【精選】思考作文合集七篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的思考作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1

　　當今世界，24字社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價(jià)值觀(guān)這把秤�？扇绻�，人們的心中失去了這桿秤，那么結果會(huì )如何呢?就像蘋(píng)果公司總裁庫克所認為的那樣，他并不擔心機器像人類(lèi)一樣思考，而擔心人們失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，像機器一樣思考。

　　什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點(diǎn)是死板、固定，且心中沒(méi)有所謂的人道主義，只會(huì )通過(guò)計算來(lái)?yè)襁x最優(yōu)方法來(lái)解決事情�？墒沁@樣做有時(shí)候卻不是最好的。打個(gè)比方，如若一個(gè)學(xué)生，學(xué)習成績(jì)很差，他的老師如果像機器一樣思考，那么他可能就會(huì )放棄這個(gè)學(xué)生�？墒聦�(shí)上呢?這個(gè)學(xué)生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個(gè)老師耐心教，一定會(huì )成功。況且一個(gè)真正優(yōu)秀的老師是不會(huì )放棄任何一個(gè)學(xué)生的，這是一個(gè)老師的職業(yè)道德，卻不是機器的。所以說(shuō)人類(lèi)不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會(huì )變得唯利是圖了。

　　誠然，如今大多數人心中仍存善念，并未丟棄自己的價(jià)值觀(guān)與同情心�？墒�，卻有不少人的價(jià)值觀(guān)是不大正確的。為了樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，培養同情心，我們就需要進(jìn)行反復的自我思考。

　　自我思考的內容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會(huì )兒要做什么，今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來(lái)想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時(shí)間，空間，只要你去想。

　　接下來(lái)，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個(gè)可行或不可行的符號，再問(wèn)自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結下來(lái)，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價(jià)值觀(guān)。而要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價(jià)值觀(guān)。這其中，當然，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)回事很好的方式。當你不停地去修改你的價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，你就是在進(jìn)行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線(xiàn)。

　　如此一來(lái)，人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)才會(huì )愈來(lái)愈可信，而人道主義社會(huì )也才不會(huì )被機械化的所替代。由此想來(lái)，自我思考的過(guò)程的重要性也就不言而喻了。

思考作文 篇2

　　辦公室里，沒(méi)事，閑聊，我問(wèn)：“什么是成功的教育？”

　　同事說(shuō)我問(wèn)的太大了，不好回答。

　　動(dòng)腦筋想想，又不是去做，還怕問(wèn)題有多大嗎？對于思想觀(guān)念的東西我們是需要從大處著(zhù)手的。

　　“我覺(jué)得現在學(xué)生把20以?xún)鹊募訙p掌握了，我就是成功的�！蹦贻p的張老師立足自己的教學(xué)實(shí)際拋磚引玉開(kāi)了個(gè)頭。

　　于是我們討論引到了學(xué)生的學(xué)習和知識的掌握上，大家覺(jué)得學(xué)生在學(xué)習上的.進(jìn)步才是我們教育的成功，似乎無(wú)可厚非，學(xué)生來(lái)到學(xué)校就是學(xué)習知識，我們就教給他們知識。

　　“你認為呢？”同事把球拋給了提出問(wèn)題一直聽(tīng)大家說(shuō)的我。

　　不是我要一語(yǔ)驚人，不是我非要與眾不同，因為這幾天正想這個(gè)問(wèn)題，所以我說(shuō)我的想法與大家的不太一樣。

　　教育的結果總是心靈的，教育是對生命的喚醒，所以最成功的教育應該是對心靈的教育。

　　教育教育，應該是重在“育”上。

　　同事反駁我，“知識不重要嗎？對老師的考核看的就是學(xué)生的成績(jì)，現在體制就是這樣�！�

　　知識固然很重要，可以開(kāi)啟心智，但是教育不僅僅是在于傳遞知識，更在于心靈的塑造。我們不可能讓每個(gè)學(xué)生都籠罩在什么什么家的光環(huán)下，但我們一定要讓每個(gè)學(xué)生的的生命發(fā)出耀眼的人性光亮。

