòng)去感興趣，從學(xué)習中找樂(lè )趣，特別是作文練習更應該拳不離手、曲不離口，以勤補拙，培養濃厚的作文興趣，這樣我的學(xué)習成績(jì)，尤其是作文水平就一定會(huì )一天比一天棒！

思考作文 篇6

　　【實(shí)用素材一】

　　天價(jià)“廢料”

　　楊樹(shù)明是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的翡翠雕刻家。幾年前，他從翡翠行里買(mǎi)了一塊翡翠石料。拿回來(lái)，把石料打磨后才發(fā)現，這個(gè)石料里藏有很多的“米芯子”和“綿”。米芯子，是翡翠中白色或者其他顏色的密密麻麻的斑點(diǎn)：而綿呢，也是翡翠中的絮狀物。它們是翡翠形成過(guò)程中結晶度不夠致密造成的。按專(zhuān)業(yè)的角度判斷，這塊石料是一塊廢料。楊樹(shù)明郁悶之后，也就把石料棄于家里。

　　這一放就是一年。有一天，楊樹(shù)明忽然有了一個(gè)靈感，想起了一首唐詩(shī)里面的兩句“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。又想起了自己曾經(jīng)丟棄的那塊翡翠石，楊樹(shù)明當即就操起了手頭的工具，對那塊“廢料”雕琢起來(lái)。

　　幾個(gè)月過(guò)去了，楊樹(shù)明把手頭的廢石料雕成了一個(gè)有著(zhù)“風(fēng)雪夜歸人”完美意境的藝術(shù)品：石頭中的米芯子做了漫天的雪花，中間的`一處綿則被雕刻成了鋪著(zhù)石頭的彎曲小路，再加一個(gè)披著(zhù)蓑衣的歸家之人，這個(gè)已經(jīng)雕刻完整的翡翠把唐詩(shī)里的意境淋漓盡致地表達了出來(lái)。而這塊石料的價(jià)格，也從100元的原料價(jià)飆升到了百萬(wàn)元。

　　【多維品讀】

　　1．世上沒(méi)有廢料。這世界上沒(méi)有真正的廢料。所謂廢料，只不過(guò)是放錯了地方的寶貝�！澳阒�蜜糖，我之砒霜�！痹谏探�，就是“你之廢物，我之財富”，在人生，就是“你之廢人，我之貴人”。

　　2．思路一變天地寬。人們習慣思維中認為要扔掉的東西，有人卻發(fā)現它的價(jià)值所在。其中的本質(zhì)差別在于思維的不同。轉換思路，就會(huì )打開(kāi)創(chuàng )新的大門(mén)，才能變廢為寶。

　　3．靈感。靈感如轉瞬即逝的流星，如一去不返的江水，如電光，如石火，來(lái)得快，去得疾。它來(lái)源于生活，來(lái)源于思想。它有超越時(shí)空的魔力，有化腐朽為神奇的能量。靈感似曇花，只開(kāi)在思索的岸邊，請及時(shí)把它留下，去開(kāi)拓人類(lèi)無(wú)窮的智慧！去追尋那無(wú)限的美麗！

　　4．物盡其用。有詩(shī)云：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花�！蔽�，要盡其用；人，應盡其才�！氨M其用”、“盡其才”，關(guān)鍵就在于要把物放在恰當的地方，把人擺在適當的崗位，才可顯現其獨特的價(jià)值。

　　【適用話(huà)思】“廢料與寶石”、“轉變思路”、“物盡其用”……

　　【實(shí)用素材二】

　　隱士的遺憾

　　一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天，隱士決定出遠門(mén)，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺階上的野草，任其自由瘋長(cháng)。

　　暮夏時(shí)，一株野草開(kāi)花了，五瓣的小花氤氳著(zhù)一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑它是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專(zhuān)家。專(zhuān)家仔細地觀(guān)察了一陣，興奮地說(shuō)：“這是蘭花的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在花市上，這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬(wàn)元�！�

　　“臘蘭？！”這位朋友驚呆了。而當那位隱士知道這個(gè)事情時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會(huì )破土而出，只不過(guò)它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開(kāi)花，那么幾年前就能發(fā)現它的價(jià)值了�！�

　　【多維品讀】

　　1.耐心。丑小鴨蛻變成白天鵝；毛毛蟲(chóng)蛻變成花蝴蝶，都需要一個(gè)漫長(cháng)而難熬的過(guò)程。耐心，不可忽視，它是人類(lèi)最寶貴的財富，擁有它，你就會(huì )擁有別人無(wú)法擁有的一切。正如英國哲學(xué)家培根所言：“無(wú)論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂�！�

　　2.學(xué)會(huì )等待。等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更是無(wú)聊和痛苦。缺少等待的人生：如同沒(méi)有日出的黑夜，茫然無(wú)措；缺少等待的人生，如同沒(méi)有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著(zhù)無(wú)限的機遇和無(wú)盡的可能。

　　3．保護人才。特殊人才好比珍木，他們的成長(cháng)，需要時(shí)間和空間。如果過(guò)早地鏟除，那么奇花異木與雜草野藤無(wú)異。學(xué)校和社會(huì )應辯證地對待特殊人才，應是他們的保護者和引導者，而不應是扼殺者和封堵者。一個(gè)特殊人才需要社會(huì )各方面共同努力去挖掘和培養，才能順利成長(cháng)。我們都應做護花使者，而不是隱形殺手。

　　【適用話(huà)題】“耐心”、“等待”、“保護人才”、“給人才成長(cháng)的機會(huì )”……

　　【實(shí)用素材三】

　　不得貪勝

　　吳清源是一位出生于舊中國的圍棋圣手，11歲時(shí)就成為北洋軍閥段祺瑞門(mén)下的棋客。20世紀30年代，吳清源在日本下棋前，總要通讀一遍《道德經(jīng)》。結果，吳清源打敗了所有的對手，登上了圍棋界的頂峰。他說(shuō)：“我的對手全是日本棋壇的杰出之士，就棋藝而言，我與他們之間幾乎沒(méi)有差別，我之所以屢屢獲勝全在于精神因素�！逼鋵�(shí)，正是《道德經(jīng)》的“無(wú)為，無(wú)我，無(wú)欲，居下，清虛，自然”的思想，使吳清源排除了貪勝之心帶來(lái)的干擾，心境澄明，發(fā)揮出了最高的水平。

　　【多維品讀】

　　1.不得貪勝。棋如人生，人生如棋。只有淡看勝負，寵辱不驚，能進(jìn)能退，方能應變自如。

　　2．善養靜氣�！懊糠甏笫�，須有靜氣�！钡�凡成“大事”者，都少不了處亂不驚的“靜氣”。只有多了“靜氣”，少了躁氣，距離勝利才會(huì )是近在咫尺；沒(méi)有了“靜氣”，即使擁有再高的水平，遇事就會(huì )慌亂，就會(huì )“心魔”作祟，到頭來(lái)只能是竹籃打水一場(chǎng)空。

　　【適用話(huà)題】“平常心”、“心態(tài)決定成敗”、“靜與躁”……

思考作文 篇7

　　愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納當一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開(kāi)始追尋他內心世界的真正。

　　成功決不喜歡會(huì )見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢。

　　處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。

　　好咖啡要和朋友一起品嘗，好機會(huì )也要和朋友一起分享。

　　你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

　　寧可清貧自樂(lè )，不可濁富多憂(yōu)。

　　拼命去爭取成功，但不要期望一定會(huì )成功。

　　平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

　　人生最大的快樂(lè )不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。

　　人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

　　人總是以自己周?chē)�的人為競爭對象，自己成功了，熟悉的人是他顯示榮耀的對象，別人成功了，自己便臉上無(wú)光。

　　忍別人所不能忍的'痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。

　　生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。

　　受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

　　誰(shuí)要干白紙上寫(xiě)黑字這一行，別人說(shuō)他笨拙，就不應該驚訝或者動(dòng)氣。

　　思考一切。

　　貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿(mǎn)足是最真實(shí)的財富.

　　銷(xiāo)售是從被別人拒絕開(kāi)始的。

　　意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

　　與對手斗，與自我斗，與困難斗，斗才能積累經(jīng)驗，斗才能吸取教訓；只有斗，才能成熟，只有斗才能成功。

　　這是窩里斗產(chǎn)生的根源，也是人上進(jìn)的動(dòng)力。高明的人是能處理好這—切的。勝利的路將充滿(mǎn)屈辱。

　　只要有信心，人永遠不會(huì )挫敗,不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之後就不要停止;不論你在什么時(shí)候結束，重要的是結束之後就不要悔恨。

【思考作文】相關(guān)文章：

思考作文【精選】02-15

[經(jīng)典]思考作文02-17

[精選]思考的作文01-18

(經(jīng)典)思考作文03-08

思考的作文11-10

思考的作文12-22

思考作文08-13

思考作文[精選]03-26

思考作文(經(jīng)典)03-12

思考作文（精選）03-25