　　我們不可以改變體制，但是，我們可以改變教育。

　　我們重“教”，更要重“育”。教的知識只是學(xué)生成長(cháng)成才的階石，而心靈的培育才是他們立足社會(huì )的根本。

　　知識能開(kāi)啟心智，但知識不一定能播撒愛(ài)心和善良。這些人性的東西需要心靈的感應，需要愛(ài)的滋養，它的萌發(fā)是需要陽(yáng)光的。

　　如果我們用教育去塑造美好的心靈，那么這個(gè)世界就成了愛(ài)和善良的溫床，這才是理想的教育，這才是成功的教育。

　　你想：

　　如果我們給心靈一份善良，這世界就會(huì )多出一份溫暖的種子；

　　如果我們給心靈一份正義，這世界就會(huì )少一些的冷漠與荒唐；

　　如果我們給心靈一份責任，這世界就會(huì )多出很多的擔當；

　　如果我們給心靈一份愛(ài)意，這世界就會(huì )多一縷陽(yáng)光…….

　　這些難道不是最重要的嗎？

　　其實(shí)教育就是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程。

思考作文 篇3

　　前幾天，我發(fā)現在肯德基門(mén)口圍了很多人，我就忍不住往前湊。原來(lái)是一位外鄉人在耍猴。

　　只見(jiàn)耍猴人將一頂帽子扔向前方，示意小猴叫它撿回來(lái)，小猴卻呆在那里不動(dòng)，耍猴人趕緊用鞭子抽，當然不是真打，小猴見(jiàn)狀，趕緊去撿帽子，逗得大家哈哈大笑。接下來(lái)，輪到一只老猴了。老猴對耍猴人不理不睬，耍猴人用鞭子嚇它，它不動(dòng)，后來(lái)，耍猴人真抽了，老猴叫了幾聲，還是不動(dòng)，我仿佛看見(jiàn)了它那憂(yōu)傷的神情，眼神里是憂(yōu)傷，是憤恨，是無(wú)助，是絕望。

　　我回到家，對今天的觀(guān)賞始終不忘，總有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，老猴的眼神不斷在我的腦海浮現。它們從小就失去了走向自然的機會(huì )，從小就被束縛，除了表演的機會(huì )，它們的生活是與籠子為伴。猴子畢竟不屬于人類(lèi)社會(huì )，它們對于自然的追求是先天性的，老猴它渴望自然。然而，它想要回到自己的世界是不可能的。

　　其實(shí)，我們總說(shuō)要與動(dòng)物和諧相處，但是，有多少人真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，只因為人類(lèi)是最具有智慧的就可以剝奪動(dòng)物的權利，人類(lèi)沒(méi)有這個(gè)資格，我們所能做的，就是把自己和動(dòng)物看成是平等的，只有這樣，世界才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。

思考作文 篇4

　　以思考為話(huà)題的作文 我思，故我在 我喜歡在一人獨處時(shí)靜思。 我不知道是否還有人會(huì )沉迷于這種靜思，從靜思中獲得種種樂(lè )趣、這是一個(gè)行動(dòng)至上的時(shí)代，所有的思考似乎都是為行動(dòng)為利益服務(wù)。 總聽(tīng)人說(shuō)中國占代過(guò)于重文，我卻認為中國古代文人很悲哀。在科舉時(shí)代，文采成了政治的附庸，文思很多時(shí)候都圍繞著(zhù)是否能在仕途上平步青云。為官、為錢(qián)、為名，功利性的目的有時(shí)玷污了“思”的圣潔。 現在的中同學(xué)生，又有兒人懂得思考呢？在應試教育的枷鎖下，試卷堆積如山、中國青少年解題的智商越來(lái)越高，卻漸漸失去了思考的欲望：、真正造福于人類(lèi)的，是科學(xué)家的探索，藝術(shù)家的情感，政治家的肌識，商人的頭腦和文學(xué)家的思維，而當前我們的教育鼓勵的卻是在書(shū)桌前日復一日的死記硬背與機械演算， 我喜歡化學(xué)，喜歡分子奇妙的變化，喜歡化學(xué)帶來(lái)的斑讕奇跡，我以為化學(xué)世界是一片可以讓思維自由翱翔的天宅�？苫瘜W(xué)老師告訴我，我所要做的只是記住元素表，記住一個(gè)個(gè)化學(xué)反應、反應出現的現象和由之得出的結論，以及在實(shí)驗室里做一兩個(gè)“標準”而“典型”的實(shí)驗。 現在中國學(xué)生的路太單一了。熬過(guò)中考、高考，如愿考上理想的大學(xué)，憑文憑謀到一份糊口的工作，然后在老總的手下充當活計算器。這就是現代教育所能帶給我們的最光明的前途。 我們也有不滿(mǎn)，但我們不得不走著(zhù)一樣的路線(xiàn)，最后一起擠在高考的獨木橋上，然后再一起踏上求職的擁擠道路。我們每個(gè)人都在匆匆趕路，不過(guò)我期望能有時(shí)間來(lái)進(jìn)行一些不夠理性卻是自由的帶著(zhù)真實(shí)情感的思考。

　　這或許不會(huì )給我的生活帶來(lái)什么實(shí)際收益，不會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)所謂的巨大貢獻，但思考的這一刻我是快樂(lè )的，我享受著(zhù)思維自由舞蹈的樂(lè )趣。這會(huì )讓我知道我在為自己活著(zhù)，作為一個(gè)擁有靈魂的人活著(zhù)，而不是作為一個(gè)高等生物，抑或高等機器活著(zhù)。 尼采說(shuō)，上帝死了，其實(shí)上帝活在每個(gè)人心里。我把思考奉作上帝，它是我的信仰。把物質(zhì)利益奉作上帝的人是最可憐的，因為或許他們追逐了一生，生命卻仍未升華。當生命塵埃落定，不是每個(gè)人都能明白自己一生追逐的理由，而思考卻能實(shí)現靈魂的凈化和升華。 當花落成塵，縱不能香如故，至少她開(kāi)放過(guò)了，綻放了自己的美。思之于人，就如花魂，思想是人存在的證據。 我在，故我思，我思，故我在。

思考作文 篇5

　　正如庫克所說(shuō)，如果人失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就會(huì )非常不堪。

　　有人總擔心人工智能會(huì )讓計算機像人一樣思考，我從不這么認為，因為人類(lèi)的心是一顆溫暖的、跳動(dòng)著(zhù)的、流動(dòng)著(zhù)熱血的心，而人工智能只是復雜的程序罷了。人類(lèi)有價(jià)值觀(guān)、同情心，而人工智能沒(méi)有，也不可能有，價(jià)值觀(guān)與同情心無(wú)法編為程序進(jìn)入人工智能。這就是人類(lèi)與人工智能的根本區別，也就是人工智能無(wú)法像人類(lèi)一樣思考的原因。

　　但是現在的人類(lèi)，越來(lái)越像人工智能一樣麻木不仁，前不久在上海的中山公園地鐵站，有人在站臺上準備跳樓，而旁邊的人看到后第一時(shí)間卻是拿出手機拍視頻！這個(gè)視頻很快就傳播開(kāi)來(lái)，我看到之后心情無(wú)比沉重，那個(gè)人比我大不了多少歲，又這樣想不開(kāi)了，而且，身旁這么多人，為什么不制止，拍視頻的人居然還在視頻中與身旁的人竊竊私語(yǔ)：“真的要跳��？我覺(jué)得就是做做秀�！钡饶莻�(gè)人真的跳下去居然不是第一時(shí)間報警而是說(shuō)了一句“真的跳了啊�！蔽覠o(wú)比的心寒，為什么一個(gè)人可以這樣沒(méi)有同情心，至一條人命與如此低微的地步呢？為什么就不好好思考一下，遇到這種事，正確的做法該是什么？

　　錯誤的價(jià)值觀(guān)與冷漠的同情心影響著(zhù)一批批對社會(huì )充滿(mǎn)熱情的人們，因為一件“碰瓷”事件被曝光，從此看到躺在地上的人都袖手旁觀(guān)，這種錯誤的價(jià)值觀(guān)扭曲了人類(lèi)的思維，從而做出了錯誤的認知、理解、判斷與抉擇，本來(lái)我們看見(jiàn)地上躺著(zhù)一個(gè)人會(huì )想：這個(gè)人有困難，她需要我的幫助；而現在價(jià)值觀(guān)被扭曲之后會(huì )想：幫助他，我會(huì )不會(huì )受到什么影響？還是算了吧！錯誤的價(jià)值觀(guān)把僅剩的一點(diǎn)同情心也一起帶走，再這樣下去，我們與人工智能有什么區別？

　　我們都認為，這種事情離我們很遠，看到了也不會(huì )深刻用心思考，冷漠對待，麻木不仁�？梢�是我們用心思考，深刻認識正確的價(jià)值觀(guān)，帶著(zhù)最初的同情心來(lái)觀(guān)察了解這個(gè)世界，不再做一個(gè)隔岸觀(guān)火、袖手旁觀(guān)的人。

思考作文 篇6

　　語(yǔ)文高考試卷的作文題，歷來(lái)備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題，而人們對高考作文的關(guān)注已遠遠超過(guò)它作為一道題目應承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì )道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現出新的趨勢。

　　首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì )繼續堅持以"三自"（立意自定、文體自選、題目自擬）為特點(diǎn)的開(kāi)放式話(huà)題作文，但從我們閱卷情況來(lái)看，有些考生對話(huà)題作文的"三自"特點(diǎn)理解很片面，本以為想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，忽視了話(huà)題范圍和話(huà)題材料的限制，忽視了寫(xiě)作內容與話(huà)題的契合。

　　其次，立意逐年放開(kāi)。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明這是一種較大的缺憾，如"誠信"、"心靈的選擇"等話(huà)題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統的立意取向，框定了寫(xiě)作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話(huà)題，沒(méi)有預約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨立思考，不同層次的考生能夠根據他們對話(huà)題的把握，可以正寫(xiě)，可以反寫(xiě)，也可以辨證地寫(xiě)，寫(xiě)出反映自己水平的文章，表現自己的認知判斷與價(jià)值判斷。

　　再次，更加注重思辨。去年的話(huà)題牽涉到"情與理"、"知與行"、"判斷和處理"的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無(wú)疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住"感情親疏和對事物的認知"這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉化的過(guò)程，客觀(guān)地公正地對待事物、認知事物�？梢哉f(shuō)，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì )、關(guān)注人生，這還要引導學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì )生活中的人和事。

思考作文 篇7

　　愚蠢的人天天都感到無(wú)聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考——題記

　　沉思者有識，自大著(zhù)無(wú)知

　　那是一個(gè)親身體會(huì )的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽(tīng)著(zhù)輕歌曲，爸爸地幾句話(huà)，打亂了我閑事的心情。

　　“你的作業(yè)什么樣了？”

　　“做完了！”

　　“都知道了么？”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì )不懂。

　　“知道了，知道了�！蔽因湴恋鼗卮鹬�(zhù)。

　　而爸爸卻只說(shuō)了一句話(huà)便走了——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多�！逼鸪�，我還以為是爸爸隨便說(shuō)的呢。結果，過(guò)了幾個(gè)禮拜的時(shí)間。我偶然在自己家的一本書(shū)上看見(jiàn)了一句貌似熟悉的話(huà)——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多;越是無(wú)知的人，偏偏認為啥都知道�！蔽毅读算�，細讀了幾遍，記起：這不是爸爸說(shuō)的話(huà)嗎？天啊，我開(kāi)始思考著(zhù)……知識本是無(wú)止境的，有知道就應該有問(wèn)題，問(wèn)題的答案才叫作——知識，然——

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　我認為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號，要想完結這個(gè)句子打上句號，就一定要學(xué)會(huì )它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應該是提問(wèn)，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì )依賴(lài)于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應好問(wèn)，好問(wèn)應先思�！�

　　我——向那些思考型的人們，致敬。

　　我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著(zhù)。

　　我的羨慕，不會(huì )是嫉妒。

　　我的理想，不會(huì )是幻想。

　　我亦堅信，我將踩著(zhù)驕傲與浮躁，攜著(zhù)問(wèn)題與思考，跳起——成功之舞。

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